道德经名言最出名的句子（系列85句）。
1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
2、民不畏威，则大威至。
3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
4、多言数穷，不如守中。
5、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
6、知者不言，言者不知。
7、图难于其易，为大于其细。——出处：《道德经》第六十三章
8、将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。——出处：《道德经》第三十六章
9、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——出处：《道德经》第四十五章
10、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
11、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
12、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
13、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
14、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
15、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——出处：《道德经》第十二章
16、无名天地之始；有名万物之母。
17、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
18、知人者智，自知者明。
19、上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
20、民不畏死，奈何以死惧之。——出处：《道德经》第七十四章
21、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
22、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
23、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——出处：《道德经》第三十三章
24、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
25、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
26、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章
27、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
28、圣人常无心，以百姓心为心。
29、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
30、含德之厚，比于赤子。
31、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
32、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
33、轻则失根，躁则失君。——出处：《道德经》第二十六章
34、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
35、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
36、为之于未有，治之于未乱。——出处：《道德经》第六十四章
37、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——出处：《道德经》第六十四章
38、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章
39、祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？
40、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
41、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
43、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
44、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
45、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
46、人之所畏，不可不畏。
47、天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
48、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。
49、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
50、见素抱朴，少私寡欲。
51、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
52、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
53、以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
54、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
55、夫唯不争，故天下莫能与之争。
56、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
57、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
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58、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
59、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。——出处：《道德经》第六十八章
60、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
61、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
62、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
63、道常无为而无不为。
64、飘风不终朝，骤雨不终日。
65、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
66、民不畏死，奈何以死惧之？
67、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
68、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
69、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
70、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
71、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
72、坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——出处：《道德经》第七十六章
73、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
74、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。
75、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
76、物壮则老。——出处：《道德经》第三十章
77、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
78、天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章
79、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
80、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
81、罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
82、慎终如始，则无败事。——出处：《道德经》第六十四章
83、人法地，地法天，天法道，道法自然。
84、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——出处：《道德经》第五十七章
85、道生一，一生二，二生三，三生万物。
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