一个人与这个时代读后感

时间:2025-06-04 作者:观后感范文网

一个人与这个时代读后感(汇总14篇)。

认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写14篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的一个一个人读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一个人与这个时代读后感篇1

《童年》这本书是高尔基写的。高尓基出身贫苦，他的在他三岁的时候就因病去世了，所以高尔基的一生几乎是跟他姥姥和姥爷在一起。在父亲死后，他和姥姥坐船去尼日尼，在去的过程中，出生没几天的小就死了，姥姥便安慰他。我很慈祥的姥姥，她胸怀宽阔、善良！高尓基幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的`社会大学课堂。饥寒交迫的.生活并没有把他打垮，他以的毅力自学。就这样，只上过两年小学的高尔基在24岁那年就发表了他的第一部作品。因为高尔基在俄语中的意思是，所以他的生活很痛苦。他咀嚼着生活的苦味，创作出了《童年》等伟大作品。

关上这本书，我的内心久久不能平静，感觉高尔基的童年生活好艰苦。他被人欺负、打骂，人对他不管不问，甚至也打他、骂他，但他还是坚强地在这个里地生。我为自己感到庆幸，没有出生在那样的年代，也没有受过苦。天天过着衣来伸手饭来张口的。我为自己感到，有外公把我当做心肝宝贝宠着，不让我受一点委屈。看到我也笑得合不拢嘴，还有爸妈等亲人们爱着。我的童年是无忧无虑的、灿烂的、五彩的，没有泪水。不但充满了欢乐，还充满了幸福，所以我要好好现在的一切。《童年》这本书让我感觉到了高尔基小时候的悲惨遭遇。但他的精神十分感人，他虽然处于那种社会和贫困的家庭，但他没有泄气，对生活充满了。我也懂得了在艰苦生活的中要不断地锻炼自己，要认认真真地学习，不怕困难，不怕挫折，持之以恒，将来也成为对社会有用的人。

一个人与这个时代读后感篇2

每当夜幕来临，静谧的夜将白天遗留的热烈与繁忙稀释，我们才准备好迎接那个隐藏的自己。安安静静，在孤独中丰富饱满，这是懂得独处魅力的人才有的体验。作者将生命中自由闲居的一年，作为送给自己的礼物。远离熟悉安稳的生活，心无旁骛地投入到喜欢的事物中去。独自面对生活，沉心与自己相处，安静且自由，回归内心，以向上的姿态迎接人生的海阔天空。独处不仅是一种选择，一种能力，更是一种生活方式。热闹背后是无尽的寂静，但我们可以经由努力与取舍，让生活尽可能接近你想象中的模样。生命是一个不断追逐寻找，然后一一放弃的过程。没有人随心所欲地活着，我们终将学会直面孤独。练习一个人，无须等待他人来成全。

看书前的唯一念想，是想再次回忆十几年前那段孤独又满足的生活。初中开始就一直很讨厌一个人，讨厌工作没有人交流讨论，讨厌一个人待在家的无聊，讨厌出门逛街没有人陪伴，讨厌独自去超市买东西。。。直到3年前，又回到了一个人的'生活，才发现之前的讨厌其实没有那么讨厌，之前的害怕其实没那么害怕。

这一年的后半段再没好好写过日记，不知道是生活太过于疲惫，还是太过于舒适，忘记了自己该做些什么。十一回来后总想详细记录下自己的旅行，却始终没有方向。看到这本书一半的时候，某个半夜洗完澡，突然很想写下这段旅行。凌晨四五点，竟在日记本写下了五六页，好久没有这么畅快淋漓。

这些年坚持旅行，求的不是陌生风景带来的愉悦或短暂逃离给予的慰藉。我求的是一小段距离，像退后一步望入镜中，如此那些在我内心的才能被清楚地看见。

这次旅行之后，我才找到了旅行的目的。在奋笔疾书的日记里，我看清了自己这段时间的生活，原来漫无目的急于求成的旅行也是我这段时间生活上的完美映射。

旅行过了中国的很多城市，现在的我既不向往大城市的车水马龙，也不向往风景区的自然风光，每次若不是A想要出去走走，我一定死死宅在家抱着床不放手。没想到还有对旅行改观的时候。

最初的触动是《孝利家民宿》，济州岛变化无常的天气，就像生活一样又痛又享受。看到耳聋的女孩和孝利坐在涯月的黑色石头上，静静地看着听不到的海浪声，我的内心却觉得安静而踏实，那一刻好像放下了挣扎了很久都没有放弃的东西，那是一种已经渡过了绝望的解脱，那是我高中开始就想要寻求的感觉。

生命是一个，你不断追逐寻找，然后一一放弃的过程。

很久很久开始整个人就在寻求彻底的解脱，只是总是有一丝很强烈的感觉抓着我，告诉我应该去做某些事情。我知道这些事情永远也做不完，所以某个时候，还是想要一个地方让我静静休息片刻。

就这样，旅行开始变成打怪升级的奖励。在生活中完成一些必要的事情，达到了自己的期许，也该做为奖励，静静找一个舒服的地方，远离现实的那个世界，告诉自己这片刻就是解脱。再回到现实生活中，继续打下一关。

A最大的魅力，是总能在我想要安静的时候留下安静的时间，在我摇摆不定的时候把决定权抛回给我，在我想要放弃的时候让我自己挣扎，在我非常需要的时候又在身边。

看《一人之下》的时候，所有人都不明白为什么陈朵杀死了从药仙会手里解救她的廖忠。为了她能融入正常人的群体，他视她为己出，教她正常人的生活方式和学习方式，招她到自己的门下尽力照顾她，在上级要放弃她的时候保住她。虽然他呕心沥血，付出甚多，但在陈朵心里，她想要的仅仅是一个选择权。

很多人想要追求自由，自由又是什么？高中某个晚自修下课爸爸接我回家，到了红灯口，他突然说，要不是因为你和你妈，我就可以自由了。那一瞬间，突然觉得自己很渺小，渺小得只是一个别人无可奈何的拖油瓶，落寞得就像鸣人放学后一个人荡秋千的那个黄昏。到现在，一个人独处的时候变得更多，选择权也变得多了一些，才理解到这种没有人束缚的一个人的自由有多畅快，虽然渺小的像只蚂蚁，却是一只独自拥有整个宇宙的蚂蚁。

一个人与这个时代读后感篇3

中国应该有理论自信、道路自信和文化自信，中国民族必将实现伟大的民族复兴。但是在几十年发展成果有目共睹的背景下，在十几亿中国人共同见证中国发展强大的背景下，仍然有些人腰杆子直不起来，对着西方的制度顶礼膜拜，在他们眼中，看不到中国的发展，看到的只是发展的缺陷和阴暗角落。而周小平先生的文章《请不要辜负这个时代》，正是揭露他们的真实面目和行径，给我们讲述了一个关于自信、自立、自强的中国故事。

自信、自强、自立是每个强大的人，乃至每个强大的民族都应具有的精神。而偏偏有些所谓“公知”，对自己，对自己的国家没有丝毫的自信。在他们眼中，中国的发展处处是漏洞和缺陷。他们以所谓的理性、客观掩盖观点的'偏激和偏颇，以偏概全，用讽刺挖苦传递着负能量。比如中国交通刚一实现了快速发展和硬件的改善，他们就批评中国的交通法规和交通制度不完善，批评中国式过马路；当中国的经济实现了快速发展和飞跃，人民群众生活水平巨大提高的时候，他们又跳出来批评中国经济发展方式不对，以西方的标准批评中国的现实。这是强人所难，无视中国的现状和现实。是他们辜负了这个大好的时代。

而周小平先生的文章振聋发聩，催人奋进，让人深思。其实生活在这个时代的每一个人，都能够体会到中国的发展和进步的步伐。在我这位生于中国的80后眼中，现在的中国是如此的精彩，要民主有民主，要经济有经济，要创新有创新，要人才有人才，要生活要生活，要民生有民生，要实惠有实惠，要什么都有什么。作为一个中国的年青人，我们一定不能辜负这个时代，不能怨天尤人，用批评代替实干。我们应该珍惜来之不易的发展成果，珍惜我们这个时代。我们在认识到各种缺陷和不足的同时，更应该看到这个时代的闪光点，看到这个时代的正能量。你笑世界对着你笑，你充满希望和自信，在你眼中，世界也是充满希望和阳光的。让我们都多一点自信，多一点精彩，我们的时代就会越来越美丽。

一个人与这个时代读后感篇4

于是，有人为旅人叹息，要是他不迷恋那些小花而大踏步地一直向前走，就可能失掉那朵奇怪的花。我却不以为然，就算他失掉了那朵令他喜出望外的奇怪的花，当他回眸时，也会以同样的心情遗憾错过的那么多芬芳的无名的小花，大概就在这不起眼的无名小花丛中会有一朵更让二心驰神往，更让他叹息不已，更让他喜极而泣……

曾听过一位愚人讲的故事。一个旅人在路旁看到很多怒放的鲜花，他一边走一边采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到薄暮的时候，将近路程的尽头，他看到一朵巨大的奇怪的花，在暮色中分发着沁人心脾的芬芳。他喜出望外，抛失了手中的花，奔驰已往，但他的脚步却因跋涉的委顿而显得有些极重繁重。他终于赶到了那朵花的面前的时，那朵花曾经繁茂了，他绝望的握住花梗，手一摇动，花瓣一片一片的失了下来。

人生是一个遗憾的过程，正由于有了有数个遗憾，我们的人生才变得如此精美如此美丽。稍不经意的一次回眸，满眼往事中最令人难忘和念念不忘的注定是曾经有过的些许遗憾，就像我们常常遗忘的夏季的洗浴，而记着了难捱的燥热，遗忘了夏季树挂上的棉絮，而记着了冰冷的冷漠。每一个遗憾倒给我们的都是凝重的思索，每一个遗憾留给我们的总是流年的冲动。重要的是不要由于一次遗憾，而忘却了我们人要风雨兼程的行旅。

今天我看了一书，名叫《绍兴名人故事》，内里多数是一些励志故事，如：《狱中斗敌》、《坛子避蚊》、《当效周生》等。但对我感悟最深的，还是周恩来的那句名言：为中华之崛起而念书！出自《当效周生》。故事讲了：十二岁那年，周恩来脱离家乡，离开沈阳，前来接它的大伯对它说；“万万不要到外国租界地去完啊！”“为什么呢？”周恩来问。“为什么？中华不振呐！”伯父叹了口吻，没有再说什么。

一个风和日丽的早晨，周恩来背着，约了个要好的同砚进了租界，内里果然和表面大不相同。突然，从警员局门口授来了吵闹声，他们连忙赶了已往，原来一个妇女的亲人被洋人的汽车轧去世了，她原想中国巡警局给她讨回公正，可是中国警员不但不帮妇女反而帮外国人。周恩来这才体会到中华不振的寄义。

周恩来回到学校后一直在NeonSigns想：为什么那里可以住外国人，而中国人却不可以住在NeonSigns那儿？那不是中国的土地吗？一连串的题目使他决定亲身去看个究竟。

一个人与这个时代读后感篇5

鲁迅先生的笔是投枪，是匕首，鲁迅先生的骨头是最硬的，是最任性的。《鲁迅全集》融会了鲁迅先生的斗争思想，反映了近代中国生活、思想的方方面面。这本书里收录的鲁迅先生的散文集、小说集、杂文集等，其中最出名的有《呐喊》、《祝福》、《阿Q正传》、《药》等，这些文章都是极具讽刺意味的都是透过一些小事描述当时的中国人的生活，突出了当时社会的、黑暗，人们的愚昧封建，国家的羸弱，侧面反映了中国的近代史。其中反映得最深刻的就是当中的《阿Q正传》。

阿Q所处的时代是战争之后，中国内忧外患，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命……

辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而与封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着压迫，经济上的剥削和精神上的奴役。他们仍然“想做奴隶而不得”。

封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说，是利用封建礼教、封建迷信和策。在阿Q身上，我们能够看出封建精神奴役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。鸦片战争之后的中国历史是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史，封建统治阶级在这种特殊的历史下构成一种变态的心理，一方应对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方应对自己统治下的臣民又摆出主子的架子，进行疯狂的镇压，凶狠的盘剥。他们对帝国主义侵略本已到了割地赔款丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神礼貌”中，鼓吹中国礼貌“为全球所仰望”。已经到了死亡的边缘，却追求精神上的胜利。这一思想深深毒害着处于下层的劳动人民。从更远的思想根源来说，历代封建统治阶级思想陈陈相因，封建礼教、封建道德规范一代代从精神上麻醉和毒害劳动人民。这种麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育，正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民

鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。从阿Q身上我们看到的是当时国人的愚昧，自欺欺人，国人悲惨的生活使得整个社会到处都充斥着这种阿Q精神，麻痹这整个中华大地。鲁迅先生就是期望透过这篇《阿Q》来进行呐喊，对这个社会呐喊，唤醒国人，唤醒整个中华民族。

其实除了《阿Q正传》之外。《药》、《祝福》、等作品也一样映射着当代中国的社会，每一篇几乎都是鲁迅先生在用尽全力再向国人呐喊，在呼唤国民的苏醒。鲁迅先生用那铿锵有力的笔头一向奋斗着。《鲁迅全集》是一本从社会底层去看近代中国的书，它反映着当时最真实的社会状况，是一本具有很大的研究价值的文学作品。

一个人与这个时代读后感篇6

《请不要辜负这个时代》是周小平写的一篇博文，被推举为20xx年网络热度文章。作者以清醒的态度和平实的语言来论述当今社会中存在的问题和现象，给我们展现了我们以往所公知的另一面，给我们的盲目、激愤、贫知上了一课，让自己变得清醒、平缓。以下是我读完文章的几点感受。

首先要有自己的独立思考和判断。对某一个事情在没有弄清楚之前，先不要盲目跟风，过早下结论。要保持清醒的头脑，不要上了某些别有用心的人的当，有些就是圈套，等着让你钻呢。外国人的月亮也不是那么圆，外国的人性也不是那么好，欧美国家的体制也没有我们的好。我们不要被某些个别不良事件和现象蒙蔽了。

其次要不断努力学习，增强才智，强大自身。多看一些有正能量的文字和信息，少浏览一些乌七八糟的花边新闻，虽不能做到事事明辨，但至少要做到兼听则明，不人云亦云。在动手写之前要仔细思量，确认自己的言论是有道理的，是有底气的，点击鼠标之前要想清楚可能的后果。

第三要学会感恩生活的社会，心存一份友善。虽然现实中确实还有一些不良的事实和现象，但这是社会发展强大过程中不可避免的，我们的国家，我们的政府在努力改变着。很难避免任何一个生机勃勃的有机体不生病，不长疮痍的，只要我们能清楚认识到及时处理掉，不过分放大它的危害，不过度因此恐惧，就能及时获得康复。

我们生活在这个国家，就要相信这个国家，就要爱护这个国家，而不是一直都批评、挑剔和不满。放下碗筷就骂娘，是畜生也不会做的事情啊!

“文明和理性需要星火传递”周小平做到了，我读到了这种理性，我想我也真得不能辜负了这个时代!

一个人与这个时代读后感篇7

哈罗德上路了。

从他收到来自老友奎妮的信，到他决定出发，一个人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息将死的老友，这两者之间——不到四个小时。

庸庸碌碌，平凡安静孤独又莫名的执拗，哈罗德如此这般地过了大半辈子。他知道家里摆设的每一个小细节，却不知道活着的意义如何；他知道街头拐弯一家家小店的排列顺序，却不知道自己的这一生到底在追求什么；他了解隔壁邻居每日的作息时间，但是却不了解妻子心中丧子的悲痛和冷漠。

当生活平铺在他面前不过是一张一眼望尽的白纸时，哈罗德打算给它上点色彩。

于是，一个看似借口的理由，一个传说中真正“说走就走”的旅途就此展开。

在他打电话给奎妮说，要她等着，他要过去救她的时候，或许他心里根本还没有做好要独自一个人上路的准备吧？是这样的吧，难得生活中会有这样一个机会，怂恿着他，生平第一次任性地，不顾一切地，大步向前。

只穿着他的帆布鞋，带着一点零钱和一份坚定的信念，甚至都没有折回家拿行李和做好路线规划。就在去寄信的路途中，就这样自然而然地错过一个又一个邮筒，就这样自然而然随心地前进。——“简单到，只是把一只脚放在另一只脚的前面。”

鞋子破了就补，脚受伤了就休息，路过每一站购买的小礼物，遇见的人，受到的帮助，得到的无视和质疑，突然成名之后的无奈……所有这些伴随着哈罗德一同上路。他的坚韧可以说，简单得近乎执拗，他不懂人情世故不知道前路漫漫也不听他人的好生相劝，带着那只一路陪伴的小狗，只顾低头——“把一只脚放在另一只脚的前面。”

在看到哈罗德抵住内心挣扎怀疑苦闷脆弱失望之后，历经长路漫漫翻越千山万水，跨越627公里，徒步行走87天，终于，终于，终于见到了他电话那头，曾经对其承诺过的奎妮。然而，他见到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一样任她（注：护士）摆布，这就是哈罗德记忆中她最后的样子——一再忍受着，当别人将她提起来放在枕头上，开着他非常反感的玩笑。”

看到这里，故事将近结尾，我积蓄已久的情绪终于爆发，两行泪水忍不住下落。我一路看着哈罗德前进，和他一起期待盼望，想象着他可以赶在奎妮失去意识之前、在她死去之前到达，和这位改变了他一生，影响了他一生的朋友好好做最后的告别，好好倾诉一番。然而，当他到达的时候，才知道，许久之前因为手术，奎妮的舌头被摘除了。

好吧好吧，是不是现实都要这样打击人？哈罗德或许跟我想的是一样的。他做在河边的长椅上，一动不动。他似乎不想记起这一路以来自己的种种期望，他希望见到奎妮的笑颜听到她的声音和欢笑声。但他似乎忘记了，这一路的救赎，不仅仅是为了奎妮，更是为了他自己！许久的思索之后，他终于写出一封信，给那位当初无意间促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深处的那个秘密一纸告知。啊，他终于愿意面对那段关于儿子的悲伤过往，他也终于知道如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牵起手拥抱并亲吻彼此。我感受到他真正地快乐起来了。

故事最终结束在，他们夫妻讨论着两个人第一次见面的舞会，哈罗德说了一句逗趣的话惹得妻子笑得前翻后仰。这句话是什么？其实这句话是什么真的重要吗？

重要的是，哈罗德终于知道，他需要珍惜的是什么了。

去年。当朋友给我介绍一本“适合你这种喜欢一个人去旅行的人看的”书时，我刚从云南四川兜一圈回来。

一个人去旅行，搭顺风车坐火车，遇搭讪遇骗人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味杂陈，可以说什么都体验过了。去年那时，那是一段人生的迷惘期，刚大学毕业，在陌生的城市上班倍受打击，不知道自己想要什么，不知道自己能做什么，不知道未来究竟在哪里。说这话矫情了，可当时确实是这样想的。那时心里有一个声音说，“不如出去走走吧。”

其实我不知道自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出发了，并且一路向前。

我从广州出发，我来到形色匆匆黝黑面容各带笑颜的昆明，我感受过大理和双廊的'恬静舒适，我看过香格里拉的藏族情怀，我在纳帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亚丁，我走过慢节奏的成都，我路过火车城市株洲，我回到自己的广州。22天一路前行，我甚至忘记了，当初决定出发的时候，是为了找到所谓的“真我”。那些散落在旅途中点滴的记忆，那些和陌生驴友的谈笑风生，那些我纳入眼里无法用语言形容的美景，或许都已然成为了我人生的一部分，于是我终于明白，在我“寻找真我”的路途上，我又在“创造真我”，这个鸡和鸡蛋的轮回，让我豁然开朗。

原来我不是没有真我，只是，完整的我，还在路上，等着我去寻找。

真实地面对自己，接受自己的不完整，在每一个日子里努力着，整装待发，随时遇见一个路口，随时转弯，只为了拾掇一路的零星碎片，拼凑完整的自己。

小说里有这样一句话：“这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面。”这看似再简单不过的事情，然而却有那么多人困顿自己的世界，无法真正迈开脚步。旅途，不仅仅是真正地迈开脚步前进，还有，真正往自己内心深处前进，更加看清自己。

一个人与这个时代读后感篇8

童年这本书是高尔基先生的自传媒体，读完这本小说，我不禁对高尔基先生产生了浓浓的同情。

他的童年不同我们的童年一样幸福，无忧无虑，因为他生活在一个冷漠的家中，外祖父性格残暴，舅舅们把金钱看得比亲情还重要，自私而又贪婪。

为什么会这样呢？当时的.社会无比的黑暗。贵族们无止境的欺压奴隶，很少会有人幸福，女人们没有地位，经常被丈夫打，也不能说抱怨，许多平民的百姓都染上了一身恶习，可是高尔基却没有染上恶习，因为有外祖母，小茨冈等着善良正直相助，才让他正直，勇敢，爱读书。

高尔基真实地描述了自己的童年，我感到幸福而温暖，因为我有一段美好的童年，充满了欢乐，充满了幸福，所以我要珍惜现在拥有的一切。

现在我们所有的孩子都是有父母依靠，疼爱。爸爸妈妈给我们饭吃，给我们衣服，姥姥姥爷更是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。对于我们无比的溺爱。困难只不过是一个遥远的词罢了。

这本书教会了我很多的人生道理，当苦难来临时，一定要坚强勇敢，因为苦难不会因为你的回避而消失，经历了苦难，我们才能变成一个自强自立的人。

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一个人与这个时代读后感篇9

“祖国”在国人的心目中是神圣的，是高尚的，是不可侵犯的。读了周小平《请不要辜负这个时代》感动而后感悟，推荐年轻人读一读。他例举了那么多对比数字和生动的例证来驳斥对祖国的不实恶语，他是一个有良知的作者，一个睿智的，知道反思的知识分子。读完很有醍醐灌顶之感，原来我们不知道很多事情，原来我们盲目了很长时间，原来我们还需要更多的思考，原来“大V”不是真的那么热血正直，原来……我还是很爱这个国家和这里的人们。

我们经常说，“儿不嫌母丑”，诚然，我们的国家存在很多很多的问题，面对这些问题，你我都曾经气氛过、伤心过、失望过、痛骂过，但我们的心里都是爱这个国家的，恨铁不成钢呀。可是有些人是抱着唯恐天下不乱的心情来发声的吧？从不站在客观的立场上看问题，迎合某种潮流，引导某种思维方式，特别是利用了新媒体和公共社交平台传播速度快，扩散范围广，民众不论事实只看热闹的特点，大肆渲染，无限放大，将国家形象一贬再贬，现在想来，这些人的目的应该并不单纯。我不想泛阴谋论，但这其中越想越觉得有阴谋的味道。

人人会说“人无完人，金无足赤”，一个国家、一个社会，特别是一个我们这样人口众多的大国，存在地方缺点问题都是在发展中躲不开、逃不掉的问题，我们必须要承认政府做了很多的工作在力求改善，在经济发展上，正在逐渐淡化盲目追求GDP的思路，转为重视人和环境协调发展，在人民生活上尽量完善对弱势群体的保障和全社会社保医保的建设，新的领导人很有诚意，做了很多建设性工作，在民愤极大的反腐败上也取得了很大成绩，为什么不承认呢？更何况，现在是个信息交换迅捷的社会，国外的真实情况多少会知道一些的，真的是全无后顾之忧，一片和谐，天下大同吗？当然不是！每一种社会模式都有其优点和缺点，正所谓“如人饮水冷暖自知”，为什么没有人跳出来承认我们的进步和国外的不足呢？公知们说的就是所谓的真相吗？

古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，这个时代有问题、有缺点，但我们更要看到这是一个充满机遇和挑战的时代，年轻人拥有梦想，并有实现梦想的舞台。与其谩骂不平，不如每个人都为这个国家贡献自己的正能量吧，一棵树木不能撑起祖国的蓝天，就让万众一心的广袤森林撑起祖国未来任你我翱翔的蓝天吧，我们都不要辜负这个时代。

一个人与这个时代读后感篇10

周小平先生的《请不要辜负这个时代》，我相信对于大多已经成家或者立业的80后们，周小平说出了我们经历的并且正在生活的这个时代。

这个时代给予了我们这代人与众不同的印记。80年代是一个特殊的十年，父母一代人刚从自然灾害和动乱中走出来。他们中的很多人因为80年代的到来命运发生了根本的变化，他们有人从农村中走了出来上了大学，有人违背了父母之约自由选择了相爱并且生活在一起的另一半。我们在一个渐渐开放的环境中长大，但也是有些孤独的长大。那时候，放学后的大院是最热闹的院子，男孩女孩自然分拨，女同学在一起开展跳皮筋、过家家等高雅艺术，男孩子则主攻弹球以及上房揭瓦等体力活动。说实在，现在想来，童年的时光只有快乐，至于玩的什么项目，真的有些记不得了。

后来，我们慢慢长大。从中学到大学到工作。在学生时代，作业很多成绩压力也大，但依旧快乐。工作后，似乎压力更大了，但我们在努力并且乐观的求进。在父母一代人眼里，我们是幸福的一代，但也是面临生活压力更大的一代。在我们自己眼里，压力无处不在，上学那么多作业都写了，高考那么热的`天都挺过来了，现在这点压力，大家都有，一起扛呗。80年初生人的同学们，身边的小伙伴出国求学或者生活在国外的不多，那时候家长没有这个思路，或者说经济条件达不到。往往是学习不太好的小伙伴，若是家里条件宽裕，父母思想开明一些，会让孩子出国读书，并且开开眼界长长见识。

所以，80后这代人虽说有些以自我为中心，虽说有些颠覆了60后、70后的价值取向，虽说有些看起来玩世不恭甚至幼稚可笑。但不得不说的是，我们热爱自己生活的这个时代，在某种大意义上，我们热爱并忠诚自己的祖国。在有些大是非的时候，我们也会热血激昂的走上街头。在有些小是非的时候，我们也会很不由自主的落井下石。这是这代人的特征。

现在，身边的同龄人走出国的越来越多。有因为热爱印度宝莱坞电影而每年都去印度的同学，有每年一次浪漫海岛游的深爱情侣，有奔向老挝越南的闺蜜们，也有飞跃大洋奔赴美国欧洲的购物狂人。每次在他们回来的时候，一起聊国外的见闻，好的是真好，一般的也是真一般，与自己的国家比颇显简陋的也比比皆是。其实，这代人出国不是为了崇洋，更不是为了留在哪里，只是很单纯的想出去看看外面的世界是个什么样子。看看外面的世界，回来继续我们的生活，就这么简单。

因为，当下，这里，才是我们的生活，属于我们的时代。

一个人与这个时代读后感篇11

王小波的《黄金时代》我听别人讲过无数次，但我是第一次看。这个文章讲的是王二和陈清扬之间的故事，文章讲的是对文革时期的批判，以及对理性自由和个人生命的张扬。我读这本书，我从中我感受到了我的黄金时代，我的青春。

在我二十一岁生日那天是我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱想吃，还想一瞬间变成天上半明半的云。可后来我才知道生活原来是个慢慢受锤的过程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一头受了锤的牛一样。可在我。二十一岁生日那天，我并没有预见到这一点，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。这是文章中我最喜欢的一段话，我将它背了下来。wWW.GHp7.com

现在的我们也正是我们的黄金时代。现在我们大概也有好多好多的奢望，在我们的青春中，这些奢望其实和我们并不远。我们要做的就是努力，只有努力去拼了，去争取了，你才会没有遗憾、没有悔过。你们的黄金时代，究竟会不会辜负黄金这个词？但我想我的黄金时代我一定不会让他辜负，我会让我的黄金时代比黄金还要更加的绚丽，更加的夺目光彩。

黄金时代这本书，当我看到它的标题时，我以为他讲的就是，在你人生中最好的那个时代发生的一些故事，而从这本书中我却看到了文革时期发生的现象，去感受了那个时代的人们，他们的黄金时代并不是像金子一样的闪闪发光的。可是而现在的我们，我们的黄金时代，我们从小就有优美的环境去读书，去长大。我们生活在一个公平公正，没有歧视，没有肆意谩骂的一个年代。我们应该更好的去生活，更好的去打造属于我们的黄金时代。

每个人的青春中都会遇到或多或少的`挫折，无论大小我们都应该勇敢的去面对它。正如王小波书中所写的，我觉得什么都锤不了我，我会永远生猛下去。我希望在我们的青春中什么也锤不了我们，我们也会永远的生猛下去。

时间总是一点一点在消逝的，而我们的黄金时代就很可能在一点一点的消逝中而浪费，所以呀，趁现在，趁我们还年轻，抓住时间，抓住我们的黄金时代。

一个人与这个时代读后感篇12

看黄金时代，一开始，我觉得作者在写王二和陈清扬破鞋的故事，感叹于做爱这件事被他写的日常又洒脱，感叹于作者一尺长的小和尚傲娇又淡然的，感叹于陈清扬爱上王二的心理世界。一个人得爱的多深沉，才能钻进心窝里，又憋住全部的自己生怕破坏了伟大的友谊。而后，我觉得这不过是他们彼此的黄金时代，他们彼此互不亏欠，他们度过自己人生中最值得谈资的岁月。

三十而立，看夜空的时候，总会有一种油然而生的渺小感，无论做什么，都不能改变我渺小的事实。似乎我活着，走动在这个世界上，就超越了死亡。以人的姿态活着，又来嫌弃人性。本该四十而不惑的年纪，被写成了似水流年。如果用第三人称来讲述，是不是没有那么多的伤感，假装站到了上帝视角。一度想成为一名战士，可是看到了生死之后，又想做就算是无处安放的欲望也罢了，给自己一点时间，扔进似水流年里。

看革命时期的爱情有一部分写到，王二写到恨自己老爸，可是后来又不恨了。可能很多事情爱也好，恨也好，快乐也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真实却是境界的巧妙。爱情就是爱情，加了革命时期的修饰，就好像说的不是爱情了。妙的是，革命时期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人儿也失落倍增，而当初的浑小子变成浑老子。当真不当真的都过去了，那个年代除了些无聊的事，也怕无事可做。

在硬的时期我生活在灯光中，软了以后生活在阴影里。

很有意思的书。

无论这日子过成悲剧还是喜剧，至少活的真实。

一个人与这个时代读后感篇13

前几天重看王小波的《黄金时代》，今早看完。

我初次看这篇小说时，不到20岁，在淮南师范同学宿舍，早上起来，坐在桌前，看见架上有一本书，取下来看，就在那个上午，看完了《黄金时代》。

“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。”我二十一岁生日那天，是圣诞节前两日，身在同越南接壤的广西百色。有一个同学在那边念书，若无同学，我不会去那样的地方。不是说我不喜欢那样的地方，山清水秀云白风轻，我很喜欢那里，而是我去某个地方，总要找个因由。

白天我沿着右江乱走，又去了澄碧湖，回来时经过百色学院，进去看看，正在建设。夜里朋友过来，一块喝啤酒，谈谈朋友往事，那是我最后一两次喝啤酒。

“每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩。”有人在此处如槁木死灰，到别处又生龙活虎。人生多有不得已，到放开束缚随心所欲时，自然山高海阔，鱼跃鸢飞。

一个人与这个时代读后感篇14

有幸阅读了《请不要辜负这个时代》这长篇文章，内心感受十分深刻。这也是近年来我阅读过的一篇十分有见地、文辞淳朴、有理有据的好文章。

在这样炎热的夏天，阅读这篇文章似乎有一股清凉之风沁人肺腑，让人心头为之一震。因为，在周小平的文章里面谈到的很多观点和言论也都是我曾经很推崇的，也在微博中跟着大牌的公知们发过不少牢骚和怪论。反复阅读了周小平的文章，我从中看到了自己曾经的单纯和肤浅，看清楚了事物的正反面关系，看明白了在中国的网络上其实正在发生着一个严酷的正义与邪恶的博弈，少数力图诋毁中国的内外力量相互勾结，用放大镜来对中国经济发展中存在的问题进行批判与宣传。他们这样做无非是想通过舆论俘获人心，凝聚更多的民间力量来给政府施压，以期达到摧毁当前社会制度的目的。通过阅读《请不要辜负这个时代》这篇文章，我似乎洞悉了当前微博公知们为什么经常发一些有失偏颇的见解了，我清醒于对于世界上的事物一定要多听、多看，慎思、慎行，只有这样，自己才能够不被别有用心的人所利用，才能够不盲目的做出对国家和社会有害的事情。

在《请不要辜负这个时代》这篇文章里，我看到作者是一个善于学习的人，他利用闲暇时间先后阅读了《资治通鉴》、《台湾史》、《欧洲史》、《欧洲战争简史》、《亚洲战争简史》以及《联邦论》等著作，通过大量的阅读历史学著，使他明白了“知识是人生最重要的防火墙”的道理，使他清醒的认识到知识绝对不在杂志、报纸或者段子里。使他更加清醒于“文明和理性是需要薪火传递的”的真理。对于社会公正的认识和评价，如果没有人去发表正确的观念和看法，就会让那些扭曲的认识和结论充斥于大众的头脑中，扰乱人们对于正确观念的领受。因此，一个人一方面要努力的学习历史知识，一方面还要担当起传播正确知识和认识的使命。而且，我们必须清醒的认识到，我们有幸的生活在这样一个发展迅猛、得天独厚的伟大时代，我们任何人都没有理由去辜负这个时代赋予我们的创造历史、创造文明的崇高使命。无论以什么方式去阻碍历史的发展与进步，甚至用偏颇的观念来扰乱视听的`做法都是愚蠢的，都是无知的行为，这样的行为必将会被历史的车轮所碾压，遭到历史和未来的唾弃。

多读书吧，不要轻易的去相信网络上一些少数公知们的过激言论。也只有多读书，你才能够有辨别是非的能力，你才能够有为推动社会的文明与进步而高歌呐喊的力量。我也深深赞同周小平文章题目中所说的那句话：请不要辜负这个时代。我们是这个时代的宠儿，我们不要辜负这个时代带给我们的生命力和丰富多彩的人生阅历。从我做起，做好自己的本职工作，为社会的文明与进步付出自己微薄的力量。

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