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道德经真正的经典句子

道德经真正的经典句子

时间:2025-06-16 作者:观后感范文网

最新道德经真正的经典句子(范文84句)。

1、信不足焉,有不信焉。——出处:《道德经》第二十三章

2、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

3、江海所以能成为百谷者,以其善下。

4、圣人常无心,以百姓心为心。

5、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

6、夫轻诺,必寡信;多易,必多难。——出处:《道德经》第六十三章

7、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

8、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

9、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。

10、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

11、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

12、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。

14、上善若水,水善利万物而不争。

15、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

16、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

17、以正治国,以奇用兵,以此,天下多忌讳,而民弥贫。

18、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

19、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

20、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

21、见素抱朴,少私寡欲。——出处:《道德经》第十九章

22、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

23、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

24、不自见,故明。——《道德经.第二十二章》

25、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

26、人之所畏,不可不畏。

27、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

28、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

29、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

30、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

31、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,弛骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。——出处:《道德经》第十二章

32、夫轻诺,必寡信;多易,必多难。

33、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

34、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

35、上善若水,水善利万物而不争。——出处:《道德经》第八章

36、人法地,地法天,天法道,道法自然。

37、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

38、不言之教,无为之益,天下希及之。

39、生而不有,为而不恃,功成而弗居。——出处:《道德经》第二章

40、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

41、反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。

42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——《道德经.第四十一章》

43、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

44、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

45、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

46、圣人自知不自见,自爱不自贵。

47、天道无亲,常与善人。

48、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

49、治大国,若烹小鲜。

50、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

51、天下之至柔,驰骋于天下之至坚。

52、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

53、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

54、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

55、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

56、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

57、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

58、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

59、信不足焉,有不信焉。

60、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

61、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

62、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

63、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

64、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

65、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

66、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

67、见素抱朴,少私寡欲。

68、治人事天,莫若啬。

69、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

70、轻则失根,躁则失君。

71、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

72、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

73、抗兵相加,哀者胜矣。

74、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

75、天长、地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

76、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

77、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

78、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

79、将欲翕之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲夺之,必固与之。

80、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,弛骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

81、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

82、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

83、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

84、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

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