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知青观后感

知青观后感

时间:2024-01-22 作者:观后感范文网

知青观后感(精选4篇)。

为了不遗忘这些珍贵的想法,我们需要将其写进观后感里,通过写观后感我们能够将自己的认知和理解纳入到整体内部,你是否对写作品名观后感感到毫无头绪吗?我用心为您推荐一篇有思考价值的“知青观后感”文章,请把这篇文章添加到您的收藏列表中!

知青观后感【篇1】

2013年五四青年节,习近平总书记在同各界优秀青年代表座谈时,讲了一段极有文采、极富人生哲理的话:“青年朋友们,人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的……青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。要历练宠辱不惊的心理素质,坚定百折不挠的进取意志,保持乐观向上的精神状态,变挫折为动力,用从挫折中吸取的教训启迪人生,使人生获得升华和超越。”

当时,我听到这段话,第一反应就是青年喜欢听、听得进,肯定会“火”。果不其然,总书记的讲话一经全文公开发表,这段话就在青年中引起强烈共鸣,激励着无数青年发出了“奋斗的青春最美丽”的铮铮誓言。现在,读了《习近平的七年知青岁月》(以下简称《岁月》),了解了总书记青年时期的点点滴滴,我们再来回味和咀嚼这段话,更有一种跨越历史、直击人心的触动与震撼,更能体会到总书记在讲这一番话时的语重心长、殷殷嘱托。我理解,总书记这段话是说给广大青年听的,同时每一个字又是对自己知青岁月的深沉感悟。在那段日子里,青年习近平在艰难困苦中经历摔打、挫折、考验,做到了宠辱不惊、百折不挠、乐观向上,真正实现了人生的升华和超越。透过七年知青岁月,我们更加深刻地感受到了总书记“五四”寄语背后那股震撼人心的力量,这就是“知行合一”所带来的极其强大的心灵感染力、理论说服力、实践穿透力。这种震撼,吸引着我、同样也吸引着广大青年走进总书记的七年知青岁月,感悟总书记的青春奋斗故事给我们带来的深刻启示。《岁月》一经出版发行,就在广大团干部和团员青年中自发形成了读《岁月》、话理想、谈奋斗的浓厚氛围,形成了向青年习近平学习、向习近平总书记看齐的高度自觉。这是人民群众的呼声,这是人民领袖的魅力。

一、习近平总书记的七年知青岁月是青年一代励志成才的生动教材

习近平总书记寄语青年:“人生的扣子从一开始就要扣好。”总书记的七年知青岁月就是对这句话的最好注脚。对于每一个人来讲,扣人生第一粒扣子时的外部环境是很不一样的。有人可以在亲人的帮助下扣,有人可以在阳光下、灯光下扣,而总书记当初是在黑暗中摸索,在“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”的环境下,艰难而又准确地扣好这人生第一粒扣子的。惟其艰难,更显伟大,更能够给当代青年以丰富的教益与启迪。

青年一代向总书记学习,就是要坚定听党话、跟党走的理想信念。习近平总书记指出,广大团员青年坚定跟党走,就是初心。不忘这个初心,是我国广大青年的政治选择,也是我国广大青年的人生航向。总书记曾经说过:“人生的道路要靠自己来选择。如何选择一条正确的道路,关键是要有坚定的理想信念。否则,环境再好照样会走错路。”总书记青年时期先后写了8份入团申请书、10份入党申请书,即便是在个人处境极为艰难的条件下,始终没有对党产生过怀疑和动摇。这就为我们生动诠释了什么叫矢志不渝、什么叫理想坚定,为广大青年树立了坚守初心不动摇的学习楷模。党的十八大以来,习近平总书记反复强调理想信念是精神之钙;在谈到青年成长道路问题时,每次必讲理想,而且都是第一位的要求。广大青年要把总书记的要求和他青年时代的实践结合起来学习,把理想信念建立在对科学理论的理性认同上,建立在对历史规律的正确认识上,建立在对基本国情的准确把握上,真正牢固树立为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗的远大理想,坚定跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念。

青年一代向总书记学习,就是要永葆肯吃苦、不怕苦的奋斗精神。在七年知青岁月里,别人做事从“零”开始,青年习近平却要从“负数”开始,深深体味了最苦、最难的生活,并在苦难中完成了人生的一次升华。从“扁担把他的肩膀磨得一层一层掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的茧子,就不怕扁担磨了”;从“躺在跳蚤堆里睡觉,一咬一挠,浑身发肿”到“对跳蚤的毒素产生抵抗力”;从一开始劳动“连婆姨都不如的每天五六个工分”到两年后“拿到壮劳力的10个工分,成了种地的好把式”。不管多累多苦,青年习近平总是一直拼命干,从来不“撒尖儿”,一步一步地过了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这“四关”。每过一关都是一份磨砺,都有一份收获,不断积蓄着人生升华与超越的能量。这种苦难的磨砺,既是物质上、身体上的,更是精神上、心灵上的。总书记从不谙世事的“知青”到自称“是个普通农民”“是黄土地的儿子”,体现的是思想深处对农村和农民感情的深刻变化,证明已经完全融入了人民群众之中、深深扎根在中国的大地之中。“青年时代,选择吃苦也就选择了收获。”不同年代,吃苦的含义是不一样的。当代青年不会再有当初大规模上山下乡的那种历练,也很少会有吃不饱肚子的担忧,但是同样会碰到“苦”的环境、尝到“苦”的滋味。作为生活在新时期的青年一代,没有任何理由怨天尤人,必须像青年习近平那样,敢于吃苦、乐于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦,在奋斗中创造属于自己的无悔青春。

青年一代向总书记学习,就是要养成爱读书、善读书的生活方式。酷爱读书,是《岁月》中几乎每一位受访者都谈到的对习近平总书记的深刻印象。青年习近平到陕北插队,只带了两个行李箱,里面装的全是书;“白天劳动、晚上看书”成为总书记知青岁月的生活常态,而且一直坚持,广泛涉猎了历史、政治、哲学、文学、外交、传统文化等领域的大量书籍,留下了“30里借书、30里讨书”的生动故事,用梁家河老乡的话说,“近平读书有‘书瘾’”,已经到了痴迷的程度。在当时那么差的学习条件下、不怕考试得零分的社会氛围中,青年习近平从来没有放弃读书和思考,这是难能可贵的。他不仅爱读书,而且善读书,“经常是几本书同时看,有所对比,有所分析”,“既知其然,又知其所以然”;注重从实践中求真知,指出“我们读了很多书,但书里有很多水分,只有和群众结合,才能把水分蒸发掉,得到真正的知识”。在总书记青年时代,书很少,很多时候是有什么书就读什么书;现在,书多了,想读什么书就有什么书,但我们的读书学习越来越快餐式、碎片化、浅层次。针对这一问题,总书记在多次讲话中强调,青年抓学习要“下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫”,“特别是要克服浮躁之气,静下来多读经典,多知其所以然”,“努力做到又博又专、愈博愈专”。这些要求很有现实针对性,广大青年应当结合青年习近平读书学习的事例,养成爱读书、善读书的生活方式,真正在向书本学习、向实践学习中打牢自身成长的根基。

二、习近平总书记的七年知青岁月是年轻干部健康成长的看齐标杆

习近平总书记多次用“墩墩苗”来比喻年轻干部的成长,深刻指出:“干部多‘墩墩苗’没有什么坏处,把基础搞扎实了,后面的路才能走得更稳更远。”在七年知青岁月里,青年习近平担任过驻队社教干部、梁家河村党支部书记,在最基层、第一线为老百姓做一件件实事,赢得了群众的口碑,成为“大家都拥护”的村支书。总书记用躬身实践告诉新时期的年轻干部“为什么当干部、怎么当好干部”,为大家树起了看齐的标杆。

年轻干部向总书记看齐,就是要一心为民。《岁月》一书给我留下的一个深刻印象就是,习近平总书记“在走上社会之初就与最底层的中国农民同甘苦共患难,由此培养了他一生都割舍不断的深厚感情——从心底里热爱人民,把老百姓搁在心里”。对乞食老汉“解衣推食”、帮助老汉拉车、帮群众找猪、为救治受伤村民而急坏了……这些都是青年习近平为民情怀的自然流露。梁家河的村民们讲,总书记那时候“主要想的就不是自己的前途,而是怎么能做好村里的工作,怎么能让群众的生活好起来”。从政是一条充满不确定性的路,对待这种不确定性,总书记的选择是:“干得好,将来成就一番大事业,干得不好,就在下面给老百姓做些实事,也没什么”,“因为不管从政道路的前景如何,在基层为群众做实事的权利总是不会被剥夺的”。总书记用“在任何岗位上都能为群众做实事”来看淡不确定性,与某些干部用拉帮结派、投机钻营来抵消不确定性,是两种选择、两种境界,泾渭分明、高下立见,老百姓心中自有一杆秤。现在,习近平总书记反复强调“以人民为中心的发展思想”,从总书记的七年知青岁月中我们更深刻地读懂了它的根基与源头。新时期的年轻干部必须始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,把人民放在心中最高的位置,坚定不移践行党的群众路线,始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。

年轻干部向总书记看齐,就是要勤勉务实。梁家河的村民讲,“近平不搞形式主义,不搞那个年代时兴的学习、运动,而是立志办大事,要给群众做实实在在的事情。”村里缺地缺粮食,他就带领大家打淤地坝;村里缺水,他就带领大家挖深水井;为了方便村民缝补衣服、磨面磨粉、购买日用品和农具,他给村里办起了缝纫社、代销店、铁业社、磨坊。“只要是村民需要的,只要是他能想到的,他都去办,而且都办得轰轰烈烈。”青年习近平的务实还体现在村民都爱听他讲话。村民们都说,“近平开会和其他干部不一样,其他干部开会,讲话的时候老百姓在下边抽旱烟的、说闲话的、纳鞋底的,基本上没有人听。唯独习近平开会,讲话的时候大家都静悄悄地听”,“能把人听憨了!”原因就在于青年习近平“不说空话,不说大话”,讲得“特别实在”,说的都是老百姓想说的心里话。新时期的年轻干部要牢记总书记“空谈误国、实干兴邦”的教诲,一切从实际出发,真正选择人民群众急需的事情去干,选择打基础、利长远的事情去干,特别是要把那些已经决定了的好事实事,快干、干成、干好,真正让人民群众有实实在在的获得感。

年轻干部向总书记看齐,就是要敢于担当。“敢说、敢做、敢担当”,这是梁家河的乡亲们对青年习近平担任村党支部书记时领导风格的一致评价。当年,总书记做事“有决心、有毅力,轻易不说出口,只要说出口的话,只要认定了的事,他就坚持到底”。打坝、办沼气、办代销店、办铁业社,等等,没有哪件事情是半途而废的,无论遇到什么困难,他都能想办法克服。特别是在当时的政治和经济环境下,搞副业是有风险的,很容易被扣帽子。但是,只要群众需要、对集体有利,总书记就会在严谨把握政策的基础上,带领大家坚决地干。这就是一种担当。党的十八大以来,总书记带领全党直面问题和弊端,坚定不移推进全面从严治党,抓铁有痕、踏石留印,以钉钉子精神逐步深化,实现了党风、政风、社会风气的明显好转。这背后所体现的顽强意志品质和强烈责任担当,与总书记七年知青岁月中的奋斗是一脉相承的。当前,我们正处于全面决胜小康的关键时期,处于改革攻坚期、社会转型期、矛盾凸显期,更需要党员干部敢于担当。年轻干部必须牢记总书记提出的20字好干部标准,真正把责任扛在肩上,敢于较真、敢于碰硬、敢于直面矛盾,争当迎难而上、攻坚克难的勇士。

三、习近平总书记的七年知青岁月在当代青年内心赢得了强大真挚的情感认同

当今世界正处于百年不遇的大变局之中,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。越是这个关键历史时期,我们越需要一个坚强的领导核心。党的十八大以来,习近平总书记以马克思主义政治家的雄才大略、远见卓识、坚定信念,在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中运筹帷幄、勇于担当、率先垂范,赢得了包括广大青年在内的全党全军全国各族人民的衷心爱戴,在党的十八届六中全会上正式明确为党中央的核心、全党的核心。这是党之幸、国家之幸、民族之幸,是具有重大现实意义和深远历史意义的政治成果,我们必须备加珍惜、坚决捍卫。

对核心的绝对忠诚和坚定追随,最根本的在于发自内心的崇敬与爱戴,最深沉、最持久的源泉是心灵上的情感认同。1949年5月7日,周恩来同志在中华全国青年第一次代表大会上作报告,发出了“学习毛泽东”的号召,指出:“决不要把毛泽东看成一个偶然的、天生的、神秘的、无法学习的领袖……我们的领袖是从人民当中生长出来的,是跟中国人民血肉相联的,是跟中国的大地、中国的社会密切相关的。”现在,我们同样需要更加全面、更加深入、更加生动地理解和认识我们的领袖,“不仅看到他们在台上作大报告的样子,也知道一点儿他们的酸甜苦辣和内心世界”。《岁月》一书正是为人民群众特别是青年一代提供了这样一个难得的窗口。

 

知青观后感【篇2】

读《***的七年知青岁月》一书,笔者深深为***青年时期如饥似渴读书、孜孜不倦学***神所敬服。在回忆当年知青岁月中的读书生活时,***说:“一物不知,深以为耻,便求知若渴。

我上山放羊的时候,拿着书,绑在山坡上,开始看书。我锄地休息了一会儿,就拿出《新华字典》,把一个词的各种意思背下来,一点一点滴积累起来。我并不觉得农村7年时光被荒废了,很多知识的基础是那时候打下来的。

”***读书,可谓“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”。在梁家河插队7年间,没书可看了他就四处借书,哪怕要走十几里山路;白天干活他随身带着书,充分利用收工、放羊、吃饭的点滴空闲读;晚上则点起煤油灯挑灯夜读……就是以这样的毅力和坚持,***当年读完了所能借到的所有书籍。相反,我们的阅读条件,阅览室里,窗户都是清的;书架上,琳琅满目。

可一提读书,一些学生却总说没时间。时间都去哪儿了?仔细观察不难发现,一些学生把大把时间都空耗在闲聊中,浪费在游戏里,却不愿静下心来读一本书。

据调查,我国人均年图书阅读量仅为4.58本,远低于欧美发达国家的平均水平。“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”时间就像海绵里的水,只要愿意挤总还是有的。我们都要像中国共产党一样,抓住好时机多读书、读好书。

***读书十分注重方法,“他看书经常是几本书同时看,有所对比,有所分析,不但比较几种说法的同异,也推敲作者为什么这么说。”***读书,一方面,看一本书时就一个观点、一个史实同时寻找相关书籍作为佐证,从不同侧面了解分析这个问题;另一方面,形成独到见解和观点,经过反复论证、消化吸收后归纳进自己的知识体系。例如读《共产党宣言》时,***找到著作的不同译本,分析其不尽相同的理解和各有侧重的翻译,在分析对比中真正学深悟透。

只有以分析比较的方式读书,才能提高读书和学习的数量和效率,掌握知识之间的关系,才能把书本知识转化为能力和质量。

***对一些重点书目,总是花功夫认真研读。比如他在读苏联军事著作时,将《苏联伟大卫国战争的重要战役》图册摊开铺在炕上,对照文章仔细寻找一个个文中涉及的不熟悉的地名,熟悉之后又进行“兵棋推演”复盘,力图从纷繁杂乱的战役经过中总结出两军对垒所展现的战略思维和历史发展的必然之处。这告诉我们,“非学无以成才,非志无以成学”,如果不下功夫认真揣摩仔细研读,就不可能深入领会书中的精髓要义,不可能深刻把握精神实质,不可能深度理解精华内涵。

只有定下身来读书,静下心来钻研,像***那样联系个人成长去读书,联系工作实际去读书,联系客观规律去读书,才能在读书中提升自我,在钻研中掌握真理,在提炼中升华认知。

***他们阅读的书籍广泛,包括马克思主义经典著作、中外历史著作、中国古代文学和世界经典著作、军事理论和国际政治。广泛的阅读不仅带给***思维的拓展、视野的开阔和心灵的滋养,更带给他学贯中西、博古通今的惊人学识和兼容并包、胸怀天下的宏大格局。腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

读书是一个不断丰富自我、提升自我的过程,读书带来的知识储备让我们受益终生,在学***中养成孜孜不倦的精神、高效的方法和辩证的思维,更将伴随我们的成长,产生愈来愈重要的影响。“学不可以已”,多读书、读好书,带来的只有益处。

知青观后感【篇3】

通过学习,我多维度的了解总书记的成长轨迹,多视角的感悟总书记的点点滴滴,使党性得到了再锤炼,使灵魂得到了再洗礼。

“四个再现”:彰显了青年习近平的人格魅力。一是再现了一位吃苦耐劳、踏实干事的青年习近平;二是再现了一位勤奋好学、志存高远的青年习近平;三是再现了一位一心为民、重情重义的青年习近平;四是再现了一位意志坚定、敢于担当的青年习近平。“四点启示”:凝聚了领导干部的成长规律。一是树立正确的“三观”即马克思主义世界观、人生观、价值观,是领导干部健康成长的根本;二是紧密联系“三实”即思想实际、岗位实际、工作实际,是领导干部能力提升的关键;三是始终充满“三情”即对党的理论认同之情、对人民群众的朴素热爱之情以及对组织培养、长辈提携、同事相助的感恩之情,是领导干部执政为民的内生动力;四是认真践行“三家”即好家庭、好家教、好家风,是领导干部健康成长的基石。深化了对学习践行“两个绝对”的再认识。

习近平总书记身上集成和展现出的马克思主义政治家的笃定信仰、远见卓识、历史担当,是当今中国共产党人的精神旗帜。我将更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,牢固树立“四个意识”,忠诚践行“两个绝对”,为建设国家中心城市、打造公交都市、谱写中华民族伟大复兴中国梦幸福篇章凝心聚力、勇往直前。

知青观后感【篇4】

南京东车辆段周亚平

知青,亲身经历过的人对那个时代的名字和痛苦的记忆都有难忘的感受。之所以重提这个名字,就是我看到了《中国知青史》这本书,它把我重新带回到那个不愿提起又难以忘怀的青春岁月,也让我重新认识了那场曾经猛烈震撼过中国的几乎每一个家庭,曾波及几乎所有的偏僻穷困的山乡,并瞬间改变一代青年的命运,给其身体和灵魂带来飓风般变化的当年的知识青年上山下乡运动。

作为当时几千万知青大军中的一员,无论是主动的还是被动的,主动的还是被动的,他们都不例外地献身于轰轰烈烈的上下乡运动。其中的绝大多数人充满着青春的热血,饱含着高昂的激情,要以稚嫩之躯改变一穷二白的中国,拯救三分之二还生活在水深火热中的世界劳动人民。伟人的呼唤已经形成了时代的潮流,不可排斥。

十七八岁的年轻人,身不由己地离开父母,来到了陌生的土地,不知是谋生还是献身的与地球较上了劲,且一干就是好几年。青春最美好的时光都留在那片土地上,超负荷的劳动使肢体变得强壮,风吹日晒使**变黑,生活的磨难使思想变得与年龄不相称的早熟,命运的坎坷使他们的意志在遭遇的各种困难面前逐步坚强起来。

《中国知青史》为曾经经历过那段刻骨铭心的岁月而依然健在的人们找回充满酸甜苦辣滋味的人生回忆,也为附庸今天流行的“官二代”“富二代”词语而衍生的“知青二代”们寻找他们父辈走过的“蹉跎岁月”,厘清那段“孽债”的来龙去脉提供有力的资料和证据,更为那场长达二十多年,涉及两千多万人的共和国最重要事件之一的历史作全面的回顾和分析。因为岁然岁月流逝,但经验和教训仍值得铭记。

这本书告诉我们,随着国家的教育和经济形势的变化,上山下乡运动的发展和知青群体的形成也出现了波动。每次大起大落之后,都会掀起动员青年知识分子下乡下山的高潮,形成一个规律。

政治上的动荡,经济决策上的失误,每每都要以大量青年的不能升学和送往农村为代价,一代青年就是以如此独特的方式承担着历史的责任,将生命最美好的时光无代价无索取地奉献给这片生存养育自己和父母家庭的热土,付出身体乃至精神的巨大牺牲。在当时的国家政治经济条件下,这一特殊群体的出现也是历史的必然。在共和国历史上特定的政治气候和经济发展进程中,知识青年已经成为一个能够生存、成长并最终消亡的群体。载入史册的名字会渐将暗淡以至于被人们忘却,连同那段历史中的血与火,情与泪,愁与怨,功与过。

五十年过去,当年的毛头小伙青春少女都已步入花甲之年。青春无悔,是当年激情的呼喊。今天所有经历那个年代的知青们仍然会为那曾有过的火焰般的热情,坚定不移地选择和义无反顾地出发,抒发着人生无悔的自信和骄傲。

人生多艰,岁月如歌。如歌的岁月,一代知青谱写出坚定的信仰之歌:在那物质极端缺乏的年代,信仰却是极端的坚定。

领导的一句话就成了千百万年轻人追求和实践的目标。到农村去,到边疆去,到最艰苦的地方去,到祖国最需要的地方去。为了领袖的号召和把这个世界变得如想象中的那么好,我们矢志不渝。

在如歌的岁月里,一代知青谱写了一首顽强奋斗的歌:与天抗争,与地抗争,与风雨抗争,与日出抗争,与日落休憩。黑土地、红土地,到处都是汗水;大草原、戈壁沙漠,到处都留下奋斗的足迹,我们别无选择。

如歌的岁月,一代知青谱写出艰难的苦涩之歌:原本该在父母身边绕膝承欢的未成年人,远离家庭,远离故乡,来到荒漠的土地。面对贫穷的村庄,呆滞的农民,生活的困难,犹豫,悲伤,无力的艰膀承担着不该承担的重担,我们坚强而不屈。

行文至此,本该打住,新的感受油然而生:战争年代,从雪山草地走出了开国领袖;和平时期,从知青群体中产生了今天的党和国家最高领导人。或许这是当年知识青年上山下乡运动的所有发起者,参与者,经历者都未曾想到的结果。

再写《中国知青史》一定要续写上这浓墨重彩的一笔!知青没有远去,只是老去,不该被忘却,应该善待!

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欢迎分享观后感精选4篇


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欢迎分享观后感 篇1

学习的魅力是教师成为学生喜欢的魅力教师的另一个重要因素。如果一个教师能在课堂上、在演讲中、在知识的世界里机动自如,让学生在听力中感受到心灵和情感的冲击。这就是他的学识魅力之所在。

有人说“好教师是在课堂上显得比平时更有神采的人。”这神采的源泉就是学识、就是知识的积淀和发挥。

最后,我想说一个有魅力的教师必须是一个具有强烈创新意识和创新能力的人。当一个教师对世界充满好奇,对自己的作品充满创造力是,他的课堂教学就不可能没有艺术感染力。

他传递给学生的必定是热情和探索的欲望。一个迷人的老师应该是一个不断唤醒学生求知欲和探索欲的人。

教育是一个充满阳光的理想职业。教师专业素质的要求必须育是代发展相适应。但做一名有魅力的教师是每一位有理想、有良知的教育工作者的追求。切记,师德是魅力教师的灵魂。

欢迎分享观后感 篇2

《最受欢迎的哈佛心理课读后感》

人类心理是一个复杂而又神秘的领域,人们对于自己的思想、情感和行为总是充满了好奇和疑惑。为了更好地了解这个领域,我参加了哈佛大学开设的一门心理学课程,并且这门课程也被誉为是该校最受欢迎的心理学课程之一。通过学习这门课程,我深深体会到了人类心理的奥妙之处和它对我们生活的重要影响。

这门课程的教学方式独具匠心,将理论知识与实践相结合,使学生们能够更好地理解和应用所学内容。课程中,教师通过生动的讲解和丰富的实例,将心理学的基本概念和理论深入浅出地传授给我们。我记得在第一节课上,教师用一个有趣的实验展示了人们在决策时的心理倾向,这让我开始思考自己在日常生活中是如何做出决策的,以及是否受到了某些心理因素的影响。从此之后,我对这门课程就产生了浓厚的兴趣。

课程的组织结构非常清晰,依次介绍了认知心理学、社会心理学、人格心理学等各个方面的内容。通过学习这些理论,我渐渐实现了心理学与现实生活的无缝对接。比如,在学习了认知心理学相关知识后,我对自己的思维过程有了更深刻的认识,明白了为什么会出现认知偏差和错误判断,以及如何通过调整思维方式来提高自己的思考能力。这些知识不仅帮助我更好地理解了自己,还能够在与他人的交流中起到积极的作用。

课程中还有一些关于心理疾病和心理治疗的内容,这些内容让我更加全面地认识到心理健康的重要性以及心理疾病对人们的影响。通过学习案例,我了解到很多心理疾病都是可以通过合适的心理治疗和药物治疗来缓解甚至根治的。我深深地感受到,心理学并不仅仅是一门学科,它对于我们身心健康的影响是至关重要的。

除了理论学习,课程还设置了一些实践环节,使我们能够更深入地体验到心理学的魅力。其中,最让我印象深刻的是一次小组讨论活动。我们每个小组都被分配了一个特定的主题,然后需要通过交流,发挥想象力和合作能力来解决问题。这个活动不仅加深了我对相关理论知识的理解,还培养了我在团队中与他人合作的能力。通过这次实践,我深深地感受到实践是检验理论的有效途径。

课程的最后,我们进行了一次总结和展示。每个人都需要选择一个自己感兴趣的心理学领域,并进行深入研究和报告。这个过程不仅锻炼了我们的研究能力,还让我们能够为他人分享自己的发现和感悟。我选择了研究情绪心理学,并通过实验和调查了解了情绪对个体行为的影响。最后,我将我的研究成果与其他同学分享,得到了他们的认可和鼓励。这次总结和展示给我留下了深刻的印象,让我意识到,心理学是一门可以运用在实际生活中的学科。

通过参加哈佛大学心理学课程,我充分认识到了心理学的重要性和它对于我们的生活有着深远的意义。通过理论学习和实践活动,我不仅获得了丰富的心理学知识,还提高了自己的思维方式和与他人沟通的能力。这门课程不仅仅是一次学习经历,更是一次对自己和他人人生的深刻思考和触动。我相信,在未来的生活中,这些知识将对我产生持久的影响,并且我会将它们应用到实际生活中,为自己和他人创造更加美好的生活。

欢迎分享观后感 篇3

许多员工抱怨他们工作忙,工作累。都喜欢家,为什么?因为在家里我觉得轻松奔放,所以这样的员工迟到早退,懒散的服务态度不好等,他们对自己的工作不认真负责。当这样的员工在企业达到一定数量时,企业就不可避免地要倒闭。

企业需要的不是能工作的员工,而是能实现事业的员工!企业需要的不是有多少才华的员工,而是敬业的员工!员工只有把企业的事业当成自己的事业,把企业当成自己的家,才能创造出充满活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。

这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

在工作中,你应该严格要求自己。如果你能做到最好,你就不能让自己只达到次优;如果你能达到100%,你就不能只达到99%。不管你的工资高低,你都应该保持这种良好的工作作风。每个人都应该把自己看作是一个杰出的艺术家,而不是一个平庸的工匠,应该永远怀着热情和信心去工作。

无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责,才能在自己的领域里脱颖而出,这也是敬业精神的直接体现。

通过学习,我深刻领会到所谓最受企业欢迎的人,就是把自己完完全全当作企业的主人翁,不轻视企业也不轻视自己的工作,不管任何时候都把企业的利益摆在第一位,对工作敬业负责,对企业忠诚坚贞,遇事积极主动,拥有良好的人际关系,拥有团队协作精神,融入团队,增强协作,自动自发地工作,懂得在工作中注重细节,明白工作中无小事,想着把工作做得更好,甚至做到最好,从不找借口推卸责任,能够贯彻执行上级交待的任务,工作上遇到困难会自己想办法去解决,没有依赖思想,时刻不忘为企业提供好的建议,时刻维护着企业的形象,与企业共命运的人。

通过学习,我深深体会到,把自己打造成企业最受欢迎的人,是实现个人理想和价值的必由之路。把自己从浮躁变为踏实,从循规蹈矩变为积极主动,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落到实处。

欢迎分享观后感 篇4

前两天去图书馆,偶然看到一本书——《做最受学生欢迎的教师》,一下就被吸引住了。有句话说得好:“不想当将军的不是好兵”,那么,不想当最受学生欢迎的教师,也不是好教师。

与其说,这是在说大话,不如将此作为自己的追求。vyh小学数学学科网站群

成为学生中最受欢迎的教师是教师的最大成就。那么怎样才能受学生欢迎呢?具有丰富的知识、优秀的教育教学技能、正直善良的品德、强烈的责任心、爱心、懂得为学生加油、尊重和爱护学生的vyh小学数学学科网站群

这……似乎太完美了吧?!每个人都不可能是全十美,每个老师都有自己的缺点。只要我们努力朝着完美的目标努力,这是非常有价值的。。vyh小学数学学科网站群

读了这本书,还有这么几个感受。vyh小学数学学科网站群

首先,要对教师这门行业有兴趣。在教育教学工作中,我们总是强调要激发学生的学习兴趣,只有学生有兴趣,才能自觉主动地学习。我们的老师知道吗?对工作有兴趣才会投入最大的热情。

这兴趣除了与生俱来的,也可以培养。想想我们做教师的工作,除了物质上的回报——工资,还有更大的收获,那就是从学生的爱心,以及孩子的纯洁和真实,都能让你的心灵纯洁,这是任何其他职业都无法比拟的。一般人只是将教师当作是一份职业,职业只是为了生活,而只有将它当作事业,当作是一份神圣的事业来干,才会有更大的热情。

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其次,要懂得关注自己。平时我们都说要关注学生,以人为本。其实这并不矛盾,关注教师的自身,关注自己的内心,就是要在教育教学中经常自我反省,有没有真正地尊重爱护学生,有没有将学生摆在第一位,有没有平等地对待每个孩子,有没有真正用心地去做教育……只有将自己的心摆正了,才能真正地去关注学生。

哈姆莱特观后感精选4篇


哈姆莱特观后感 篇1

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。”我想,这不仅是哈姆莱特对自己命运的思考,也是莎士比亚对自己置身的社会的思考和怀疑。他通过哈姆雷特形象表达了人文主义的社会政治理想。

莎士比亚从12世纪末的丹麦历史中汲取素材,为我们升华了复仇的故事。使这段带有浓厚封建色彩时代特点的中世纪复仇故事焕然一新,成为一部具有反封建意识的伟大悲剧,而哈姆莱特的形象也由此成为世界文学中的一个著名的典型 。《哈姆莱特》的故事发生在丹麦,却暗含着英国本身日趋尖锐的社会矛盾。

当时的整个世界都是“一所很大的牢狱,里面有许多牢房,囚室,地牢,而丹麦是最坏的一间”,这种描写,影射着由鼎盛转向没落的英国。在戏剧中,哈姆雷特不断地从现实生活走向自己的精神世界,而创作哈姆雷特的莎士比亚也不断地从现实生活走向自己的精神世界,从而创作出一部又一部震撼世界的杰作。它向世界各地的人们揭示现实,同时呼吁读者进入自己的精神世界,思考现实社会,思考许多不确定的生活。

在我看来,这才是莎士比亚真正的伟大之处。尽管歌德曾经告诫埃克曼:“我们还是不要讨论莎士比亚,一切提到他的话都是不够充分的,······对于他的伟大心灵来说,舞台是太狭隘了。

”也许我的这一句话还比不上舞台的狭隘,但这是我从《哈姆莱特》中读出的莎士比亚。很多人说,一千个人心中有一千个小村庄。我还想说,一千个人心中可能有一千个莎士比亚。无论是《哈姆雷特》还是《莎士比亚》,给我们的启示都是从现实生活到人们的精神世界,从对现实社会的思考到对生活的思考。当全世界的人开始思考的时候,实社会进步的时候。

读《哈姆莱特》的时候,我还发现了一个有趣的现象。就是在读者看来十恶不赦的新王克劳狄斯,他阴险狡诈,诡计多端,毒害兄长,诱骗王后,篡权夺位。表面上,他开明仁爱,礼贤下士,事实上却道貌岸然,心狠手辣。

对于这样一个人物,我认为应该用所有的贬义词来批评他的行为。然而,莎士比亚向我们展示的是一个没有丧失良知的恶棍。当大臣波洛涅斯无意中说:

“人们往往用至诚的外表和虔诚的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心”时,坏事做尽的克劳狄斯如遭当头一棒:“啊,这句话是太真实了,它在我的良心上抽了多么重的一鞭,涂脂抹粉的娼妇的脸,还不及掩藏在虚伪的言词后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊!

”这是人最内心深处的良知吧,这让我想到:人之初,性本善。克劳狄斯的坏行一方面是一步错,步步错,另一方面也是封建宫廷中尔虞我诈,勾心斗角的生存环境造成的。

所以说,他不是天生的坏人。当一个人不得不生活在一个丑陋的环境中时,他唯一能做的就是保护自己。似乎不染就不容易走出泥潭,但随波逐流却很容易。人类创造了一个社会,社会创造了许多人。

这些不美好的人使社会变得不美好,而这不美好的社会又接着创造出更多不美好的人。

哈姆莱特观后感 篇2

《哈姆莱特》是莎士比亚的一部杰作,它讲述了王子哈姆莱特复仇的故事。我在观看这部戏剧后,深深被其深刻的主题所吸引,同时也感受到了其细致入微的描绘和复杂的情节。

首先,我认为这部戏剧的主要主题是“复仇”。“复仇”是人类历史上的一个永恒主题。在本剧中,哈姆莱特被父亲的不幸事件所触动,并发誓追杀他的凶手克劳狄斯。他的心灵历程既深刻又复杂,让人感受到了复仇的痛苦和后果。这一主题通过不同角色的表现得到了具体呈现,使人惊叹于莎士比亚对复仇主题的深刻理解。

此外,剧中的角色塑造也非常精良。哈姆莱特是一个充满矛盾的角色,他内心深处的痛苦和愤怒既突出又复杂,为观众带来了非凡的观赏体验。哈姆莱特身边的其它人物如奥菲利亚和波洛尼斯也各自具有自身的特点,他们的性格和行为直接贡献了戏剧性。

此外,《哈姆莱特》中的情节也非常错综复杂。从哈姆莱特的父亲被谋杀开始,整个故事一直充满着追随者和复仇者的斗争。每个角色都在为了自己的目的而展开自己的行动,而这些行动目的的达成常常会受到别的角色的干扰。

最后,我觉得这部戏剧的语言之美令人叹为观止。莎士比亚的文字最大的特点是翻腾的思想和多变的情感。他以非常有力的语言表达了人类内在的深层次情感世界,让观众得以通过诗歌的外壳进入他们的世界。

总之,《哈姆莱特》是一部不可错过的戏剧,无论是从其深刻的主题、精致的角色塑造、复杂的情节还是绝美的语言来看,都值得观看。这部作品可以使观众更深入地理解复仇主题,以及它背后更深层的思考和道德。

哈姆莱特观后感 篇3

哈姆莱特电影观后感

血缘与欲望

血液,人生一时一刻也离不了的血液,铸就了友谊、引出了事端、结成了姻缘,发生了曲折、美好、揪人心扉的故事。国家发生宫廷政变,国王被害,阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势,世界仿佛到了末日。

兄弟!兄弟间就一定是亲爱的吗?侄叔!亲戚间就一定情盛旁人的吗?血缘!血缘就一定会与美好的感情挂钩的吗?

人类是喜欢群居的生物,对跟自己有关联的事物总会有种莫名的好感。但,那也仅仅只是好感而已。皇冠与欲望胜过好感,所以国王把死亡交给了自己的亲兄弟;物质与生活比下好感,所以乔特鲁德忘却爱情与亲情,选择了再婚;名誉与地位重要过好感,所以国王与雷欧提斯合谋欲杀害自己的侄子。

欲望的东西是一个发光的身体,充满神秘和困惑,这正是人们痛苦的根源。血缘包含着真实而又迷离的感情,它不是不重要,只是比起欲望,也许它就成了“只是血缘而已”。

“让我们彼此保持着不渝的交情!”对哈姆莱特和霍拉旭的真挚的友谊来说,血缘算什么?对于奥菲利娅和哈姆雷特的爱情来说,血只是压力。

面对死亡,人们的执著欲望是如此的虚荣、空虚和无聊,但我们不去执著它是不容易的。所有真实的都是朴素无华的。如果激情的渴望和爱能给我们带来幸福,那么我们就能拥有这种渴望。

但如果它给我们带来痛苦,我们必须意识到它!不要像国王那样一边作恶,一边祷告,这矛盾的痛苦不会有一天让你心脏受不了?

生存与死亡

生存,是什么?是细胞的繁殖,身体的力量,还是灵活的压抑?

“一个人要是把生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!”所以,若生存只有活着,那以人类的形式活着那不是一种浪费吗?

“可是我还是在大言不惭地说:‘这件事需要做。’可是始终不曾在行动上表现出来;我不知道这是因为像鹿一般地健忘呢,还是因为三分怯懦一份智慧的过于审慎的顾虑。

”可见,在人类的社会里,活出自己,这本身又是一种大挑战。

人们被迫出生在这个世界上。追求自我与社会规范之间存在着天然的矛盾。世俗的道德和生存的竞争注定了我们的非自由。我不否认各种人的生活方式,因为对与错是相对的,但我们自己的生活方式是一个值得思考和不可忽视的问题。

是像奥斯里克那样阿谀奉承?是像王后那样屈于生活?是像哈姆雷特那样以死逃避?

或像国王那样被欲望俘虏?

死亡是什么?是细胞老化,身体消逝,还是灵魂解放?

“有一群精明的!虫正在他身上大吃特吃哩。p229昆虫是世界上最大的饕餮之家,我们养肥各种家畜自用,然后养肥自己奉献!

虫受用。胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的两道不同的菜;不过是这么一回事。”谁能逃避生命的轮回,谁知道天堂的美好在于什么,谁清楚地狱每层的高度是多少?

这些,只有死了的人才知道。而死了,睡着了,谁都一样。

生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。也许只是为了一个任务,也许只是为了一个风景,也许只是为了一段爱情。生存的机会宝贵,还是死亡的安静恬美?

我现在对生死只有一个肤浅的认识,我不会再说什么了。

关于哈姆雷特的死亡:

“我的亲爱的父亲被人**了,鬼神在鞭笞我复仇。”

“人世间的一切在我看来是多么可厌恶、陈腐、乏味而无聊!”

哈姆雷特,作为一个王子,过着舒适而明亮的生活。突如其来的悲剧迫使他直面生活的阴暗面和人性的丑恶面。肩负着复仇的重任,他也许热爱自由,喜欢真正的美。与其自为王,不如同归于尽地了结这违逆意愿的命运。

从现实人生到人的心灵世界

——《哈姆莱特》观后感

《哈姆莱特》,是被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才”的莎士比亚为全世界带来的一个震撼人心的悲剧。这场悲剧使戏剧天才的灵魂成为他永生的一部分,也使他所赞美的世界深深地铭刻在所有读者的心中。这位伟大的作家用他生动多彩的语言向世界呼唤人文精神。

以人性反对神权,以个性解放反对禁欲主义,以理性反对蒙昧主义,拥护**集权和贤明君主,反对封建割据,这是人文主义的核心思想。在《哈姆莱特》中,人文主义理想熏陶出了一位快乐的王子。王子高度赞扬这位美人的力量、智慧、价值和尊严

“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!

多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!

在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

”毋庸置疑,这位快乐高贵的王子是对人,对社会怀抱理想的乐观的人文主义者。然而,现实生活的经历打破了他的理想,残酷的情节使他陷入了忧郁的深渊。这是疯狂世界监狱,这是最糟糕的丹麦,使忧郁成为哈姆雷特生活的颜色。

忧郁王子——我心中的那个哈姆莱特。

父亲惨死,母亲再婚,朋友背叛,哈姆雷特几乎崩溃。他诅咒这个“冷酷的人间”,理想与现实的冲突,让他不堪重负,渴望像一个普通人那样用死亡获得精神上的解脱:“啊,但愿这一个太坚实的肉体会融解,消散,化成一堆露水!

或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法!”而大仇未报,滑稽的命运让他失去了这个权利,他得活着,哪怕是苟活装疯,即使痛苦。他决定复仇,面对父亲的鬼魂,他迫切想证明自己的预感“:

赶快告诉我,让我驾着像思想和爱情一样迅速的翅膀,飞去把仇人杀死。”得到父亲鬼魂的证实以后,孤立无援的他又陷入情感的迷茫。因为他是一个思想上不同于封建贵族的人文主义者,他拒绝简单的血腥和愚蠢的复仇复仇,而人性的慈悲是他作为人文主义者所必须忍受的情感纠葛。

这位忧郁的王子陷入无尽的痛苦之中,加上他的精神食粮——人文主义,造成了他复仇行动的延滞。歌德对于哈姆莱特复仇行动的延滞曾有过这样的说法“:一件伟大的事业担负在一个不能胜任的人身上,这重担他既不能扛起,也不能放下。

”仇恨的热浪时而让他热血沸腾,时而让他忧心忡忡。刚与柔,爱与恨,理智与情感,果敢与胆怯,希望与失望,清醒与疯狂,睿智与迷茫,悲观与乐观,这些反义词全都集中在了哈姆莱特身上。他不断的反省自己:

“我,一个糊涂的家伙,垂头丧气,一天到晚像在做梦似的,忘记了杀父的大仇,我是一个懦夫吗,谁骂我恶人,我应该忍受这样的侮辱,因为我是一个没有心肝,逆来顺受的懦汉。他召唤自己心中涌动的仇恨:“嗨,我真是个蠢才,我的亲爱的父亲被人**了,鬼神都在鞭策着我复仇,呸!

呸!活动起来吧,我的脑筋。

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。”我想,这不仅是哈姆莱特对自己命运的思考,也是莎士比亚对自己置身的社会的思考和怀疑。他通过哈姆雷特形象表达了人文主义的社会政治理想。

莎士比亚从12世纪末的丹麦历史中汲取素材,为我们升华了复仇的故事。使这段带有浓厚封建色彩时代特点的中世纪复仇故事焕然一新,成为一部具有反封建意识的伟大悲剧,而哈姆莱特的形象也由此成为世界文学中的一个著名的典型 。《哈姆莱特》的故事

读《哈姆莱特》的时候,我还发现了一个有趣的现象。就是在读者看来十恶不赦的新王克劳狄斯,他阴险狡诈,诡计多端,毒害兄长,诱骗王后,篡权夺位。表面上,他开明仁爱,礼贤下士,事实上却道貌岸然,心狠手辣。

对于这样一个人物,我认为应该用所有的贬义词来批评他的行为。然而,莎士比亚向我们展示的是一个没有丧失良知的恶棍。当大臣波洛涅斯无意中说:

“人们往往用至诚的外表和虔诚的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心”时,坏事做尽的克劳狄斯如遭当头一棒:“啊,这句话是太真实了,它在我的良心上抽了多么重的一鞭,涂脂抹粉的娼妇的脸,还不及掩藏在虚伪的言词后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊!

”这是人最内心深处的良知吧,这让我想到:人之初,性本善。克劳狄斯的坏行一方面是一步错,步步错,另一方面也是封建宫廷中尔虞我诈,勾心斗角的生存环境造成的。

所以说,他不是天生的坏人。当人不得不生活在丑陋的环境中时,他唯一能做的就是好好保全自己,出淤泥而不染貌似不容易,随波逐流却轻而易举。人类创造出一个社会,而社会又创造出了许许多多的人。

这些不美好的人使社会变得不美好,而这不美好的社会又接着创造出更多不美好的人。

哈姆莱特 · 教案

[教学目标]

[教学设想]

第一课时

人人都希望生活中处处是喜剧,但古往今来,悲剧的阴影又总是徘徊在人世间,文学史上更是留下许多让人扼腕长叹的悲剧故事。谁来为大家举例?

同学多举的是爱情悲剧,除此以外还有哪些?大家可知道莎士比亚著名的四大悲剧是哪四部?

第一幕:老王鬼魂显现,告知哈姆莱特自己是被克罗迪斯害死的,这是复仇的缘起。 第二幕,国王克罗迪斯心怀鬼胎,派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。

第三幕:克罗迪斯进一步利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅对哈姆莱特试探的同时,哈姆莱特佯装疯癫,通过俳优所演的戏证实了克罗迪斯的恶行,并为复仇误杀了正在偷听的弄臣波格涅斯。

第四幕:克罗迪斯为除后患,迫哈姆莱特去英国,欲借英王之手将他杀死,反被哈姆莱特抓住机会,假英王之手杀死了派去监视他的朝臣,返回丹麦。

第五幕:奥菲利娅忧伤而死,其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑。哈姆莱特在王后误服毒酒而死、雷欧提斯当众揭露国王害人阴谋后,将国王杀死,自己也中剑而亡。

请同学们根据剧本出场人物提示和课前自读,说说本剧中的人物关系。

明确:哈姆莱特和克罗迪斯名为叔侄,实为仇人;哈姆莱特和葛忒露德虽是母子,但又有母嫁仇敌的隔阂。

克里迪斯和葛忒露德原为叔嫂后为夫妇,二人间又有毒杀亲夫和企图谋害其子的矛盾。 另一个家庭波洛涅斯一家同样既有自身的矛盾又与哈姆莱特一家关系错综复杂。 波洛涅斯既是国王**又是哈姆莱特挚爱的女友的父亲。

奥菲利娅挚爱哈姆莱特又与父亲有骨肉亲情。

雷欧提斯本是哈姆莱特朋友,后又因与其有杀父害妹之仇而成仇人。

由此可见,主人公哈姆莱特的复仇事件是被放置在一个错综复杂的极为矛盾的环境中,他既担负着复仇的使命,又承受着亲情、爱情、友情等复杂感情的折磨。同学们在朗读他的台词时要深深体味他矛盾的感情,体会他的复杂情绪。

哈姆莱特观后感 篇4

作为莎士比亚最著名的作品之一,《哈姆雷特》是一部永存人类文化史册中的杰作。它不仅仅是一部戏剧作品,更是一部探讨人性、权力和良心的哲学大师之作。作为一个普通的观众来说,我在观看这部作品时,深受其情节和角色的影响,同时也从中体会到一些深刻的道理和哲学思考。

首先,哈姆雷特这个角色的性格深深地吸引着我。他是一个充满矛盾的人物,常常感到无力和困惑,同时也充满着理性和决心。他在父亲的死亡和母亲的再婚中遭受了巨大的打击,他一度变得沮丧和孤独。但是,他却在自己的思想和行动中找到了一种新的力量。他开始思考人生的本质,探讨真相和正义的含义,不断地自我剖析和探索。我也从哈姆雷特身上学到了很多,包括如何面对困难,如何坚持自己的信念,以及如何在前进的道路上找到自己的力量。

其次,哈姆雷特的故事也让我深刻地反思了权力、野心和复仇的含义。在这个戏剧中,权力和野心成为了人物的驱动力,从而导致了剧情的悲剧结局。国王克劳狄斯因为自己的野心而谋杀自己的兄弟,篡夺王位。而这样的行为最终导致了自己和整个家族的灭亡。另一方面,在哈姆雷特的复仇剧情中,我们也可以看到,复仇往往只会带来更多的血腥和伤害。原本纯洁善良的哈姆雷特,在复仇的过程中变得盲目和疯狂,最终又将自己和他所爱的人都带入到了死亡的深渊。这一切的发生都让我们进一步思考权力和复仇的危险性,感受到了社会中残酷与丑陋的一面。

最后,哈姆雷特这个作品也让我感受到了人类文学和艺术的巨大力量。这部作品不仅仅是文字的刻画,更是一个展现人类内心深处的人性画卷。从其中的文字中流露出的情感和哲学思考,让我们学会了在人性深处发现智慧和力量。

总之,观看哈姆雷特这部作品是一次美妙的旅程。每个人都可以从中得到一些东西,感受到其中的人性和哲学思考。这是一部浓缩了莎士比亚文学精髓的伟大作品,也是一份戏剧艺术中的珍品。

星际迷航观后感精选4篇


星际迷航观后感 篇1

昨天参加了星际迷航的观影会,非常开心。因为是粉丝的聚会,大家对这部作品都很熟悉。他们能理解、笑或感叹许多笑点和小细节,使看电影的体验比普通剧场更愉快。

就我个人而言,我认为这一集是最好的一集。情节比较跌宕起伏,场面比较清凉,队员们得到了更多的挖掘。

最震撼我的地方有两个,一个是“蜜蜂”将企业号肢解——从ts以来,企业号从未遭到这个级别的重创,场面之惨烈始料未及,这一届编导非常敢玩。另一个是蹦迪拯救世界。自从《银河守护者》里出现了广场舞拯救世界之后,这次再创新高度。

当飞船从火海里一跃而起的时候,全场都一起**了。

然而整个故事最难尽人意的地方在于对反派的处理,他的整个动机被寥寥几句话一笔带过,以至于造成观众很难对他的遭遇有什么感觉,削弱了故事的力量。

我想如果故事事这样的话,也许会更好:

故事兵分两路:一边是ir船长前去营救不知名的遇难者,一边是克拉尔将军(反派bss)在星球上遇难。

做一个隐藏时差的把戏,让观众认为是红外想要拯救他们。两条线同时进行,给遇难组充分的折磨,婕拉的家人帮助遇难者们,却好心办坏事,让大家错过了最后一次求援的机会。因此,绝望的船员报复并杀害了婕拉一家。直到剋劳用吸星形的方式改变成原来的样子,所有的真相才被揭示出来。

这样主线融合得也更加完整,而不是现在这样”莫名出现一帮坏人,就这么把人全家杀了“的草率处理。最重要的是,这样可以使观众更加能理解反派们所遭的罪,也理解婕拉对人类的警惕,以为自己再次要被背叛的时候多么绝望,以及她选择帮助ir小队的决定才显得更加珍贵。

一个耐人寻味的镜头,是克拉尔将军在决战时看了一眼飞过的玻璃,从反光中见到了自己人类的样子。虽然只有几秒钟却感觉像三季,一瞬间五香杂陈。有趣的是我以为他接下来会忽然良心发现,牺牲自己帮助ir船长,然而居然是过去继续削他!

不过真如意料中的话,又变成了“坏人一旦改过自新就离死不远”的俗套了。反派果然不走寻常路。

星际迷航观后感 篇2

头一次遇到在影片放映到片尾制作人员名单时会出现大批影迷尖叫的情况,首当其冲的就是以卷福为首的一票主演们,但是当吸引我来看这场电影最主要的两个人名字出现时现场却一片安静。没错,当damon lindelof和的名字出现在同一部影视作品时对于一个像我这样沉迷于《迷失》无法自拔的人来说吸引力是无穷的。我热烈的盼望着能够看到充斥着宗教符号的场景,始终不露真身的大反派,挖完不填的巨坑。

可惜这些标志性的符号却都没有出现。事已至此不必难过,取而代之的是一部紧张刺激重在视听享受的科幻大片。

在一个成熟的故事体系内想玩出点花样确实困难,《星际迷航》的历史追溯起来也有三十多年了,所有的主角形象早已深入人心,想弄死他们根本没戏,不管进取号被毁成什么样也不管船员们在片中被折磨得多惨到了尾,每人换上一套洗净熨平的新**,给飞船加油打蜡封釉来套全的然后继续上路。编剧写起来倒也轻松,反正路都已经铺好了想个好点的梁子一切顺其自然就全下来了。整部电影给人的感觉也是一气呵成节奏紧凑爆点不断,特别是对克林贡人的那场打戏,卷福手持长枪短炮在敌人身边闪转腾挪,风衣也随之翩翩起舞配上快速凌厉的剪辑手法让人大呼过瘾,影片两个多小时的时间就像曲速行进中的飞船眨眼的功夫就过去了。

我之前看过一条新闻,说由于公司缺乏吸引力,这部电影的票房没有达到预期的水平。不过平心而论卷福在片中的表现还是很出色,低沉而富有磁性的嗓音配上眼神中透露出的一股冰冷的狠劲将一个丧心病狂的复仇者塑造的十分出色,尤其是袭击高层会议被击落时扫过科克船长的那一眼,坐在电影院的椅子上都让我不禁倒吸一口凉气。至于飞船上的其他角色的演员感觉都时刻处在一个临界点上以应对突如其来又源源不断的转折,精彩有余但感觉缺少一些让人眼前一亮的突破性表现。

影片《星际迷航:暗黑无界》最值得称道的绝对是本片的画面,3d效果十分出色,特效精致华丽足以媲美《少年派》。未来都市的繁华景象,太空战斗后的茫茫残骸,几乎静止在宇宙中的各个行星,还有飞船追逐戏中画面的冲击力,所有的画面都是经过精雕细琢的很难找出任何瑕疵。

强烈建议**imax3d版充分享受影片的视听震撼。

影片《星际迷航:暗黑无界》看下来略感失望,不是电影不好看,而是对damon lindelof和这二位爷的失望,他们本应能带来更多的东西,云山雾罩的叙事也好还是人性伦理上更深层次的**也好,一部偏文一些的《星际迷航》也未尝不可。当然,这种科幻动作类型的电影是为了好玩,但我总觉得有点太快了。

固定化的角色加上套路化的故事让整部影片就像划过**的羽毛,舒服却轻柔的很难留下一丝印记。我真心期望这二位爷能再次碰撞出一部像《迷失》那个水平的作品。不知在拍进取号撞塌《恶魔岛》时是怎么想的。

最后,我不得不吐出我在看电影时遇到的各种奇葩。坐我旁边的两位大姐一看到卷福就不停尖叫,还时不时晃来晃去手舞足蹈,敢情当是看演唱会来了。后面几位大哥更神,片头标题一出现鼓掌,史波克一出现鼓掌,老年史波克一出现鼓掌,史波克标志性手势出现鼓掌,就连卷福被抓也要鼓掌,这么频繁的鼓掌不光影响他人观影体验,我也真心没觉得您是多喜欢多尊重这**反倒觉得您捣乱来了。

还有一个特别有趣的现象。电影开拍后,我发现前面有个秃头哥哥,我不小心看到了他头上屏幕的倒影。一部影片能有这么奇特的观影体验也实属难得。

星际迷航观后感 篇3

星际迷航的森林法则-《三体》读后感1000字!

三体带给我们的震撼随着故事的深入,层层递进,给我的感觉就像在登高,随着故事的深入,我越发觉得奇景不断,心生恐悸,这种感觉在第二部尤为明显,到章北海和罗辑的隐忍结束,震撼感达到了我能接受的至高,而后便保持在这个高度,用网络热词来概括,就是前方持续高能。

到底是为何而叹服《三体》?他震撼人心处何在?

首先是最直观的震撼之处--《三体》独特的科幻情节设置。三体的科幻情节是与众不同的,开前无古人之镜,关于这一点的证明,应该遵循客观性的基本调查原则叙述,即第一、要从具体情况出发;第二、认识事物的差别和变化,把握事物所处的具体时间、空间和其他条件;第三、充分占有客观材料,分析它的发展形式和过程,探寻事物的发展规律;第四、在研究和认识社会现象特殊性基础上,采取不同的形式解决不同的问题。在资料方面,以往背景为宇宙科幻作品,我个人拿美国星战和星际迷航来说,他们的科幻情节的亮眼之处大多表现在从始至终的未来科技场景描绘,宏大的星际战争场面,但其后拖着长长的现实的影子:外星生物大多拟人化,例如星际迷航的瓦肯人是灵长类的生物结构…斗争方式的短兵相接,枪炮相对,例如星战中对死星的战役,以及绝地武士此类人群的设置,没有逃离人类历史上传统的战斗模式…而且此两者情节的人文主义温度,主角的英雄主义色彩,这些都造就了一个渲染了人类色彩的太空,不失为一种美。而说回三体,三体的科幻情节是另一种美,来源于冰冷的逻辑严谨,来源于深刻的物理原理思考和猜想,来源于对未知宇宙的恐惧。匪夷所思,合乎想象,但又符合冰冷的逻辑,这是三体中科幻情节一件武器,面对人类的2000多艘全副武装战舰,渺小却也致命……这就是三体的科幻,基于物理原子级别的科学猜想,摇醒还在震撼的读者,声明自己科幻作品的身份……

此处重提三体中黑暗森林法则,以便于还没有读过三体的朋友们理解此篇:宇宙中文明普遍存在,而因为人民间的距离,无是相互影响的可能,这个多文明的大环境像是照不进一丝光的黑暗森林…猜疑链,环境中各方无法判断对方是否对自己有危险…技术爆炸,技术是文明的实力,有一定时间内飞速发展的可能…以上基于文明的第一需求是生存的公理,便可推导出一种情况,当宇宙中某个文明暴露了自己的位置,那么如果其他文明有毁灭此文明的条件,那么它的唯一选择,就是毁灭。

我在这里重新摆出黑暗森林法则,想要展示三体对我的第二层震撼,理性的专制和感性的崩塌。生存是第一需求,这贯穿于三体背景的抽象层面,这体现了理性在这本书中的专制地位,因为有虚拟设定的公理存在,故事并没有太大的漏洞,甚至说故事在哪里结尾都不足为奇,在这里,人性特有的感性没有任何特权。

星际迷航观后感 篇4

有一天,当人类都进化成了超人,思想进入了绝对理性,社会也进入高度文明,那真的会比现在更好吗?或许,活在俗世的我们自有自的乐趣。

《星际迷航3》仍围绕着正义与邪恶。整体非常不错, 情节,特效都很赞。要说有什么问题,就是现在类似的电影不少,很难在场面和特效上有大的不同,同时正义与邪恶、光明和黑暗的对立主题也被用的太过频繁了。

人类的内心深处都有恶的种子,只是缺少激发种子成长的外部因素。但任何仇恨不能成为邪恶的理由。电影的大反派就是因为认为自己曾经被组织抛弃,所以决定向人类复仇,而另一边,锅盖头和舰长不顾性命的保护人类,他们做这些既是履行自己的职责,又是出于人类善良的天性。

这些看似轻松的付出所以需要的勇气是我们常人很难想象也很难做到的。

我们往往对人性的闪光点视而不见,而对人们无意的冒犯却耿耿于怀,这就是我们目前最大的悲哀之一。丑陋与美好并存是大自然的规律,所以我们并不需要为自己是人类的一员而感到羞耻,因为我们可以选择做一个好人。

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