血战钢锯岭观后感范文6篇。
观影与读书一样，都是汲取知识的重要途径，而观看的时候产生的想法我们更是应该珍藏。对所观看的戏剧舞蹈等艺术表现形式做出总结性回顾即为观后感，观后感结尾时，最好对情感进行升华，你有没有考虑过借鉴优质的作品名观后感呢？小编为您整理了这篇“血战钢锯岭观后感范文”的内容，点击进入了解更多关于我们的信息！
血战钢锯岭观后感范文 篇1
我**了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已，观影后我难以忘怀。
这部电影描述了战争年代：二战中美国和日本在冲绳岛上的激烈战斗。虽然美军装备精良，但日军有100多米高的钢锯岭，这已经成为美军进攻的天然屏障，于是一场致命的钢锯战开始了。
美军进行了数次冲锋，但都无功而返……
多斯，一个信仰**教的青年，他不顾父亲的劝阻，像许多美国青年一样，怀着满腔的热血参了军。与众不同的是，他参军不是为了杀人，而是拯救战场上的生命，多斯是个虔诚的**徒，他相信杀生是罪过，所以他坚决不碰枪，这让旁人感到不可思议，也让我惊讶：一个即将奔赴战场的士兵，怎能不拿枪？
这更使得教官恼火万分，多斯也被战友嘲讽为“傻瓜多斯”。从那以后，他宁愿冒着被军事法庭审判的危险，也要坚守自己的立场。经过一番挫折，他终于成为一名临时军医。我不禁要问：
就他那身板能顶住战火吗？！
多斯的第一场战斗开始了，几天后，他的团队登上了岛，并在黎明时冲锋。在舰炮的掩护下，一群勇敢的士兵爬上了钢锯岭。刚上岭，他们便遭到了猛烈的攻击，有的士兵还没来得及找掩体，就在“哒哒哒”的机枪声中倒下了。
枪声中，血肉飞扬。除了枪声和轰鸣声，我只能听到士兵们凄惨的叫声，这让我看起来惊心动魄。我心想：这是一种活生生的生活！但这台无情的战争机器轻易夺走了他们的生命！
在激烈的战斗中，多斯也见证了生命的消逝。他看着他最好的朋友倒下。在那一刻，多斯的眼睛露出了泪水。他黝黑的脸禁不住抽搐起来。虽然很恐惧，但多斯还是鼓起勇气，冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。
看到战友们痛苦地呻吟，多斯心碎了，眼里含着泪水默默地为他们祈祷。乱石嶙峋中，尸横遍野。多斯心中只有一个信念：
抢救自己的战友！在日军强劲的反击攻势下，美军迫不得已地撤退了，留下了多斯与被抛弃的伤员，我真为身处险境的他捏了把汗！
在一片狼藉里，多斯还在搜寻伤员。他把自己的生命编织成一张保护网，把战友们送到了钢锯岭。他几次差点被敌人发现。尽管他受伤了，他仍然想：让我再救一个！
让我再多救一个！他将平常嘲笑他的战友送下了山崖；让我再多救一个，他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪；让我再多救一个，他从死神怀里抢下了70多条生命！看到这里，我忍不住流下了眼泪！
在这样艰难的条件下，这样一个普通人的信念是顽强的。
战斗胜利了！多斯也体力不支了。在废墟中，他被惊愕的战友们救了出来。
我的心情久久不能平复，也许是坚强与虔诚塑造了多斯，又或许，是多斯证明了坚强与虔诚。
我思考着：在生活里，我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭，也有很多的烦恼，但是如果拥有了多斯的精神，我相信再大的挑战也只能是过眼烟云，我们要学***精神，因为与之相比，生活中的小困难又算得了什么？
“我也不知道为什么我能救下这么多人，也许因为我是个‘傻瓜’吧，但我总相信，我能再多救一个！”90多岁的老人多斯笑着说。在这平静而坚定的叙述中，我真的感受到了信仰的巨大力量！
血战钢锯岭观后感范文 篇2
平时很少看战争片的我今天陪室友看了刚上映的燃片《血战钢锯岭》，故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的---、军医，体格瘦弱，性格内敛，坚决拒绝在战场上拿起武器。在冲绳战役中，戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗，最后拯救了75条人命。
影片中反复在强调倔强的道斯不肯碰枪不肯杀人却执意要进入战斗的前线救人，中途被误解、被殴打、被控告但非常执着于信仰的他，在老兵父亲的帮助下，终于跟随着队伍去了战争前线。
战争的残忍、血腥、还有尽可能还原战争现场氛围和恐惧紧张的心理活动程度让我好几次都抓住了室友的胳膊不敢看荧幕，但同时又一次一次的被战争年代里的精神与信仰所震撼。不禁想起一句话“生活本来就是不易的，当你觉得容易时，一定是有人在替你承担着那份不易”，如今身处和平年代的我们，科技发展的越来越快，生活也越来越方便、快捷，这是由多少战斗与牺牲换来的安逸，我简直无法想象，也开始渐渐理解，为什么我们的爷爷奶奶辈总是非常渴望在自己还能动的时候能再去天安门门前再看一眼毛主席，这是属于他们那个年代的信仰，就好像在影片中钢锯岭最后一战前，所有的士兵都坚决等着道斯做完祷告后再上战场一样，那些士兵也和其他人一样，一开始都很不理解他的信仰，直到被他感动，被他在累的精疲力尽的时候还想着“我还可以再救一个人，再救一个”，然后冲到日军的扫荡圈里，不知不觉一个晚上赤手空拳救出七十多人所感动和鼓舞。
信仰似乎已经逐渐地消失在大众的脑海里，如今的拇指时代下，越来越多的人患有“媒介依存症”，过度沉溺在媒介提供的浅层阅读，满足于被动的知识积累而渐渐地减少了社会行动力的积极性从不否认科学的力量，但是它仅仅只是改善我们生活的工具，而不是让有着独立思考的我们成为它们的奴隶。《奇葩说》中有一集，针对人工智能和VR技术，黄执中就这样说过“真正的末日，并不是核弹炸完的一片荒芜。真正的末日是这样的，所有的人类都戴上机器，麻木的躺在椅子上，不肯醒来。”而《美丽新世界》中也告诉过我们，人们感到痛苦的，不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
当然，历史是可以缅怀的，而更多的是为了吸取教训和珍惜当下。科技，让这个时代不断地进步，而信仰，让这个时代发生奇迹。在这个科技飞速发展的时代里，也不要忘了信仰。
血战钢锯岭观后感范文 篇3
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述他拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事。戴斯蒙德·道斯是美国历史上唯一活着接受Conscientious Objector荣誉的人。所谓的Conscientious Objector，就是因为宗教和信仰原因而拒绝服兵役的人，他愿服兵役，只不过拒绝拿任何武器。
于是，“牛人”获准以医疗兵身份不携带任何武器奔赴战场，最终凭借勇气与智慧挽救75人性命，获得由杜鲁门总统亲手颁发的美国国会荣誉勋章。在世界军事历史上伤亡最惨烈的二次世界大战中，在死亡人数超16万的冲绳岛登陆战中，戴斯蒙德·道斯手无寸铁，凭借心中的信念活了下来。
加菲饰演美国二战英雄Desmond Doss，事迹每每感动不少人：出自自身信仰，他拒绝带武器上战场，拒绝杀人，被称为懦夫，也上过军事法庭。但他致力于以自己的方式“作战”：救人。经常在战场上冒着炮火，奋力救助受伤的战友，一救几十人甚至更多，即使这让他多次受伤。
血战钢锯岭观后感范文 篇4
某影评说：“让我走进电影院看这部片子的原因有两个，第一，他是这是20xx年唯一的一部杀入影史百强的作品，靠着8.3的IMDB分数排在第91位。第二，则是梅尔·吉布森这个金字招牌，这个在九六年，就凭借着《勇敢的心》囊获了奥斯卡最佳导演的彪悍人物蛰伏十年以后，带着全新的作品回归，让我完全无法拒绝第一时间来尝鲜。”显然，看到这样的影评我也只能感慨大作的名门出处和赞叹我的影视审美尚算在线，确实是震撼人心的好片，即使我不知道它有那么大的来头和名头，也不妨碍它让我心跳加速和热泪盈眶然后一股情感想要喷薄而出却不知从何说起。
大部团队20几号人一起去看了这部电影，之所以确定看这部电影是源于推荐也更源于战斗片所能带来的启发式的团队进攻意识。无疑这很激发我们的狼性，即使在打了一场意志力的胜战之后。
电影可以分为两部分，上半部分主要描写艾尔蒙德为什么会有这样的信仰，从他童年的经历，一次意外差点害死兄弟，难以忍受父亲对母亲的暴戾生活，以及成年之后偶然救了一个人之后一见钟情美丽护士的一段爱情，这样的经历将他引导向了敬爱生命和决不杀人的信仰，下半部分主要刻画他参军后的经历以及到最后身陷战火中时，这样的信仰产生多大的力量？这部电影看完下来，印象最深的.就是，当他筋疲力尽的时候，他还是不停的念叨着“onemore，onemore”，只要能多救一个人，他都觉得这是他对上帝最好的回应。
纠之于我们现实生活中，这样的信仰，或许在和平年代并不会那么被放大被广而宣扬，但是对生命的敬畏和珍惜却让我尤为触动和深刻，看到几分钟前还站在路边看着一辆辆运送伤员和尸体的车子走过的尚斗志昂扬的列兵们在几分钟后就在荧屏中被弹火击中倒下，这样的鲜明对比，却是最反复无常的生死不期，在我脑海中一闪而过的是几张消逝的再也看不见的青涩脸庞。看到一个个被炸的血肉模糊的战士仍在乞求救护渴望生存的时候，看到多斯一次次义无反顾的跑回战场中救下一个个企盼救援的列兵时，我捂着自己的心，是那样激动和震撼，健康完整的生存在这世界，不知道有多好！更强烈的对比是看到日军被海舰炮火攻击，在战败时惨遭杀戮和屈辱时的画面，会联想到，当时战火中的我们的国家，我们的战士，是否比这更炮火无情，血腥残虐。
现在的生活我们庆幸不用过多忧国忧民，还能偶尔奢侈和浪漫，却也有无可奈何的现实的残酷考验，无论是工作还是生活，很多人都喜欢把它比拟成一个没有硝烟的小战场。生活中困于琐事的烦恼，物质的追逐，时间的安排和惰性的挣扎，工作中囿于目标的达成，工资的涨跌，加班的劳累和迷茫的求索，很多时候不是在与他人的斗争，就是在自我的纠结和执拗。没有手榴弹和机关枪可以横扫一切的障碍，没有掩护和地洞可以避开一切的攻击，更像是赤裸裸的站在许多人的战场中进行一场一个人的自导自演的战争，还要顾及当我倒下的时候是否会有人来测试我的呼吸平稳度将我脱离战争现场进行抢救医治...
如果是一个人去看这样的电影，我一定会更加有一种不安和离索，如上所说的一个人陷于一场战役中孤独求索的感觉。庆幸是跟这样一个团队来看的，当看完之后我们熙熙攘攘的从电影院走出来，看到外面依旧现实太平，看到大家都说看哭了的时候，看到朋友圈我们走过的足迹晒过的阳光美照，和回想起才刚过不久经历的一场我们工作上的小胜战，会顿然觉得，很多时候自己都不是一个人，不是一个人在迷茫求索，而是有很多人与你一起经历生活和工作中的烦恼忧伤，小题大关，并且还能带给你感动和欢乐，让你感到前行的无忧放心！
多斯的信仰是生命至上，来自于胸口的圣经；我们的信仰或许已有很多明确的缺失，但其实都是一样的！不一样的是，是否足够坚持和坚韧，坚韧的程度决定它拯救自己和拯救他人的力量！
血战钢锯岭观后感范文 篇5
由梅尔·吉布森执导的战争历史片《血战钢锯岭》不仅有宏大的战争场面，更有无法割舍的亲情、浪漫忠贞的爱情和坚忍笃定的信念。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述了在1942年的太平洋战场，军医戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德饰）不愿意携带武器上战场，他因自己的和平理想遭受着其他战士们的排挤。尽管如此，他仍坚守信仰及原则，孤身上阵，无惧枪林弹雨和凶残日军，誓死拯救即使一息尚存的战友。数以百计的同胞在敌人的土地上伤亡惨重，当幸存战友们都撤退的时候，他一人冲入枪林弹雨，不停地祈祷，乞求以自己的绵薄之力尽再救一人，最终，他以赤手空拳之力，拯救了75名战友的生命。
童年时期的戴斯蒙德·道斯，一次兄弟的打闹，险些杀害了自己的哥哥，所以他对上帝十诫中不可杀人一诫印象深刻，再加上家庭环境的影响，使得他对杀戮有着本能的抗拒，“不杀”是他的信仰。影片中戴斯蒙德曾说过，自己拒绝持枪的根本原因来自于家庭，来自于他的父亲；父亲对他的打骂他都可以忍受，但他不能忍受的是父亲对母亲的暴力。
戴斯蒙德的父亲，一名退伍老兵，一个“伤痕累累”的人。战争给他留下了太多的痛苦和悲伤，酗酒、暴力、邋遢是他的代名词，导致自己的儿子，一个顽固的——将他在心中“杀死”。但是他对家人的爱却是那么的自然而然，他是一位父亲，一位爱孩子的父亲。
与多萝西的相爱是影片中最温情的一段，呆呆的一见钟情、刻骨铭心的相濡以沫，不离不弃，战场的每一份思念，最后的白头偕老，爱情之下更多的是信任。
战场的惨烈，鲜血淋漓，看着一名名战友在自己面前倒下，对于心灵的冲击无疑是巨大的，那种恐惧，那种无助之感深深的传达到了荧幕之外，令观者感同身受。
炮火之下，生命的灯一盏一盏被熄灭，抚摸着手中的圣经，看着自己心爱之人的模样，怀着对生命的敬畏，上战场不是为了杀敌，而是为了救人；再多的误解都改变不了他的信仰，伤亡惨重之时，他没有选择撤退，而是单枪匹马返回了战场，只是为了拯救生命；他不停的祈祷，不知疲惫的奔跑，不断地躲避敌人的扫荡，多次的命悬一线，可是他没有放弃，坚持着自己的信仰，一次次的向上帝祈求让自己再多救一个......
信仰的坚持最终战胜了敌人，也让戴斯蒙德的战友们有了信仰，有了坚持的力量，有了奋勇杀敌的勇敢的心，才有了钢锯岭的最后一次冲击，才拥有了最终的胜利。在安息日上战场，为了救自己的战友而捡起了枪，这对于戴斯蒙德来说也是一种成长，这并不违背他的信仰。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神，信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让戴斯蒙德在孤身之力的情况下拯救了那么多的生命，“不杀”是他的信仰，多萝西是他的力量！
我们不得不承认，有时候精神的力量远远比外在的任何力量强大的多！
血战钢锯岭观后感范文 篇6
第0章引言
日本偷袭珍珠港，杀了一些美国人。美国人回去了，杀了太平洋，杀了很多日本人。影片发生在战争结束时，当时美国在日本冲绳登录，双方在冲绳最高点钢锯岭作战。
第1章二战中的日本就是一个邪教
电影的前半部分是一个爱情故事。你不能从中学到如何从中学到女孩。其实，中心思想很简单，有了主角的光环，精神病也能收获心灵的美。磨叽完美国帅哥和甜妞，美国大兵跑到冲绳岛了，要去打战了。
一名从钢锯钟撤退的美国士兵对下一个要战斗的连队说：日本人是野兽。我们打了六次，被打退了六次。
在钢锯岭悬崖的底部，这家美国公司正在等待炮击结束。随着美国海军超大口径火炮的发射，钢锯脊正在被夷为平地。美国连队队长说：没有人能在这样的炮火下活下来。
另一名从上面被**六枪的美国士兵说：日本人可以。
炮火压制完毕，美国连队上山准备捡烤人肉去。
双方就打啊打啊，各种血肉飞来飞去。
美国人有自动步枪，火焰喷射器，冲锋枪，重机枪，迫击炮。相比之下，日本人的**差远了，就刀不错。
日本人要求天皇冲上前，用刀割下美国人的喉咙，用手榴弹冲向美军战壕。
美国重机枪、冲锋枪、迫击炮、手枪、自动步枪，列队作战，日军也向前推进。
美国人呼叫火炮压制，我操，日本人还往前冲。
美国人不得不跑回悬崖上，但只有32人下来。其他的全在上面等着被日本人扫荡。
然后是电影的精华部分，不过我们要到下一章节讲。
精髓过后，美国人再次组织枪战镇压并冲向兄弟俩。
日本人又一次从满是尸体和老鼠的洞里到处，冲向美国的子弹墙，高喊“天皇万岁”，然后死亡。
日本人只穿了一件衣服就起飞了，带着白旗和双手出来投降。靠近美国人后，将准备好的手榴弹扔向美国人。
日本军官拿短刀切腹，先插进肚子里，然后横着一刮，旁边一个兵，拿一把长刀给长官戒错，把他的头砍下来。
日本兵一定不是人，全是邪教教徒。
第2章带着信仰为国家出征的美国人
电影的主人公是一个信奉不杀人戒律的新教徒，他发誓永远不碰枪。应征入伍，但训练中就拒绝持枪，其他配角各种刁难他，打他，羞辱他，告他上军事法庭，让他坐牢……但他还是不碰枪，也不退伍，就是要去打战，当个医务兵。
到了钢锯岭，他哥们不碰枪，只救人，不但救美国人，连日本人也救。
在一个队友被炸后，两条腿都没了，另一个医务官告诉这哥们，别救了，打一针吗啡，然后让他等死吧。这哥们不信，杠着这个马上要变尸体的人回去。
对他这种无差别地抢救，别的医务官命令他放弃要死的，去救那些轻伤员。这哥们犯下怒戒，对队友狂吼：你怎么知道救不了？！
在电影的精华部分，这哥们的战友能跑的都跑下山去了。他自己到了悬崖边上，听到了上帝的声音，“让我再救一个”。这哥人真的勇敢地把美国大炮给压制住了，把日本人给扫了，一个接一个地救了队友。
在枪林弹雨中来来回回拯救垂死的和不死的人，不管是美国人还是日本人。
救了76个人，他一个人救的。这里面还救有几个日本人。
有一次我发现一个队友没有死，但日本人走在了前面。他就装死，也不拿枪。
他救人时被日本人追赶到山洞里。他找到一个受伤的日本士兵。那人给他包扎了绷带，给了他一剂吗啡。这日本人不知道有没有感动哭。
当美国人组织军队再次赶来时，连队的抵抗令推迟了参战时间，就等着这位朋友祈祷。
他的许多队友说，如果这家伙听不到上帝的声音，他们就不会再去祭拜了。
电影的最后这哥们还是神功附体，跃起将假降的日本人投出的手榴弹一掌击了回去一颗，一脚踢回另一颗。不是说好的不碰枪，还是被他弄死好多日本人。
一个信仰宗教的美国人会让全军相信上帝在保护他们。
第3章邪教输给了宗教
电影的最后，邪教教徒几乎全部阵亡，被枪杀、火死死、被炮炸死、或者切腹自己死了，死之前都要祝福天皇万岁。
宗教这一边在上帝的保佑下，也死了很多人，满载着尸体的汽车，汽车车板上是一个两层货架，一层放一排尸体，再架一层尸体。但学是很多人活了下来。
不过最成功的可能还是老鼠，电影里好多镜头都是老鼠在吃着各种尸体。日本人也不打老鼠，美国人也不打老鼠。
第4章还是人文主义好啊
看完电影，我很难相信自己有勇气去战斗。这些是什么东西。
不管皇帝有多重要，这么多人喊他的口号去死是不对的。
无论主人公不杀人的戒律多么严肃和公正，其荒谬性都无法掩盖。
现在有越来越多的无**主义者说美国**往广岛和长崎扔的两个原子弹是多么不正义，无论他们说的多正义高尚，自觉得掌握了真理，但就是荒谬。
与异端和宗教相比，我们的人类文化已经演变成了人文主义。人文主义倡导我们崇拜人性，用人性取代万岁和神的位置。用追求人的体验，去寻找赋与意义而活着，取代那些奇怪的信仰和价值。
说白了，人文主义就是应该听从我们的内心的声音，什么是好的，什么是坏的？不是由“天皇”说了算，也不是“上帝”说了算，而是你的内心说了算：你感觉好，就是好的；你感觉坏，就是坏的。
当我们人类的主流文化是在追问各自的“你的梦想是什么？”的时候，战争应该就不很难再来了吧，或者你的梦想是成为打架王，跟人打个架什么的还是可以找到对手盘的。但你的梦想是去打战杀人放火，那估计人文主义环境下是没有你动员军事力量的空间。
第5章结束语
或者我们可以给人文主义取个科学化的名字，叫，去中心化信仰。