我的世界观后感合集(6篇)。
相信您也在搜索作品名的观后感？观看好的文学艺术作品可以陶冶我们的情操，直到影片的最后，我们的思想都被影片里的情节深深吸引着。 我们应该将观看后的感受梳理出来，写成一篇观后感，写观后感时，我们要自然真实、有感而发，不要无病呻吟、虚假不实，根据您的要求，栏目小编为您整理了“我的世界观后感”，希望这篇文章能够为您提供一些价值！
我的世界观后感 篇1
刚刚读完了第一遍《平凡的世界》，颇有感慨。
首先，我佩服小说中大部分主角的精神状态，如孙玉厚、孙少安、田晓霞、田润叶、李倩倩、田润生等。他们有的家庭很好，像田润叶、田晓霞，但没有随和、勤劳、娇惯等坏习惯。相反，他们总是能平等地对待生活条件不如自己的人，更加关注对方的思想素质和精神状态。他们中有的遭遇不幸，却没有意志消沉，他们始终对自己所向往的事情充满着赤诚之心。
比如说向前，无论是相当长一段时间的与妻子分居还是车祸造成的残疾，都没有使他对妻子产生任何的怨言，尽管他是受害者，相反，在发生车祸前他真心的爱着妻子坚决不同意离婚，倒是在发生车祸后他宁愿选择死也不想拖累妻子，最终妻子被他感动了。还有孙少安、孙少平、孙兰香。他们有不同的教育水平，但他们有相同的精神面貌。一方面，他们总是能够为他人着想，不自私，不野心勃勃，理性地处理问题。比如，13岁时，少安就承担起养家糊口的责任。另一方面，他们又不甘平庸。
在面对挫折或不如意时，他们既不自怨自艾也不怨天尤人，而是踏踏实实的努力来取得一番成绩。最终，少安成了万元名门望族，少平也在煤矿站稳了脚跟。但我们兰香甚至考上了省重点大学。更令人羡慕的是他学习天文学和物理学。也许他将来会成为一位对世界做出巨大贡献的科学家。但归根结底，三兄妹的表现离不开孙玉厚的家庭教育。作为一个朴实而勤劳的农民，他过着清贫而勤劳的生活，不炫耀财富，也不贪图财富的虚荣。
不管这些人是否取得了或大或小的成就，他们都是令人羡慕的，因为他们始终有着积极的、阳光的、正直的生活态度。
这些品格在当今物欲横流的社会更显珍贵，在生活中的每一刻都值得我们自省：在这平凡的世界里，我们是否能够坦坦荡荡、问心无愧，我们是否依然碌碌无为，我们是否担负起了与自己年龄相当的生活责任与社会责任？
很害怕自己因为因为富裕的生活条件而迷失了自我，这并不是什么高尚的自我追求，反而应该是一个人的生存底线。当你每天上网的时候，你会得到什么？肥皂剧、网络游戏和淘宝购物还是泰戈尔、康德和爱因斯坦？当你的同学和同事谈论漂亮的裙子、鸽子巧克力和奥迪汽车时，你感到有压力吗？
当你大学毕业时，你是选择做“啃老族”还是从最简单的工作做起？想想少平吧，学习和劳动才是最宝贵的财富。他用见缝插针的精神在揽工、挖煤的空隙找时间看书，因此，作为一个工人他仍可以和大学毕业的晓霞达到精神上的沟通；他自始至终目睹了宿舍里的其他矿工从炫耀手表和时髦衣服到最后偷懒、逃跑，而他自己却舍不得误一天工，而是坚持进行着沉重的牛马般的劳动。
最终，他成了征服者，而被征服者丧失的不仅是财产还有精神上的被占领。是的，好逸恶劳的人，他们的精神是空虚的，是对自己和家庭不负责任的。只有劳动才可能使人在生活中强大。
不管是谁，归根结底，我们都应该提倡那些能用手创造生活的劳动者。
我的世界观后感 篇2
看了物理学家爱因斯坦的《我的世界观》这本书对我的帮助及其大，本来我想的是，一位物理学家看到的世界一定跟我们不一样，毕竟作为物理学家，思维方式肯定是不一样的。但却是相反的，他的世界观与平凡人一样，只不过将人人都有的世界观做到了极致，从而成为了一个不同寻常的人。
“我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只是短暂的停留，但我们不知道，虽然有时我们觉得我们对此有所感觉。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：
人是为别人而生存的──首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康；其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都是以别人（包括生者和死者）的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴的生活。而且常常发现自己承担了太多同胞的工作，难以忍受。我认为阶级之间的区别是不合理的。它最终依赖的是暴力。
我也相信简单简单的生活对每个人都有好处，无论是身体上还是精神上。”这一段话让我印象很深，我们的社会就是由人组成的，而每个人都是不同的，他们都以自身的性格去影响他人。无论是亲朋好友，还是陌生人，我们的命运就像一张大网一样交织在一起。
他做任何事，都会想到自己的同胞和身边的人。他主张我们过俭朴的生活，因为我们和我们的同胞不会受到影响。他在体会他人的感受上反对阶级的区分。他在前一部分解释了他的世界观。他认为，真正的科学精神具有宗教情怀，就像纯洁的爱，只为追求科学的真理，不为他认。
“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每个人的行为不仅是由外部世界所迫，而且是为了适应内在的必然性。”爱因斯坦认为活着是为了追求自由与理想,那么人到底有没有真正意义上的自由呢我想这在很大程度上取决于我们自己所选的道路。
如果我们履行自己的职责和责任，那么我们就能享受到成功和满足带来的轻松舒适，也就是我们渴望的自由。当我们的生活被欲望所充斥时,永无止境的不满足,毫不停歇的你追我赶,到那时,何来自由所以说,真正意义上的自由并不寻在,但是,我们可以用一颗乐观的心来尝试着给予自己,少一分欲望,多一分自由。再来谈一谈我们的理想。
我们每个人都有理想，这些理想决定了我们前进的方向。当我们有一个崇高的理想，我们自然会鄙视世俗的享受和幸福。因此，追求理想和自由也是为了生存，为了使我们的生存有价值，这样我们才能永远跟随社会的步伐，而不是时间的洪流走向远方。
“我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。我有很强的社会正义感和社会责任感，但我明显缺乏与他人和社会直接接触的要求，者总是形成一种奇怪的反差。”爱因斯坦清醒的反思了自己的不足，他认为自己未曾全心全意地属于自己的国家、家庭、朋友，甚至最接近的亲人；在这些关系面前，他总感觉有一定的距离并且需要保持孤独，因为这样能够在很大程度上不为别人的意见、***判断所左右。
敢于冲击各种陈旧的传统观念，不拘常规，走自己的路，是爱因斯坦治学的基本精神，同时也是爱因斯坦终身的人格特征。他比普通人有更高的追求，因此坚持独立思考。??我们亦应做到“走自己的路，让别人说去吧！
”做该做的，想做的，能独立思考的，能靠自己做的就能发挥自己的所能，这样才能适应社会生活。读书、学习、生活，各个方面都要有自己的见解，这样才能使自己在未来的生活道路上走得更远、更自信。
此外，爱因斯坦《我的世界观》还写了他的政治思想是民主主义，让每个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。在丰富多彩的人生表现中，最可贵的是有创造力和情感的个体，这就是个性；只有个体才能创造出高尚而卓越的东西。他在政治上提倡民主，在人格上追求创造性和情感自由。
他还高度评价人类对“奥秘”的勇于探索精神，坚守真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。可以说，人文精神和科学精神在他身上是真正统一的。
他是他，也只是他，凡人成不了名人，命运是不同的，虽然他对人类的贡献无论在科学研究上还是社会进步上都是伟大的，但是他无法也不能改变大多人凡人追求财产、享乐的生活，而他追求的真、善、美，也得倚靠财产、享乐的生活，也必然会对财产有所追求。虽然金钱不是万能的，但在现实生活中，可以说没有金钱是绝对不可能的。无财便无食、无宿，他也无法向着他的理想而前进。
这是爱因斯坦。这是爱因斯坦的世界观。
我的世界观后感 篇3
今天，我收到了一本书，那就是《我的世界》这本书。
首先，我们先来认识一下作者。这本书的作者是王馨蕾，王馨蕾，XX年6月出生，现小学六年级。爱好广泛：爱看书、爱旅游、爱运动；4岁开始旅游：雪山、草地、驴行、露营、徒步、骑马，足迹遍布名川大山全国各地；4岁开始学习芭蕾，8岁学打网球、10岁练习跆拳道；最大的兴趣是看书，绘本、漫画、小说、诗歌、散文等等，涉及范围广泛。
其次，她的人生格言：不去看，怎么知道美。不去听，怎么知道心。不去试，怎么知道易。让我深受感受，我便直接将它设为座右铭。
打开书，我试探性的看了看“家长序”，因为里面的最后两段和最后的那首诗可以说是这本书的简介。内容如下：
孩子都会有个人的喜好，自己的想法，也许你觉得有些想法很幼稚，有些想法很不可思议，即使不认同，也不要立刻去否定，让她自己先去发挥一下，给自己些耐心，给孩子些鼓励，甚至是协助，帮助孩子实现她自己的想法。
就像她的一首诗《我是奇迹》，初看诗名吓我一跳，等一等，接着往下看。
我是奇迹
我和每个人都不一样
我和每个人的想法不一样
这个世界上
每个人都不可复制
每个人都是奇迹
这本书中，没有故事，只有诗。在这本书里，有两首诗是我最喜欢的，那便是《真诚》和《友谊飞走了》。
在《真诚》这首诗中，作者写道：我有一颗真诚纯洁的心，可却没有一个真诚的朋友。我想：在当今社会中，我们的好朋友都会对你说些谎，更不用说那些关系一般的朋友了。正如诗中的倒数第二句：我面对的总是一再的掩饰与隐瞒。因此，我倡议：让我们不再说谎，让我们一起真诚的对待每一个人吧！
在《友谊飞走了》这首诗中，作者写道：儿时的友谊，那是多么的单纯；长大以后，目标越来越大，互相却用尽了手段。我想：既然我们小的时候的友谊，是那么的单纯；那为什么到了现在，互相的关系却慢慢地被招数和手段占满。这是为什么呢？我由此倡议：既然我们在幼时的友谊很单纯，那现如今，我们长大了，我们之间的友谊应该更为纯洁才对，为什么不是这样呢？让我们一起让我们之间的友谊更加深厚、纯洁吧！
最终，我总结了一个道理：一首好诗可以让孩子学会思考，一首好诗可以净化孩子的心灵，一首好诗可以让孩子超越自我。
我的世界观后感 篇4
到图书馆借书才知道在自己名下还有3本书没有还，我却一点印象都没有，在大脑里搜索了好久都没有结果，便斩钉截铁地告诉管理员，这书不是我借的，该不是系统搞混了吧，图书管理员提醒我回去找找。经过翻箱倒柜地毯式的搜罗，总算在办公桌的一个小角落里找到3本书，静静地躺在那里，甚至落了少许灰尘在上面，其中就有这本《我想看到的世界》。当我把这本书放在书架上时，我读了封面上的提示，在韩国上市的第一个月就卖出了20万册。
好的产品不一定卖得好，但卖得好的很大概率是好产品。
书的作者叫珍妮.苏克(jeannie suk),韩裔美国人,37岁成为哈佛法学院终身教授,目前亚洲唯一获此殊荣的女性。一篇自传体散文，作者的学校经历非常丰富，从芭蕾、艺术、法学院，到从事法律工作，再到大学任教。
原来人生的专业转变也可以这么大。一旦很多人学了某个专业，很少有人能主动不断地改变。可能还是缺乏那么一点点勇气吧。
这本书分为四个部分：1。流亡移民；2。生长痛。获得自由；4。在哈佛。每个部分又有几篇自成一体的小篇幅组成。细细想来，每个篇幅的故事都不算有多精彩，没有跌宕起伏，但是作者每做一件自己喜欢的事情，那种投入与笃定却是一般人少有的。
看完了全书，再来看看作者自己对本书的总结：“寻找你热爱的工作；像玩耍一样对待工作；永远要尝试新鲜事物并敢于冒险；常常用休息和小憩来奖励自己；培养真挚的友谊并努力维持；将自己全身心投入到创造和制作事物中，无论事情大小；指导别人，并虚心接受指导；在教别人的过程中学习；时刻保持乐趣。”作者能取得非凡的成就，和作者能够坚持她总结的那样是分不开的。
在第一章中，作者的父母从朝鲜逃到韩国，然后移民到美国。她不喜欢吃泡菜，受不了那个味道。在老师的启发下，她开始努力学习，并尝试参加许多比赛。虽然她没有赢得比赛，但她很享受在比赛中所做的努力。
慢慢在书本中找到快乐。“书籍，必须是凿开我们心中那冰封的海洋的斧头”——kafka。作者学***多乐器，弹钢琴、拉小提琴。
我们的童年时代过得最充实的日子，或许就是那些我们认为被虚度的日子，那些沉醉在心爱的书籍里面的日子。——马塞尔.普鲁斯特。
第2章，讲述成长的烦恼。作者开始学习舞蹈，并尽力进入芭蕾舞学校。将自己的爱好和游戏融合在一起。
作者被耶鲁大学录取，她的父母不再限制她，最终获得了自由。自由是人生的基石。
第3章，通往自由。《俄狄浦斯王》是一本最撼动作者的作品。从耶鲁文学部毕业，申请到马歇尔奖学金，获得到牛津大学深造文学专业。
完成**的诀窍：每天只写一页半。在牛津大学图书馆完成写作花了三年时间。
获得了博士学位。当年秋天进入哈佛法学院学习。读后感.
每天，我都会举手发言。如果我因为说错话而感到害羞和紧张，我会强迫自己举手说更多的话。声音越来越自信。认识不完美，不要有过高的期待。
从法学院毕业后，提交人前往巡回上诉法院，成为一名正式书记员。
第4章,在哈佛。作者从法院来到哈佛大学教授刑法和家庭法。一次在课堂上，作者脸朝地摔了一跤，非常尴尬和狼狈。
由此得出一个忠告：努力变得完美，会让人受伤，而且很痛。同时，作者的写作也开始腾飞，如上帝的帮助，如水中的鱼。
这样，作者在教学、研究和写作方面都取得了长足的进步。写了《在法律意义上的家》等书。作者说《过想要的人生，就是最终极的礼物》，世上又有几个能够过上自己想要的人生呢？
因为终极所以难得。作者在《学***让你感到不适的事情》中提到很多学生都对公共演说、写作感觉不适。方法就是需要不断地练习——一遍一遍地重复地练习，直到做起来得心应手，甚至乐在其中。
我的世界观后感 篇5
我的世界观爱因斯坦的世界观实际上是相对的？每次我想到这个，我都觉得不可思议。我认为时间会越来越神秘。我也开始对世界有了一点看法。爱因斯坦的世界里，除了光速不变还有什么不是变的?
一想到锺慢效应也就理解了为什么运动可以使人长寿，因为运动的时间比静止的时间走的慢埃爱因斯坦已经让人匪夷所思，但我觉得世界还远不及如此简单。如果我是一只聪明的蚂蚁，那么我想尽力解释世界上发生了什么。我认为草是不会动的，可一阵风吹来，他还是动了。
为什么？所以我在想，也许这是一种力量。所以我发明了力量并试图向我的朋友解释这个世界。
我的朋友们叫我科学家。我不辜负你的期望，继续探索这个伟大的世界。有一天，我终于发现我的系统有时不工作，我试图重新解释它。但我绝不会想到那个人倒了一杯水来引起我们所说的洪水。
人类捉了一个伙伴，我们就认为伙伴离奇失踪。现在知道了是空的，我早就死了。也许死了就知道所有的所有了吧。
爱因斯坦做的对，这个世界应该是变的。可我觉得他烦了一个莫大的错误，为何偏偏要有公式呢?没有公式还不是一样的活?
也许以后，哪个公式取代了它？世界是不可**的，能用一两个公式来解释吗？今天，某某奇怪的失踪，明天，某某说他们看见外星人了。
说不定光速是可以变的，说不定时间是可以穿越的。所以不要对科学家抱有太多希望。事实上，我只能解释一点。我不需要了解这个世界。人生苦短。研究出来了又如何?
也许它就像一条蛇咬它的尾巴。结束就是开始，开始就是结束。在另一个世界，重新来吧。世界改变我们，不是我们改变世界!!
生命的意义是什么？事实上，你刻意在没有深思熟虑的情况下从周围找到答案。每个人都是为了别人而活着，地位越高，责任也就越大，当一个人不为别人工作时，或许你认为缺少你，对这个集体并没有多大的损失，但是只有团结一心，那怕一个人的力量有多么渺小，也有你的努力和付出，有可能就因为你这一点渺小的力量，所有人的努力都白费了。
这就是每个人的责任所在。人到底有没有真正意义上的自由呢?其实它的存在有一部分是靠自己决定的，如果你做到了你的责任和义务，那么你就还有一点自由，但人没有真正意义上的自由，每个人的欲望都相互是通的，因为你的一个欲望，可能会牵引起许多人的欲望。
其实，人并没有给自己自由，所以我希望大家不要有太多的欲望，这对大家都有好处。虽然每个人都有一定的理想，但它的源泉不是享受，而是真善美，否则
会走错方向。这就是我留在这个世界上的意义，为了我周围的人，为了自由，为了追求真理，为了我的理想，为了追求这个世界的真善美。这是有意义的。
我的世界观后感 篇6
读了爱因斯坦的《我的世界观》，我不禁折服于这位伟大的科学家强大的人格魅力。这不是出于对名人的盲目崇拜，因为就像他所说的“人们过分的赞扬和尊敬”是“一种命运的嘲弄”，如果仅是因为这篇文章的作者是爱因斯坦，我才会刮目相看，那本身就是一种对作者的亵渎。我只是觉得任何一个能拥有如此简单真实世界观的人都是令人钦佩的，尤其是当他已经是一个有成就的人的世候。
不，或许应该这样想，如果不是这样纯粹简单的个人信仰，或许就造就不出这样一位璀璨夺目的科学巨匠。
爱因斯坦在文章中首先讲到“人是为别人而存在的”，这一点让我感触颇深人类之所以可以在地球繁衍生息，延绵不绝，这与所有人的努力都是分不开的。我们的生存是依靠着他人的劳动成果，而理所应当的，我们生存的目的为他人的生活幸福奉献一份力量。
可悲的是，在这个物欲横流的社会里，人们的内心变得浮躁，陷入了对个人名利的追求之中。还会有人这样上百次的提醒自己“我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动”吗？还会有人会“时常为发觉自己占用了同胞过多的劳动而难以忍受”吗？
多少的人自私自利，像旁观者一样冷眼看待社会；多少人利益熏心，像蛀虫一样贪婪的腐蚀着社会。再想想自己，不得不说深感惭愧：终日蜷缩在象牙塔内，自问没有做过什么亏心事就心安理得了。
可是这样的人生意义何在？如果要去思考“我为别人做过什么”，那边只能默然无言以对了。
要说这“人是为别人而存在”的思想其实我们也并非第一次听说，它与我们从小就耳濡目染“为人民服务”的思想似乎有着异曲同工之妙。有许多例子，从勤奋的科学家到献身革命的志士。似乎必须做出一番轰轰烈烈的大事才能算达到了人生的目标，其实不然。
爱因斯坦只要一种“简单淳朴的生活”就可以了。这是一种心境，是一种心赏他人恩赐的状态，珍惜自己所拥有的，不断思考和实践自己能为他人做的事情。
突然想起《有的人》中的一句诗“他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。”鲁迅如是，爱因斯坦亦如是。他们不是为了想不朽而为别人而生存，而是他们因为为别人而活而最终不朽。
最后，我希望这样一个简单明了的道理，能够被大家理解并付诸实践。