我的团长我的团观后感5篇。
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我的团长我的团观后感300字 (篇1)
《我的团长我的团》观后感
宜兴市张泽小学六许鑫
疯狂，精彩！
从看到他的第一眼，便认定，他绝对是一个疯子！疯狂到傻，疯狂到痴。他的行为是如此古怪，如此疯狂！
不可思议的举动总发于他身。从他的第一次出现，带领一帮完全不服他的近乎于溃军的炮灰团员，在油污里泡澡。还泡得如此尽情，如此痛快！疯！细想，这就是他的领导才能。让一帮“小太爷”明白，什么叫黑暗可怕，要身置其中，要磨练，钢筋铁骨不算什么，重要的是心，心硬才是真正好汉。
本以为这一帮小太爷会乖乖地跟在这疯团长后面好好当兵，打鬼子。谁知鬼子没打，却追杀起他们的团长来！一帮又疯又狂的小太爷！仍然记忆犹新，那团长的狼狈样，连滚带爬，用“抱头鬼窜”绝对不为过。一群疯了的小太爷手拿棍子，手握铁锹，仅是为了吓一吓团长，竟都操上了家伙，这哪是玩玩？根本就是玩命！跑到夜幕降临才停下。这是又看见了小鬼子。嘿，一群疯子！光着膀子，拿着棍子就敢和小鬼子干。最后竟打得鬼子落花流水，吓得称他们为鬼！
唉，一群疯子！
想一想，这个团长还真带了一个特别的“小太爷团”。现在看那些电影屏幕上有些军姿豪迈的军人，尽是做作，打仗时做这些有什么用？抗击敌人，靠的是胆、心、智，而这些小太爷无疑是真正的军人。不服就反抗，见鬼子就杀，凶得吓人，猛得吓鬼，队友之间不服便打呀！打不死就好，而打到半死时，才是能反省的时候。没力气，奄奄一息，除了趴在地上就只能反思了。
爷们儿！
团长是疯，迷龙也狂！偷个瓜便把人从十几米高的楼上打到地上，谁敢反抗便打得人半死不活。
常记楼内日暮，烦了打得没路，火了一阵拳，误入迷龙深处。拳打，脚踢，溅出一条血路！不过也正是迷龙，将川军团，一个铁骨铮铮的团给打了出来！一个看似根本不像团的团，其实是所向披靡！
城内忽传打鬼子，初闻流血迷龙攻。却看上尉装犊子，漫卷枪支随手扛。白日欲去迷龙打，赌输了钱迷龙跟。即坐飞机进缅甸，便下小屋见日军。日军远上树林间，一帮太爷吓破胆。团长何须怨太爷，全身只有破裤衩。油污桶里油污满，团长见机泡个澡。搓搓背，挠挠脚，团员不免发牢骚。每逢堵气倍打人，龙爷火大烦了煽，全团一气追团长，团长吓得学狗窜。树林有月光，疑是嘴上疮。举头望远方，低头拿砍刀。
杀人风光，十里血溅，万里狼嚎。望树林内外，尸首莽莽，一帮太爷，鬼哭狼嚎。欲与鬼子赴黄泉。须待明日，看鲜血四溅，分外妖娆。团长如此疯狂，斩断无数回城线。惜老兵烦了，瘸腿一个，迷龙大爷，稍逊风骚。一帮疯子，炮灰小团，只知火大便出手。俱往矣，数英雄人物，还看“我的团”！
我的团长我的团观后感300字 (篇2)
《我的团长我的团》上映后，收视率一直很高，它的经典之处，除了银屏效果的魅力之外，还在于其对人物和事件的真实赞美和批判。真实是艺术永不退色的主题。近年来，导演康红雷在电影界声名鹊起，大概是因为这个。
他能让原本严肃的军事题材变得有趣，这是取胜的法宝，因为乐趣是生活的特点和人们的共同追求。即便纪律严明的军队，他们也需要风趣，不然军人还不得寂寞死。军人也会想偷懒，也会想女人，也会打情骂俏，会倚强凌弱，还会在国事与家事之间犹豫，这都是人性的真实面孔。
一部好的作品不说黑暗面，而是在描写时注重主题。
几十年来，中国战争电影一直在不断地夸大正面，忽视负面，神化我军，愚弄敌人。我军士兵都是英勇善战的，军官都是智慧超群，可以党还没号召就开始响应，上司还没开口就毅然大义灭亲，非常积极，毫不犹豫。不可否认，中国近代有过杀亲的历史，但杀亲的时候连眨眼都不会，对吧，机器？
近些年银屏上终于适当涌现出了一批会笑，会哭，会犹豫，会**，会贱兮兮地求人，会无奈地适应环境的军人了。这无疑是中国电影的一个进步。而康导无论国共，对就赞，错就批，是为军事艺术的先锋。
《团长》的价值，不只在银屏效果和人性的真实描写上，它对我们了解历史还是有很大帮助的。之前无论是历史教科书还是电影，似乎都没有很好地尽到应尽的责任，我们不了解自己的历史，一如我在云南接受了一二十年的教育，居然要等到在大学图书馆里“博览群书”的时候才知道，云南有个抗战名城叫腾冲——中国在抗战里唯一主动出击全歼日军的战役，一场万余名同胞永远沉眠疆土的悲壮的胜仗，也就是《团长》的拍摄地和故事发生地。后来又听在那儿上学的同学介绍，腾冲有一座具有近万座烈士墓的国殇墓园，幸好还有游客知道去缅怀一下我们的抗日的先驱。
一个政党陨落了，难道那些保家卫国的烈士也得跟着陨落吗？记得大学《近代史》老师在讲“统一战线”相关章节时就曾发表过许多感慨，他甚至是撇开教材发表个人观点的。
对于**的功过，《团长》公正地进行了描述，师长虞啸卿与百姓一道同仇敌忾，他有屈原的修养，岳飞的豪情，有歼敌的决心，胜利的信心，但他治军不当，只顾练兵不顾育人，他的兵忠的是他而不是国，杀敌靠的是命令而不是悲愤。我们甚至可以通过一些细节来预见两党更迭的必然性。让我们看看虞家军是什么样的人在控制，为了强身健将而放弃斗士，为了迎合高峰而牺牲军中精英唐基；弱小无能却总是奉承高峰的林译也受到了高峰的青睐。
虞啸卿是个悲剧性人物，空有一腔报国热情，却被唐基那帮子人束缚得失去了自我。龙文章之所以可以不受他们的牵制，是因为他早已把自己置身党外，一心想要让事情回到它本来的模样——把矜功伐赏勾心斗角的心思拿来抗日救国。
影片里用了极短的一段，很侧面地写到了赤色分子，然而却刻画得入木三分。激情、淳朴、深入群众、动员群众，是红色分子发展为红色武装的资本。有那么多人在接触共产党之前就已经在做共产党的工作了。可以说，红色分子及其控制者不是一方，而是共同的理想——抗日家庭保护。
龙文章和那些赤色分子一样，政党观念根本不是很强，他们一心只想抗日，所以给足他们爱国的自由，他们便能以战场为家，以战斗为生活。不幸的是，虞家军没有红色分子。军民界线太清楚了。
有人值得一提：林译、孟烦、龙文和虞啸卿。他们是影片中最生动的人物。当然，这些角色得好表现要归功于演员的演技。
有人可能会大喊林译太软弱无能了，怎么会认为他有个性呢？所谓的个性指的不是能力超群，更不是一意孤行，而是敢于坚持自我。
林译虽然软弱无能，但自始至终都是一样的。即使他不能把事情做好，他也从不缺乏奉献精神。在那堆散兵游勇中，他是第一个喊出要参加滇缅战役的人，他是川军团里除团长之外唯一一个时刻争取上峰认可的人。他不乏勇气，在他带领的第二批敢死队溃散后，他依然深入敌中与团长汇合。
他跟许三多差不多吧，许三多是天生的比较笨，他是天生的比较软弱，但后天的努力他们都做得很到位。想想现实生活中有多少人能成功地做任何事？又有多少人不会被别人嘲笑呢？
有多少人还能在别人的笑声中坚持自己？
孟烦了对战争充满厌倦和惰性，他渴望和平，渴望自己好好活着。比起那些豪迈地吼一声“老子不怕死”，然后挥刀砍向别人的脖子或者砍向自己脖子的人，他对生命的敬畏着实让人敬佩。他时常告诉自己“孟烦了，你是聪明人，你要用自己的聪明好好活着”，敬畏生命不是贪生怕死，而是要死得其所，如果当初越王早早地就死掉，就不会有后来三千越甲吞吴国的壮举了。
生命是可爱的，值得我们去珍惜，同时，生命是短暂的，我们应该珍惜它。如果大部分人都懂得敬畏生命，那么世界就不愁和平不起来了。
龙文是大多数年轻人追求个性的典范。他们心中充满了叛逆、勇敢和足智多谋。下面有一大群兄弟，但上面他无能为力。他是短期作战的天才。他有逆流而上的勇气，有漏船载酒的运气，有称霸世接的野心。他是在动荡时代创造的英雄。这些暂且不论，关键他有那些才能为何就能响当当地接过虞家军的最高指挥权？
心态，心态决定状态。
他屡屡批判上峰的妥协和败退，在得罪上峰之后，他的反应不是懊恼，而是淡然一笑说“我对了啊，对错很重要”，他并不看重上峰的赏罚，看重的是对得起自己的良心，是正义。希特勒的军事才能够强了吧，可惜心态不正，终成千古罪人。记得一次在汽车上，一位老大妈在就她家儿媳妇搞婚外恋和她丈夫收了十几年破烂后建起一座铸造厂进行对比之后，发出了这样的感慨：
心正的人迟早会歪起来呢，心不正的人永远也别想歪（歪：在云南方言里有夸赞人厉害，发达等意思）。
上面已经说过，虞啸卿是一个悲剧性人物，空有一腔热情却英雄无用武之地。在最后攻打南天门的时候，他信誓旦旦地计划四个小时拿下南天门，龙文章打趣说四天，结果差四十天仅有两天，他的精锐战死的战死，饿死的饿死，自杀的自杀。不是他不想出兵，只是在大战来临之际他的军官全被唐基那王八蛋调走了，身为师长，在危难之时却调不动自己的兵，那种愧疚和无奈是可以想见的。
虞啸卿之所以落到那个叫天天不应、叫地地不灵的地步，皆因妥协起，他一次又一次地听信了唐基的“谏言”，结果把自己的立场都丢了。起初他敬佩的是岳飞的报国情怀，后来硬被唐基引导成了敬佩他统治三军的权位，可悲可叹啊！妥协像吸毒，吸多了会把整条命都搭进去的。
四九年以前的中国之所以百余年都翻不了身，都是妥协犯下的恶果。
影片描写的不是叱咤风云的历史事件和历史人物，这让英雄崇拜者不免有些失望，但就是那些不起眼的人物，才道出了我等平凡人的心声，才能表达后人对那些默默无闻的英雄们的敬重和感激。
我的团长我的团观后感300字 (篇3)
军长刘泽水不下令集会是不是不道德？
战争，犹如一场死神的盛宴。一旦上了战场，他随时准备献出宝贵的生命。然而，对于山谷来说，还有比生命更珍贵的，那就是属于第九连47个兄弟的崇高荣誉。他用尽毕生的时间去寻找死难的战友们，无论如何都要将荣誉归还给这群年轻的英烈。
在1948年的淮海战役中，中国人民解放军和国民党军的战斗是空前的。第九连长谷子地接受了抗战任务。他和指挥官同意用集结号作为撤退的命令。如果装配号不响，整个公司必须坚持到最后一刻。一座废弃的旧窑场里，47名战士奋勇厮杀，终究火力悬殊寡不敌众，谷子地亲眼看着战友们一个个死去却无能为力。
唯一的生存动机就是为死去的同志们寻找荣誉。即使时光飞逝事过境迁，即使历史已渐渐被人淡忘，那刻骨铭心的兄弟情谊却丝毫不减，在谷子地的脑海里，永远鲜活的是自己那些兄弟们的影像：王金存，焦大鹏，姜茂才，吕宽沟…
终于在在谷子地坚持不懈的寻找下，在团长赵二斗帮助下，他找到了刘泽水团长的墓地，可是他苦苦追寻的却不是他想要的。当当年的司号员小梁子告诉他团长刘泽水为了避免大部队被**咬死没有下令吹响集结号时，谷子地的愤怒，怨恨，内疚达到了极点，他恨当年老八区教导队的老战友为什么要背叛他；他愧疚，为什么当排长焦大棚在临死之前说自己听到了集结号响，让谷子地带着仅剩的几个弟兄撤退时，他没有听从，那样结果可能就完全不一样。
战争是残酷的，但它有自己的规则。我认为军长刘泽水不下令吹号是不道德的。从个人角度来说，他失信于自己的老战友。历史是如此的巧合，在朝鲜战场，当时作为二零八师的副师长带两个营为掩护大部队撤离时，因为电台被打烂，接不到命令，只好硬着头皮往上冲，结果刘泽水负伤后虽被小梁子背回来后在医院耗了半个月还是死了。
这可能就是报应吧！
从管理道德来讲，团长刘泽水不下令吹响可以看做一种决策，但这种决策完全跟四种道德观背道而驰。
功利主义观点认为，决策应该以其结果或后果为基础，其目标是为尽可能多的人谋求利益。团长刘泽水怕被敌军咬住，不下令吹响集结号，可结果确实九连除谷子地全部阵亡。如果当时他下令吹响集结号，可能结果就会是团部既撤离了，九连也保住了。
权利观认为，决策应当在尊重和保护个人基本权利的前提下进行。战争虽然没有不朽，但生存是每个人的基本权利。军长刘泽水不能为了自己的利益，靠自己的权利剥夺别人的生存权。他明知道不下令的后果可能是九连全连阵亡，可是他却依然做出了这一决策，这明显是弃人权与不顾。
公平观要求管理者按公平的原则行事。战争的残酷性决定了谁都可能朝不保夕，这取决于你自己还有对手。作为司令员，刘泽水应该把士兵的生死权留给士兵自己，而不是士兵自己。
更为可耻的是他为了自己能顺利脱险而不顾自己老战友部下的死活。作为军人这是可耻的！
管理综合观要求决策人在决策时综合考虑实证和规范两方面的因素。团长刘泽水不下令吹响集结号从现实角度看，他直接导致的九连除谷子地外全连阵亡，如果他下令吹了，那结果可能是全团和九连都保住了。从规范的角度看，他作为一个领导，需要做的是为全团树立榜样，而不是抛弃部属率先撤离。
无论是从个人角度还是从管理角度，九连公司领导刘泽水不下令打集结号都是不道德的。他损害了九连47名战士的利益，侵犯了九连的基本人权，失去了信仰，失去了九连的兄弟。
我的团长我的团观后感300字 (篇4)
《我的团长我的团》上映后，收视率一直很高，它的经典之处，除了银屏效果的魅力之外，还在于其对人物和事件的真实赞美和批判。真实是艺术永不退色的主题。康红雷导演近些年在电影界名声大噪，大概也就是因此而得吧。
他可以把原本很严肃的军事题材拍得趣味横生，这就是制胜的法宝，因为风趣本就是生活所应该具备的特征，是人们所共有的追求。即便纪律严明的军队，他们也需要风趣，不然军人还不得寂寞死。军人也会想偷懒，也会想女人，也会打情骂俏，会倚强凌弱，还会在国事与家事之间犹豫，这都是人性的真实面孔。好的作品不会对阴暗面只字不提，而是在描写的时候适当抑扬，突出主题。
中国战争电影，几十年不变的夸大正面，忽略反面，神化我军，愚化敌军。我军士兵都是英勇善战的，军官都是智慧超群，可以党还没号召就开始响应，上司还没开口就毅然大义灭亲，非常积极，毫不犹豫。不可否认中国近代有过一段大义灭亲的历史，但也不会在灭自己亲人的时候眼睛都不眨一下吧，机器？近些年银屏上终于适当涌现出了一批会笑，会哭，会犹豫，会抗议，会贱兮兮地求人，会无奈地适应环境的军人了。这无疑是中国电影的一个进步。而康导无论国共，对就赞，错就批，是为军事艺术的先锋。
《团长》的价值，不只在银屏效果和人性的真实描写上，它对我们了解历史还是有很大帮助的。之前无论是历史教科书还是电影，似乎都没有很好地尽到应尽的责任，我们不了解自己的历史，一如我在云南接受了一二十年的教育，居然要等到在大学图书馆里“博览群书”的时候才知道，云南有个抗战名城叫腾冲——中国在抗战里唯一主动出击全歼日军的战役，一场万余名同胞永远沉眠疆土的悲壮的胜仗，也就是《团长》的拍摄地和故事发生地。后来又听在那儿上学的同学介绍，腾冲有一座具有近万座烈士墓的国殇墓园，幸好还有游客知道去缅怀一下我们的抗日的先驱。一个政党陨落了，难道那些保家卫国的烈士也得跟着陨落吗？记得大学《近代史》老师在讲“统一战线”相关章节时就曾发表过许多感慨，他甚至是撇开教材发表个人观点的。
对于国军的功过，《团长》公正地进行了描述，师长虞啸卿与百姓一道同仇敌忾，他有屈原的修养，岳飞的豪情，有歼敌的决心，胜利的信心，但他治军不当，只顾练兵不顾育人，他的兵忠的是他而不是国，杀敌靠的是命令而不是悲愤。我们甚至可以通过一些细节来预见两党更迭的必然性。看看虞家军是些什么样的人在操控，为了壮大自己而放弃战机，为了迎合上峰而不惜牺牲部队精锐的唐基；软弱无能却处处讨好上峰，也深得上峰青睐的林译。虞啸卿是个悲剧性人物，空有一腔报国热情，却被唐基那帮子人束缚得失去了自我。龙文章之所以可以不受他们的牵制，是因为他早已把自己置身党外，一心想要让事情回到它本来的模样——把矜功伐赏勾心斗角的心思拿来抗日救国。
影片里用了极短的一段，很侧面地写到了赤色分子，然而却刻画得入木三分。激情，朴实，深入民间，发动群众，这便是赤色分子发展成为红色武装的资本。有那么多百姓还没有接触共产党就已经在做共产党的事了，可以这么说，那些赤色分子，他们的操控者不是哪一个党派，而是共同的理想——抗日保家。龙文章和那些赤色分子一样，政党观念根本不是很强，他们一心只想抗日，所以给足他们爱国的自由，他们便能以战场为家，以战斗为生活。很不幸的是，虞家军里容不下任何赤色分子，军和民界线划得太清晰。
里面值得一提的人物：林译，孟烦了，龙文章和虞啸卿。他们是影片里个性最为鲜活的几个人物，当然，这几个人形象刻画得好，首先得归功于演员的演技。可能有人会大嚷，林译那么软弱无能怎么能算有个性呢？所谓的个性指的不是能力超群，更不是一意孤行，而是敢于坚持自我。
林译虽然软弱无能，但别人再怎么损他，他自始至终都一个样，即便不能把事情做得很好，但从来不乏尽心尽责。在那堆散兵游勇中，他是第一个喊出要参加滇缅战役的人，他是川军团里除团长之外唯一一个时刻争取上峰认可的人。他不乏勇气，在他带领的第二批敢死队溃散后，他依然深入敌中与团长汇合。他跟许三多差不多吧，许三多是天生的比较笨，他是天生的比较软弱，但后天的努力他们都做得很到位。想想现实生活中，有多少人能够做什么事都成功呢？又有多少人不会被别人嘲笑呢？还有多少人能够在别人的嘲笑声中依然坚持自我呢？
孟烦了对战争充满厌倦和惰性，他渴望和平，渴望自己好好活着。比起那些豪迈地吼一声“老子不怕死”，然后挥刀砍向别人的脖子或者砍向自己脖子的人，他对生命的敬畏着实让人敬佩。他时常告诉自己“孟烦了，你是聪明人，你要用自己的聪明好好活着”，敬畏生命不是贪生怕死，而是要死得其所，如果当初越王早早地就死掉，就不会有后来三千越甲吞吴国的壮举了。生命是可爱的，它值得我们好好珍惜，同时生命又是短暂的，我们应该好好珍惜。如果大部分人都懂得敬畏生命，那么世界就不愁和平不起来了。
龙文章是大部分年轻人追求个性的典范，心里充斥着叛逆，有勇有谋，下面有一大帮兄弟，上面也奈何不了他。他是短兵相接的天才，具有逆流而上的勇气和漏船载酒的运气，还有叱咤风云的野心，他是乱世造就的一个英雄。这些暂且不论，关键他有那些才能为何就能响当当地接过虞家军的最高指挥权？心态，心态决定状态。
他屡屡批判上峰的妥协和败退，在得罪上峰之后，他的反应不是懊恼，而是淡然一笑说“我对了啊，对错很重要”，他并不看重上峰的赏罚，看重的是对得起自己的良心，是正义。希特勒的军事才能够强了吧，可惜心态不正，终成千古罪人。记得一次在汽车上，一位老大妈在就她家儿媳妇搞婚外恋和她丈夫收了十几年破烂后建起一座铸造厂进行对比之后，发出了这样的感慨：心正的人迟早会歪起来呢，心不正的人永远也别想歪歪：在云南方言里有夸赞人厉害，发达等意思。
上面已经说过，虞啸卿是一个悲剧性人物，空有一腔热情却英雄无用武之地。在最后攻打南天门的时候，他信誓旦旦地计划四个小时拿下南天门，龙文章打趣说四天，结果差四十天仅有两天，他的精锐战死的战死，饿死的饿死，自杀的自杀。不是他不想出兵，只是在大战来临之际他的军官全被唐基那王八蛋调走了，身为师长，在危难之时却调不动自己的兵，那种愧疚和无奈是可以想见的。
虞啸卿之所以落到那个叫天天不应、叫地地不灵的地步，皆因妥协起，他一次又一次地听信了唐基的“谏言”，结果把自己的立场都丢了。起初他敬佩的是岳飞的报国情怀，后来硬被唐基引导成了敬佩他统治三军的权位，可悲可叹啊！妥协像吸毒，吸多了会把整条命都搭进去的。四九年以前的中国之所以百余年都翻不了身，都是妥协犯下的恶果。
影片描写的不是叱咤风云的历史事件和历史人物，这让英雄崇拜者不免有些失望，但就是那些不起眼的人物，才道出了我等平凡人的心声，才能表达后人对那些默默无闻的英雄们的敬重和感激。
我的团长我的团观后感300字 (篇5)
宜兴市张泽小学六1许鑫
疯狂，精彩！
从看到他的第一眼，便认定，他绝对是一个疯子！疯狂到傻，疯狂到痴。
他的行为是如此古怪，如此疯狂！
不可思议的举动总发于他身。
从他的第一次出现，带领一帮完全不服他的近乎于溃军的炮灰团员，在油污里泡澡。
还泡得如此尽情，如此痛快！疯！细想，这就是他的领导才能。
让一帮小太爷明白，什么叫黑暗可怕，要身置其中，要磨练，钢筋铁骨不算什么，重要的是心，心硬才是真正好汉。
本以为这一帮小太爷会乖乖地跟在这疯团长后面好好当兵，打鬼子。
谁知鬼子没打，却追杀起他们的团长来！一帮又疯又狂的小太爷！仍然记忆犹新，那团长的狼狈样，连滚带爬，用抱头鬼窜绝对不为过。
一群疯了的小太爷手拿棍子，手握铁锹，仅是为了吓一吓团长，竟都操上了家伙，这哪是玩玩？根本就是玩命！跑到夜幕降临才停下。
这是又看见了小鬼子。
嘿，一群疯子！光着膀子，拿着棍子就敢和小鬼子干。
最后竟打得鬼子落花流水，吓得称他们为鬼！
唉，一群疯子！
想想看。这个团长真的带来了一个特别的小少爷团。
现在看那些电影屏幕上有些军姿豪迈的军人，尽是做作，打仗时做这些有什么用？与敌人作战，靠的是勇气、心和智慧，这些小领主无疑是真正的战士。
不服就反抗，见鬼子就杀，凶得吓人，猛得吓鬼，队友之间不服便打呀！打不死就好，而打到半死时，才是能反省的时候。
没有力气，奄奄一息，除了躺在地上只能反射。
爷们儿！
团长是疯，迷龙也狂！如果你偷了一个甜瓜，你会把人从一座十米高的建筑物打到地上。如果你敢反抗，你会把人打得半死。
常记楼内日暮，烦了打得没路，火了一阵拳，误入迷龙深处。
拳打，脚踢，溅出一条血路！不过也正是迷龙，将川军团，一个铁骨铮铮的团给打了出来！一个看起来根本不像一个团体的团体是不可战胜的！
城内忽传打鬼子，初闻流血迷龙攻。
却看上尉装犊子，漫卷枪支随手扛。
白日欲去迷龙打，赌输了钱迷龙跟。
即坐飞机进缅甸，便下小屋见日军。
日军远上树林间，一帮太爷吓破胆。
团长何须怨太爷，全身只有破裤衩。
油污桶里油污满，团长见机泡个澡。
搓搓背，挠挠脚，团员不免发牢骚。
每逢堵气倍打人，龙爷火大烦了煽，全团一气追团长，团长吓得学狗窜。
树林有月光，疑是嘴上疮。
举头望远方，低头拿砍刀。
杀人风光，十里血溅，万里狼嚎。
望树林内外，尸首莽莽，一帮太爷，鬼哭狼嚎。
欲与鬼子赴黄泉。
须待明日，看鲜血四溅，分外妖娆。
团长如此疯狂，斩断无数回城线。
惜老兵烦了，瘸腿一个，迷龙大爷，稍逊**。
一帮疯子，炮灰小团，只知火大便出手。
俱往矣，数英雄人物，还看我的团！
指导老师徐丽花