观后感范文网 >地图 >小学生观后感 >

反对党八股观后感

反对党八股观后感

时间:2024-02-27 作者:观后感范文网

反对党八股观后感系列6篇。

为了让您的需求得到满足观后感范文网编辑特别制作了这个“反对党八股观后感”。人的一生总是需要去观赏一些优秀作品去提高自己,当我们看完一部作品之后,往往内心会有着不一样的感悟。在观看的过程中,情节的展开让人欲罢不能,撰写观后感要有真情实感,真实将心里的感情流露出来。决定作品名观后感好坏的关键是什么?希望这些信息能够为你提供一些帮助!

反对党八股观后感 篇1

《反对党八股》是毛泽东同志于1942.2.8在延安干部会议上的讲演。

这篇文章着重谈的是关于改进文风的问题。它深刻地论述了党八股产生的历史根源和阶级根源,阐明了反对党八股的重要意义,并具体指出党八股的八大罪状及其危害性,最后提出马克思列宁主义新文风的要求,指明了今后努力的方向。

下面来讲讲看了毛泽东同志的《反对党八股》的读后感:

首先我们要了解什么事八股,八股文是明、清两代科举考试制度所规定的一种形式死板的文体,每篇文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。这种文章,立论、发挥全以儒家四书为根据,内容空泛,形式死板,束缚人的思想。

然后我们要了解党八股什么东西,党八股也就是一种洋八股。党八股在我们党内已经有了一个长久的历史;特别是在土地革命时期,有时还闹得很严重。五四运动时期,一班新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是很对的。在那时,这个运动是生动活泼的,前进的,革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉,做文章的人都用文言文。总之,那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育,不论它的内容和形式,都是八股式的,教条式的。这就是老八股、老教条,内容只是胡乱搬用一些革命的名词和术语,空话连篇,不切实际的文章。

《反对党八股》即反对条条框框,反对墨守成规,迷信教条。毛泽东在《反对党八股》一文中提出了党八股的八条罪状,并一一提出解决方法。

党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。

通过阅读《反对党八股》,我们应该始终在强调实事求是和理论联系实际的重要性,要把马克思列宁主义与中国实际结合起来,在经过调查的基础上方能采取行动,实践要有理论指导,又不能迷信教条或是经验。

理论联系实际是党的思想路线的根本途径和方法,它的内涵是善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法,进一步的从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造。理论联系实际的具体要求有:1、要吃透理论,不仅要认识马克思主义的一般原理,更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场、观点和方法;2、要搞清实际,不仅要有对中国实际的感性认识,更要上升到对其本质的理论根据;3、要坚持尊重实践与尊重群众的内在统一;4、反对教条主义和经验主义。

作为大学生,我们不能一昧地埋头学习,对社会上的事情不闻不问,还是像中学时那样不闻窗外事,只读圣贤书。也不能沉溺于社会实践,把学习给丢了。社会实践的确能提高我们的能力,但前提是得要学好理论知识,理论知识教会我们的是原理和思维方式,对于我们解决问题和发展理论来说十分重要。我们应该要学好理论知识,同时要勇于实践,并把知识理论应用于实践中去。

为做到做好实事求是和理论联系实际,我们要脚踏实地地学好基础知识和专业知识,放眼世界,开阔思想,坚持一切从实际出发;严格要求自己,量力而行,不好高骛远;勇于创新,将大胆的探索精神与求真务实的态度结合起来。唯有这样,我们才能成为21世纪合乎中国需要的人才,才能为国家建设和中国复兴奉献我们的一份力量。

反对党八股观后感 篇2

最近,通过重读毛泽东的《反对党八股》,结合在文学小筑阅览网友的一些诗词、散文、杂文等多种形式文学作品,感触较深。

文学小筑本来是普通老百姓交流、聊天、学习的简单平台。我们写诗词、作文章是为了加强交流, ,提高自己,活跃气氛,如果写一些让人看不懂的东西,得不到大家的认可,怎么与大家交流,怎么扩展,怎么提升文化品味。因此,还是提倡大家要文风朴实、科学、大众,语言要通俗、简练、易懂,文章主题要鲜明、突出、新颖。这是广交文友,提高自我,创新文学作品,提升文化品味的根本与基础。

人之初性本善性相近习相远

教之道贵以专苟不教性乃迁

大中华出英雄好领袖毛泽东

好学习世有名反八股正文风

五四起告天下少文言倡白话

要发展需文化教条路害大家

一罪状空话落言无物尽瞎说

二罪状势腔多无真理怕人驳

三罪状无的放矢向错忽对象

四罪状语夸张乏无味空当当

五罪状文读数题条多低幼俗

六罪状题无主不负责害无数

七罪状毒全党害革命必须防

八罪状传播广祸国民要扫光

要提倡用白话文与风要三化

一力推民族化求根本自家话

二倡导科学化识与践文风佳

三普及大众化贴民生百姓夸

用语言勿俗庸多创新不空洞

拟主题要鲜明重突出文新颖

读著作常学习作风正肯努力

互交流提高己满招损谦受益

反对党八股观后感 篇3

八股文作为一种文体,已随着科举制度一起消亡了。但其作为对一种死板格式化的文章的代称,却一直保留了下来。

毛主席的《反对党八股》,是谈的延安时期冗长无物的文风的问题。时至今日,读这篇文章,却依然感到亲切,真是一大悲哀。

当下八股文之流行,不只是政府发言。君不见,报上‘旧新月异”的新闻一篇又一篇,同样的广告用语翻版了一条又一条,电视剧里的格格、太监换了一个又一个:千人一腔,万语一辞,这种垃圾第一次出现时还能给人以新鲜感受,但第二次、第三次……第一百次出现时,简直就令人无法忍受了。

这种八股文的最大炮制者是传媒,尤其是电视,“我选择,我喜欢”;“我运动,我健康”;“我……”这些满是垃圾的广告毁了明星,也毁了一个品牌想一想,假如耐克鞋只会把乔丹请出来,面无表情地说一句:"Iloveit,Ichooseit.”恐怕一半乔丹迷要吐血。比广告更令人惨不忍睹的是电视剧。一部《还珠格格》已经太长太滥了,现在打开电视机,可好,碰见古装片必称“格格”,清朝皇室简直堪为人口膨胀的表率厂。而且,不论是康熙、雍正、乾隆、唐太宗、唐玄宗,一律摆出同一副脸孔,说一样的话,做一样的事:微服下乡和谈自由恋爱。这样糟践历史,我们不愧是21世纪新一代。

除了这些,流行文化中还有许多许多类型的八股文:空洞无物、大同小异的歌曲(从歌词到曲调);空洞无物、大同小异的散文、小说(典型的是网络文学);空洞无物、大同小异的名人传记(所谓殊途同归是也),等等。这些八股充斥着我们的生活,实在为害不浅。我不妨按毛主席的方瓶一数:

第一条罪状:空话连篇,言之无物。

第二条罪状:撒娇作痴,借以媚人。

第三条罪状:大包大揽,乱抓对象一一心想迎合所有人的趣味,自己就失去了趣味,也降低了别人的趣味。

第四条罪状:语言无聊,像个文盲。语言“通俗”到低级,无一字需要费脑筋。文字本当是精心的创作,但在“八股”那电,已是同一模式的爆z..h.a了。

第五条罪状:乱七八糟,如大杂烩。人物身份、语言都是如此,没有角色定位。

第六条罪状:不负责任,到处害人。害的不仅仅是观众,也是群体文化空气,包括历史。但愿我们的孩子们不要以为康乾盛世就是格格加太监。

第七条罪状:流毒民族,妨害发展―我主要指文化发展。

第八条罪状:传播出去,有辱形象―听说《还珠格格》最近在韩国热播,我听了浑身发抖。

以上便是我反对今八股的檄文。

反对党八股观后感 篇4

下面我来讲讲我看了毛泽东同志的《反对党八股》的读后感!

首先我们要了解党八股什么东西,党八股也就是一种洋八股。党的八股运动在我们党内有着悠久的历史,特别是在土地革命时期,有时是非常严重的。五四时期,一批新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学民主。

当时的运动是活跃的、进步的、革命的。当时,统治阶级以孔子的原则来教育学生,迫使人们把孔子的一套原则当作宗教教条来信仰。所有写文章的人都用文言文。总之,当时统治阶级及其帮手的文章和教育,无论内容和形式,都是定型的、教条的。

这就是老八股、老教条。

不是生动活泼的东西,而是僵硬的东西;不是前进的东西,而是落后的东西;不是革命的东西,而是阻碍革命的东西。

党八股是主观主义和宗派主义的表现形式。因为主观主义者和宗派主义者不愿意做研究和学习,也不愿意学习群众的语言。他们只是坐在房间里投机、抄书,而党的八股运动方便,可以吓唬人、欺骗人。所以,毛泽东同志说:

“我们反对主观主义和宗派主义。如果我们连党的八股都不清算,它们就会有藏身之地。“可见,党的八股计划不仅是形式问题,而且是对错问题。反对主观主义和宗派主义,必须同时反对党的八股政策。

我从中感受到:无论对什么人,装腔作势借以吓人的方法,都是要不得的。因为这种吓人的战术对敌人是没有用的,而且还会伤害到队友,这种战术是剥削阶级和流氓无产着所惯用的手段,我们无产阶级不需要这类手段,无产阶级最有攻击力的**只有一个,那就是严肃的战斗的科学态度,共产党不靠吓人吃饭,靠的是马克思列宁主义的真理吃饭,实事求是吃饭,靠科学吃饭。

这篇文章对纠正党员思想不良风气起到了很大的作用。

反对党八股观后感 篇5

读专业书枯燥乏味之余,找到毛选翻几篇文章,读读,调剂调剂生活,乐趣无限。

毛选的文章没有通读过,但是,读过《反对党八股》和《整顿党的作风》后,拍案叫绝。

这两篇文章可谓是:深入浅出的哲学论文,又是通俗易懂的大众文学,又是配合整风的锐利武器。其中感想最多的是:毛泽东对“五四”的评判和应用。

毛泽东大段的高度评价“五四”运动的实质是:反对八股文。而他又把“八股”,分为“洋八股”和“土八股”。对“土八股”着墨较多,而对“洋八股&r选自.小学生作文 dquo;浮光掠影,但是“洋八股”是什么则是不言自明的。

在以文化为根基的政治家眼里,一切都是武器,信手拈来都是文章。五四在毛泽东的眼里是:胡萝卜,也是大棒。作为胡萝卜的“五四”,人人喜欢听和爱吃;作为大棒的“五四”,是反对洋八股的有力武器,其教育人于无形中,更是在不知不觉中实现的。推崇五四是假,反对洋八股是真。一真一假相得益彰。

毛泽东就是毛泽东,嘻笑怒骂皆文章;信手拈来皆武器。

反对党八股观后感 篇6

培根在《论求知》中将人们读书的目的分为三种消遣、装饰和增长才干。

。近期我学***色经典《反对党八股》下面谈谈我的读书心得《反对党八股》。

同时,毛泽东还带着列宁、季米特洛夫、鲁迅等积极的教材,强调如何做好宣传和写作工作。

应该说《反对党八股》在抗战时期发挥了重要作用及时地遏制了党内官僚主义的发展势头有力地推动了党内反对本本主义、反对自由主义活动的开展对我们当前的工作也有积极的借鉴作用。。

作为一名纪检干部从个人的角度谈谈《反对党八股》一文给我的启发即工作要唯实、求实、务实要贵在坚持。

首先来讲唯实这是一种工作心态。所谓唯实就是以事实为依据不唯上只唯实。、不了解给工作决策带来负面影响。。

务实是工作作风。. 具有较强的监理意识和良好的业务素质。不断加强自己的学习是最重要的。虽然我们努力达到了**时代,但只有多读书、读好书,才能有效地提高我们的专业知识和综合素质。

同时,提倡深入基层开展群众调查研究。没有调查、没有话语权的过程,也是解决问题的过程。因此要进一步做好工作。

要切实培养作风,践行密切联系群众、依靠群众的理念。

本文来源://www.ghp7.com/g/3045.html