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十三观后感影评

十三观后感影评

时间:2024-01-02 作者:观后感范文网

十三观后感影评2000字。

十三观后感影评 篇1

在全程低气压中看完《狗十三》,一边吐槽剧中父亲的专断,一边感谢自己的父母没有那么强权,内心还在悄悄反思有没有因为自己的情绪“迫害”过能宝。

还好,她挨过的为数不多的几巴掌(屁股上)都是有理有据的。

电影里的冲突,从报哪个兴趣小组开始。我很不理解,报哪个兴趣小组就能学好哪一门课吗?为什么老师会因为兴趣小组的事请来家长?也许是因为我从小就乖巧懂事,所以我的父母没有被老师叫到学校接受过“教育”,但我知道,在老师面前,家长一般都会认怂:老师说的永远都是对的。所以当李玩不愿意修改兴趣志愿时,她的爸爸用了强权。

李玩生气地跑了出去,这个时候如果爸爸跟她解释一下:高考不能偏科,报了英语兴趣小组趁机把英语成绩提高一下,挺好的,喜欢物理可以继续学习嘛。如果顺便道个歉,当然更好。可是爸爸没有道歉没有沟通,而是给李玩钱。

成人的世界里,钱能解决一切,给钱胜过千言万语。可是很多时候,孩子需要的只是一份道歉,一份尊重。

给钱没能哄好李玩,爸爸送了一只狗。对于这只狗,李玩是拒绝的。可她毕竟还是个孩子,小狗的乖巧粘人吸引着她,他们很快成为最亲密的朋友。

在爷爷奶奶眼里,爱因斯坦只是一个畜x,可是李玩把她当成了自己。对于有些成人而言,孩子也只不过是一只宠物:心情好的时候,恨不得捧上天,心情差了就拿他出气。在成人的世界里不如意,就在孩子面前找回威风。

可是宠物对于孩子,却是玩伴甚至知己:陪她一起开心,陪她一起哭泣。即使心情不好,李玩也不拿爱因斯坦撒气。所以当宠物狗走丢时,全家人都觉得无所谓,一只狗而已。只有李玩,发了疯的寻找。

我一开始也无法理解李玩的歇斯底里,直到后面看到她是单亲家庭,又是留守儿童,才明白她的痛苦:对于父母她仿佛可有可无,爱因斯坦是她唯一可以完全拥有的东西。

小狗的依赖让她感觉到了被需要,她把对父母亲情的爱,寄托到了这只小狗身上。可是现在,爱因斯坦被弄丢了。

如果爷爷知道道歉,而不是觉得自己的腿摔伤了就没有错了。

如果爸爸懂得沟通,而不是弄碎李玩手里的啤酒,再把她痛打一顿。

如果后妈没有,用另一只狗来冒充爱因斯坦,还借题发挥说李玩是对她有意见。

李玩也不会封闭自己。

她慢慢接受第二只爱因斯坦,想与家人和解。她的心依然柔软,所以在看到老师打死蝙蝠后赶紧把栅栏上的爱因斯坦抱回。然而生活没有因此手软。

她陪弟弟玩,弟弟不小心摔了下来。虽然后妈没有责备,却再也不掩饰对她的防备。

弟弟打伤奶奶时,父亲没有像当初对她一样责备甚至殴打,而是抱起弟弟轻声安慰。

她找同事诉苦安慰,表姐带着父亲来“捉拿”。

她再一次认清了成人的虚伪,再一次关上了还未完全重开的心门。

孩子像宠物一样,谁对他好他就会对谁温柔。所以被弟弟激怒的爱因斯坦,在李玩的安抚下平静下来,而经常捉弄爱因斯坦的弟弟,在拉臭臭时被爱因斯坦咬伤。

如果爸爸没有一言不发的把第二只爱因斯坦送走。

如果爸爸及时告诉她爱因斯坦在收容站。

如果爸爸没有借口给她庆功其实在宴请生意朋友。

她也许还是那个李玩,那个敏感任性但善良柔软的李玩。可是没有如果。周围的一切都在用简单粗暴的方式蹂躏她,让她成长。

后妈的训斥,爸爸的失约和双标,表姐的背叛,甚至是男同学的移情别恋,都让她对这个世界完全失去信心。她再也不会信任任何人。

知道第二只爱因斯坦死了,李玩本该愤怒,可是她对爸爸说谢谢。

在街上遇到爱因斯坦,再一次见识到成人信手拈来的谎言,她跟对方说对不起。

她说,好怕当时爱因斯坦认出她来扑向她,还好没有。其实她多么希望爱因斯坦认出她,把以前的李玩带回来。可是爱因斯坦也已经被新主人驯服,就像被驯服的自己。

爱因斯坦,永远的离开了,楼上那位没伤害过任何人的“鸟人”也被当成精神病抓起了,李玩和过去的最后一点牵扯,断了。

影片最后,李玩的弟弟,4岁不到就学会了察言观色。李玩冷漠地看着弟弟在滑冰场里摔倒哭泣。这些她曾经经历过的,她的弟弟正在经历。

电影结束,低气压却没有散去。我们都是从那个年代长大的,乖顺的或者迟钝的孩子受的折磨少一些,成长的过程得以顺应天性。那些个性鲜明的孩子,有的被打磨的再没有棱角,有的则穿上了防护衣。如今他们也变成了父母,是不是正在重演曾发生在自己身上的故事?

虽然孩子似块璞玉,唯有雕刻才得以成形。然而孩子也是个独立的个体,有自己的思想和精神,是不可能被大人完全左右的。

孩子的成长,我们应该更多的是陪伴而不是掌控,除非她的路偏离的太过分,我们都不应该施加强力。爱她之前,先学会尊重。不要因为她个子小,就无视她的意愿。

能宝喜欢跳舞,周六带她在舞蹈班试课。其中有几个动作她边做连哭,“妈妈,我不行……”我很想上去抱抱她,跟她说她做的很好,可是却只能隔空给她打气。

课程结束,我和能爸问她,真的想学习跳舞么?即使有些动作做起来会有些疼,也能坚持?她想了一会,然后郑重的点头。这应该是一次成长:知道自己想要的,并且愿意付出努力。也许以后,她会因为跳舞的事情掉很多眼泪,也许会因此想要放弃。家长要做的,就是在尊重她的意愿的情况下,助一把力。

在她的成长之路上,会有很多选择。我们要守住家长的界限,尊重她帮助她,在她想要放弃时给她一些提示,尽可能的让她自由生长。

十三观后感影评 篇2

今年春节前后,遇到一些亲戚朋友,常常谈起张艺谋导演的电影《金陵十三钗》。类似的感觉是,人们对它寄予了很高的期望,希望它能在国际电影界产生更大的影响。而看完影片之后的反应是:

有的感动,有的悲伤,有的体贴,有的联想,有的遗憾,有的怀疑,有的不满,有的批评。后来,我听说它没有获得奥斯卡最佳外语片得提名。在比较重视华人影片的柏林电影节上,也只是作为参展放映,而没有成为参赛影片。

看来,国外电影同行、电影专家和电影评委对这部电影并不是分满意和欣赏。原因何在呢?它的优点与弱点是什么?

从长篇**到电影改编,其成败得失又该如何评估……在这篇短文里,我想谈一些观感和看法。

南京大**,这是个很重大很悲惨很沉重很难写的题材。从20世纪80年代以来,陆续有一些影片编导者很勇敢很艰难地表现了这场惨绝人寰的历史浩劫,如《屠城血证》、《南京1937》、《南京!南京!

》、《拉贝日记》等。其中有不少惊心动魄的疯狂扫射、血腥残杀、威逼民众、**妇女的群体性大场面,使创作者和观赏者都感到很沉重很压抑,难以回避和躲闪。

长篇**《金陵十三钗》的作者严歌岺在《创作谈》中说:“它是一篇我长久以来认为非写不可的作品”。这位富有才华的女作家在多年资料搜集和酝酿探索之后,从艺术构思上尽量避免某些雷同的情节结构和表现手法,努力探寻到一种与众不同的巧妙独特的创作构思角度,从一个少女的视角、一座教堂的场景、一群妓女的命运,用这种现代影视剧作的“三一律”来表现南京大**这个重大历史题材。

这是一个有新意、有特色、有深度的艺术构思。

她说:“国际上把南京大**叫成‘the rape of nanking’,用rape(即**)取代**……若说**只是对肉体的消灭,以及通过**来进行征服,那么‘rape’则是以践踏一国尊严,霸占、亵渎一国最隐秘最脆弱的**,以彻底伤害一国人的心灵来实现最终的得逞和征服,来实践残杀的……战争中最悲惨的牺牲总是女性。女性是征服者的终极战利品。

女性承受的痛苦总是双倍的。并且无论在何种文化里,**都象征一定程度的圣洁,而占领者不践踏到神圣是不能算全盘占领的。”

**的比喻还具有**国家**民族**时代**社会******民心**文明**圣洁等深刻而广泛的意义。

从长篇**到电影改编,因为受到时间、空间的种种限制,又要将文学描绘转化为视觉形象和动态画面,从而在人物设置、戏剧冲突、情节安排、结构布局等方面,就应该更精简、更集中、更凝练、更巧妙。导演张艺谋和编剧刘恒都深谙此道,在二次创作上取得了令人瞩目的进步,他们共同合作,刻苦学习,精心构思。人物设置更精简了,**里的英格曼神父和副神父法比没有了,取而代之的是美国人殡葬师约翰·米勒;厨子老顾和杂役陈乔治也简化为一个人,并将他的戏份加重,在最后时刻里乔装成女学生而英勇赴难了。

戏剧冲突更为集中,情节发展更为合理,妓女与女学生的接触和碰撞也更多,表现了日本军官表面的优雅合理貌,其本性的残酷和淫秽更为生动。**里的日军当天强制邀请女学生们上车而改为影片里的隔天下午四点派车来接人,从而使女生们的自杀企图,玉墨的英勇提议,妓女们的慷慨响应,陈乔治的舍身就义,殡葬师的化装打扮,形成为比较合理充分的情节高潮。又以妓女们的临别悲歌一曲演变为画龙点睛的华彩乐章,栩栩如生,楚楚动人,炫炫生辉,给人们留下深刻难忘的印象,这是一幕悲惨而绚烂的牺牲!

这一切,都是影片改编的成功之处。

改编过程中最重要也是最困难的部分是让美国殡葬师约翰·米勒成为全剧的第一主角,并特别邀请好莱坞明星克里斯汀·贝尔出演。但是,又不能将他表现为高、大、全式的圣人与英雄,而要努力描绘他从一个普通殡葬师面临特殊危难情境时的心灵触动,激发出人性的正义、仁爱与刚强,化身为教堂的约翰神父,化身为女学生们的监护人,化身为反抗**淫威、冒险救助女性的平民英雄。这种把普通人物变成英雄救美的传奇经历,正是好莱坞电影的典型表现和擅长的情节模式。

《金陵十三钗》电影改编的成功与优势在这里,而其弱点和不足也恰恰因此而流露。美国人约翰不仅成功地掩护了女学生们,又成功地修好破损残缺的卡车,还成功地将十几个女学生潜藏在卡车上,更成功地闯过日军严厉盘查的封锁线,终于成功地使女学生们全部逃离悲惨地狱。这一切似乎太过顺利和容易,导致人们的怀疑和质疑。

在**里,这些被掩护的女学生是经过某外国女士的理发化装,扮成染了传染病的男孩,转移到医学院病房里藏了两天,然后再偷送到南京乡下,又乘船转送到外地去。这样的描写处理,似乎更合理一些。而电影为了突出表现约翰这个主人公的所作所为与英勇形象,也就由他来独力承担,一鼓作气地完成了。

看起来似乎很痛快很动人,但这种传奇性、戏剧性以及他与玉墨之间的浪漫缠绵,令人感觉,电影编导者似乎有点过于美化美国人形象的意图与嫌疑,却因此而削弱了思想艺术的说服力与感染力。

**与电影,诚然是虚构的艺术,但面对重大历史事件时,对历史真实、生活真实与艺术真实之间的关系如何描写与处理,应该更小心谨慎,更注意分寸尺度的把握。如果从艺术精品的创作高度来要求,从现实主义艺术的真实性、典型性、合理性来要求,从思想性、艺术性、观赏性的结合来要求,富有才华的创作者应该更加努力,精益求精,从而创造出更杰出更完美的艺术作品。

法国**《羊脂球》、美国电影《辛德勒名单》、犹太女孩的《安妮日记》等,之所以成为令人难忘的经典,就因为在真实性、典型性、合理性上具有深厚的基础,其人物、环境、情节、细节都经得起思索推敲,从而具有充沛的艺术说服力与感染力。

十三观后感影评 篇3

因为是曹保平的作品,所以去影院**了。这部名为《狗十三》的电影,在片头我注意到发行证是2013第074号,说明它在五年前已经拿到发行许可了,不知何因拖到今年的12月才上映。

承不少人对此片的推荐,无不为电影深刻触及的成长之痛而赞赏导演的狠劲儿,以及,另有不少人因为此片所掀开的青春伤痛而感慨不已,我对此持保留意见。

本想怀着崇敬之心细细品味曹导所呈现的青春的悲凉,甚至希望在只有我跟另一位女性观众所包场的影院里可以挥洒些热泪,以泄近期的季节性抑郁,没想到只是枉然。

一如我在去年底对《相爱相亲》所产生的失望,对这部《狗十三》有着同样的看法,那便是深感人物的失态与不足。

先说一下观影中所产生的一点认识。

西方宗教里有原罪一说,这一点我大概是认同的。人生而有罪,因为这个问题的存在,才有了悲剧的不断重演、重复、循环,哪怕在佛教里也说得通,如果你不是怀有罪孽,不是未还清,不是未能超脱生死,你为何又轮回为人,就是说,你仍是轮回为人就标明你是未超脱的,出生便有罪。

超脱是罗汉,是菩萨,是佛,我即为人,便未超脱,便自带瑕疵与弱点。

如果说换个角度来认识,即为人,便注定要受苦、受罪,因为克服不了的瑕疵与弱点,便会不断的付出代价。

因为我们都有瑕疵与弱点,人与人之间的相处就会摩擦出污点、漏洞,而这是我们自己根本无法避免的,同时我们对自身永远都是怀疑的,因为这样,我们会发现这世间,甚至于发生在我们自己身上的许多事根本就是无解的。所谓不解决,就是说不管我们做什么,我们都要受苦。

便如《狗十三》这部电影的开头,李玩对着镜头说出的一种人类普遍存在的无奈现象,无论她是选择英语还是物理,最后她都会不快乐,总会怀疑自己选错了,如果当初选了另一门是不是会更好。

理解了人生来就会受苦,那青春期的疼痛也就好接受了,其实根本不用强调什么青春期的疼痛,人生的每个阶段,哪一段没有疼痛。

童年、青年、中年、老年,哪个阶段不受苦,只是受苦的形式和方式。强调青春期的痛苦是一种矫揉造作的形为,但要说敏感和多愁善感。

回头来说到这部电影本身。

电影可能想探索少女所受成长创伤的根源是来自原生家庭的,这个概念近些年不断被提及,如果这部电影真就是在2013年上映的,我会非常受触动,甚至会警惕自己对女儿的教育与影响,而它偏偏就是在2018年才上映,于我而言已算过时了。

我不否认原生家庭对一个孩子的影响是巨大的,致命的,甚至是根源性的,但是当我们在讨论原生家庭时,千万不要一味强调父母个人,强调婚姻经营,强调家庭氛围,要切切实实的将家庭与时代与社会相联系起来,要知道,父母也只是人,他们不是神,不是罗汉、菩萨,他们也只是被烙上时代痕迹的个体而已。

个体可否大过群体?当然不可能。

我们每一个没有在激流中挣扎的人,都有好几个真正在岸上的人,一定有,但相信不可能是你。

在家庭教育与影响这个问题上是否应该认识到,首先父母自己都不是完美的人类,他们的言行与教育方式自然就不可能无可挑剔,是人都会有失误,当然,算不算失误其实还另当别论,如片头李玩谈到的矛盾问题,据此说明父母与子女的相处难说有堪称全然正确的,所以当我们在**父母是否合格称职时,更多的,其实我们应该关注父母的责任心,而无法去苛求他们尽善尽美,包括他们对子女教育的方式方法。

我们应该相信,当父母对孩子有着深厚的爱和责任感时,他们自然会在某个时候明白自己所做的事情是否真的正确,从而产生一种满足或自责的心理。

也要相信,当他们对你的青春期感到头痛时,除了对你的青春成长感到痛苦外,他们也在经历着不迷茫的痛苦,这其实是人类成长的痛苦,每个人都会经历。

如此想来,是不是每一个经历过青春成长疼痛的孩子就会心理平衡一些,就是说,这个时期如此敏感,以致于我们相互伤害,谁都没有逃脱过疼痛,大家是扯平的。

又说偏了,赶紧拉回到电影本身来说吧。

之所以对电影人物感到失态与不足,有这么几个方面的看法。

好似电影要呈现李玩这个13岁少女因原生家庭而经历的成长之痛,那就要看看这个痛是怎么个痛法儿。

说痛苦,就是人与人之间的伤害。让我们看看与李玩关系最密切的一些人和情节是如何展开的,她是如何遭受痛苦的。

李玩的父母离异了,她一直跟着爷爷奶奶一起生活,爸爸另再婚,妈妈的情况电影里没有任何交待。

好吧,这就问题来了,为什么不交待妈妈的情况,整部电影讲的故事跨度达2年多之久,而竟没有一处李玩与妈妈的交集,以至于我一度认为这个女孩是丧母的,只有在电影快结束时,妈妈打来**,却只是为了恭喜孩子竞赛拿奖的事儿,好似这个妈妈真是太攻利了,平时没来往,孩子出息了就凑上来了。好吧,电影要这样来人设也没办法,但要提示一下,这在真实的生活中不大可能,至少李玩从来没有表现过对妈妈的想念这一点让人怀疑,她是一个女孩,除非心理不正常,否则对妈妈的需求是不可能丧失的。一定有,但影片丝毫没有透露,所以让人怀疑这样的人。

再说李玩平常的生活,由爷爷奶奶悉心照顾与疼爱着,这一点跟中国大多数的家庭一样,所谓隔代亲嘛,老一辈对孙子辈总是异乎寻常的爱,但也不排除有冷漠的老一辈。无论怎样,当我看着电影里那对爷爷奶奶如此爱着这个孙女时,真是心生羡慕,谁不想被人这样疼爱着,我也想有奶奶每天给我夹好吃的菜到碗里来,想爷爷宠着我,不准任何人对我打骂呼叫。如此剧情设定其实对李玩的人设是不利的,因为它会让对生活有体会的观众对她心生怀疑,认为这个女孩不足知,太做了。

尤其是她大晚上跑出去疯狂寻狗,对爷爷气踹吁吁跟着跑上来,生怕她着凉病了全然不理睬不理解,心怀对爷爷将狗弄丢的怨气,还任性的将爷爷推倒在地引发脚受伤,也不在意,回到家还**疯狂的**,不对爷爷问候一声,也没有任何愧疚。这一剧情可谓是对李玩人设的重大坍塌,会让人对她产生反感。

你的确非常不懂事。

又说说李玩的父亲吧。这个角色可能是整部戏中最复杂的,也是李玩许多不良症状的根源。那只狗是他给李玩送来的,大概是因为他跟二婚妻子又生了一个儿子,意识到自己看望李玩的时间会变少了,于是送只狗来陪伴她。

但是狗不能代替人。这种同理心解决不了问题。但通过这一点也能明白这个父亲能力的有限,是指做为父亲如何关心与理解女儿,他是不太擅长的,就如电影开头,对女儿学***排只能听老师的,而没有自己的认识,更别说倾听女儿的心声了。

由此我们对父亲这个人设就能大致了解了。其实,他很爱女儿,但能力有限。他不知道如何去爱她。他只能摸着石头过河,问心无愧。

这大概就是中国大多数父亲的做法吧。

但影片想强调的是父亲的无能,但却迫是女儿以爱的名义妥协,于是女儿最终妥协,在父亲眼中成为一个懂事的孩子。这是很多影迷对影片所产生的感伤,青春的伤痛正是如此让我们蜕变。

细想来,这个爱的名义是真实的,父亲的的确确爱着女儿;逼迫也是真实的,让女儿必须随大人的意愿去选择,甚至不惜指鹿为马,另行买一条狗来代认丢失的狗,还得让女儿接受,女儿喜欢物理,因为老师建议让女儿补***可以成为全优生,于是逼女儿改培训班;妥协是否真实却很难讲,李玩实质一直在抗争,只是不就事对事,而是采用怨气投射,因为对父亲一直忽视自己的感受而一意孤行,于是在对待爱因斯坦(狗名)的问题上她才会那么激烈,以此事与全家人对抗。

李玩真正的妥协始于她知道她父亲和姑妈还有一个儿子。在那之前,全家人都瞒着她。是为了照顾她的感情和保护她的心灵。但不能一直保密。她必须知道。当李玩看得很清楚时,她表面上很平静,但内心的痛苦更严重,这是可以想象的。

人类总是有了竞争才学会了改变。

之后发生了新的爱因斯坦因咬伤弟弟而被父亲强制送走的事件,李玩对此狗已渐渐产生了新的感情,突然爆发了,但是她不再如之前那般任性,而是放低姿态向爸爸苦苦哀求,只要不送去狗肉店被宰杀,都可以。

两条名叫爱因斯坦的宠物狗之间的宠突有一个强烈的心理指向,它实际上反映了李玩敏感而复杂的情感。剧情设定是刻意的,因为从一开始并未感受到李玩对这条狗有多喜欢,而之后所产生的感情,其是否已强烈到因它丢失而要死要活的程度,我表示怀疑,至少在电影中并无多少可供认定的情节或是细微的心理活动的存在。

狗,在这部电影里是很强的意象设定,它似乎代表了李玩内心只属于自己的单向投于世界的情感,是非常私密的个人认识与感受,因为狗是最忠于主人的动物,就如个人内心总有一些单向情感是不因外界而变化的,那是对自我的忠诚。

但我们都知道,情感不是单向的,我们总想在很长一段时间后回归,这也是人类的弱点之一。可以说,父母对孩子的努力总是无私无怨无悔,但这实真的吗?父母真的是不求回报的吗?

于是总有一天我们会发现,一厢情愿是毫无意义的,你所期望的与对方所期望的并不一致时,冲突就无法避免了。

李玩一直都在好好学习,她不会让爸爸失望,爸爸也很高兴,但他认为她也应该学***社交礼仪,比如在酒桌上陪叔叔喝一杯酒,比如配合爸爸在酒桌上恭维客户大伯一回,因为你是懂事的好孩子,但你只会认为我好好学***高分不就行了吗,为什么还不够。

我们对彼此总有不一致的期待,而单向情感是危险的,不然呢?只能有一方做出妥协。所以最后李玩吃下酒桌叔叔为自己专门点的红烧狗肉,这个剧情意象太明显了,表明李玩彻底妥协了,将自己投射在狗身上的对世界的单纯认识抹杀掉,再吞进口中,将之视为自食苦果。

李玩最后在路上看见了那条丢失的狗,她都不敢去认,与之前深夜疯狂寻狗的举动判若两人,所以说,她**多爱那条狗,她是认识到了自己的单纯,对情感的付出与接纳变得谨慎也充满了疑虑,才对她表姐说,看见爱因斯坦时她多害怕它认出自己而扑上来,这才是她的真心话,因为她不愿再那样单纯了,一如她拒绝那个男孩的表白,是一个道理。

剧情一路下来,父亲的形象在走低,李玩的情绪更平静,她的世界观在变冷酷,令观众心生无奈,仿佛看到曾经的自己是如何从一个热血少年而最终走向了媚俗。

好吧,父母都有罪似的,是原生家庭,是父母逼迫的。

但是,如果反过来,让你来做父母,让父母来做你,如此在平行宇宙间发展一回,我们能看到什么呢?

你可能会认为绝不能让他们受我这样的心灵之苦,那就由他们随心所欲,欢乐的去活着吧,然而你会发现放其自然生长所带来的,除了让你更累,让他们更难以存活之外,别无益处。这就是当今的现实。

说到现实,又不得不吐槽这部电影里的失真设定。最后李玩不但英语考了年级第一,还获得了物理竞赛的全省第一名。额滴个神,这在我们这些中学生家长口中就是学霸中的超级学霸。

超级学霸是个什么概念,是整日几乎没有跟你闲聊的时间,没有情绪起伏的时间,甚至没有多少静下来休息的时间,他们几乎没日没夜在学习,在刷题,在参加培训班,只要是家长,随便问一问都明白这个理儿,这是“潜规则”。

但是电影里的李玩呢?感觉并无多少心思放在学习上,上课心不在焉被老师点名站起来,可以为了狗翘课,还有时间跟男生出去喝酒,诸如此类的闲散情节,很难想象这是一名超级学霸。拿全省物理竞赛第一名的学生,应该是个什么样的学***活状态,看来导演跟编剧都不清楚。

电影只是为了设定一种剧情,一种结局而将情节过分放大,令人瞠目结舌。

用这样的情节来忽悠我这样身为中学生家长的观众,肯定是来不脱的。

所以说,事实上整部电影在人设上是不足与失态的。真是遗憾,无法与大多数观众那样给于肯定。

但电影还是有力道的,有张力,有情绪,烘托出故事的力量。最感怀在电影末尾的一段。

竞赛拿奖后,爸爸接听李玩妈妈的祝贺**,对前妻说,谢谢你给俺生了这么一个好娃,**挂了,李玩突然在车上放起了《再回首》(此处又是非常可疑的情节设定),她问爸爸,是怎么跟妈妈在一起的,这个中年男人突然就用手去盖出女儿的眼晴,因为他已经泪流满面了。

要说的话,这个情节十分造做,却是全片唯一打动我的点。那首歌本身是感伤的,加上女儿问起自己与她妈妈的过往,这个男人那一刻的情感无法抑制,仿佛有着曾经沧海难为水的万般无奈,同时也心怀对女儿的愧疚之情,百感交集难以言说,唯泪水满满以泄情绪。

当我看到此处时,便更坚信了人的原罪问题。

所有人生中的无奈与遗憾都是无法避免的,再来一遍仍是如此,因为我们是人,不是神。不要说如果重来我将如何如何,这是对人世肤浅的认识,人生而有罪,就如人生而就要犯错是一个道理,因为人性的弱点与生俱来,对人性有了认识自然就会对人生出真正的悲悯之心。所以那一刻,我对这对父女同时生出悲悯之情。

李玩,你要知道,你在青春期所受的伤痛是你的必经之路,不要试图去责怪任何人,不要怪父母离异,不要怪父亲不理解你,不要怪爷爷奶奶溺爱你,就算全部问题并不存在,你也未必就真正幸福,因为还有其他的苦痛在等着你的,要相信人生来就会受苦,同时,你可以试着去对这些爱你的人怀有悲悯之情,他们如你一样,都在受苦,甚至都在因你而受苦,没有谁真正活得轻松,大家都很沉重。

所以,你所有青春的伤痛只能你自己买单,别无他人。

十三观后感影评 篇4

这是一部来自生活的电影,看似平凡,却极其残酷和心碎。

作为一部青春片,它非常与众不同:色调、影像都是灰暗的;人物的命运是悲惨的;最后看似一个大团圆结局——女孩“成长”了,全家关于叛逆女孩与宠物狗的羁绊“解除”了,但所有观众的心却疼痛了起来。

然后我们开始回溯自己的青春,并开始感同身受——我们每一个人,是经历了怎样的磨难,才成为了大人眼中的“懂事”。在这个过程中,我们损失和改变了多少?而这一切,又真的是我们想要的吗?

电影中有很多段落,拍得非常内敛,却触动人心。

比如女孩英语考了95分,本来很开心,父亲却突然把她带到冰场,指着一个小男孩说:他是一个弟弟,并拉着他们一起去庆祝生日,宴会上,大家都围在一起唱生日歌,女孩被挤到角落,仿佛是个局外人。

弟弟把姐姐小狗惹怒,狗疯叫,爸爸打它,女孩蹲下身安抚,然后默默的就哭了,与其说她是在心疼狗,不如说是对自己的同情。在某种程度上,她就像这只小狗,不被关心,不被重视,被鄙视和欺负。

之后狗咬伤弟弟,后母让爸爸将狗送到狗肉市场,女孩苦苦哀求却无济于事。后来女孩获得物理比赛一等奖,爸爸特别高兴,说不管什么要求都满足她。女孩要求知道那条狗被送到**去了,父亲把女孩带到一个流浪狗收容所去寻找,但那条狗已经不绝食了。

即便如此,女孩还是在车上对爸爸说了声“谢谢”。这句“谢谢”真像一把刀子——你把我的狗送走,现在它死了,我还要说“谢谢”,谢谢你的不杀之恩!

包括在接下来的庆祝活动中,我父亲的朋友亲切地为女孩点了狗肉。全家人都知道女孩刚刚经历了什么,但没有人说话,所以看着女孩。最终女孩还是微笑着说:谢谢叔叔,并“懂事”的吃了狗肉。

天啊,这也太残忍了!简直是把牙嚼碎了往肚子里咽!

还有最后,当女孩和表姐在大马路上看到一条与“爱因斯坦”一模一样的狗时,表姐冲过去询问,女孩却陷入沉默,当表姐问她为什么不把狗要回来,女孩却说:“我刚才好怕那只狗扑过来,幸好没有。”可走进胡同,女孩就哭了,她多么委屈呀!

那明明就是她最初的“爱因斯坦”,可她已经再没有能力要回它、收留它、养护它,因为她深深的知道,她连自己都保护不了!

如果“懂事”要以失去纯真、失去自我为代价,我宁可孩子们永远都不要“懂事”!

但这是我们社会大多数家庭的故事。很多家长总是单方面强调孩子要听话懂事。他们根本不了解自己的孩子,不管他们的感受和内心的真实要求。

本片对于“女孩父亲”这一类家长也给予了客观的还原与冷静的批判。

从某种程度上说,女孩的父亲虽然不是一个完美的父母,但总体上是好的。他知道照顾孩子,愿意为孩子付出代价,但他摆脱不了中国父母的专横、自私、粗鲁和欺骗。

粗暴:比如父女第一次一起出现,就是父亲当着老师的面推搡女孩,还在学校里当众追着数落。第二次冲突更是全面升级,女孩为了寻找真的爱因斯坦,间接造成爷爷受伤,奶奶大晚上的单独出门。

父亲把所有的火都撒在孩子身上。他打骂孩子,甚至还拉着嘴用脚踢他,逼他认错。作为一个女孩,她折磨的很厉害,以至于她无法忍受。

欺骗:比如父亲和后母有了二胎,一直瞒着女孩;为了平息女孩对“爱因斯坦”的想念,弄了一条假的“爱因斯坦”糊弄女孩;明明答应女孩一起去看天文展览,却在当晚带着女孩去参加饭局,还让女孩喝酒,结果错过展览。

纵观全片女孩与父亲之间产生的矛盾,大多数是由家长一方引起的,但最终家长却要求孩子要“懂事”,承担家长所犯错误的后果,这实在是有点不讲道理!可在现实生活中,很多家庭皆是如此。

结尾处,女孩看着弟弟在滑冰场边哭边学滑冰。相比于女孩李婉,弟弟肯定是全家的中心,最受宠的人,但是他一样要经历一次次的摔倒、苦苦哀求、痛哭流涕之后被无视、被强迫着继续下去的命运。

难道,这就是我们每一个人的人生吗?

经历各种挫折,扭曲内心的本性,然后变成一个我们不喜欢的人?

好可悲啊……

ps:片名很有意思,《狗十三》,之前还有一部电影叫《血十三》。

这个十三到底有什么特殊的含义吗?

我的理解,也许导演是在表达,片中的小女孩,像条狗,13岁的年轻人,对吧?

作者:蓝雨星城

十三观后感影评 篇5

长大是人必经的溃烂——《狗十三》观后感影评:

这是第一次不看豆瓣独立写影评,因此一个潜意识的声音说我可以把它写得随随便便了。这个电影也是关于叛逆与成长的,这便又成了我任性挥洒不顾章法放浪不羁写东西的一个借口了。

主标题“长大是人必经的溃烂”,是五月天《盛夏光年》的半句歌词,常被应用于《麦田里的守望者》的读后感。第一次见到这句话是一个我极恶心的一个初中同学发的说说,当时不知道它的典故,恨屋及乌,于是感觉“溃烂”这个词用得极其差劲毫无美感表现了资本主义腐蚀人心的歪风邪气。但今天看了这部电影,对这句话有了新的认识,那就是“溃烂”一词用得相当准确,表现了人在成长过程中的那种活生生的与本我的撕裂感。在此向那个恶心的同学郑重道歉。

《狗十三》完全没有用任何高级的摄影技巧,拍摄方式很是朴实。可越是这样,电影就越有可怕的、引人共鸣的真实感。它让你感觉这就是现实中活生生的例子。电影的主人公叫李玩,她从一个坚持内心想法的有个性的女孩,一步、一步走向成年人的世界。她最后长大了,懂事了,——成为又一个平凡的成年人,开始向社会展现她的社会属性。

细节是最令人印象深刻的。李玩热爱物理,喜欢《时间简史》、平行宇宙和相对论。她非常非常想去一个天文展览,她爸告诉她“我一定带你去”(听到这句话我就知道她去不成了)。第一次她爸带她去记错了时间,还没开门;第二次她爸带她应酬各种陪土豪开心结果忘了时间,李玩奋自跑出去,到了地方,展览却已经结束。从两次经历可以看出她爸对她的敷衍已十分明显,根本没把这件事当回事,though李玩很当回事。李玩就像她爸的一个工具,只是用来给家里争气的工具,竞赛得奖了考得好了争了气就重视重视,没有这些的话最好啥事也不要有。还想找狗?真不让人省心,瞎胡闹。到后来李玩其实也很清楚,她全然没有了作为孩子的尊严,她只有成年人那种迎合他人的尊严。最后李玩长大了,甚至理解了她爸,可她早已面目全非了。

再来一个细节。李玩伤心,跟异性朋友去喝酒,被她爸当场抓获。她爸质问那个男孩子“你怎么让她喝酒了”,李玩反问“你不是也叫我喝过吗”。在之前,李玩她爸曾为哄那个很土的土豪开心,让李玩敬酒,尽管李玩很不情愿。两相对比,一个情愿一个不情愿,过于真实。

最后一个细节。李玩去滑冰场看她弟弟学滑冰,每个人都要喝牛奶,就他一点都不想喝,把灌进嘴里的全吐了出来。学滑冰,他摔倒在地就是不愿起来,可教练却偏偏拽他起来。读后感·李玩在小男孩身上,看到了自己的影子。本来是多么爱狗的一个人,最后为了让给自己点“红烧狗肉”的叔叔开心,硬是把狗肉吃了下去,笑着说了“谢谢”。估计在场的她爸当场心碎。

曾在电视上见过一个著名香港演员兼导演的采访。主持人问他问什么不想要孩子,他说,我不想带TA来到这个世界上。看了这部片子,我对这句话有点理解了。孩子长大十有八九要经历必须的“溃烂”,也许孩子害怕溃烂,但你强行对孩子说:不,你不想。你为了孩子变得优秀操碎了心,可这种爱一次次地转化为对孩子的伤害。既然如此,还不如不带他来到这个世界上。

当然,李玩受到的伤害的重要来源还有后妈乃至全家的偏心,我没有亲身经历过,在此不再赘述。当然X2,那个香港朋友在五十多岁改变了看法,有了一个大胖儿子。

十三观后感影评 篇6

《金陵十三钗》这部电影是我在上映后的第二周去电影院**的。这部电影是由著名导演张艺谋拍摄,为此我买了横店电影院视野较好的中间座位,目的就是为了能更加深刻的了解那个战火纷飞的古都南京。以前就想写这篇观后感的,一直没时间,今天在这里,就和铁血的战友们谈谈我对这部电影的看法。

那天在去电影院的路上,我很长时间都不能平静下来。我拿着前一天买的票,脑海里不时闪现出电视上看到的两三分钟宣传片的画面。很快,我来到了横店电影城。横店的工作人员检查了我的车票后,我带着事先选好的视野来到中间的座位。我平静的坐下了,等待着影片的开始。。。

影片开始了,电影院天花板的灯关上了,这部电影的名字也很快显示在了大屏幕上,是五个金黄色的大字:“《金陵十三钗》。”之后,影片进入了正题。

《金陵十三钗》这部电影开始的第一句话让我印象很深,是女学生书娟用南京口音说:“当时的南京已经没有抵抗能力了。”南京城一片废墟,到处都是被日军炮火炸死的平民百姓,房屋建筑物也被摧毁。

幸存的普通人继续逃亡。保卫南京城的国民革命军大都放弃了抵抗。如果不能退却,他们就选择脱掉**,伪装成普通人。只有少数像李教官那样的铁血军人继续带领战友们与日军对抗。

日军攻入南京城后,烧杀抢掠、无恶不作,让我十分气愤。日军终于找到了逃走的女学生,他们的动物欲望延伸到女学生身上。当一名日本士兵想追上一名女学生时,在关键时刻,李教官用狙击手的一步打死了敌人。随后李教官和战友们打败了小日军,成功救出了女学生。

说句实话,这部电影里,我最喜欢的人物就是佟大为饰演的李教官了,当然也包括他的战友们,他们在敌众我寡的时候,并没有退缩,依然选择了与敌人对抗,这让我对这些铁血军人十分敬佩,这种精神是值得我们学习的!

从王谢门高到青楼林立,从六朝金粉到南宋隅安,从落魄晚明到悲情**——南京,承载了我们多少情与欲?寄托了我们多少爱与恨?但长久以来,我们对于南京的记忆,总是***放到一个个宏大的背景下,然后按照个人的喜好,把某些层面夸大变形,把另外一些层面隐藏起来。

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