与生活观后感(11篇)。
看电影不仅仅是一种放松和娱乐，写观后感的过程也是记录自己观看时内心收获的过程，一篇好的观后感就是将自己的想法和感受结合实际来写，相信您也在苦恼怎么写好作品名的观后感？观后感范文网小编非常喜欢这篇“与生活观后感”文章觉得非常值得我们一读，以下信息仅供你在工作和学习中参考！
与生活观后感(篇1)
生活的意义在于奋斗，我同意这一点。我的生活有多少次处于低谷？这个信念救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发现周围的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。
回顾三年前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，而非大家共筑一个巢。
当白天和黑夜相处的学生处于困境中时，我们视而不见或轻描淡写以安慰他们。当学生取得一点成就时，我们会置若or闻或冷笑。没有周围人的关心和认可，我们感到孤独和困惑，茫然无措，那就是，我们质疑生命的意义。没有归属感，没有安全感学习这篇文章**我们如何才能保持乐观豁达的生活态度，对生活充满信心？
大家都渴求温暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想问或不想给是行不通的。阿德勒告诉我们：
生命的意义在于通过与他人的团结与合作来奉献与满足。奉献的意义是广泛的。在课堂上，我们与同学们共同努力，建立了一个热情的集体奉献精神；在单位里，我们和同事一起为单位的生存和发展做出贡献；作为一个公民，我们致力于祖国的繁荣；作为人类的一员，我们致力于人类生活的进步与发展。奉献意味着牺牲，这是为了换取全体人民的团结与合作，从而产生更大的力量。
人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
当然，阿德勒对生命意义的解读只是从精神分析学家的角度出发，以期使他的病人树立积极的人生态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲，阿德勒的观点是科学的。
与生活观后感(篇2)
当看到肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书，我马上和老师一起交流，为在我们周围发现这样有着教育诗意情怀的老师而感到兴奋。总觉得有很多感悟但不知从何谈起。觉得教师像一条“渐行渐宽”的河，在平和而从容的自我超越中，在真诚而宽厚的爱中，微笑着默默行走，矢志不移地追寻着做教师的职业幸福。
我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的.态度，去看待你必须应对的事物。我们可以尝试去做：
一、在教育教学过程中，尽可能将有关教育现象联系起来，寻找其中的意义，去发现其中的诗意。
你可以将自己的班级当成一块实验田。你可以将自己的每一堂课，每一次教学活动都做得精彩，做得生动，都做成一个成功的案例，这就是诗意。你可以在课堂教学充分展示你的教育智慧，体现你的个性的魅力，这就是诗意。 进而，当你对教育教学进行深入的探索时，你会发现新的角度，发现另类的存在，这也是诗意。 你用自己的心去感悟教育现象的意义，你会发现教育生活中的寻常琐事充满了意义。你让这种感悟习惯化为一种生活的实践，你这就是真正的“参与”生活了。所谓“参与”就是“从自我中延伸出去”的意思。这样做，你就获得了积极的认识能力，你就可以超越平庸的理解。
二、坚持广泛的阅读，并努力地解读你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
阅读当然就是艺术，因为阅读就是探索的过程，我非常喜欢一个这样的定义：阅读其实就是灵魂的一次探险——灵魂在作品中的探险。我们通过阅读来实现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人的体验一一对应，诗意于是就产生了。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
一名教师如果一直能够坚持阅读，就能始终保持与最前沿的思想的声音的接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力量。因为一个人的内心不会总是强大无比的，如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都可能感到动力不足的。这样坚持下来，阅读就可以成为我们生活的一部分，成为我们生命的组成部分。
三、创造和谐的的人际关系，这也是诗意化生活的一个方面。
来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。有了同行者，情况就会大不一样，你能够从他们的支持和慰藉中获得新的精神的资源，你在乎来自这些知音的关注的目光，你在乎他们的评价，在乎他们的鼓励。
创造和谐的人际关系，还包括建立良好的师生关系。你必须看着你的学生就觉得快乐，他们是你快乐的重要源泉之一。你与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把你当成师长，更把你当成朋友。他们从你这里天天有所收获，他们对你天天有所期盼。当你的学生告诉你，因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，你的生活就已经有了诗意了；更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。
原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。只要我们倾心于去创造事物，去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验之中和过程之中。
与生活观后感(篇3)
周国平的'《人生哲思录》在篇幅上来说比较短，从语言风格上来说质朴平实而又不失诗的光华，从内容上来说畅达深邃而又渗透着哲学思想，其思想深刻而又超然于世。它让我知道了生命的不可重复性，要更加珍惜生命，让我知道人生的短暂，要合理利用时间。回归简单的生活必须有一颗淳朴的心，它让我躁动的心沉静安宁，它教我们淡泊名利沉淀自己。
《智慧》中告诉我们智慧和聪明完全是两回事，聪明是指一个人在能力方面的素质，如具有机敏灵活的语言表达能力、思维想象能力、数学思维能力等。而智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀，足够的勇气和敏锐的眼光，成熟了，却不世故，依然保持一颗平常的心，是一种超然的人生态度。这就教会我们大学生要有勇气改变我们可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，更要有智慧来分辨二者的区别。
《真实》中告诉我们，人活的独特、潇洒一定要发自内心。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，不是自己真实的性格，那么，你愈是表演的真诚、独特、潇洒，你实际上却活的愈是做作、平庸、拘谨。大学生正处于性格养成的关键时刻，太看重自己的外在形象无益于我们的成长。更重要的是周国平一直着重于内在和灵魂的超脱，不难从《真实》中看出他强调的是一个真实的自我，即一个正直的性格，而性格是否正直也表现在一个人的语言和行动方面。
读《安静》时想到，现时社会上一些世俗观念也进入了学校。利益的驱动超越了一切，物质的诱惑淹没了精神的愉悦。我们很难再听到来自心灵本真的呼唤――如此浮躁的环境中我们又如何做学问?摆脱外在的虚名、浮行，保持一份心灵的恬淡，守望自己的精神家园，沉淀自己，积蓄力量，成就自己的梦想，这是我们大学生正确的选择。
《读书》中周国平认为，读书不在于破万卷，重要的是读书时的一种感觉，即读书已经成为生活用品的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。人生有种种享受，读书是其中之一，读书破万卷的快乐：一在求知欲的满足，二是在于与活在书中的灵魂的交流，三是自身精神的丰富和成长。要领略读书的快乐，就必须摆脱功利的考虑，要有从容的心境。大学时期是我们养成读书习惯的关键时期。大学培养的就是我们读书的习惯和无师自通的能力。同时读书也提高了我们的觉悟，进化了我们的心灵，使我们从中得到某种教化。更重要的是，大学读书的多少决定我们以后发展潜力的大小。读的书越多我们的发展潜力就越大，因为我们有厚度，这个文化底蕴的厚度，也决定了我们发展潜力的高度。
《人生哲思录》的积极思想给我注入了前进的动力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告诉你――世界，我追求过，奋斗过，我从来没有放弃过希望，没有停止过拼搏，而这个造就了万物的世界也将欣慰地回答：只要你奋斗不息，人生终将辉煌。
与生活观后感(篇4)
“品味社会生活百态，阅悟经济理论千资”。当我手捧着这本书的时候，这句活深深地吸引了我。带着品味和阅悟的心情，我读完了这本书。
尤其对社保和医疗保险这一章有一些自己的感受。
日常生活中，我们对生活困难的人总是心里有一份怜惜，忍不住会出于道义伸出援手，这其实是人类的天性。数千年前，我们就有互助互济的道德观念。而社会保障制度的最原始形式可能也就是社会救助。
随着经济的发展，这种社会救助逐渐发展成为一种健全的制度。
社会发展和经济发展是人类发展的两个方面。社会保障被划为社会发展的范畴。这种划分表明，社会保障不能仅视为经济政策，单纯为经济发展服务，这是对社会保障的“短视”和曲解。社会保障水平本身就是衡量社会发展的一个尺度。社会保障是一个目标（共享、稳定、公正、和谐），而不是一种手段。
相反，经济发展为社会发展提供了物质基础。从这个角度看，经济政策是实现社会目标的手段。
贫困问题与社会保障：贫困是衍生于经济。贫困的成因是由个人因素逐渐发展到社会因素，这是国家解决贫困问题的主要原因。
虽然贫困是一个经济问题，单纯的增加财富并不能解决贫困问题，但需要通过社会保障等再分配手段来实现。
社会公平与社会保障：“在平等中注入一些合理性，在效率中注入一些人道”这是阿瑟.奥肯关于平等与效率的精辟论述。
就社会保障而言，公平更是它的本质特色。社会保障的公平性我觉得可以理解为两层含义：一是公平是社会保障追求的目标之一，社会保障制度通过各项制度安排促进社会成员获得更公平的参与机会，维持社会成员发展的起点公平与过程公平，并缩小发展结果的不公平；二是社会保障制度内在的公平性，在保障范围、保障待遇、保障过程中，社会保障制度安排都遵守了公平性原则。
生产与分配：社会保障属于分配与再分配领域，经济发展与社会保障的关系可以简单化为“生产与分配”，生产与分配实际上是“依赖与协调”的关系。社会保障正是一种“维护生产效率的同时对收入分配进行合理调节，最终实现整个社会经济的协调发展”的机制。
经济体制与社会保障：主要指计划经济或是场经济条件下的社会保障制度安排。经济制度是社会保障制度的物质基础，不同制度下的社会保障制度有很大不同。
比如计划经济体制下的国民保险和市场经济体制下的社会保险，不同的社会保障制度必然与经济体制有内在的契合。市场经济已成为主流经济体制。市场经济的市场失灵使得社会保障等国家调控政策的存在成为必然。市场经济的多元性、竞争性、合法性和开放性决定了现代社会保障制度的普遍性、法制化和社会化。
应该关注的是，我们国家的社会主义市场经济体制的“市场化”到底到了什么程度？只有清楚了这一点，我们才能设计出与之相匹配的社会保障体系。
经济政策与社会保障：一般认为经济政策的目标是经济增长，但我认为，经济增长只是经济发展的“量”的衡量，发展应该包括“质”与“量”两两个方面。经济发展与社会保障中有几个需要重点关注的领域：
一是社会保障和劳动力市场，社会保障会对就业政策产生影响；二是社会保障和资本市场，收入效应和替代效应会对储蓄和投资产生影响；三是社会保障和公共财政，社会保障是公共财政的主要组成部分，并对其收支缺口产生影响。
与生活观后感(篇5)
当看到肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书，我马上和老师一起交流，为在我们周围发现这样有着教育诗意情怀的老师而感到兴奋。总觉得有很多感悟但不知从何谈起。觉得教师像一条“渐行渐宽”的河，在平和而从容的自我超越中，在真诚而宽厚的爱中，微笑着默默行走，矢志不移地追寻着做教师的职业幸福。
我们把诗看作动词，而求诗诗意个过程，一种观察和处理事物的方式。在当前的环境下，我们可以用一种非同寻常的方式看待事物。以一种内心的体验或一种审美的态度，去看待你必须应对的事物。
我们可以尝试去做：
1、 在教育教学过程中，要尽量把相关的教育现象联系起来，找准意义，找准诗意。
你可以将自己的班级当成一块实验田。你可以使每一次课堂教学活动精彩生动，做成一个成功的案例，这是诗意的。在课堂教学中充分发挥自己的教育智慧和人格魅力，这就是诗歌。
而且，当你对教育教学进行深入的探索时，你会发现一个新的视角和存在的选择，这也是诗意的。你用自己的心去理解教育现象的意义，就会发现教育生活中的平凡琐事充满意义。你让这种感悟***为一种生活的实践，你这就是真正的“参与”生活了。
所谓“参与”就是“从自我中延伸出去”的意思。通过这样做，你获得了积极的理解，你可以超越平庸的理解。
二、坚持广泛的阅读，并努力地解读你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
当然，阅读是艺术，因为阅读是探索的过程。我喜欢这样的定义：阅读实际上是对作品中灵魂的探索。通过阅读，我们可以达到一种对应，一对一的对应我们的生活，我们的个人经验，我们的个人经验，所以是就产生了。
阅读，归根结底是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
如果一个老师能一直坚持阅读，他就能始终与最前沿思想的声音保持一直。除了获得新知识，他还可以获得一种精神和道德的力量。因为一个人的内心并不总是强大的，没有外部激励资源的投入，任何人都可能觉得激力不足。这样，阅读就可以成为我们生活的一部分，成为我们生活的一部分。
3、 创造和谐的人际关系也是诗歌生活的一个方面。
朋友之间的相互鼓励和理解本身就是诗意的。更重要的是，它能激励我们在寻找诗意之路上走得更远。有了同行者，情况就会大不一样，你能够从他们的支持和慰藉中获得新的精神的资源，你在乎来自这些知音的关注的目光，你在乎他们的评价，在乎他们的鼓励。
创建和谐的人际关系还包括建立良好的师生关系。你必须看着你的学生，感到高兴。他们是你快乐的重要**之一。你和学生之间的每一次交流都像一次谈话。学生把你当作老师，把你当作朋友。
他们从你这里天天有所收获，他们对你天天有所期盼。当你的学生因为你的榜样告诉你他们更爱生活时，你的生活就已经有了诗意的味道；而且，因为他们，你会找到更多的立由坚持诗意生活的立场。
原来，诗意生活的秘诀，无非是行动，用审美的眼光看生活，看工作，从现有的生活资源中活的一种幸福。只要我们致力于创造事物、创造教训、创造诠释过程、创造美好的生活体验、创造良好的人际关系，我们就是在创造事界、创造事歌。所有的诗歌都存在于我们生活的经历和过程中。
与生活观后感(篇6)
做这行，爱这行
------读《教师的诗意生活与专业成长》有感
河源中国教育学会中英文实验学校曾淼英
描述：你今天站在**并不重要，但你下一步的行动非常重要。炎炎夏日，捧一本书，感受内心的共鸣。
暑假细细地读了肖川博士的《教师的诗意生活与专业成长》，
肖博士用美丽、自然、丰富、耐人寻味的语言来表达轻盈与轻盈之间的火花。本书六辑共67篇随笔，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，它用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描述多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想。这些随笔，针对教育界中那些司空见惯、***常的现象，给予学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽察微的效果。
本书立意高远又切合现实，关注教育现状又对其保持清醒认识，在散淡的言说中，透出一种文人的豪放与潇洒，带给我们一片广阔、深邃、诗意、温暖的精神世界！阅读中时时为他那伟大的志向和细腻的情怀而感动，也为自己是教师中的一份子而喜悦。
一、 扎实基本功，积累到探深
肖博士在《积小成以大成》中说道：“一个人要取得一些小成绩
并不难。难的是有明确的目标追求，并坚持不懈地努力，是每一个‘小成’都不游离于最终伟大的目标之外。”这句话道出了成功是量的积累和目标的坚持，其他行业如此，做教师的更是如此，才能育人，影响人。
回顾我们的职业生涯，我们上了师范，开始练习基本功，从粉笔写作到口头表达，再到出场。开始站在讲台仍是一个内心忐忑的人。所以我利用业余时间练习书法、写日记和专业阅读。十多年来，我坚持不懈，赢得了别人的荣誉和赞扬。
这是量的积累，可是我当时只把荣誉已当目标，不久就进入了困惑期，出现了职业倦怠。
我开始反思自己的职业：“我是谁？”“我要做什么？
”“我要去**？”当迷雾拨开，我调整了目标，我发现了清亮的世界：我尽力做好一件事，乃人生之首务。
服务学生、引导学生前进、帮助他人自助是我的首要任务。围绕着一个大方向，我开阔了自己的阅读视野，在自己的学科领域里进行了追求、思考、探索，小小的收获也会带给我快乐的体验，何乐而不为呢！
二、努力做家庭教育指导师
肖博士在书中的第一辑的随笔中提到：“教师---努力成为家长
的模范。”这一点提法，我非常赞同。清朝有梁启超《中国少年说》，今有***：
“重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。”中国的国力增强，仅仅经济的发展是不够的，重要是教育，全民素质的提升对于改善生活质量，实现全面发展，构建和谐社会主义有十分重要的意义。
成长是儿童生命中最重要的主题。在帮助他们成长的同时，我们的老师应该努力成为家长的榜样，带动家长与我们携手共进。在一些规范和要求上，我们要身体力行，带头行动，让父母有明确的努力方向。
我们也应该尽力教育我们的孩子，做一个成功的父母。因为这在家长面前就是一种说服力。
如果在此基础上再进一步，总结自己作为家长的育儿经验，然后在专业辅导的目标上下功夫，就可以指导学生的家庭教育。
我就是起初是从给家长提建议开始的，随着自己的孩子长大，接触了《父母效能训练》《正面管教》《非暴力沟通亲子篇》，正朝家庭教育指导师方向努力。肖博士的此观点，给我前行带来了力量。
三、体验过诗意般生活
曾以为“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”那种“宠辱不惊，去留无意”非常人所能为。杨绛老师也谈过：
人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容……可我总以为自己是庸人一个。肖博士的“享受失眠”“无欲则刚”的自我精神自由的境界，给我很大的启悟。我看到自己沉迷于琐事和烦恼，面对困难和恐惧，在心情中叹息，抱怨时间的流逝，这是一种巨大的体力消耗，但什么也没做。
是的，要简单的生活，更多的眷注内心。要打破设限，拔除标签，放下“我执”，过诗意般的生活。即使你来到这里，你也会安然无恙，指向未来，但你不会担心未来，珍惜眼前的人和事，简单而平静地向前迈进。
感谢学校的推荐，感谢肖博士的引领。读完此书，内心涌动的细流漫布了我的全身，使我充满了力量，我又活力了起来。干这一行，就爱这一行,活在当下，工作即修行，修行而致远。
与生活观后感(篇7)
作者安全环保部投诉中心杜金荣
根据公司读书活动的要求，我很幸运地读到了亨利。福特自传《我的工作与生活》，否则我想根本就无缘接触到这本书，更无法领略到亨利。福特的精神。
文中以农场的工作方式和工作效率举例”不知道将会出现什么，不知道真正的工作是什么，不知道完成这些工作的最好的办法，这三者正是农业被认为无利可图的行业的原因所在。”不只是在农业，在任何的行业都是这样，在工作中不知道做什么，不知道怎么做，是工作效率低的主要原因，更是工作中没有绩效的根本原因。磨刀不误砍柴工，要想在工作和生活中有好的表现，新点子和新方法是根本支柱，领导常常说：
思路和方法不是拍脑袋拍出来的。是的，如果真能拍出业绩来，那大家岂不都成了”大头娃娃”?我们的优势在于可以站在巨人的肩膀上眺望远方，上书店和实体书店如此方便，互联更是发达，我们应该让思想汲取充足的营养，及时的学习充电，并留下充足的时间思考，结合作者的思路和现实的情况，找到契合点。
头脑清醒，思路开阔，问题自然解决。
前几天看过一片文章，写的是对工作效率低的原因分析：一个职场人甲工作时间从不搞副业，每天都会加班到很晚，相信大多数人都会认为他是工作业绩很好的人，其实不然。领导让每人周五交一份工作方案，他的没有过关。
星期六，我放弃了玩的时间，继续在家打字。其他人说你可以具体分析**的问题。做有针对性的改变难道不容易吗？他说没有时间进行研究和分析，他将在星期一交上来。如果他不快点，他就完成不了。
结果周一的成绩还是不尽如人意，继续写下去。为什么？问题都不知道出在**，不知道自己想要什么结果，更不知道寻找一个好的方法。
分析这个过程确实是耗费了很多的时间，但这是达成结果的必经之路。思考过后的人只要写一个方案即可，不思考的人要经过反复的修改重写，工作量相当于写了好几个方案，”工作量”大是一定的，工作效率低是必然的。”如果工人不努力、机器也不会有用。
如果机器不好，工人们努力工作是没有用的。所以一个人用额外的力量去完成一件事，那就是浪费。”
一次坚持一个想法，这是做好事情的基础。一心不可二用，心里装着多个事情，等于心里没有事情。只有心无旁骛，才能全身心投入，这时效果最好。
当两件事交替进行时，它还避免了回想上一次工作的内容和进度，因此效率最高。所以，只做一件事情，才能更好的穿梭在繁杂的工作中而井然有序，有条不紊。只要你愿意笨拙地摆弄东西，你就能学到很多，因为书本不能教你所有的知识。
读万卷书不如行万里路，书本上都是理论性知识，要很好的运用到实践才是最宝贵的财富。
”我浏览了所能找到的一切资料，但我认为最大的知识**于实际工作。”亨利。福特在很早就认识到了这一点。
”这往往就是聪明人做事的方法-他如此聪明和现实，以致他们总是知道为什么某些事情是做不到的，他们总能知道事情的局限性。这就是为什么我不雇佣过于聪明的专家。如果我想以任何不公平的方式杀死我的对手，我会把这些专家交给他们。
虽然他们有很多好的建议，但我相信他们不会做任何事。”毕业入职满三年，调岗两次，三年时间平均分配给了不同的职位，经历了不同的领导。从领导的言行中都能看出来，领导选择得力干将时往往会把踏实肯干、认真负责的态度放在首位，聪明固然重要，但不如踏实重要。
正如世上本没有路，走的人多了也便成了路一样，你以为你已经知道的很多了，但在大自然中你只是一直菜鸟，生活和工作中有那么多的未知需要你去学习探索，停滞不前怎么能有新的突破和进步？工作中也是如此，有经验的老同事还在孜孜不倦的学习着新东西，相信他们的脑密度已经远远超过我们的脑密度，所以我们就更应该多多学习，争取更多更快的学习到未知的领域。聪明是天生的、是额外的奖赏、是优势，如果你是聪明的的确是值得庆贺的事情，但踏踏实实更是必须的条件，希望我们用踏实勤奋换来业绩，用聪明锦上添花。
节约也能创造利润。=，=，每天节约一点增加效益，每天浪费一点减少效益。公司正在推行的”降本增效”就是秉承了这个原理，首先要增效益，其次是通过降低成本增效益，双管齐下，怎能不达到创造更多利润的目标呢？
好多的朋友都说工资发了不少，一整个月下来也没见得买了什么东西，可到了月底钱就是没了，这就是我们没有做到节约，通过每天记录消费明细就会发现，必须要花的钱只占了其中的半数，而其余的钱都是可花可不花的，即使不花也不会对生活产生大的影响的花销。所以如果你想省钱，你应该从生活费的记录开始。我相信，如果你把记录保存下来，定期分析，你会找到省钱的空间，达到省钱的目的。
与生活观后感(篇8)
人类对植物家族的依赖可能超出你的想象，从人类的每一次呼吸到餐桌上的美味佳肴；从装点时尚世界的服装霓裳，到美化人们生活环境的花花草草，人们无时无刻不在接受着植物世界默默的馈赠。毫不夸张地说，人类历史几乎就是一部利用和开发植物资源的历史。在人类起源之前，植物家族的成员就在地球这个蛮荒之地扎根发芽并把绿色撒满了各个角落，为动物世界包括我们人类提供了赖以生存的最基本条件—氧气。
在漫长的发展岁月中，人类学会了利用植物来丰富自己的衣食住行，从茹毛饮血的生猛“大餐”，进化到花样翻新、食不厌细的精美食物；从衣服上与动物相似，他们发展到懂得如何穿着和从植物中提取华丽的纺织染料；从选择山洞到盖房子到避风避雨，人类的生活是在植物的奉献中丰富而舒适的。不仅如此，人们使用植物的方式也深刻地改变了社会发展的轨迹。种植农作物，让人类远离了温饱难保的游猎时代踏入农耕文明，人们对于亿万年前由蕨类植物的遗体演变而成的煤炭的利用，使人类跨入了工业文明时代。
汽车的广泛应用大大提高了整个人类社会的运转效率，因此，现代社会又被称为“车轮上的文明”，作为驱动汽车的能源，石油也是植物家族留给人类的一份厚礼啊。
随着社会的进步和物质生活的改善，越来越多的人渴望精神上得营养，而不仅仅是物质欲望的满足。以家居装修为例。一个绿色而充满活力的房间将不再让人感到被锁在钢铁和水泥之间。在任何时候你都能看到一簇充满生机的绿色生命，这自然是一件非常愉快的事情。
构成家庭绿色的不是花草树木吗？正是因为这些花草的装饰，我们的生活才充满了绿色，充满了一个多彩的世界，那不是大自然比大自然更好！
与生活观后感(篇9)
《心理学与生活》这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原来生活真的到处都有心理学。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由研究和学习都极具参考价值。
我很喜欢书中特别设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你知道心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉近了很多。看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么？”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“意义””“在“疯狂“的地方做个正常的人”———原来，你每天都用得到心理学！
与生活观后感(篇10)
通过对本书的阅读我认为要成为一名合格的教师首先要做一名有思想的教师。
有思想，会使我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流更有品位，是我们的生活，特别是精神生活更丰富。
有思想，能够使我们更好的理解课程内容。
有思想，会使学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。
有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们保有自由意志和独立人格。
目前，我们教师普遍缺少的主要是一种文化精神，文化眼光，一种自觉地价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方核心价值的深度理解。，其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意。
学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质。其实，前者是后者的重要条件。没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单的想一想——如何去粗取精、去伪存真、由表及里，这就有一个思想方法的问题。
我们做一名有思想的教师，就是对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的抗拒。
让我们的教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想中——终究有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。
与生活观后感(篇11)
“诗意生活”在封面标题中被放大，极为醒目。这引起了我极大的兴趣。教师会有诗意的生活吗？我们怎样才能体验这种诗意的生活？
作者在轻语中，让我们不知不觉地走进了一个博大精神、诗意温馨的精神世界。
诗歌是教师发自内心的精神追求，是教师内在修养的自然表现。我很赞同肖川博士的观点。以我个人的看法，教师的诗意，在于真心关注和热爱教育，在于富有激情充满真情，在于从平凡的教育生活中看到精彩、看到学生内心深处的感受和需要、看到教师在促进人的成长中所起到的重要作用。
当教师以欣赏者的心态看待自己的工作的时候，看待学生的生命之树神奇成长的时候，当教师把批改作业、认真备课当成一项事业的时候，教师这一职业也便赐予我们诗意。
季羡林先生说过：“真正的和谐是内心的和谐。”还有句非常好的话说道：
“真正的幸福，并不取决于财富、权力和容貌，而是取决于你和周围的人相处。”我欣赏自己的工作，每一天都认真的备教辅改，用一颗真心一片真情把点点滴滴的工作做好，乐在其中，无怨无悔。我认为教育自己是一种幸福！
我们老师，对“幸福”的要求非常简单--一杯淡水，一壶清茶，就可以品出增补的滋味；一朵花，一片绿叶，你能闻到幸福的气息；一幅图画，一段文章，就可以读出幸福的甜美！
要想有诗意地栖息于教育，我认为教师应从心理上修养自己。
肖川说得好：“生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力。人的生命的价值就在于：
在多大的范围内、多大的程度上给人以积极的影响。”作为教师，我们生命的的价值就是用我们的爱心、用我们的知识、用我们的人格魅力去影响学生，让他们成为“四有”新人。所以我个人的看法是，既然做了教师，就应该要有淡泊名利的良好心态，就应该要学会摆脱名利的束缚，就应该明白这样的道理--你是鱼儿，就不要羡慕天空；你是鸟儿，就不要痴心大海。
既然做了老师，你就不要怨天尤人，不要牢骚满腹，不要说工作平凡、生活辛苦。其实，把平凡的工作做好，你就是非凡的：把简单的工作做好，你就不简单！
新学期开学，我愿与老师们一起努力，积极向上，用阳光的心态，对生活的追求，对生活的诗意诠释！