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紫禁城观后感

紫禁城观后感

时间:2024-02-19 作者:观后感范文网

紫禁城观后感汇总。

本篇文章将为您详细讲解关于“紫禁城观后感”的方方面面,全身心的投入到影视作品里,能使人受益匪浅,每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。一篇优秀的观后感应该言辞恳切,论点鲜明,电影把悲痛与欢乐完美结合,让人深思不已。你对作品名观后感的基本格式掌握了多少呢?

紫禁城观后感 篇1

借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通,如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了,即便算上台北的故宫,也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比,基本上就“扯着蛋”了,国人有几个知道倪赞的,世界上又有谁不知道达芬奇啊,全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎!

我对中国画并无敌意,但片中翻来复去地说国画如何写意,如何超越写实,有点儿YY。你不会写实就说你不会,在中国几千年的历史中,从来就没有画像过身边的真实世界,而西方不是,从古希腊、到罗马再到文艺复兴,都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马,再去写意、再去抽象,比如毕加索、比如徐悲鸿,那我还折服你的追求,你从来就没有画像过,还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”,就有点儿扯了。

个人认为,西方的素描和油画比中国画的技术含量要高,老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟,、办画展了,你见过有哪个老同志学素描吗?

紫禁城观后感 篇2

本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片,怎么可能会差?何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”,至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧?

结果......

艺术和巨匠(如:希腊雕塑与中国书法,达芬奇与倪瓒)的类比牵强附会,对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义(如:埃及书记官的思乡情怀),要么无谓地诗意化(如:米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫)或者,更多的则根本是在滥竽充数(如:蒙娜丽莎背景的“精确透视”)。

中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”?古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”?此类充满了低级错误,狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。

剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣,这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已,审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明,鲜明得让我听得面红耳赤,恨不得挖个地缝钻进去。

我没有看完这套 DVD,因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语,我突然又是一阵眩晕。或许,《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者,我好像从未像此时此刻这样,对这个大环境如此绝望过。

紫禁城观后感 篇3

在浩瀚的星空下,我仿佛变成了封面上那个男孩,站在一艘飞船上,张开双臂,飞向那令我心驰神往的地方。

“漂来的紫禁城”?嗯,我一定喜欢。

打自第一眼,我就被这本书的封面深深吸引着,我迫不及待地开始了这趟神奇之旅。书中作者用魔幻的手法,将孤独星球的小王子天郎与中国的故宫联系在一起,天郎为了实现外婆的心愿,偷偷来到地球寻找天书,因需要补充宇宙能量,巫师萨尔蛮多给他讲述了从故事宫殿中带回来的一个个有趣故事。

在阅读中,我和书中的主人公天郎一样,来到了那个装满故事的宫殿——故宫,在童话般的意境中,一个个故事变成一帧帧画面,我与《翡翠白玉汤》、《朱棣迁都》、《京杭大运河》等一一碰面,感受着故宫的前世今生与中国的历史文化。

翻阅着《漂来的紫禁城》,欣赏着书中的一幅幅故宫插图,内心驱使着我一口气读完这本书,故宫的神秘面纱被慢慢揭开。原来,故宫已经有600多年历史,有九千多间房屋,历经明清两个朝代,紫禁城中的宫殿建筑雄伟壮观、金碧辉煌,珍藏着数百万件珍贵文物,着实是一座文化宝库。

记得2018年的那个寒假,我也曾与故宫匆匆一见。虽然没有参观三大宫殿,没有瞧见御花园,没有走遍故宫的每一个角落,只是那惊鸿一瞥,那庄严的天安门城楼、雄伟的午门建筑群,就在我心中留下深深的烙印。我的内心被一种神秘力量所震撼,完全被故宫所折服。而今,我随着小王子天郎,从永乐十八年走到今天,这次,我终于在书中完成了故宫之旅,弥补了那次匆匆留下的遗憾。

此时,天郎在我耳边悄悄说:“真羡慕你们中国人有这样一座伟大的宫殿!”是啊,故宫承载了中国六百年的风风雨雨,是我们国家的瑰宝,是中华民族传统文化的象征。忽然间,我似乎明白了内心被震撼的那种神秘力量,那就是激励着我们中华民族不断前进的文化自信。

中国有着五千年的辉煌历史,流传着许多优秀的传统文化,故宫仅仅只是其中之一。我想,作为新时代的少先队员,我们不仅要学好知识技能,更要传承好中国优秀的传统文化,将来才能以高度的文化自信迎接更多更大的挑战。

紫禁城观后感 篇4

读后感│《紫禁城100》:王朝兴衰事,都附宫墙中

我不得不说,当我收到这本书时,我有点激动。

因为我在这本书正式出版前看过她的一些介绍,看完后我很感兴趣。心里暗暗想,等一个网或某个东网一个架子,立即购买。

没想到一上架,一看**,一百多一本,有些犹豫了。于是想,等搞活动降价点再买吧,反正这也不是赶着用来考试或者写**用的。

然后一等,几个活动过去了,这本书一点没见降价。厉害了。又想,那就等以后资金充足时再买吧。

当我想下定决心要购买时,我发现它已经无货了。等到现在真正拿到手,已距离第一次初版两三年后了。所以,有些事或许还真等不得。

但是,人等不得的东西,对于整个历史长河,对于整个天下万物而言,没什么是等不得的。几百年过去了,多少人在紫禁城中悲欢离合,终究敌不过时间,都消散而去。只有这面华丽的宫墙,还在注视着地球上四季的变化。

当我第一次去故宫时,我被这些宫殿深深吸引住了。

尤其是去参观前,还专门去找相关的纪录片《故宫100》来看。看了再参观完故宫后发现,怎么可以有如此让人叹为观止的景物?故宫里的每一个宫殿、每一个雕塑、甚至每一个物件,背后都有无数的文化典故和价值取向。

于是这推动着我,想进一步地去了解她。这就是我为何一直如此想要翻阅《紫禁城100》这本书的原因。

拿到《紫禁城100》后我一口气用了四天时间就看完,仍觉得不过瘾。这本三百多页的彩印版的书籍,尽管已经把故宫的每一个有典型故事的地方,都以丰富的视觉图例展示出来,但是,也难免的是,必定还有很多很多限于篇幅或者其他因素而不能尽言的故事。

比如,三大殿都有的脊兽,每个小脊兽背后都有不同的寓意。比如说,最后一个骑凤凰的仙人,据说是春秋战国时期齐闵之王。据说,当他被乐毅追赶,没办法回去时,他来到了悬崖边上。突然,一只凤凰从天而降救了他。

所以这个骑着凤凰的仙人,其寓意是绝处逢生、逢凶化吉。

还有在许多地方看到的龙头或者龙兽,其寓意是水,由于紫禁城都是木结构的建筑,按五行之说,水克火,则说明希望通过它们来镇守这些宫殿,达到避免火灾的愿望。

可以说紫禁城的知识太多了。紫禁城外朝三大殿下的**高台,从高空俯视的话是一个巨大的土字,是因为按五行秩序,王土居中;天安门城楼内外的华表柱上立有小兽,名叫望君出和朝天吼,前者寓意是每当皇帝耽于宫廷逸乐时,小兽就发出无声的呐喊,敦促皇帝要出来关心民生,而后者则当皇帝出游久久不返皇城时,便呼唤皇帝快点回来处理政务,这种利用建筑元素进行无言进谏,仅见于中国传统建筑;

又如,午门的主楼面阔九间(60.05米),进深五间(25米),为最尊贵的九五之数,按“九”为数理中阳数之极,“五”居阳数之中,应《易经》乾卦中“九五,飞龙在天,利见大人”之象,据说此等构造绝不会在“门”的等级中出现,可见午门的重要性;内金水河从紫禁城西北流入,是因为象征着远接生命之源的昆仑山;太和殿前有18个鼎式铜炉,代表当时的18个行省,左右分列九鼎,是为了合大禹铸九鼎之数;乾清门以北的后宫,中路是帝后正寝两宫殿,中间加建交泰殿,两旁东、西各六个宫院,北面东、西五所,组成乾坤交泰,十天干、十二地支的数理如此之类的设计理念千千万万,不一而足,全都集中体现在了宏大的紫禁城之中。

或许,正如书上所言:“历史给我们留下这座六百年前的天下和宇宙的中心,明月清风,与我们一起见证这悠长的文化如何无有间断。”

然而,真正让我想到的不仅仅是中国传统文化精髓的载体。真正让我不解的是,为什么如此博大精深的设计,还不足以让明清永存?

往小里说,即使是许多防火的设计和象征,也不能让故宫里的宫殿免于火灾的影响。据了解,三大殿自建成以来就遭受过许多次伤害:明永乐十九年,奉天殿遭遇雷击,三大殿峰焚毁,正统元年至正统六年重建;嘉靖三十六年,再遭雷击,三大殿焚毁,嘉靖四十一年再次完成重建;万历二十五年三大殿遭遇火灾焚毁,天启七年重建;康熙十八年太和殿西边御膳房失火,太和殿再次被焚毁,康熙三十六年完成重建。

为何,会如此?

更何况,如此宏伟的建筑群背后,是无数平民的汗水和鲜血。单说太和殿前和保和殿后的“云龙阶石”,据说原料重量超过200吨,采自房山大石窝,距京城100里路,光是出坑就动用了万余民工,6000多名士兵,由于石料太重,专挑隆冬,先让数万民工修路填坑,每隔一里左右开井,供人马引用,同时以泼水成冰的方式,在冰道上加上滚木拽行;以二万人力,骡子上千,缓行28天才到达皇宫!一块云龙阶石尚且如此,更何况是整个紫禁城?

不由得想起一句话:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦”。

多少年过去了,故宫暂时还依然屹立在“天下”的中心,但当年的帝王将相和平民百姓却都不复存在,都随着历史的长河消散而去了。

紫禁城观后感 篇5

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的,建筑上依照“皇权至上”的原则,保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下,能工巧匠云集北京,用从全国各地征集而来的上等建材,精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项,就值得细细赏看。此外,明、清两代皇帝积聚的奇珍异宝,绝大多数也收藏于故宫博物院内,琳琅满目的古珍宝,让人叹为观止。来到故宫我特意租了解说器,方便了解紫禁城更多的历史故事。每走到一处景点,解说器就自动感应,开始解说,当你走过的地方灯就会暗掉,这样就不会走重复,还能做地图用,很实用。

天安门是紫禁城的正门,两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子(如皇帝大婚),便会有一道昭书告示天下,诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中,从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上,向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42米。门楼高耸,左右分两翼向前突出。两翼之上,在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月,皇帝在午门颁发下一年的历书。

午门门楼下有三个门,当中那个只供皇帝出入。不过也有例外,在皇帝成亲之日,皇后可以由这个门进入紫禁城;而科举考试的头三元得主,即状元、榜眼、探花,在考试结果宣布之后,也可经由中门走出皇城。

走过雄伟壮丽的午门,就进入了一个宽阔的矩形广场。这是紫禁城内最大的广场。它的正前方横着一条河,河上有五座拱桥,北边平台上矗立着太和门——只有皇帝可以进出。太和门东边是给武官用的昭德门,西边则是给王公大臣用的贞度门。走过这些大门,眼前又出现一处巨大的广场,足可容纳两万人。这个广场是供皇帝朝会大典时使用的。北边,三层汉白玉栏杆环抱一个八米高的宽阔台基,高台上自南而北依次屹立着三座大殿。第一座,也是最大的一座,便是太和殿。皇帝的登基大礼、大婚、元旦庆贺等大典,都在这里举行。

中和殿座落在太和殿后,是一个较小的方殿。皇帝去太和殿前,要先在这里接受执事官员的朝拜。每年一开春,种子和农具便被送到殿里,进行仪式性的检审,以此祈望有个风调雨顺的大丰年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其结构设计与太和殿相似,只是规模较小、等级稍低,但它却是个气派颇大的待客殿堂,遇国者大典和新年佳节,皇帝会在这里宴请外国使臣和少数民族首领。而科举考试的最后一级——殿试,也在这里举行。

从保和殿出来后往北,可以看到一个东西横长的广场,东、西、北三面都有门。北面的就是乾清门,进得此门,即是内廷。内廷是皇帝、皇后以及嫔妃们的生活起居场所,外人不得擅入。

19中国结束帝制、实行共和后,内廷与外朝之间便以一堵墙分隔开来,外朝三大殿为新政府所占据,内廷仍为逊帝溥仪所居,直至1924年他被赶出皇宫。内廷第一座宫殿就是乾清宫,在明朝和清初时,这里是皇帝的寝宫。清晨五点,皇帝起身,用毕早膳,便到乾清宫处理国事。

中间那个不太大的宫殿是交泰殿,里面珍藏着二十五颗宝玺。殿内挂有铁牌,刻有“太监不得干预政事”的皇帝御旨。宫中还有一座17制造的大型自鸣钟和一个古时用以计时的铜制水漏壶。这三宫一组的建筑的末座是坤宁宫,明朝时是皇后的寝宫,清朝用作帝、后的结婚洞房。

依照传统规矩,帝、后新婚,要在这个殿堂里度过三天。坤宁宫后有坤宁门通御花园。这个花园建于明代永乐年间,是宫中三个花园中年代最久、规模最大的一个。与所有的园林一样,御花园也想要在一个有限的空间内尽量重塑出多姿多彩的自然界。山水之间,无所不用其极。

御花园中央是钦安殿,是一个道教殿堂,也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。钦安殿西侧是千秋亭,东侧是万春亭。后三宫的东西两边,有多组布局繁复的小建筑,这就是紫禁城的东西十二宫。它们依旧沿袭了外朝建筑的东西对称布局,但却是以传统的四合院风格为主。每个院落各成一体,分别住着皇帝的众多嫔妃。后三宫的西侧为养心殿。清康熙帝驾崩后,继位的雍正将寝宫从乾清宫移到养心殿。其后从乾隆至宣统几个皇帝都在这里居住和处理国家政务。这里也是年轻的溥仪皇帝退位后选定的居所。

紫禁城的城墙每个角上都建有角楼。在这些角楼的设计中,数字九仍独受青睐。每个角楼都是九梁十八柱,三重檐,七十二脊,屋顶正中都有鎏金尖顶。

神武门是紫禁城的北门。出了这道门就是景山(亦称煤山)。这座人造山,是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇祯,就是在这里走投无路,自杀身亡。听说,从景山上能看到紫禁城的全景,可惜我只能下次再去瞧瞧了。

故宫其实是5点才结束参观,但是从4点多开始,陆陆续续的就有地方开始关闭了。我只是粗略的浏览了一下故宫博物院。故宫博物院是我国最大的一座综合性博物馆,它是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的。它所展示的明清宫廷历史、宫殿建筑以及大量的难得一见的古代艺术品收藏,都是世界上其他博物馆所无法企及的。从神武门出来,感觉又回到了现代,望着夕阳下被护城河包围着的紫禁城,觉得无比的感慨,想象着在里面有多少勾心斗角,多少的眼泪,多少不为人知的故事发生过,不过已成历史了!而我这种粗枝大叶的介绍,恐怕也只能道出它的九牛一毛。

皇室家园,是震撼,是成就。挥手下去将拥有整片江山。它是权利的展现地故宫

畅游北京的第一天,我们来到了经过万年风沙的故宫。我对妈妈开玩笑,“妈妈,你到娘家了。”我忘记了比赛的悲伤,忘记了那个凋零的世界。。我踏进了故宫……

进了故宫,首先是午门,中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派,从午门仰望太和殿,成为整个皇宫的大山,我进去看了看。那把龙椅在大厅中间,那把龙椅有点像一副画,既展现了几代皇帝的豪气,也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗,就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。

走走,就到了后宫,这曾经有几千位妃子在这住过,我欣赏慈禧,她的人。但我恨她,因为他将中国从豪牛变成了雌鸡,我特意来到储秀宫,看看他在当贵人的住所。一间窄小的门,当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院,我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。

这次书法游,来到故宫的主要就是去石鼓馆,我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓,看完了十个石鼓,我的心中起了责任,保护中国遗产。

故宫游快结束了,我想去看看珍妃井,因为珍妃是我认为的英雄,即使她没有上过战场,也没有青史留名,但她坚贞不屈的精神将我拉近了一个年轻的梦,她的死和慈禧有的密切关系,她是慈禧的眼中钉,可是她在那坚定的话语中,看出她是一个英雄,因为她已经打入冷宫数年……

离开了故宫,回想各各宫殿,豪情,美貌……。。让我不由赞叹,一个中华文明的创始,世界的观点,我想将这一点发表给全世界,中国是有文明历程的!

紫禁城观后感 篇6

——12级教育学院学前教育2班曹亚男之前从未像这样坐下来看纪录片,总觉得艺术与我们的日常生活风马牛不相及,可**影片时,却如身临其境,被一件件的艺术,震撼了。欣赏艺术不一定非得在场。艺术之美就在那里。在遇到他们之前我们不能离开。

“这一切源于一个偶然的机会——卢浮宫要在故宫午门举办拿破仑大展”。它打开了一扇门——中西文化交流的大门。

卢浮宫和紫禁城两座宫殿位于首都中心和城市中轴线。1792年5月22日和1925年10月10日,它们从皇家宫殿变成了普通人的博物馆。

在东西方文明之初,有不同的道路。虽然道路不同,但留给后人的财富却是惊人的。

今天,它们与人们见面,传递艺术的力量,进行不同文明之间的对话。门开了,中西文化交流开始了

卢浮宫是世界上最古老、最大和最著名的博物馆之一。位于法国巴黎市中心,塞纳河北岸,已有800多年黎市。同时,卢浮宫是法国历史上最古老的宫殿。

被誉为世界三宝的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕,是卢浮宫的镇馆之宝。是它们时代留给我们的礼物。

故宫,宫殿是中国古代建筑中发展最为成熟、成就最高、规模最大的一类建筑,是历代宫殿建筑的集大成者,也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高典范。故宫作为皇宫,是皇权的象征,是封建王朝的中心。它已成为一种鲜明的政治象征,具有至高无上的地位。它庄严肃穆,充满神秘感。

法国的卢浮宫和中国的故宫博物院是东西方文明的两个象征。当卢浮宫和紫禁城相遇时,会发生什么?

2009年,卢浮宫《蒙娜丽莎》展厅的背面,法籍华人艺术家严培明正在举办一场《蒙娜丽莎的葬礼》。带着这个线索,我们进入了文艺复兴时期,让达芬奇与中国当代艺术家倪瓒见面。东西方两座博物馆此时隔空对话。

午夜十分,卢浮宫的博物馆之夜即将结束。镜头中的巴黎转向北京北京。九千公里外,早上六点,两个小时后,这里又会有一天的客人。

解说词与画面的配合相映益彰。一个结束,一个开始。一个夜晚,一个白天。

简单的语言,卢浮宫《遇见》紫禁城。

跨越千山万水,东西两宫相接,艺术相接。卢浮宫和紫禁城相遇

一种辉煌遇到另一种辉煌,这是一条文明对话的道路,也是一种重新创造意义的可能,让我们领略到了东西方辉煌的艺术,体会出不同文化各自浓厚的意义,看到了多种文明碰撞出的火花。

文艺复兴的辉煌把我们带到了法国的艺术森林。卢浮宫让我们看到了一个伟大的传统。在这一传统的指引下,西方不断更新自我,创造现代文明。当卢浮宫遇见紫禁城,王羲之,王维,米芾,徐渭,八大山人,赵孟頫,倪瓒,董其昌,他们呈现着中国艺术的脉络和精髓,与卢浮宫如此不同,担又如此伟大深厚,履行着人类历史与弘扬的使命,保存的只是历史过程的一些片段,而不是艺术的全部面貌,源头不同,发展历程各异,世界的分享,是我们更增对世界的深切认识,用当代艺术的创造,去传承和创新人类文明,当卢浮宫遇见紫禁城,是在一个世

界里,文化互相分享与解读的机遇,这里正在建造一条文明对话与分享的道路,也在启发通向未来的美好历程。东西方在历史中的相遇与抉择。

文明走向不同的道路,却在某一时刻交汇。当希腊雕塑遇到中国书法,当罗马帝国遇到秦汉,当达芬奇遇到倪瓒。当巴洛克遇见东方水墨。

以会超越过去,以会改变现在,以会发现未来。只因遇见。

历史是如此厚重,不管后人怎么解释,都只是沧海一粟。它们积淀了几千年的文化诉说和生命智慧,有着厚重的文化内涵;他们经历了悠远年岁神秘的沧桑,带来了历史文化的辉煌瑰丽;他们低声诉说,诉说着他们的故事,诉说着我们不知的历史。

就这样,静静看它们相遇时相视而笑。

紫禁城观后感 篇7

历史紫禁城观后感

作为中华民族的瑰宝,紫禁城承载着丰富的历史文化底蕴,是我国历史上最具魅力和代表性的建筑之一。近日,我有幸亲身到紫禁城一游,深深感受到了这座古老建筑的神秘和庄严,不禁产生了许多感慨和思考。

一进入紫禁城,我立刻被它庞大而古老的气息所吸引。宽阔的天安门广场上人山人海,融汇了现代与古老的交汇,让我感受到了北京这座城市的繁华与历史。随着踏入紫禁城的大门,我仿佛进入了一个时空隧道,回到了古代的王朝时代。

在我面前,是一片宏伟庄严的殿宇建筑,层层叠叠,巍峨壮丽,金碧辉煌。我感受到了中国古代皇权最高的象征,也对历史上的皇帝们充满了敬畏之情。在每一座殿宇之间,我不禁陷入了想象中的世界,感受着古代的气息和帝王的威严。

途中,我遇到了一位讲解员,他生动形象地向我们描述了历史上的一些故事。我得知紫禁城从明朝开始修建,历时14年才完工,而且每一个细节都经过精心的设计,展现了中国古代建筑的独特魅力。每一座殿宇和建筑物都有自己独特的名称和用途,比如乾清宫、储秀宫、太和殿等。从讲解员的讲解中,我知道紫禁城曾经是明清两代历代皇帝居住和处理政务的地方,而且每过一段时间,这里就会进行一次大规模的庆典活动,以示王朝的强盛和繁荣。

除了建筑,紫禁城还有许多珍贵的文化艺术品,如绘画、雕刻、瓷器等。其中最著名的当属乾隆帝的陈设物品,其中包括他的书画作品和珍藏的文物。这些文化艺术品不仅展示了中华民族博大精深的文化传统,也反映了历史上最辉煌的时期。

游览紫禁城的过程中,我被其中的规模和细节所震撼。整个紫禁城占地面积庞大,且保存完好,精细的设计和雕刻让我不禁感叹古人的智慧与勤劳。总有一种莫名的敬畏感渗透在心中,那种感觉让我对历史产生了更深的思考。

历史不仅仅是过去,更是对我们现在和未来的启示和照亮。紫禁城是一座存有无数故事和记忆的文化象征,它历经沧桑,见证了中华民族的兴衰。而我作为现代的中国人,应该以某种方式传承这份历史,将其保留下来,让后人能够品味和感受到这份独特的中华文化。

紫禁城不仅具有历史和文化价值,也是我国重要的旅游景点之一。在这里,我看到了中国旅游业的巨大潜力,也看到了中国文化的吸引力。每年吸引着数以万计的游客涌入此地,一方面是因为对历史的好奇和敬仰,另一方面也是因为对中国文化的热爱和追求。

紫禁城观后,我深感中国传统文化的博大精深,也对自己的国家感到骄傲和自豪。作为中华儿女,我们应该好好学习、传承和弘扬这份宝贵的中华文化。同时,我们也应该保护好这些文化遗产,将其传给我们下一代,让他们也能领略到中华文化的魅力和底蕴。

总而言之,我在紫禁城的观后感中感受到了时光的流淌和历史的厚重,也对历史中的英雄人物和中华文化充满了敬畏之情。紫禁城是中国的宝藏,我们每个人都有责任好好保护它,并将其传承给后人,让这份宝贵的中华文化永远流传下去。我将会时常回忆起在紫禁城的游览经历,让那份历史的震撼和感动深深地印在我的记忆中。

紫禁城观后感 篇8

暑假里,我读了一本有趣的故事书,名字叫《故宫一千零一夜——漂来的紫禁城》,刚看到这个名字,我感到非常奇怪:紫禁城那么大,怎么会漂呢?于是,带着疑问我走进了故事。

故事里的主人公是一位叫天郎的小王子,他住在宇宙里的一颗孤独星球上。天郎为了帮助他的外婆见到自己的太外公和太外婆——牛郎和织女,竟然冒着风险来到地球上寻找答案,然而这个答案是藏在地球中国的故事宫殿(故宫)的“天书”里的。于是,天郎对故宫充满了向往,但地球上没有他在自己的宇宙中呼吸的一种神秘能量——“爱你基”,因此他的身体便慢慢的虚弱了。读到这里让我十分佩服天郎,他是多么懂事的孩子啊,他为了外婆不顾生命的危险,这种孝心真是深深地感动了我,我也愿意像天郎一样孝敬长辈,做自己力所能及的事情。

故事中天郎还是个幸运的孩子,他遇到了巫师萨尔蛮多,善良的巫师见天郎身体虚弱,便毫不犹豫地献出了自己心爱的巫豆。神奇的巫豆可以变成任何你想要的东西,萨尔蛮多将它们变成了一座美丽的城堡、一位胖胖的大管家、一个可爱的小女孩丝塔和一个调皮的小男孩雨点,萨尔蛮多带着他们和天郎一起住进了这所温馨的城堡。萨尔蛮多每天晚上都给天郎和孩子们讲故事,帮助天郎补充“爱你基”,遇到孩子们不懂的难题时,大管家总是耐心地为他们一一解答,丝塔和雨点每天起床的第一件事就是要关切地去看看天郎的身体怎么样了。看到这些,我再次被深深地感动了,因为巫师萨尔蛮多的善良无私,因为大管家的诲人不倦,还因为丝塔和雨点的关心友爱。

生活在这样一个充满爱的环境里,我觉得小天郎的“爱你基”一定会越来越多,最后他也一定能够帮助外婆见到牛郎和织女的。而在我的生活中,我应该学习他们每一个人的优点,让自己变得更加善良与宽容,真诚与友善。

紫禁城观后感 篇9

我看过许多的历史书,能让我印象深刻的却寥寥无几,但是这本《甲骨文学校之大明紫禁城》的书用穿越时空的方式让我看到的不仅仅是一段悠长的历史,还有着最深刻、最古老的灵魂的召唤!

本文的故事是围绕主人公悠悠、田田、小布丁三位小朋友的经历展开的。她们在暑假游学故宫时,小布丁在慈宁花园遇到一只会说话的蛐蛐儿,因为蛐蛐儿是穿越而来的,所以悠悠三人就和蛐蛐儿“爱因斯坦”一起穿越到了明朝。认识了明朝皇帝朱瞻基,他安排“爱因斯坦”参加了斗蟋大赛,最后他们还和几位神仙救下了建文帝,也让紫禁城不再发生失火的事情而展开的美妙经历。

读完这篇故事,我的第一感受就是我也非常想去北京,去看看故官。我想故宫一定是又美丽又神密的大宫殿,就像文章中说的“红色的宫墙是那么鲜艳、黄色的琉璃瓦是那么灿烂。”我真想一睹为快啊!

故宫是那么的雄伟壮丽,当年被雷电一次次击中烧毁、重建!我想在明朝时又没有发达的科技,没有当今那么多的建筑设备,可见当时的人们是多么的具有智慧,坚持并团结,才会建成如此瑰丽的建筑群。

如今的我们,也依旧继承着这种匠心和团结精神:如我们的新时代一座座拔地而起的高楼大厦、我们一起抗击疫情、战士们一起抗洪抢险、载人飞船的成功发射……一次次的成功和胜利告诉我们,只要有团结一心的精神就能战胜一切!

而且我们现在也相信科学,不再像以前那么迷信了,以为只要放几个神兽就能镇火防灾,现在科学家发明了真的能防雷电的针,叫避雷针!这样就不用再担心下雨天的雷电击中房屋了!

通过这次阅读,我感觉自己也跟随着聪明,勇敢的主人公来了一次冒险经历,这次经历,让我收获了“一大袋子”的知识和感悟。

我已经开始期待下一次与她们一起去冒险了!

紫禁城观后感 篇10

影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国,7年前才刚刚结束长达之久的越南战争,战争的结果使国家经济萧条,百姓生活困苦不堪,再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响,美国黑人作为一个整体与白人相比,显然他们无法获得社会资源的平等使用,在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫,针对教育方面,在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出,这是一个连幸福都不会写的幼儿园。

28岁才见到父亲,要是有了儿子,必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头:透过熙熙攘攘的人群,他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子,然后送儿子去幼儿园。

离开幼儿园,他开始了一天的忙碌,正如他自我陈述的,这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁,他遇见了一位神经病患者,不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机,滑稽的动作与语言,让克里斯微微一笑。他向观众解释道:这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前,他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器,准备销售出去,兴高采烈的他以为会大赚一笔,并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现,虽然这种仪器比X光仪器更能准确地测量数据,但因为价格昂贵,没有几家医院愿意买。没有了积蓄,仅凭妻子打工来维持一家人的生机,让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工,但还是欠下两个月的房租。

失落的他走在人群中,偶然遇见一位股票经纪人,从他那里,他获悉要做一名优秀的股票经纪人,不用上大学,只需精通数字,会为人处世就能够。看着周围行走的人群,他们一个个露出笑脸,他心中浮现一丝疑问:“为什么他们看起来很幸福,为什么我不能满脸幸福,”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错,长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉,留给他的除了悲伤便是痛苦。

但对幸福的渴望,让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光,我们也相信,只要心中怀有期望,克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望,他进入公司经纪人实习培训室,拿到一张实习申请表。趣味的是,在他得到实习申请表时,透过窗户,看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。匆匆几句道别,他连忙追赶女孩,高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀,可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口,这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。

然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业,并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担,他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。为了得到实习机会,他不惜在维特公司门口等候一个多月,以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求,可是却永远也追求不到,这一次他对幸福的理解更为深刻,更为触动人心,但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧,不一样的人经历着不一样的人生,所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为,人的情感是在比较中体会出来的,当经历了别人没有过的痛苦,之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许,克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。

妻子的离去,处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验,房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”,也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于他的真诚、妙语如珠的口才,以及在一个小小魔方的帮忙下,最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上,由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后,他才明白,实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作,也就是说,6个月后如果没有被雇佣,等于这半年所做的一切都是徒劳的,并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源,一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的,由于付不起房租,被汽车旅馆房东赶出旅馆,曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜,然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。

尽管身边的一切多么困苦,但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时,他对儿子说:“别让别人告诉你,你成不了才,即使是我也不行。如果你有梦想,就要去捍卫它,如果你有梦想的话,就要努力实现。”正如他自我所说的那样,克里斯以自我的行动证明了一切,在实习的最终一天,他被告知,成为正式员工,在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击,没有唯美的画面,仅有的只是一个意味深长的故事,朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段,即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”,由于故事贴近生活,使得观众感觉亲近,重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心,鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》,生活不顺时,别放弃,幸福会来敲你的门!

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