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千与千寻观后感

千与千寻观后感模板

时间:2024-03-09 作者:观后感范文网

千与千寻观后感模板(精选4篇)。

编辑今天放送一篇“千与千寻观后感模板”主题的文章希望大家会喜欢。好的影视作品能给人带来不少感悟,观赏作品的同时总会因一些经典情节而受益匪浅。 通过写观后感,我们可以回顾新知识,观后感可以提高我们的文笔,让我们在写作时的思路更加清晰。写作品名观后感该从什么角度动笔呢?希望这些信息能够为你的决策提供一些有用的帮助和支持!

千与千寻观后感模板(篇1)

千与千寻读后感范本

千与千寻讲述了成长、修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。

故事讲了,10岁少女千寻因好奇闯入一条神秘隧道,在另一方发现一个无人居住的不可思议之镇。不安的千寻想尽快离开,无奈贪心的父母却在一食店内疯狂偷食,千寻唯有独自游荡,途中看见大群精灵和幽灵四处出没大吃一惊,欲通知父母之际却发现他们变成了大肥猪!千寻逃走,身体竟开始变成透明,快要消失。

此时,一个叫白龙的男孩出现并救了她,更告诉她这个镇是精灵栖息的世界,人类是不许进入的,若要生存必须遵守两个条件:首先要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作,第二要被她剥夺名字,千寻被夺去一字,成为千。一向孤独的千在大浴场工作时认识了很多「朋友」:指导她工作的小玲、负责煲洗澡水的锅炉爷爷、煤炭屎鬼、入侵浴场捣乱的.无面男以及各式各样的客人等,每日都遇上超乎想象的奇幻事情,令她对生活有很多新体验。

一天,千发现一条受重伤的白龙,原来是白龙的化身,他为到汤婆婆死对头姐姐钱婆婆处偷宝物而受袭,汤婆婆儿子与仆人更被变成老鼠及小鸟,千为救白竟胆敢与汤婆婆交易—救回其儿子,条件是让她父母变回人类及返回原来世界。

她可能不算是最善良的,但是在电影中却有着许多的衬托,所以她就成为了电影中最善良的人,有着那么好地形象。相信在故事情节中每个人都比较同情好人的悲惨遭遇,情节的曲折使电影更有趣味性。

千与千寻观后感模板(篇2)

无脸男:罪恶和孤独无助的人

神灵们:贪婪享乐的人

猪们:无知,爱占小便宜却自己倒霉的人

白龙:即使很小也存在的希望

千寻:成长的人

汤婆婆:贪图利益,有权有势的人

锅炉爷爷:善良却深藏不露的人

宝宝:无知,但心地不坏的孩子

玲:总被利益迷惑,但是还很善良的普通人

千与千寻》给人们的一些暗示:

1、去城门路上的小河、千寻小时候掉下去的河、刚进去时那个有许多大石头的小河、赈早见琥珀主是一样的,因为在临走时,那条河不见了,那条河就站在千寻旁边。

2、城门里沙漏似的那个东西,暗示油屋里边的时间与外界是错乱的,为后边出来后外边沧海桑田,如同过了好几年作铺垫。

3、千寻父母偷吃客人东西变成猪,暗示人类的贪婪本性,因为千寻还小,并没有完全这么贪婪,所以会阻止父母吃。

4、无脸男没有脸,暗示着社会中有许多因寂寞、无助而失去“脸”,或者不要“脸”的人,而头上的假面,则暗示即使他们没有“脸”,也会挂上一个“假脸”示人。

5、小铃说千寻“苯手苯脚”,后来又收回这句话。暗示如果有人不喜欢你,当你试图改变自己时,他们也会改变别人对你的看法。

6小玲吃烤蝾螈,说明有些人看起来像是人,但其实不然。但不是人的,不一定不善良。

7、白白胖胖的“萝卜仙”(自创名号)不象其他仙人一样,讨厌人类而加害与千寻,暗示即使是上流社会,也拥有人人平等的本能。

8唐奶奶强迫千寻改名,让她忘己原名和回家的路。暗示了资本主义的某种关系。

9号。白龙要求乾寻不要忘记自己的名字,暗示无论为谁工作,他都不能忘记自己是谁。(更深的暗示……这个不太好说)

10白龙带着千寻去看父母,发现他们的父母和猪一样,暗示一旦变质,不管是谁,都会被别人宰杀。

11号。河神太脏了,被人类污染了。

12、伺候河神洗澡的是千寻,暗示谁造的孽就要谁来偿还。人类把河流弄脏了,清理工作要靠人,而千寻是油库里唯一的一个。

13、千寻开门把无脸男放了进来,说明即使是善心,偶尔也会坏事(无脸男后来成了油屋公害)

14、无脸男给千寻拿了一堆高档牌子,说明“无脸”的人懂得用物品收买人心,以及少女心。

15、“上下同心、其利断金。”翻译的很妙。给河神拽脏东西,无论是资本家(汤婆婆)、上流社会(客人们)、底层劳动人民(小铃等)、奴仆(青蛙等)都齐心协力,汤婆婆指挥,“萝卜仙”摇旗呐喊,工人们使劲拽。

为什么这个时候班级是平等的?因为河神有钱。只有在金钱面前,所有阶级才会平等。

事实上的确,河神走后留下一堆钱,汤婆婆目的达到了。

16.河神偷偷给千x服药,象征着他非常感谢千x,并给了她一些有用的东西。

17、可这时候无脸男却孤独了,他的功劳无人理,难怪他只会说“冷”。

18岁。千寻在公告中受到表扬。她建立起了自信。后来歧视她的人也改变了对她的看法,说明人们的心是浮躁的。

19岁。千寻拿着河神丸去找父母,却发现猪都渴望得到药丸。说明了供不应求的社会现状。堕落的猪仍然渴望自由,但只有一个肉丸。

20、无脸男忽然认识到,钱可以有这么大的威力,于是他尝试着变出钱来,勾引青蛙上钩,然后把他吃了。象征着,一旦沾染拜金主义,变有了“吃人本质”。

千与千寻观后感模板(篇3)

四 以清晨为开始

此时的音乐很好听,而OST里竟然没有(唯唯独独地...)。前面是用OST的第四曲的旋律,变得更舒缓。之后转变得很悲伤的样子。

白龙出现了,片中唯一一次独处。看起来简直就是为了验证玲的话一般。

惨淡的光线,萧瑟的清晨,乐曲带着清幽和怅然。与故事里最寻常出现的木地板的日本房间抑或豪华装潢带给人的暖感不同,这些画面是冷色调的。硬和冷的石墙,少年苍白而冷峻。就连走路的姿势都是极不随便的。一笔带过,却甚过千万张浓墨重彩。请安这种下对上的礼仪反馈在汤婆婆那里则是得意的神色,她正变化成鸟,展示着自己能力上的深邃。

这是一种控制者的得意,但恰如她为了飞去而变成很丑陋的鸟,汤婆婆是没有资格在飞这种事上对着优雅的龙得意的。然而,她确实笑着展示自己的魔法,意味深长地瞥弟子一眼,后者默默承受这一切,不难堪也不骄傲,然后,一个鞠躬。

清晨的光影在精妙的场景里碰撞。早晨阳光穿过缝隙的光柱让人惊叹。乐音、鸟鸣、电车声交织。闲适的感觉让观者也陶醉其间。寻常,但却至美。只是都市人往往沉迷于懒睡,抑或在工作日惊慌失措地完成起床的各种功课,然后上班上学。

花絮里也着重提到了千寻穿鞋的动作,并且说是女孩子的习惯。然而...一个男生真是如何也想不通啊^^

日本人生活细节的写照,然而,记忆里分明是千与千寻的神隐之后,动画里这种磕鞋子的动作才“雨后春笋”起来的!包括猫的报恩。关于一个小动作的跟风也能这么华丽。叹。注意千寻有向无面行礼。

千寻不知道无面是妖怪。妖怪徘徊着不敢进油屋去,也不知道如何去(金子的使用,是后来现学的)。戳在桥上没有人搭理中,千寻向它道了早安。其实...私以为,如果无面对千寻有什么思慕的话,应该这里就有了(笑)。

白龙的沉默和内敛都很特别。这并不是孩子应该的状态,而千寻正流露心情。白龙只是看着、守着而已。他在尽可能地做一个好的引导者,而非告诫者。同时,他的性格也只能让他做这些。正如接下来他以卡片让千寻醒悟自己本来的名字,而这同学的卡片甚至也不是直接呈递的,而是包在千寻的衣服里,让她自己发现--亚洲式的含蓄。而另一面,他很少用“你”,而是直接叫“千寻”,期望用这种实实在在的形式让千寻不要忘记。

千寻总体来说并不觉得白龙与她有着两个世界之间的差别。因此即使她会磕巴地自称为千,却没有在白后面加一个先生(一切以日语音轨为准,个人认为小玲也没那么叫是因为她的脾气)。千寻不自由,有着无法解开的枷锁。因此她看到了龙的表情惊异之外还有羡慕,羡慕那种自由感吧,高高地飞着。可是后面她才知道“龙”是谁,而龙的羁绊又是如何远大于他人。现实往往是讽刺的。

而无面也跟随千寻跨过了桥。对于它,千寻的行礼被认为是一种许可,可是它明显感到底气不足。

数小时后的雨夜,它站在庭院往里看,千寻说“我给你留门了”,又是一种许可;但它仍然只是停留在“进去”这一步,并且试图帮助(或者笼络)千寻,以此报答。浴场热闹起来以后它也没有做更多的尝试,直到迅速地“变坏”--而前后是何其反差。这期间千寻开始了真正的工作。而汤婆婆又不好的感觉。“有东西混进来了”恰在无面进入以后。汤婆婆敏锐的“魔法神经”察觉到了,而主观上被“腐烂神”的表象所困扰,并没有深究腐烂神的本质。此时,另一个“异物”,无面,则在自由游荡。

为“腐烂神”准备了一点可怜的贡品,每个人都在尊敬地试图将之劝走,而手却按在鼻子上。成语敬而远之的合适画面吧?

日本的神道是自然崇拜的,因山川草木皆有神,以“八百万位天神”的虚数来形容,繁多而形形色色。汤婆婆体现了圆滑的经营者的一面:她是对内的统治者,却只是处在人类的层面,因此尽力避免着惹怒神灵。

因此刚刚还颐指气使的汤婆婆,忽而就变为走狗一般依顺。

河神的真身并没有先前那么大,很容易让人联想到那些污染物的“填充”。他豪爽地将金子“散布”给每一个人,却不在意人们最终会如何分配,以及人们争夺的丑态。从这一点上说,河神是高高在上的,正像他强迫地最终进来,又自如地离开油屋。无面却注意到了人们的丑态。

青蛙是清晨人静的时候期冀在地板缝隙中找到残余金子的。他碰到了无面,而无面因为金子而信心十足,他出现在浴缸里。青蛙首先指责无面,然而发现掉下的金子的来源后,转瞬间被贪欲折服。

吞掉青蛙的无面,至此开始以青蛙的形态行动,以青蛙的嗓音说话。表象的变化,内在则是青蛙加速了它的堕落。

接下来兄役忙不迭地接着金子。

千寻则在安睡并作梦。

梦直白地表达了千寻对父母的不安。猪很多,占满视角,分不清谁是父母。而其中有更深层的意味。就像先前千寻父母变的猪将店面搞得杯盘狼藉而引人厌恶一样,画面中所有的猪都表现出了十足的贪欲。讽刺的是,它们不记得自己是人,因此更不可能是期待用那颗丸子变回人。它们哼叫并且满口垂涎。人已经异化成猪,不记得自己是谁,不晓得为什么在这里,但强烈的贪欲却依然存在着,使场面变得很恶心。

千与千寻观后感模板(篇4)

《千与千寻》是由宫崎骏执导编剧的动漫电影。宫崎骏的作品大都含有大量的隐喻、讽刺。首先,《千与千寻》在帮助了河川之主。同时白龙(赈早见琥珀主)成为汤婆婆的手下也是因为人类对大自然的破坏。宫崎骏借此讽刺了社会经济高速发展下,人类环境保护意识的缺失,以牺牲环境为代价换取经济发展。

“成长”是《千与千寻》最核心的主题,影片中每一个角色都在成长变化着:千寻在成长、白龙在成长、宝宝在成长、无脸男在成长……最初,千寻被困在神隐世界,白龙帮助了她,但也给千寻施加了压力,促使千寻成长为能够独当一面的人。起初的千寻,被小玲说是“笨手笨脚”,连一些小事都无法完成。油屋中的其他妖怪嫌弃人类,安排千寻做最脏最累的活。千寻在工作中,逐渐成长,帮助了河川之主,拿到了一颗丸子来拯救她的父母。而后来千寻将这颗丸子分给了白龙和无脸男。白龙的受伤进一步促进了千寻的成长,在见到白龙前后两次面对无脸男的态度变化,暗示着千寻转变之大。“他呆在这是会变坏的”,当无脸男追着千寻去车站时,千寻这么说道。千寻的意识深处清楚的知道白龙的善良,而白龙的转变让千寻明白:油屋能够让心灵深处的“恶”爆发出来,让人(或妖怪)变坏。这一认识点燃了千寻内心中本质的善良之火,让千寻成长。而让千寻成长的最根本的可能就如锅炉爷爷所说的“爱”。这种“爱”,不只是狭义的男女之情,而是善良本质下,对世间万物的普遍的关爱。在这种关爱之下,宝宝学会了独立,无脸男找回了纯洁本质,白龙也找回了自己的名字以及善良的心。

事实上,影片中的每一个角色都没有善恶之分,每一个角色都代表着社会中的一类人,贪婪、善良,都是人的本性,社会本便无比复杂,而组成社会的人,不也如是吗?

延伸阅读

《千与千寻》观后感精选


最近读了一篇关于“《千与千寻》观后感”的网络文章写得非常出色。一部好的影视作品能给人树立正确的人生方向,观看的过程中,我们会涌现很多感触。为了不遗忘这些珍贵的想法,我们需要将其写进观后感里,将观后感写下来,是对自己的总结和归纳,能从中学到更多。想学习写作品名观后感的技巧吗?麻烦您立即收藏本页以便日后再次查看!

《千与千寻》观后感 篇1

在暑假中,我看了一些动画片,看完这些动画片后,令我印象最深的,是一部叫《千与千寻》的动画片。

我真不敢想象,如此唯美的画面,如此鲜艳的色彩,竟出自一位白发苍苍的老爷爷——宫崎骏之手,我不多说了,大家快来看看吧!

10岁的千寻和老爸老妈进入了幻境,千寻在幻境中迷了路,父母也因为禁不住食物的诱惑而变成了猪。幸好这时千寻遇到了白龙,白龙告诉了她:要想在这里生活下去,就必须工作。白龙让她到锅炉爷爷那儿去工作,而千寻却不知不觉走进了汤婆婆的办公室,她说什么也要工作,汤婆婆没办法,只好让千寻工作,并把千寻改为“千”。于是,“千”要找回本来的千寻,还要拯救父母。在必须经历的磨难中,“千”学会了很多,而我,也从中学到了许多知识……

“千”毫无怨言的给汤婆婆做着安排的苦工,“千”从中学会了忍耐,我也体会到了:忍耐,可以使世界改变。

“千”在给汤婆婆做苦工的时候,遇到了肮脏的河神,她把河神身上的污垢洗去了。“千”从中学会了尊敬他人,我也体会到了:尊敬别人可以改变自己的性格。

“千”在一个下雨天里,看到一个漂泊无脸的人在大雨天找不到避雨的场所,“千”让无脸人到了她工作的地方避雨。“千”从中学会了善待他人,我也体会到了:漂亮可以使你可爱起来,聪明也可以使你可爱起来,但善良更能使你变得可爱。《千与千寻》里那坚强独立的千寻,使我明白了许多,我要学习千寻,做一个坚强、独立的人!

《千与千寻》观后感 篇2

在莫名其妙的闯进一个陌生的环境后,作为一个只有十岁的小姑娘,千寻,本来还有父母可以依靠。

可在**面前,父母没有为千寻做一个好榜样。他们只知道自己饿着肚子,在缤纷美味热气腾腾的美食引诱下,完全没有一丝犹豫,犹豫怎么突然出现这么多食物,犹豫怎么一个人也没有。

千寻年纪小,但父母的教诲谨记在心。她懂得不随便不经允许就动别人的东西,即使在自己陷入窘境的时候。结果,父母因为收到惩罚而变成了贪婪的猪,而千寻只能独自走上这条艰苦的道路。

在这个神秘的世界,千寻遇到了很多与现实世界截然不同的事情,遇到了很多不一样的人,汤婆婆、白龙、无脸男等等她不知道前路会怎样,但却凭着自己的勇气和对生活的希望一步步走下去,即使百般艰辛。

此外,动画处处运用隐喻向我们传达现实的残酷。千寻当时在油屋中,只有她一个人是人类。她给河神洗澡,从河神身上掏出大量生活垃圾,这意味着人类在河里丢弃的垃圾最终需要人类自己承担。

唐姥姥在面对千寻时,希望她能改名。一旦改变,千寻将忘记他是谁,他必须做什么。

在当今浮躁的社会里,很容易忘记你的心。不需要你做很多努力。相反,只要你不努力,只要你愿意堕落,社会永远不会因为是你而特别对待你。

动画结束后,千寻带着白龙的建议踏上了回家的路。在成功的那一刻,她转过身来。她忘记了白龙的劝告,但有了不同的感觉。有时候,我们也会遇到同样的事情,但过分的执着并不总是对困难有好处的。

适时选择目标,转移心意,或许会有另一番天地。(邹景怡)

《千与千寻》观后感 篇3

后来,千寻知道父母成了猪,但他不得不呆在汤馆里工作。在这个过程中,很多人都与千寻发生了纠纷:汤婆婆威胁千寻要把她变成猪;汤馆经理故意给千寻制造困难,不给千寻打药浴的牌子。

影片中汤屋管事与千寻周旋的那一段也很值得品味,对待千寻的声色俱厉,转眼对待客人又喜笑颜开,真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会,在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。

之后,不要脸的男人帮千寻拿到了药浴的牌子。这时,不要脸的男人还是一个很善良的人。后来,由于长期呆在汤馆里,这个面目全非的男人也被周围环境渲染,变得**,不满和贪婪。它也反映了一种社会现象。俗话说,物以类聚,人以群分。

在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?

河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了,谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们,刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到,刺就是生活中不良的,不干净的,不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了。

接近尾声时,宫崎骏塑造了另一个明显的人物,钱婆婆。她是汤婆婆的孪生妹妹,大家开始认为她的脾气和汤婆婆一样**。但她在影片中的表现却大大颠覆了这种感觉。我一直认为她是汤奶奶好的一面的另一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双工性。

故事的最后,千寻帮助白龙找回了名字,并且救回了自己的爸爸妈妈。汤馆里的人都被千寻的善良所感染。就连恶心的汤婆婆也表现出她的善良。总的来说,结局是好的,但整部电影也能教会我们很多。

这部电影中有一句话:名字一旦被夺走了,就再也无法找到回家的路了,它警醒着我们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。

《千与千寻》观后感 篇4

《千与千寻》观后感一:

在暑假刚刚开始的这周,我观看了一部电影,名字叫《千与千寻》,它主要讲了:千寻和父母误入了一个异常诡异的古镇,父母按捺不住食物的诱惑,根本不在乎食物的主人不在这里,拿起食物就吃,最后变成了猪,处在被宰杀的危险境地。白龙告诉千寻,这里是神灵住的地方,白龙还告诉千寻,他有办法救出她的爸妈。最后在千寻不断地努力下,终于救出了自己因贪吃而被汤婆婆变成猪的爸妈,也终于回到了自己的世界。

这部电影是日本作家宫崎骏想象的一部电影,它让我们知道了不管遇到什么样的困难,都不要退缩,只有勇敢的面对,才会有所成功。它还告诉我们,人不能不劳而获,如同千寻的父母因贪图美食而落得悲惨境地。

在所有角色中,我最敬佩的人物当然是千寻了,我被她那种为救出父母、不畏艰险、勇敢、自信、睿智的精神所折服,值得我们去好好学习。

《千与千寻》观后感二:

少女千寻随其父母出游迷路,到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了妖魔们的众怒,便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是,妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”,这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是现实人间某些写照?那一袭袭黑衣的面具人,你看不到任何一张面孔,似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落,而这些面具人,不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王,不正是人间饕餮者的写照?令人作呕的腐烂神,难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子,正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉,更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景,不啻为一幅人类未来的警视卷轴!

但是,在影片中,决非一味揭露罪恶与邪祟,鬼斧神工般对影片的雕琢,总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中,我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔:这里有与千寻数次并肩战斗,并帮助她寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及她复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至,那吃人黑衣魔王的残忍,却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象。那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺,正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼;那从它体内排泄而出的垃圾糟粕,不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗?美少男白龙的化龙腾飞一跃,也升腾起希冀与展望;而在影片中屡屡出现的列车与铁轨,似乎正承载着憧憬奔向光明……这些鲜活的多层次的角色,正告戒着人们,希望还存在,希望不在别处,它在你我手中、心中……

最后的结局自然是美好的,千寻感动了也改变了周遭的一切,让这鬼魅城池不再鬼魅,让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母,也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪,找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……

童话就这样结束,有种怅然若失的感觉。朦胧的感情,纯洁得到最后也只是朦胧,而我们也只能默默地祝福,因为再说什么都是多余。只有心领神会,无声亦无言。

《千与千寻》观后感三:

“六一”儿童节,我们在教室里看《千与千寻》。主人公千寻和她的爸爸妈妈去新家时,来到了奇幻世界,可是因为千寻的爸爸妈妈太贪吃,最后变成了猪。千寻为了救她的爸爸妈妈,遇到了很多事情,她也因为这些事情不断的改变自己,不断勇敢,不断变强,最终救出了她的父母,看到一幕,我的心抽疼了一下。

看着千寻为了救自己的父母付出了许多。我也不由得想起了我的妈妈,她也为了我能健康成长付出了她的汗水和青春。每当我看到她乌黑的发丝上,冒出白发时,我的心就很痛,想起了她对我的好,而我还经常和她吵架,这让我多么惭愧啊!我情不自禁的低下了头,耳畔想起来我们昨晚的争吵,我真想马上冲回家,跟妈妈说句:“妈妈,对不起,我以后再也不跟您顶嘴了。妈妈,我爱您。”

我想:《千与千寻》这部片子告诉我们的就是爱吧!只要我们有孝敬父母,尊敬老师,善待同学,内心充满爱,坚持不懈,无论遇到了多大的困难,都会成功的。

千与千寻观后感心得汇总8篇


千与千寻观后感心得 篇1

十多年前看《千与千寻》就被宫崎骏笔下描绘的光怪陆离的神明世界深深吸引,觉得神明的世界好有趣。十多年后再次重温这部动画电影,才意识到,这哪里仅仅是神明的世界,这分明就是人类社会的真实写照啊。

汤婆婆经营的澡堂是给各路神明提供休闲放松的娱乐场所,里面的青蛙,蜘蛛,煤灰,蟾蜍等等动物变成的打工仔,打工妹们每天忙忙碌碌,各司其职,提供让澡堂正常经营的各种服务,打扫卫生,准备食材,烧洗澡水,接待客人…… 汤婆婆在澡堂员工面前就是一个冷血无情,只知道剥削劳动者的资本家,自己享受着荣华富贵,而底下的员工拿着微薄的薪水,连睡觉都挤在一起打地铺。

但是看到“腐烂神”出场,当所有员工都嫌这位客人太难伺候而退避三舍,唯有汤婆婆一个人带着职场小白“小千”忍受着常人无法忍受的气味站在客人面前,不失礼貌地热情接待客人。后来也是在汤婆婆的号召下,全汤屋的员工齐心协力帮助客人河神清洗干净,得到河神的大量砂金回报,简直是应了那句“富贵险中求,财不入急门”。

“在这里没有工作的人,就会被汤婆婆变成动物的”。“职场大神”白龙在教“职场小白”小千怎么才能在这个残酷的物欲横流的汤屋生存下来,就是一定要有一份能够自食其力的工作。“为了在这个世界生存,你只有这样做。”

不工作的人就会变成任人宰割的动物,多么犀利又讽刺的说法,用童话的方式委婉地告诉人们现实就是如此。走出校园,进入社会的人们必须要工作,要努力奋斗,要积极进取,要克服未知的艰难险阻,给你所在的“汤屋”创造价值,才能算这个社会的一份子,得到大家的认同。

《千与千寻》的可贵之处,并不是仅仅是告诉人们要吃得苦中苦,方为人上人,而是在小千身上保存着“初心”,那就是她始终记得自己的名字,没有忘记要解救爸爸妈妈,要全家人一起找到回家的路,还要帮助解救自己的救命恩人白龙,怀抱着纯真和善良,而没有被身边一个个被工具化,拜金的澡堂员工们所同化。

这就像我们大多数人一样吧,一旦踏入社会,就会想要积极进取努力工作,拼命向这个社会证明自己存在的价值,得到他人的认可,升职加薪,迎娶白富美,嫁给高富帅,成为众人皆知,纷纷喝彩称赞的“人生赢家”,但也不要忘记自己的“真我”,那个内心温暖善良的你,那个眼睛里常饱含热泪的你,不会被这个光怪陆离,物欲横流社会同化,变得虚伪和麻木不仁,成为金钱的奴隶。

2019千与千寻观看体会

随着同事的力荐,千与千寻这部电影走进了我的视野,虽然听说前就上映了,但是一直没看过。 看完后不禁惊叹,还有这么好的电影,虽然是18年前的了~

我喜欢这部电影原因一是告诉了我们很多寓意,二是敬佩日本把动漫做的如此精致。

伴随着千寻一家人出去游玩,到迷路闯进一个无人的小镇。虽然没人,但是街上摊位上摆放着很多好吃的,并且煮熟的肉食冒着热腾腾的蒸汽。他们被食物吸引了,刚开始叫了几声老板,可是没人回应,千寻的父母终于抵制不住诱惑,拿起食物吃了起来,但是千寻却觉得这样不好,在父母的叫动下也没去吃,并且还劝父母别吃了,劝说无效,自己悄悄在街上溜达了起来,夜色慢慢降临,很多幽灵出现在小镇,不知从什么地方跑过一个人,告诉千寻天黑之前快离开这里,千寻也不知道发生了什么,于是往回奔跑,去找她的父母,结果惊异的发现她父母变成了肥胖的猪,并且还在贪婪的吃着。 从这里可以看出贪婪是人的本性,但是不受控制的贪婪是要负责的,从千寻和她父母作对比,虽然她父母变成猪很揪心,我想她的父母也一定后悔了吧。

然后镇上来了很多精灵古怪,千寻为了救回父母,这个年仅10岁的小女孩开始了探险之旅。掌管小镇的人是汤婆婆,她会把不工作的人都变为动物,然后工作的人夺去他们的名字,并给起个别名,如果一直想不起自己名字的人就只能留在镇上工作。千寻为了不变为动物在汤婆婆那谋取了一份工作,并有幸与上面叫她逃跑的人相遇,这个人是白龙,白龙也失去了记忆,唯一还记得千寻的名字,这样千寻找回了自己的记忆。汤婆婆有个独生子坊宝宝,还有个孪生姐姐钱婆婆。在千寻寻找汤婆婆的时候,钱婆婆也随身跟了进去,并把坊宝宝变小,让千寻带走了。从此坊宝宝跟着千寻也有了很大成长。最后千寻把坊宝宝还回去了,汤婆婆并提出指出前面猪中哪个是她父母就把她父母变回人放回人间,经过辨认都不是,千寻赢了,就这样她和父母回到了人间,这样整个电影也就结束了。从这段寓意我们要勇敢,要工作,并要有自己的奋斗目标。

最后就是简单介绍下宫崎骏。这个大师级人物不管是漫友还是不是漫友,多多少少都听过这个名字。老人家今年78岁了,是奥斯卡终身成就奖得主,代表作有《千与千寻》,《龙猫》,《天空之城》。

2019千与千寻观看总结

我不是一个动漫迷,也不喜欢日本动漫,那个时候觉得动漫很弱智,但有次上网,无意间搜到了这部动漫电影——《千寻与寻》,这让我对日本动漫有了新的了解。

《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在出版的电影。这里面主要讲了 隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然,它和人界毗邻而居,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉,幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻,无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存,千寻被魔女汤婆婆把名字改成千,彻底脱离人界的生活;

她还成为汤婆婆手下的工人,在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气,在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。

有人说宫崎骏创造这部剧是根据现实来创造的。确实,千寻一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪。这说明了什么,当今年代有谁不是现实的,都对钱有很大的占有率。有些人甚至可以为了钱去犯法,如果再这样下去的话迟早会有报应的,就像。千寻的爸爸妈妈一样。

剧中还有个人物——河神,他刚来时,满身脏兮兮的,大家都认为他是腐烂神,但在千的清洗下,他变回了龙样,后给了千一个河神丸子后,黯然离去了。这个角色被认为具有象征意义,表达了宫崎骏对当今环境污染的忧虑。

这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神,她从一个什么都不会的小女孩到一个面对死亡的时候都不怕的一个坚强的千寻,改变真的很大。我想,人就要有这种锻炼。现在的小孩子实在太辛福了。连我妈妈都常说:“你现在太幸福了,不想我小时候。”是啊,时代在变,而人也都在变。爸爸妈妈都知道去呵护自己的小孩,不让小孩受半点的委屈,但是,小孩可以去照顾一辈子的吗?总有一天会长大的,总有一天要去锻炼自己的。就像电影里的千寻一样,学会锻炼自己,从小孩子一夜之间就长大了。比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。

这部电影,相信有很多大人不会去看,但我觉得一定要去看,这虽然是部动画电影,但它和现实是结合起来的,和当今的社会很有关联,看了一定会像我一样感触很深。《千与千寻》不仅仅是一个动画电影,还是一个具有哲理性的动画电影。《千与千寻》是我来看过最好看的动画电影。

千与千寻观后感心得 篇2

《千与千寻》是在20__年上映的,也是宫崎骏的得意作品之一,这部电影有很多种翻译,最常见的就是千与千寻。

电影一开始就是宫崎骏式的风格,很温馨,一家三口在搬家,虽然小千不愿意离开原来的地方,但还是同意搬家了,于是就是每一个很细致的画面,但是事情就发生在一家人开车前往新家的路上。

在郊外的路上一家人不慎误入了一条神秘的隧道,走到尽头发现另一个世界——一个类似中世纪的镇子,无人的镇子的道路两旁全是飘着香味的食物,小千的爸爸妈妈不管食物的主人在哪里就去大快朵颐,结果变成了猪。这时小千遇到了琥珀川小白龙,小白龙还没来得及带小千出去此时夜幕降临,凭空出现的海上驶来了一艘船下来了一个个带着面具的怪人,小白龙救了小千带她去锅炉爷爷那边并告诉她要想在这个世界活下来就要去找汤婆婆并且得到一份工作。剧情的高潮部分就是千寻为了救受伤的小白,用河神送给她的丸子驱除了小白身体里面的封印以及守护封印的小妖精,为了救小白千寻又踏上了她的冒险之旅。

这部电影在上映四天之后的票房就超越了宫崎骏的前作《幽灵公主》以及当时热播的《泰坦尼克号》,当年该电影还获得52届柏林电影节金熊奖,这是金熊奖史上第一次授予一位动画人以及一部动画电影,为此柏林电影节还特地准备了两只小金熊同时授予两部电影。

这部电影整体造型上既体现了日本的名俗又有点夸张的成分,夸张的人物造型,但是又是日本特有的民族服装,两者的强烈对比使观众从视觉上形成真实与幻影的冲击,突出了现实与非现实之间冲突的喜剧效果。

千与千寻观后感心得 篇3

每次看这些神作的时候想到这是动画片这是一群牛人一笔一笔画出来的,就觉得漏看掉一帧都实在是对不起他们啊 。

故事的场景结安排在一个日本古时期的澡堂。一方面借此场景表现日本民族传统文化,本土观念更易回归,另一方面,场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,是洗涤身体,更洗涤灵魂。

宫崎骏作为第一个将动画升华到人文高度的人,看过他的动画的人无一不为之震撼、回味。这部一篇告诉我们:真诚(千寻对待身边所有人)、执着(千寻为了救出因贪念变成猪的父母)、勇敢(面对丑陋邪恶的钱婆婆)、信念(白龙和千寻)。强烈推荐你们看,它告诫我们的东西很多!

大概是宫崎骏老师的最后一部力作吧,最喜欢的意境和创意,既有感动又有反思(给河川之神冲澡那一段,流出的垃圾,很好的反映了现实生活的环保问题),结尾虽然千寻回到现实与白龙分离有点不尽人意,但正因为这样才给我们留下无限的追忆和遐想。

文化是没有国界的,谁敢把中国的动画电影拿到颁奖台上去领奖??我对自己很失望,希望我们这一代有能超过宫崎骏的艺术家。

虽然我作为中国人,但实在太喜欢他的作品了,每一部我都看过,他的作品都是令人值得深思的,政治,思想,人文,自然和爱情,那么干净,我觉得中国还没有一个动漫导演能和他媲美!

看了不下于5次了,画面非常非常美,我希望自己也是里面的一个人物,不过肯定在一开始就变成猪了,因为我肯定也会像千寻爸妈一样去吃那些个好吃的,嘿嘿……还有,我觉得千寻吃的那个不知道什么馅的大包子很好吃,呵呵,话说,小白真的真的很帅,真的真的很好看。 

千与千寻观后感心得 篇4

孩子不是父母手里拥有的东西,他们要学习这个世界的规则,发掘自己心里的美丽。

千与千寻,就是用童话的形式讲的正在孩子身边发生的现实的故事。

1父母

父母是普通的城里人,比较重视自己的快乐,生活对他们来说就是规矩,适应别人的规矩,也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车,妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢简单地观赏景色,所以千寻就不能够紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞,千寻如果不愿意跟随,就只能留在车里,千寻怎样想他们根本不想要听。小孩子家家,懂的什么?

他们的管教不会带来快乐,所以千寻的眼睛失去了光泽,爸爸说那里好看,妈妈说那里好看,他们的眼睛只顾看外面,也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的,千寻看见花蔫了会悲哀,看见石像会害怕,父母的反应却是那么平淡,是他们放下了和孩子的交流,错过了与孩子交流的美妙时光。

管教的意思,就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的,当他们在没人的店里大吃大喝,千寻不会哭也不会喊,只能一个人默默地走开。父母必须想:千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性,才使千寻没有和父母一齐,被变成肥头大耳的猪。要说懂事,千寻至少明白,没经主人的许可,是不能够动别人东西的。单这一点,就比自己父母强呢。

在鬼气森森的街上,父母因为贪吃奉献给神明的食物,被变成了猪。千寻只能自己照顾自己,在这个场面的背后,隐含着宫崎一贯的命题:成年人因为自身的缺陷,注定要被社会淘汰,孩子们能够依靠的,只有自己。

2朋友

只要走出家去,孩子并不孤单,会有追捕她的汤鸟,也会有帮忙她的白龙。爸爸妈妈说过,不要和陌生人说话,但是如果爸爸妈妈都变成了猪,能信赖能依靠的,就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸,千寻记得妈妈说过,别人只会给你迷幻药,让你什么都听他的摆布。对着孤单的小女孩,所有的男人都流着三尺长的口水。

千寻不想要,可伸手去推的时候,自己的手却从白龙的身体穿过,才发现这回真的遇到问题,真的需要别人帮忙。在张口的那一瞬间,她学会了信任,才发现友情的种子就埋在自己心里。

随着白龙奔跑,过桥,屏住呼吸,千寻明白,朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊,吐了一小口气,朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物,躲进小屋还不忘了安慰自己:“你已经做的很好了”。千寻从此懂得,朋友就是不发脾气,就是原谅,宽容和鼓励。

3锅炉爷爷

魔法油屋的天条,就是每个人都要工作。不干活,就变猪。这正是我们时代的写照:变猪意味着简单的生活方式,追求简单的人能够说比比皆是,他们要走“捷径”,他们要享受生活,却忘了,没有汗水和梦想,生活就不再是生活。

即使是工作,来的也不容易。锅炉房没人理她,谁也不信她能干活,当她费尽九牛二虎之力,把煤块送进锅炉,那些黑黑的搬煤工居然群众罢工,抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎样说,千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留,他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑,又受到小玲的训斥:锅炉爷爷那么照顾你,就不会说声谢谢吗?

孩子总是这么毛手毛脚,丢三落四,但是在别人的训斥中,她学会了礼貌。

4汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约,千寻好象长大了,躲在白白胖胖的蚕神后面,居然也不那么害怕了,走出电梯,居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。

应对空无一人的走廊,想到自己的命运就要在那里决定,心里不禁充满不安。

三个绿油油的大人头在地上跳着,人头也能够当宠物来养吗?但是,来那里不是观光的,是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说:“请让我在那里工作”随后发现,自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂:“你又任性,又爱哭,又笨,这么没用,到底能干什么?”而千寻明白自己必须要活下来,活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧,一滴泪也不掉,只是一再恳求:“我想在那里工作”,这就是凭心中信念,在看不到期望的黑暗中狂奔。在我们的世界上,那些有潜力,有想法,有梦想的年轻人,最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽,可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的潜力超过自己,年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职,却不敢越级上告,不敢把整个公司闹的满城风雨。

千寻这个小孩,却一向坚持着,最终得到了工作的机会。

5猪

签契约的时候,自己的名字被夺走,从此,千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好,但是当着别人的面,就摆出一副冰冷的表情,千寻觉得不好受,好象自己低人一等。好象当着别人关心自己,是件很丢脸的事。

再一想,那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中,地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度,妈妈必须会捏着鼻子嫌它们臭,这大概就和自己此刻的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的,只有认真工作,让这些鬼鬼神神明白,人类也不都是象猪一样贪婪,也有努力工作的好孩子的。

白龙带她去看父母。在猪圈里,爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢,没想到白龙却说,他们只是吃了太饱,睡着了。千寻气得大喊:“你们不要再吃了,会被人宰掉的!”看到父母这种下场,千寻更加坚定了信心:绝不要做和爸爸妈妈一样的人!

她要象自己的朋友白龙一样,热心帮忙别人。白龙帮忙她找回了自己的名字,她从此明白,找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人,自己必须要努力帮忙。

当无脸人孤零零地站在雨中,千寻为他留了一扇门。

6腐烂大人

工作真的很苦,10岁的女孩,再怎样努力也比不上那些大人的。

千寻比别人强的,大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡,别人闻到恶臭就躲的老远,千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一齐落到手上,千寻一身鸡皮疙瘩,头发倒竖。但还是硬撑着没走。

为了给客人冲凉,千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿,客人嘴里的臭气扑来,她还是拼命伸手够着拉下了开关,自己还不留意跌进了浴盆。无意中,发现客人身上插着一根刺,她又钻进水里把绳子系上,让大家一齐拉。吆喝中,破旧的自行车出来了,乱七八糟的垃圾出来了,大堆的泥浆也出来了,原先这位客人是河神,被人类污染成了这个模样。

清亮的河神被污染成“腐烂大人”,也是只有我们这个时代才有的童话。

河神在地上留下了金砂,给小千留下一颗药丸,大笑着离去。正因为小千的努力,隐含着“为人类赎罪”的意思,所以才得到了大家的敬重,汤婆婆也表扬她了呢。

7无脸人

无脸人变出了金子,当青蛙过来拣,一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜,只有千寻对着他手里的金子摇头。但是当二掌柜说千寻不懂事,要好好教训她,无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。

无脸,是找不到自我,找不到自己的喜怒哀乐。变金子,是因为别人喜欢,是对别人曲意逢迎。没有自我的人,只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙,则是对自己也是对别人的厌恶:我不该这么下贱,你不该比我更下贱。

这样的人,是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话,教孩子讨好,教孩子拜金,就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病,就是只有花钱才能让他们找到自信,自信不在自己心里,而在别人尊敬的眼神里。

油屋的规则是拜金,有钱就是上帝,这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的,普通人需要的不仅仅仅是商品,更有尊敬和关心。千寻关心无脸人,所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱,没有拿出真心和客户相对,所以就被人吞了下去。

宫崎是想透过这小小的情节,让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好,而是谁会真诚,谁会关心。大人们都说生意不好做的时候,宫崎在悄悄告诉他们:你们做事情的方法,有一点点问题。

8朋友

白龙受伤了。朋友救过我,我必须要救我的朋友,于是鼓起勇气,踩着悬空的铁管往前跑,又一层一层爬着铁梯,最后到了汤婆婆的屋里。

那里的巨婴要他陪着玩,三个人头要把白龙推下地洞,汤鸟盘旋着要啄他,千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆,借着千寻身边的纸鸟现身,把巨婴变成了老鼠,汤鸟变成了乌鸦,三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的,千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。

他们到了锅炉房,锅炉爷爷说:白龙就要死了。千寻没有别的办法,只能把那个用来救父母的河神药丸,分了一半喂给白龙。这一刻,千寻看清了自己的心,朋友对她来说,比父母更加重要。父母只顾自己变成猪,丢下她孤零零一个人,而朋友,却在她最需要帮忙的时候,挽救了她的生命。

白龙吐出了钱婆婆的魔女印章,那里已经没有千寻能够做的事,她要把印章物归原主。她从父母变成猪的那一刻起,就深深地记住:别人的东西不能够拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手,但是千寻相信,做人就应帮朋友弥补错误,而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。

9期望

无脸人把油屋搞的大乱,汤婆婆想让千寻当替死鬼。而千寻的武器,只有心里的爱与关心。无脸人已经忘记了自己的家,忘记了自己的爸爸妈妈,他甚至连自己的声音都没有,已经没有地方能够去了。

这个人需要帮忙,千寻不能不管,就把剩下的半个河神药丸塞进了他的口中。半粒药丸,是救父母最后的期望。可无脸人是自己带进油屋的,他需要自己的帮忙。因为爱,因为关心,千寻真的为他难过,就把自己仅有的,都付出了。

于是无脸人开始大吐,把山珍海味都吐了,把吃的人都吐了,烟趾茫?萁穑?槿僬庑┫执?缁岬耐ú。?惩惩铝烁鲆桓啥?弧U馐保??拍芄桓?徘а叭デ?牌拍抢铮??а鞍锩Α

钱婆婆问千寻:你明白你还给我的印章,是干什么用的吗?千寻摇头:“我只明白它对您很重要,我替白龙向您道歉。”

这就是孩子的善良,是每个孩子心中都有的财富,也是这个世界未来的期望。

10充满期盼的旅程

千寻帮忙白龙找回了他的名字——琥珀川,白龙也想起了他们当年的相遇。两个人笑着,手拉手在空中飞,泪珠从眼角渗出来,随风飘向天上。

按照魔法世界的规矩,千寻务必从十二头猪里找出自己的父母。它们看起来一模一样,他们都没有千寻心目中父母的亲切与慈祥。千寻心里,想着父母受过苦难变好的模样,于是说:他们不在那里。

魔法契约从此解除,千寻强忍着没有回头,一向追上了父母,才发现,他们还和从前一样,自私,冷漠。只是这时,千寻已经不一样了,她明白自己该怎样生活。

片尾,千寻一个人坐上电车。宫崎说:比起无脸男大闹或者和汤婆婆交战,对孩子而言,最重要的是一个人坐上电车,展开充满期盼的旅程。

宫崎骏自述:

相当长的时间,一向在困惑,我还要继续做导演吗?对人类的怀疑在电影里色彩浓重,不停作画给身体带来的压力也不小,我质疑自己这种作品是否还就应出现。

已经做母亲的侄女带着孩子来到山上小屋渡假,当我看见她可爱的面容,就会想,我还没有给她这样大的孩子做出过适宜的动画。少女漫画扔的满屋都是,我看了看,资料大都是如何吸引男生的浪漫故事,怎样潮流已经变成这样了呢?我深信这绝不是一个10岁女孩所渴求的。难道我们就不能创作一些能引起她们共鸣的故事吗?无论如何,我要重新动笔作画,为了所有的孩子,在没有被恋爱和思考打扰的年纪里,让他们拥有童年的快乐。同时,我还是没有放下过去的理念,尽量有所批判和思考,有所把握。

我们生活在一个“娱乐”泛滥的社会。成年人追求不断的娱乐,以填补心灵的空虚。这同时反映在孩童身上。过剩的娱乐,使他们的知觉淡化了,天赋的创造力减退了。我们的电影创作,就是要刺激那麻木了的知觉,唤醒那沉睡了的创造力。在现实生活中,我们舍不得让孩子独自应对种.种困难。我相信一出用心制作的电影将是孩子借鉴的好对象。就是这个信念,促使我制作出了这部电影。

我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物,一个毫不起眼的典型的10岁日本女孩。我要让每个10岁女孩,都从千寻那看到自己。她不是一个漂亮的可人儿,也没有个性吸引之处,而她那怯懦的性格,更是惹人生厌。我要给大家这样的感觉:一见之下但是尔尔,发展下去觉得“还是有些可爱”,最终经历千山万水走到她身边,才惊呼“啊,原先她有这样的魅力”——大吃一惊而记忆深刻。

为什么选取“现代”作为故事背景呢?毕竟还是活在现实里的人多嘛。可怕的是活在“此刻”太久了,人会变得麻木,有时忘记了来时的道路。我一向没怎样们对现实发言过,但是身边的人总是七嘴八舌,大家都有自己的一套看法,此刻该轮到我说话了吧。

2019千与千寻观看体会

在陶渊明的《桃花源记》中说道,捕鱼为生的武陵人因着桃花林的牵引而误入了另一处“不知有汉,无论魏晋”的福地洞天的故事;而宫崎骏笔下的十岁少女——千寻,也是跟随父母在搬家途中因为好奇心而误入歧途,进入了另一个幻境世界。跟中国古代文人的有些消极和理想主义的出世思想有着很大区别的是,作为现代物质世界一分子的宫崎骏,借由小女孩千寻的经历,在用心探索一条入世的道路。佛教说,入世的生活是物质的、感情的、人群的生活,在电影《千与千寻》中,千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的另一个物质世界,“回归”将是一切努力的终极目标。

这样一个沉重的主题,由一个10岁的小女孩承担,似乎有些过于沉重。好在电影不是在说教,连宫崎骏也只是谦虚地把自己的作品定位为“一个简单的人说出的简单故事”,所以将电影看成是与别的冒险故事并无二致的童话也无妨,其实类似的故事中国也有很多,例如《宝莲灯》中的二郎救母等等。在千寻的境遇中,在别无选取的状况下,原本就有些冷漠和早熟的千寻最后踏上了了成人都无法承担的救赎的漫长之旅。宫崎骏的高妙就在于营造的这个有如桃花源般美丽的神仙生活着的幻境世界,神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别,同样的有善恶,有贪欲,有情感,有森严的等级,也有游戏规则。与其说那是神仙境地,还不如说就是现世社会的熔炉和缩影,在那里能够以最快的速度看见报应(例如贪吃的人全成变了猪),能够以最快的速度物竞天择、适者生存。

如何在不能够更改游戏规则的状况下,能够最大限度的适应社会,并在适当的时候改变社会,而不丧失自我,千寻故事的最终大团圆的理想结局,就应就是宫崎骏的社会主角的理想模式吧。但仍然能够看出作者对此刻的社会充满了焦虑:冷漠和隔离的社会关系,以及在这样的环境下成长起来的孱弱的新一代。父辈已经对于这样的环境熟视无睹了,例如千寻与父母刚到没有人的神隐地的时候,千寻充满了恐惧,父母却应对着没有看见主人的食物大快朵颐,父亲这时说了一句话:“信用卡、现金,他要什么都能够。”但这最终没有阻止他们因为贪婪而变成了猪!这是宫崎骏的黑色幽默,也是他的寓言的“因”。变成猪忘记了自己以前是人的悲哀,是对茫然众生的一种讽刺与警醒。联系在后边鱼贯出场的众多人物,神仙也有着各自的恩怨烦恼。然而相较于所有的痛苦,最大的悲哀莫过于孤独(例如无脸人),还有忘了自己是谁(例如白龙)。

千寻被汤婆婆强迫改名为“千”,就是为了让她忘记自己的名字,忘记自己是谁。名字,在那里成为了一种与真实世界(即本我)联系的象征。失落、找回本我和帮忙他人找回本我,这一因果过程,使得千寻的故事脱离了特殊而具有了普遍好处。在整个过中,“爱”是一切的动力和源泉。于是影片“救赎”的好处也由此彰显出来。在人物各自命运的因果中,爱,一向都贯穿在其中,千寻就不用说了,她所做的一切,无不出于对父母的爱;就连狠毒的汤婆婆,对她的孩子也充满了无限关爱!然而对个体而言,即使爱的力量也是有限的,汤婆婆的魔法都不能够令自己瘫痪的孩子站起来,还是融入群体的真正“快乐”才能够改变一切。

《千与千寻》传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知:生命力的发掘来源于与社会的沟通,互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合,主人公的名字,也叫做千“寻”,一个“千”字,透着些许不易和艰辛。但结局的完美,是宫崎骏的浪漫主义的总结,也是他对于现世社会的寄托和期望。

在影片中,宫崎骏营造出的千寻的神隐世界,其制作精良不禁让人叹为观止!他从细处着手,每个画面、每个镜头无处不体现着漫画大师的一丝不苟,金壁辉煌的神隐世界,镜头从内外、上下、左右地穿透,建筑物从平面的漫画纸上浮凸出来成为立体,它虚化了真实中其它的旁支末节,让审美主体以似乎比真实还要真实的姿态呈此刻观众的眼前,这种身临其境的感受,有时候几乎感觉不到是在看动画片,而是在跟随摄影机进入一个幻境的具象世界。有时候观者似乎都能够感觉得到摄影机的移动,每一个布局都如同历历在目。影片中,那夺目繁复的神隐宫殿世界,堪称动画片经典制作!

值得一提的是,本片中那优美的音乐由以前创作过宫崎骏另外几部作品《天空之城》、《幽灵公主》音乐的著名音乐人——久石让操刀,长期的与宫崎骏的合作,默契到已经能够理解宫崎骏的胸中丘壑,使音乐与画面能够完美地契合,共同呈现出一个纯情唯美的境界。看这样的一部电影,声画俱佳,真的是一种享受!难怪一向对亚洲电影吝啬、一贯走偏锋的的欧洲三大电影节之一的柏林电影节,也出乎意料地将第52届最佳影片“金熊奖”颁给了《千与千寻》这样一部动画片,荣誉与另一部影片《血色星期天》(BloodySunday)分享,而不让欧洲片专宠。看来欧洲人对之也是爱难舍啊!

记得某次看电视采访一个漫画家,问起漫画家究竟为何如此痴迷漫画,她说,是因为自己的一切梦想都能够在画笔下来实现。原先漫画真的是联系真实与梦想的桥梁!在跟随千寻漫游遗世独立的神隐幻境的时候,好在宫崎骏还在提醒你,“不可忘了你的名字”!而这,也正是他的电影主旨。

2019千与千寻观看总结

谈论宫崎骏的作品是一件不容易的事情,或者说谈论任何一个领域里的传奇人物都是困难的。从《风之谷》到《起风了》,宫崎骏创作生涯的30多部作品,每一部作品都值得反复品味。

以前看过一个访谈,几位影评人在赏析《千与千寻》,主持人问:我们讲了这么久,都在说这部作品的优点,难道它没有什么缺点吗?嘉宾反问主持人:“那你说它有什么缺点呢?”然后大家相视一笑,这个问题不了了之。

获得这样的评价跟宫崎骏本身的人物个性是分不开的。一个是由于他的专注于勤奋,从对于配乐的高要求,到坚持手稿创作的习惯,造就了每一个精品。以至于每次电影上映之后,就会涌现超多高品质的壁纸、铃声以及周边玩偶。另一个则是来自于宫崎骏所独有的恢弘的想象力,据说宫崎骏每一天早上到达自己的工作室之后,都会应对空无一人的工作室鞠躬并道早上好,因为他认为这个空间之内,也有灵在和人类一齐生活。这些细节听起来有些让人毛骨悚然,但是却在影片中表现成为宫崎骏的强烈的个人色彩。

对于他的动画,不同的人看总会有不同的感受,这些电影作品不仅仅仅是为孩子们所创作的,或者说在童年看和长大之后回看很可能会有完全不同的解读和体验。以这部《千与千寻》为例,有人看到了无脸男默默付出的感情,有人看到了白龙坚守的友情,有人看到了老爷爷的善良,还有人看到了不减肥的严重后果……但是能够统一的是,这必须是一部关乎成长的作品。

从人物设定的角度来看,《千与千寻》在宫崎骏的所有作品中是显得独树一帜的。他笔下的主人公,大多数是留着短发,身手干练的女性,即使像《悬崖上的金鱼姬》里波妞那样瘦瘦小小的萌妹子,也是拥有神力的家伙。而千寻却与他们完全不同,影片的开场,千寻与父母一同出行,大大的脑袋显得四肢尤为瘦弱,全程还摆着一副臭脸,是个明显的有心气没潜力的青春期少女。在穿过隧道之后,影片正式开始,也拉开了千寻的成长之旅。

10岁的千寻当然是脆弱的,尤其是看到父母由于偷吃了给神的食物而变成猪之后,整个人都变得手足无措,这是她这个年纪所无法理解和处理的重大打击。以至于之后白龙在给她饭团的时候,千寻一边吃一边哽咽的哭出声来,因为这个时候的白龙是千寻唯一能够依靠的人了。

但是依靠无法解决问题,当千寻意识到自己只有工作才能救回自己父母的时候,她坚持要获得一份工作,应对汤婆婆的百般刁难和侮辱,千寻只是低着头重复一句话:我要在那里工作,这个信念是支撑着她成长的动力。

整部影片的展开就是千的成长史(这个时候的她已经被剥夺了名字)。她去服侍别人都避之不及的腐烂大人,去寻找汤婆婆的姐姐,去解救白龙和无脸男,最后鼓起勇气跑过在影片开头她不敢触碰的水管,随着她一跃而下,千已经突破了自己,她已经不是最初那个懵懵懂懂,瘦弱无力的千寻了。

关于十几岁花季少女的成长的动画片不在少数,但《千与千寻》是与众不同的,它不像国产动画那样只是简单了狼与羊的大闹;也不是好莱坞式的合家欢大团聚,在《千与千寻》中没有脸谱化的人物,这其中或许也寄托着宫崎骏对于孩子认识这个世界的期望。

汤婆婆在应对千寻的时候不留情面,但是在千帮忙了腐烂大人之后,她也会真情流露的笑着拥抱千。而在应对大宝宝时候,汤婆婆唯唯诺诺的样貌又令人忍俊不禁。这样的例子在影片中俯仰皆是:正直的白龙也会去偷东西;代表着权威的父母也会抵不住诱惑而变成猪;而在传统观念里恐怖威严的鬼怪在影片中却显得人情味十足。他们也会疲劳,也会和普通人一样在闲暇的时候来泡汤放松自己。在千寻第一次跟着白蚕神去汤池的时候,看见那憨态可掬的神灵相信很多观众都忍不住笑了。当然还有无脸男的塑造,他对于千寻的态度和举动,丰富的人物情感以及立体的人物形象与传统的鬼怪截然不同,那里就不一一细表了。

其实在宫崎骏的大部分作品中都能够看见他对于自然,神灵的刻画,以及借此传达出来的价值观念。在《千与千寻》中,千找到了腐烂大人身上的一根刺,叫来众人帮忙之后,却拔出来一辆自行车,之后是更多的工业时代的产物。原先腐烂大人是河神,是因为受到了污染才变成人人避之不及的怪物。他为澡堂的人留下了金砂,给了千一颗药丸,这直接推动了之后的剧情发展。能够说千透过自己帮忙了河神大人,同时完成了对于自己的救赎,而宫崎骏想借这个桥段表达什么相信是再明显但是了,千何尝不是在帮人类赎罪呢?

这样的观念宫崎骏表达过很多次,比如树洞后的世界里居住的只有纯净的孩子才看得见的龙猫,比如《哈尔的移动城堡》(可能是《天空之城》)里愿意为了拯救河谷环境献出生命的主人公,再比如《悬崖上的金鱼姬》里被人类污染所吓倒从而不让波妞接近人类的神……

但是宫崎骏却很少用大自然的报复或是神灵的处罚来宣扬这样一种观念,反而在他的笔下这些被人类背叛的自然之神都透露出一种友善与宽容。河神会在被帮忙之后给人类留下他们最想要的金子,海神会向人类展示她的恢宏壮丽,并给人类与自己女儿共处的机会。宫崎骏一向在寻找的,是人与自然的和解,是人类与这个世界和谐共处的完美愿望。

从这个好处上来说,河神的变身还有千与千寻身份的转化,都能够被认为是一种隐喻:在应对世界诱惑的时候,我们往往会被异化,丢失了自己原始的身份。而只有透过成长,透过对自我的突破,才能完成对自己的救赎,到达与世界的和解。

据说宫崎骏原本是打算用千寻与白龙和无脸男大战一场作为影片的结局的,但之后觉得不妥就改了,这真是观众的万幸,因为成长本就是一趟没有回程的火车,用一段旅行作为影片的结尾要比一个烂俗的对决好得多。影片的最后,千寻拯救了父母回到最开始的隧道,一切都好像没有发生过一样,但是身为千的那段经历让此刻的千寻早已不是之前那个小姑娘了。在隧道的这头,没有腐烂大人,没有险恶的斗争,只有面前一片鸟语花香,而人类何尝不是跟着千寻一齐成长了呢?

2019千与千寻观看有感

这部电影我看了三遍,每次看都给我不一样的感觉,每次都让我想了很多。它蕴含了很多道理。

现实中的千寻,有些胆小,会为了一株别人送的花而伤感。而在汤婆婆他们所在的那个世界,小千是那么的勇敢,坚强,博爱。

千寻的父母无节制的吃东西变成猪的那一幕,深深的印在我的脑海中。我不禁感叹世间怎会有如此贪婪之人。社会在发展,科技在进步,人类也越来越贪婪自私。变成猪,虽然是漫画中的惩罚。我想,现实中那些贪婪自私的人,必定要受到惩罚。做人要学会满足,如果千寻的父母,不贪吃,不贪便宜,又怎会变成猪。

这部动漫还着重强调了名字的重要性。我们一出生甚至还未出生,父母就急于给我们取名字,他们想送给我们一个属于我们自己的特殊的名字。但是忘记了自己的名字,我们会怎样样呢?白龙告诉小千,千万不要忘记自己的姓名,否则就再也回不去了。但是他自己也忘记了自己的名字——赈早见琥珀川。幸运的是多亏了白龙的帮忙,千寻没有忘记她的名字,最后还帮忙白龙想起了他的名字。名字就是我们自己的代号,没有了名字,我们将不再是自己,我们会不明白自己是谁,我们会丢失在迷雾中。

汤婆婆和钱婆婆的比较,也是一大亮点。虽然是双胞胎,却性格迥异。一个住在沼底,勤劳,善良,平淡朴质的生活;一个却见钱眼开,利欲熏心。但是宫崎骏并未将其设置为完完全全的坏人。从她对宝宝的态度,以及最后对小千要求救回她父母的态度上来看,她还是善良的。可见,人性本善啊!

最值得争议的人物可谓是无脸男。他很喜欢千寻,对千寻个性好。但是他做事的方式却并不对,他偷牌子赏假钱,却性格暴虐。但是他对千寻的顺从和关爱,却又让人有几分同情。千寻也用她的博爱之心,净化了他,挽救了他。

这部作品也在很多部分体现了宫崎骏的环保思想。尤其是在小千为河神清洗的时候,居然还从河神体内拔出一辆自行车。显而易见,环境污染是人类造成的。特意安排消遣这个人为河神洗澡,也说明作者认为,人类自己创造的污染要靠人类自己来清理。当然,他也变相的告诉我们就应保护好环境,避免污染。

一部短短的动漫,却让我感触颇多。也许我以后还会再看,也许以后我会有其他体会。好的作品就就应细细品味。

千与千寻观后感心得 篇5

2019千与千寻观后感

这部电影上映的时候,也是造成了很大的影响,获得了许多的奖项,也具有一定的教育意义,告诉我们的主旨就是要保持纯善,而且不要忘记了自己和本心。整部电影里也有很多的人物,出现的人物角色尤为的多,每一帧的画面也是很美好,在那个繁华的世界里其实也是在发生着一些神奇的故事。故事的开始,是她和父母一起开车误入了一个地址,那里可以说是安静得诡异因为没有人气,但是有着许多的美食,千寻的父母因为贪食,说先吃了等会在付钱等等。但是千寻因为害怕,感觉这里的氛围特别的奇怪,然后怎么她都不肯与父母一起吃这里的食物,她也尝试着劝说自己的父母不要吃,但是都没有劝说成功。后来,父母真的发生了意外,那就是父母居然变成了猪头。

整部电影也是由父母变成了猪头,而开始发展了起来。千寻为了救助的父母,然后正直勇敢的去到了那个汤婆婆开的店。然后,千寻用自己的真诚,打动了汤婆婆和锅炉爷爷,随之她就需要被婆婆剥去了名字,从此变成了千,在汤婆婆的店里好好的工作,赚取能够救下父母的机会。千寻在工作的时候,真的是十分的认真,虽然很辛劳但是她从来都不会去抱怨。有一次,就是在千寻工作的时候,来了一位浑身巨臭的客人,大家都十分的不待见这个客人,只有千寻被推了出去接待这个客人。千寻依旧是单纯的认真,要完成接待客人的任务,给这个客人放洗澡水。在千辛万苦之后,她终于把水放下来了,然后一阵白雾就升了起来,原来那个客人是附近的河神,只是被污染得太严重,所以才这么的臭。河神为了报答千寻的帮助,于是给了千寻一颗药丸,说是能够救下自己父母的药。真的是好人都会得到好报的吧,这里也给我们上了一课呢。

河神被冲洗干净的时候,随之流出来的还有很多的金子,大家争先恐后的都在捡金子。其中有一个无脸男,捡到了最多的金子。只是这个无脸男也是一个不受待见的,许多的人都避而不及他,只有千寻曾经帮助过他。于是,无脸男在得到了这么多金子的时候,就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。千寻甚至在得到了白龙的帮助之后,白龙后来受伤了她也能够知恩图报,想要善良的先救下白龙先生。但是白龙身上中的是,汤婆婆的姐妹下的诅咒,她必须要去找到那个姐姐婆婆,才能够破除诅咒。于是,千寻又再一次勇敢的接下了锅炉爷爷给她的车票,踏上了去救白龙的路。无脸男看着千寻,虽然他没有票,千寻也给了他一张票,他陪着千寻一起去找救白龙的方法了。

故事的最后,千寻救下了白龙,也帮助白龙记起了自己的名字,她也救下了自己的父母。白龙在最后千寻要逃走的时候,告诉千寻说不要回头,往前走。小编真的是被千寻的这些起伏的故事情节,深深的吸引住了,千寻真的是一位超级善良又勇敢的女孩,电影也在教育着我们要保持初心和善良,真的是一部很好的动漫电影哦。其中的一个人物就是无脸男,也得到了很多的影迷的喜爱,因为大家都喜欢他对千寻的好,觉着他默默的陪着她的那种感恩的感情,真的是有把观众感动到了,小编好喜欢无脸男。大家也在小女孩的身上,看不到任何的虚伪,只看到了真诚的存粹,以及她的勇敢和执着,她的这种精神真的值得我们每一个人的学习。小编真的推荐这部电影,大家现在去看也为时不晚的呢。

2019千与千寻观看心得

“千”与“千寻”,迷失的自我与最初那个纯粹善良的自我。

千寻离开父母的保护,初来乍到这个光怪陆离的世界,面对各种“妖魔鬼怪”的客人,感到害怕、孤独。千寻也正如我们独立生存一样,第一件事就是得找工作,没有工作就无法在这个世界生存。

油屋(澡堂)正是我们所生活的现实世界的缩影,里面有很多势利、拜金的人,但也有友善真诚的人。无脸男的形象是黑暗的,它只有一张没有表情的面具,它没有脸,它不是某一张脸,因为它是每一个寂寞、空虚、迷茫又渴望善良、真诚、温暖与爱的人,是众人共同之处的总和,它代表很多人。当无脸男迷失在了油屋(澡堂)的纸醉金迷里时,是单纯、诚挚、善良的千寻救了它。是的,可以拯救迷茫、空虚、寂寞的是温暖、善良、赤诚,拜金、势利、贪婪只会使人粗鄙、暴戾。

汤婆婆极其奢靡、拜金,金钱迷惑了她的双眼,以至于身边最重要的人被换了都未能察觉。

电影很美,感受到了电影所传递的那份温暖赤诚、不忘初心的力量。最初,我们每个人都是善良、真诚、纯粹的孩子,但愿我们阅尽繁华还能保留那份最初的真诚、善良、温暖。

2019千与千寻观看体会

这是一个成长的故事,荻野千寻从一个喜欢黏着妈妈,害怕黑暗和鬼的女孩变成了一个懂得了爱一个人,保护一个人的少女。因为她的身上背负了拯救父母的使命。她虽然来到万神的世界,十分害怕,但她每次都努力去克服恐惧,逼迫自己做不想做的事情,这也是她值得我学习的地方。她愿意去当汤婆婆的手下,帮河神化成的腐烂神洗澡,为了琥珀川去找钱婆婆,用善意去感化吃人的无脸怪。

另外,琥珀川也很吸引我。他在千寻绝望无助时安慰她,给她吃面团,教她如何在这个地方生存,是他教会了千寻怎么独立,怎么去爱一个人。结尾处他来到钱婆婆住处找千寻,一起回去的途中,千寻掉了只鞋,想起了小时候他救自己的事。可是,为什么他要叫千寻别回头呢?他用宝宝威胁汤婆婆,付出的代价是自己会死吗?他真的太温柔也太愚蠢了,就像钱婆婆说的那样。就像锅炉爷爷说的那样,这,就是爱的力量。

2019千与千寻观看总结

《千与千寻》实在惊艳。而我,在即将二十岁的年纪看到这部影片,也正刚好。

人们该有足够的阅历才能看懂暗藏了各种隐喻的电影,尤其宗教电影更甚。而宗教电影与现实主义电影又有极大的不同,宗教电影似乎只消读过相关的宗教典籍就可以看得一目了然,而反映社会现实的电影,则需要在有亲身经历的主导下才可以看得明白。《千与千寻》并非一部传统的现实主义电影,宫崎骏先生将他所想构建并反映的日本以不同的场景分割出来——甬道与大厅连接着的两个世界。父母停下车的那个世界是当时人们所处的现世,而穿过甬道与大厅之后到达的世界则似乎代表着一个已然不存在却仍在现世有所残留的时代。

那在日本人心中,他们所怀念的又是什么呢?如同千寻的父亲荻野明夫见到断壁残垣时所说的那样——“这些应该是日本大发展时代建造的吧,只是烂尾了”。也许,日本人心中的如樱花般消散的不止生命,还有那样辉煌壮阔的日本经济腾飞的时代。二战之后,日本经济并没有一蹶不振,反而在美国的扶持之下,得到了快速的发展,自上世纪五十年代中期开始,至九十年代初,日本经济实现了大飞跃,从二战之后一穷二白的战败国,成为了号称可以买下整个美国的世界第二大经济体。然而在九十年代初日本经济泡沫破裂,日本的发展陷入了相对停滞的状态。荻野明夫口中的日本大发展时代直的应当就是日本经济腾飞的时代,而由此可以联想,拥有汤屋那样供诸神沐浴终夜灯火通明的烟柳繁华地的世界也许就是日本人失去的那个曾经睥睨天下的世界吧。

汤婆婆执掌的汤屋,等级分明,对无脸男这样没有身份的人物拒之门外;生灵们要想在汤屋里生存而不被变成猪,只有夜以继日的工作;然而若想获得一份工作,只能通过与汤婆婆签下契约的方式。这种.种与日本社会是何其相似啊。而千寻父母严格的管教、淡漠的态度,又与日本社会人与人之间的冷漠相呼应。极度强调适者生存的日本,在经济高速发展时代对人民的逼迫,在幻梦破灭之后遗留下的影响,已然刻入骨髓无法消除了。

这是我所认为的宫崎骏先生关于日本社会的思考。另一方面,千寻父母在另一世界狂吃无主的食物,蹦到脑子里的第一个词就是贪婪,而在但丁的《神曲》之中,贪婪与贪食同属七宗罪,在地狱之中要受到残酷的惩罚。影片里,他们变成了已然忘却生而为人的猪。汤婆婆是贪婪的只讲求利益的老妪,与她的孪生姐姐钱婆婆截然不同。钱婆婆居住的小屋与屋前屋后的农田和汤婆婆金碧辉煌的汤屋形成了极其鲜明的对比,很显然,宫崎骏先生是倾向于钱婆婆的田园牧歌,而并非汤婆婆的纸醉金迷。我在查阅相关影评的时候读到的钱婆婆与汤婆婆是代表了父性与母性,这是有关伦理学的范畴,我了解得不多,只是就此提一下,也许也是一个绝妙的思路呢!

将这些繁琐枯燥的分析抛到一边,就从感情出发,最让我感动的,似乎不是赈早见琥珀主与千寻之间的感情,而是无脸男的始终相伴呀。他忘却了自己的名字、自己的父母、自己的语言,却在对千寻一见倾心之后始终记得对她好。吞下青蛙之后的无脸男发了疯,觉得金子可以为自己带来别人的尊重,他几乎吞下了一整个汤屋的食物,变出满手的金子,却只想给千寻。千寻喂他吃了河神的药丸,逼出了他体内的邪念,在陪千寻踏上最后旅程之前变回了自己的模样。

所以啊,“人没法儿忘记过去,只是想不起来了”。

我想,也许宫崎骏先生是想让看过这部片子的十来岁的孩子们能够明白,社会其实并没有那么美好:父母淡漠的态度、严格的管教,社会森严的等级制度,严格得让人喘不过气来的工作,剥夺人自由的契约制度等等。然而,在必然要混迹社会的漫漫人生里,孩子们仍然可以选择做一个善良的可以爱我所爱、恨我所恨的人。

2019千与千寻观看感受

看完《千与千寻》,我一直没弄清楚那只无脸怪从哪里来。可要命的是,我对它念念不忘。千寻过桥时,一个黑影子,像个黑布袋,长了一张像白纸面具一样的脸,立在桥边。这个鬼魅一样的脸,目光追随着她,透出隐隐微笑。

这个无脸怪,这个鬼,就飘啊飘。千寻到哪儿,它就飘到哪儿。

它总是在离千寻三尺之外,静静地看着她,不说话。千寻在擦地板时倒脏水,拉开门,看到那只鬼怪在外面。论说千寻最初本是一个怕鬼讨厌鬼的娇气女孩子——最初她在这个奇怪的地方,第一天夜色降临时,她看到无数只鬼影飘来飘去,都吓坏了。可千寻却看到这个内向的鬼,说“我就不关门了”。这个好心的女孩子让这只害羞的鬼鼓足勇气从留的门缝里进了房间。

千寻要去找热药水,但怎么说那个势利的青蛙也不肯给。无脸怪静静地躲在青蛙旁边,帮千寻巧妙偷热药水。无脸怪从黑黑的大袍子里伸出它那只像爪子一样的细手,小心地递到千寻面前。什么话也没有说,只等着千寻接受。

千寻在洗那个大澡盆时,无脸怪还是跟着。它保持不远不近的距离,看着千寻。它最后走上来,怯怯地递上一把千寻梦寐以求的热药水的牌子——可以帮她减轻很多工作量。千寻惊讶极了,不肯收。无脸怪有点急了,更加使劲把热药水牌子往千寻手中塞。我忽然想起一个小男生给青梅竹马暗中喜欢的女孩子从家里偷偷带一只苹果,要在下课时给小女生,估计就是这样的吧。

是的。我觉得无脸怪暗恋千寻。

人人都知道无脸怪有很多金子,全都趋之若鹜。可无脸怪却在无数的爱好者(看在它钱的份上),只走到千寻面前,伸出手,变出很多很多的金子。要知道,无脸怪逗别人上钩时,只变一两粒小金子,已经倾倒众生。可是,它居然变出一捧金子,满满的一捧。它那颗殷切的想要讨好而表达的心真是可爱极了。而且,它居然说不出什么话来。只憋急了,小声地说了简单的一句话:“我的金子,只给千寻。”

因为找不到千寻,无脸怪这个“大财主”大发雷霆,把这儿闹得一塌糊涂,连汤婆婆都哄不了。千寻一进去,无脸怪就乖乖地,在它自己摔得乌七八糟的食物里找出一盘还算完整的,怯怯地递过来,说:“你吃,这个很好吃。”

千寻居然拿出宝贵的苦丸子,来让无脸怪服下,以排出它那体中的毒与邪气。它吐出了所吃的三个人,去掉了暴戾的脾气。它最后又变作一个像帖了一张纸面具的软软的黑口袋,远远地跟着千寻。什么话也不说,只是恋恋地跟着。

千寻上列车时,无脸怪也想跟着上。列车员问它是不是想走,它也不说话,只点点头。哈,它像一个知道自己做过了错事的孩子,有点怕受到责怪,但又忍不住跟着. 那纯真而专一的心灵。

同是暗恋者,我觉得无脸怪远比游坦之可爱。当然,阿紫,原也不配像千寻这样有个可爱的暗恋追随者啊。

生子当如什么什么,那有暗恋者当如无脸怪。

千与千寻观后感心得 篇6

2019千与千寻观后感

“六一”儿童节,我们在教室里看《千与千寻》。主人公千寻和她的爸爸妈妈去新家时,来到了奇幻世界,可是因为千寻的爸爸妈妈太贪吃,最后变成了猪。千寻为了救她的爸爸妈妈,遇到了很多事情,她也因为这些事情不断的改变自己,不断勇敢,不断变强,最终救出了她的父母,看到一幕,我的心抽疼了一下。

看着千寻为了救自己的父母付出了许多。我也不由得想起了我的妈妈,她也为了我能健康成长付出了她的汗水和青春。每当我看到她乌黑的发丝上,冒出白发时,我的心就很痛,想起了她对我的好,而我还经常和她吵架,这让我多么惭愧啊!我情不自禁的低下了头,耳畔想起来我们昨晚的争吵,我真想马上冲回家,跟妈妈说句:“妈妈,对不起,我以后再也不跟您顶嘴了。妈妈,我爱您。”

我想:《千与千寻》这部片子告诉我们的就是爱吧!只要我们有孝敬父母,尊敬老师,善待同学,内心充满爱,坚持不懈,无论遇到了多大的困难,都会成功的。

2019千与千寻观看心得

“千与千寻”真是一部看不腻的动画片,我不仅对影片中宏伟炫丽的画面叹为观止,更是佩服于宫崎骏这样一位伟大导演与编剧的想象力。

记得我最早看“千与千寻”时可能才初二,时隔十年后再看此片仍对影片中的情景津津乐道。要说本片最吸引我们的当然是片中千寻经历的那一段奇妙旅程,在这短短的两个小时中,它带领我们领略到了各式各样的奇形怪事。不过让我们更有爱的还有片中的人物,不论是帅气勇谋的男主人公白龙,还是残忍贪财的汤婆婆,抑或是肮脏臭气的河神和吃人的无脸男,就连片中的小人物——锅炉爷爷、小少爷、小煤球、小纸人等都是如此得可爱。不过最让我们怜爱的当属片中的主人公——千与千寻,但她仅仅只不过是一个拥有瘦小身材的十岁邻家小女孩,然而也正是由于这小小的身躯却做出了一系列不平凡的事。

首先我们先回忆一下影片的主要内容吧,故事主要讲述的是一个名叫千与千寻的小女孩在神灵世界里发生的故事。影片的一开始千寻的父母由于抵挡不住美食的诱惑从而变成了两头大肥猪,由于父母的贪婪从此千寻不得不开始了一段拯救父母的旅程。然而与父母形成鲜明对比的是千寻勇敢地向汤婆婆申请工作并用自己的双手劳动在汤屋中生存了下去。在面对臭气熏天的“腐烂神”时,当别人都躲得远远的,然而千寻却又再次勇敢地站出来用药用浴帮“腐烂神”清洗身体,没想原来“腐烂神”其实是被人类污染的“河神”,为了答谢千寻的帮助,“河神”送给了千寻一颗重生药丸。与此同时被千寻无意放进来的“无脸男”开始在汤屋中大肆吃喝,大家为了金子都在阿谀奉承它。然而面对大把的金钱,千寻却毅然地拒绝了,她用原本想给父母吃的重生药丸分了一半给了“无脸男”,让它把肚里所吃下去的所有东西全都吐了出来并恢复到了原来的模样。之后千寻又为救白龙把她自己身上仅剩下的半颗重生药丸给了白龙,并勇敢地踏上陌生的远途去寻找钱婆婆只为救白龙一命。千寻身上有太多太多优秀的品质了,她善良、勇敢、勤奋、不贪心,这些都是现代社会生活中很多人所没有的,也正是由于她的这些品质才使她最终找回了原来回去的路,这也正是我们所为之感动的。

正如宫崎骏在接受访谈时所说的:“千与千寻”主要叙述了千寻的一个生活小片段,讲述她在面对困难时,如何逐渐释放自己的潜能,克服困难,这也正是他要那些小朋友们从中所学习到的。虽然这是一部为孩子们创作的动画片,但它却让更多的大人们醒悟到已经失去的纯真与热情,从中我们也有了不一样的感受。

其实我们可以把故事联想到现实社会中,千寻就相当于一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。可能原本的她只是一个懒惰、胆小、娇宠的女孩,然而面对这突如其来的陌生环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当大的努力,要使自己变得坚强、勇敢,激发出自己内在的无限潜能,克服种.种挑战,方可建立一片立足之地。

影片中的汤屋被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会,千寻是一个刚从象牙塔中走出的女孩,名字代表人最初的价值观。初到汤屋,“千寻”被改成了“小千”,象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响而改变。记住名字就是把握住自己最初的原则;忘了名字就是忘了自己的原则,被环境改变着;回不去则指失去了自我,找不到最初的理想,偏离了航线。它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会中如何生存,学习人类的友爱、发挥人本身的智慧。最后千寻回到了人类社会,但这并非因为她彻底打败了恶势力,而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。

现实世界里的人事,是如此复杂!是非黑白,不仅仅只用善与恶来界定,正如故事里的汤婆婆,看似是个坏人,但背后却也有她辛酸的一面。这也正如我们在这大社会中,往往由于一些利欲熏心的事而改变了原本的自己,无法坚定自己原本的立场。这点我们应该向千寻学习,作为一个如此普通平凡的女孩,她靠着自己的意志力做到了让人难以想象的事。我自己非常喜欢一句话,那就是“耐得住寂寞、经得起诱惑”,其实它适用于各个方面,不论是学习、工作还是生活当中,我们要不断地在心中铭记住这句话,我们应该像千寻那样不忘自己最初的原则,把持住自己原有的理想,这在现代社会中是多么得难能可贵啊!

2019千与千寻观看体会

千与千寻是宫崎骏的作品,它以现代的日本社会作为舞台,讲述了一个小女孩千寻为了拯救变为动物的父母,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。

每个优秀的影视作品,不管是主人公还是小人物,都有令人感动的地方。而那些小人物给我们带来的,往往更加真实

小玲是一个女孩儿,和千寻一样平凡普通的女孩儿,如果她也有千寻一样的特别经历,有大家的鼓励与帮助,她也可以有很大成长的。她是一个嘴狠心柔的人,她会抱怨千寻的笨手笨脚,会在千寻寻求帮助时有所抵制,但是当千寻真的面临困难时,给她送食物的人是小玲,送她离开油屋的人也是小玲。小玲有很多缺点,但是她是油屋中唯一有良知的人类。而与她相似的,锅炉爷爷也是面冷心热的一个角色,虽然口口声声说不会帮助千寻,但在关键时刻还是为了保护她谎称千寻是他的孙女,为睡梦中的千寻盖好被子,在之后,还积极帮助千寻为河神沐浴,寻找去钱婆婆那里的方法。

而在所有小人物中,我最喜欢的,是无脸男。或许有些人会讨厌他,他破坏了油屋的宁静,给大家带来伤害,包括千寻。油屋是一个奢靡,充满贪欲的黑暗之地。最初的无脸男是善良的,他只是因为千寻的善良被吸引到油屋,而被影响。他就像是社会上被钱财物欲污染的人,只是缺乏正确的引导。锅炉爷爷说,白龙和千寻间,是爱情。而无脸男对千寻的情感,也是一种充满包容和宠爱的爱情啊。好在在宫崎骏的世界里,好人不会一帆风顺,坏人也不会注定倒霉,无脸男最后得以在钱婆婆的身边做一个助手,获得内心的纯粹和宁静,这也是他的幸运。

而说到主人公,同样的,在宫崎骏的动画世界里,无论是英雄还是恶人,我们总能看到他们身上的光亮。汤婆婆,在与千寻的较量中似乎一直是凶恶的面孔。但是当她面对她的宝宝时,她的慈爱又令人感动。而且,我们可以看到,在她的带领下,油屋成为了一个在危难关头团结一心的集体。

千寻和白龙,与其说他们之间是锅炉爷爷所说的爱情,我更相信他们之间的是友情。他们共同经历风雨,渡过难关,为了对方可以做很多事,包括付出生命。他们之间有爱,有包容,有陪伴,互相扶持,彼此鼓励。

千寻的父母,不懂千寻的心,“信用卡还是随进,随便他们怎么刷”,这是千寻父亲说的我印象最深的话,他们更倾向于用物质来安抚女儿,却没有太多和女儿心灵的交流。千寻因为搬家,换新的学校而失落,在神灵世界的经历更是让她见到许多新事物,在这个过程中,她或许会明白,为我们总要在人生路上遭遇新的挑战,并且去克服。

2019千与千寻观看总结

在我上一年级的时候,看了一部叫《千与千寻》的电影,那时候觉得动画片里的人物很有趣,但是,电影到底说什么,其实还不懂。在放寒假时,我又看了一遍这部电影,发现电影其实告诉我们很多深刻的道理。

《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏爷爷在20xx年的作品。这里面主要讲了10岁的少女千寻和父母一起搬家,在开车经过一个荒无人烟的地方时,无意间掉入了一个人类的禁地。娇气的千寻也陷入了由各种妖魔鬼怪所构成的恐怖世界。因为贪吃,千寻的父母被变成了猪,又遇到了各式各样的灵魂般的神灵。在她惊恐万分时遇到男孩白龙,白龙告诉她,想在这生活必须到汤屋的主人—汤婆婆那里要一份工作,汤婆婆给千寻赋予了新的名字——小千。后来,千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了,千寻为了白龙去钱婆婆那里,那次经历中白龙找回了自己的名字。在最后的考核中,千寻凭着自己的感觉,说出了答案。在众人的欢呼声中,千寻与父母又找回到了自己的世界。

当我再次观看这部电影,它给我感悟最深的还是千寻那种精神,她从一个什么都不会的娇气的小女孩到一个面对死亡的时候什么都不怕的一个坚强的千寻,改变真的很大。我想,人就要有这种锻炼。想到这不由得让我想起来自己,我的爸爸妈妈都是医生,从小到大,在我的印象中他们总是早出晚归,每天看到的都是他们忙碌的背影,但就是这样,他们也对我和妹妹关怀备至,每天总要安排好我们的衣食住行。但是我对他们却有或多或少的抱怨,怨他们不能天天陪伴我,别的孩子上学有人送,放学有人接,晚上有人陪,而我呢,自从上学开始,都是独自行动,慢慢地,我也学会了自己的事情自己做:每天自己起床穿衣服,吃饭,上学,放学,写作业,晚上自己一个人睡。不知多少回我从梦中吓醒,但是醒来后面对一个人的房间,我总会绷着嘴,让自己的气势吓走黑暗和孤独。不过,现在的我可是人见人夸,不管是亲戚,邻居,同学还是老师可没少夸我:“谢嘉森,人家独立性多强,人家多坚强,自己多会照顾自己,并且人家体质多棒,很少生病,人家的学习成绩多棒······”每次听到这样的话语,我虽嘴上不说,心里却美滋滋的,对爸妈的怨气也烟消云散,多亏他们的“培养”。

的确,现在的小孩子实在太辛福了。连我妈妈都常说:“你现在太幸福了,不像我小时候。”是啊,时代在变,而人也都在变。爸爸妈妈都知道去呵护自己的小孩,不让小孩受半点的委屈,但是,父母可以去照顾孩子一辈子的吗?总有一天会长大的,总有一天要去锻炼自己的。我们也要像电影里的千寻一样,学会锻炼自己,从小孩子要慢慢长大。宫崎骏曾经说:“千寻是平凡的,毫不起眼的,也许每个10岁的孩子都可以在这面镜子中看到自己的怯懦,孤僻,麻木,失去孩子应有的纯真和好奇。也许坚强和稚气才应该真正的属于和适合每一个平凡的,毫不起眼的‘她’”。是呀,作为和千寻一样的同龄人,我们何尝没有像原来的千寻一样的过往,清醒的是我已经成为后来的千寻,你呢?

2019千与千寻观看有感

宫崎骏是为数不多的在3D技术和早已泛滥的时代,始终坚持着用手绘动画来描述故事的人。看过他作品的人,会被他充满不可思议想象力的画面和人物所震慑,也会被那些莫名忧伤和惆怅的桥段所感动。无论是在骄傲的西方好莱坞、迪士尼,他也能享有一席之位。对他来说动画电影的世界是五彩缤纷的,也是天马行空的、无拘无束的。

从1963年开始,宫崎骏进入日本东映动画公司,到1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室,至今制作的作品不计其数。在1983年开始导演并且监制(脚本、分镜表的全部工作)他的第一部动画电影《风之谷》,由于宫崎骏父亲以前是飞机制造厂工作,从小宫崎骏就对飞行和天空充满着向往,所以在自己的作品中总是能出现有关于天空以及飞翔的画面,当然也包括他制作的第一部电影《风之谷》。诚然,在《风之谷》得到好评之后,坚持着自己独有的风格,陆陆续续的推出了《天空之城》、《龙猫》、《魔女急宅便》等细腻而感人的动画。

直到《千与千寻》的问世,这部由吉卜力工作室制作的日本动画电影,彻底的改变了之前宫崎骏的风格,从早期探讨战争带来的危害以及保护自然重要,转变成讽刺社会本质的现象级电影。从根本上,避免之前的单一以及满足了观众的需求。这也让他得到了世界各地不同的认可,从美国得到了第75届奥斯卡最佳动画、从德国柏林电影节得到了金熊奖,法国凯撒奖,甚至连香港的金像奖都统统并获。而他的成功,不仅仅是像故事里面的汤婆婆,看似是个坏人,背后却也有她辛酸的一面。

说到故事的尘埃?肚в肭а啊返木绫径嗌倌诤?婊迷?兀??ㄐ楣沟纳窳橐约把?Ч砉郑?渲腥【霸虼蟮ǖ仄鹩昧讼执?际斜尘埃?胍郧暗淖髌凡煌?胤皆谟诠适碌闹饕?糠植辉偈窃谏?郑??前才旁谝桓鋈毡竟攀逼诘脑杼谩6?飧龅胤剑?闶窃醋怨?榭童年时的遐想。在他小时候到过一所日式浴场,布置十分个性,令他印象难忘,所以一向期望创作一个以此为背景的故事。而那时他忽发奇想:一个专为神仙而设的浴场必定更为搞笑———现今的神仙日理万机,大概也想偷得浮生半日闲吧……这就是我们在《千与千寻》里看到那有神仙光顾的浴场了。

故事讲述的是一个现实世界平庸的小人物闯入异在世界成为救世主的经历,一个传统商业片以及好莱坞式的剧本,以用东方世界观去诠释使这部动画。影片的画风和吉卜力的很多作品相似,都是简洁朴实,唯一不同的是在于技术上的处理,比较细腻了画风,数码化的转制。其中融入了超多的日本元素,更加本土化了场景。一方面借此场景表现日本民族传统文化,另一方面,场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,不仅仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼。

宫崎骏是一个总用故事说事的人,《千与千寻》也不例外,很多关于隐喻的资料,他总是利用人物去表达,像一朵含苞待放的花一样不露一点痕迹,而又像一杯泡好了的茶一样值得让人回味品尝。在电影中被诅咒操控的白龙曾告诉千寻:“忘了名字就回不去了。”这一句简单的对白,在宫崎骏的操控下,显得深度而引人深思,就好像初到汤屋的千寻,她的名字在汤屋里从“千寻”被改成了“小千”。在影片中汤屋被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会,千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩,名字在那里其实指的是人最初的价值观。忘了名字就是忘了自己的原则,被环境改变着。回不去指失去了自我,找不到最初的理想,偏离了航线,这也象征了初入职场人原有的价值、底线受到环境影响改变。故事出现汤婆婆的势利与吝啬与钱婆婆的和蔼可亲成反差,都是为了突出现实社会中的金钱主义的爱慕虚荣,更用无脸男突出了欲望,将欲望吞噬一切的想法以动画人物的形式美化,当他不断吞噬别人的时候,让人反思不知节制的恐怖以及原本内心的孤独感。

一个具有哲理性的故事,被宫崎骏加上一些奇幻的色彩以及童真的故事,让这部影片适合了不同年龄层的人观看,也让不少仍然被利欲熏心的社会所掩埋的人,带来一丝期望与慰藉。其实很多时候,宫崎骏的电影都在表达些什么,只有真正看透了的人,才能像千寻一样找到自己的回家之路……很多时候,我会觉得宫崎骏不是在讲述着一个故事,他是从人们的本身去挖掘这个故事。虽然没有迪士尼那么花里花俏,只是用手绘去编织一个华丽的梦,却能证明出他的决心。

宫崎骏的改变并不大,在很多人物塑造里面都能看出,其实还是离不开他往常想要表达要爱护环境的想法,包括被污染了的河神,当千寻帮他洗濯的时候,掏出的各种垃圾,以及淤泥……都是现实的写照。

当他收获如此多的奖项时,我觉得他赢在了剧情,胜在了主角。用宫崎骏自己的话来说:“这并不是一个渺小狭隘的世界,相反它能够无限延伸。那里看似平常,也许一场雨过后第二天就变成了一片汪洋……”当然,这一句话也被加入在影片里面,作为一个人生感悟来渲染整个故事。

其实,很多人都在说宫崎骏就是一个靠动画宣传环保和反战的人,这确实没错,但是他却能在宣传的同时,让人感受动画所带给人最真实的反应。这部原本不适合小孩子观看的动画,就在宫崎骏加以改造下,让他变身成一个华丽的黑暗童话,确实也只有宫崎骏能做到。他的天马行空总能让人惊喜,他懂得创新,他将普通的故事圆得能让所有年龄层上的人理解却不失内涵。也让童话的初衷更加贴合本质,用简单明了的故事让人反思。即使,只是一个洗浴的汤屋,麻雀虽小五脏却俱全。

千与千寻观后感心得 篇7

一直以来,《千与千寻》就是我最喜欢的电影,没有之一。

这部电影的导演是宫绮峻,也是我最喜欢的动漫大师。《千与千寻》延续了他以往的风格,有点小魔幻,有些童真,有隐藏在深处的勇气、善良与爱。

故事的情节很简单:10岁的小女孩千寻随爸爸妈妈搬家,误入一个奇幻的世界。这个世界里的全是妖怪、魔仙。千寻为了活下去不得不到澡堂“汤屋”帮忙干活,她在这个奇异的世界里努力生存下去时,也收获了友情与勇气。最终她凭自己的努力,帮助朋友获得自由,也得以带爸爸妈妈离开,回到了人类世界。

千寻原本是一个怯弱、胆小、有点孤僻的小女孩。但她最后变成了一个勇敢的人。我无法想象她最初进入异世界,看到父母因为贪吃变成了猪时心中的恐惧。那样一个懦弱的10岁女孩,要去努力工作,不然就会变成糖果;要每天在妖怪中来来往往,忍受着周围的鄙夷和轻视。我至今还记得她挣扎着生存下去的勇气。如果说。最初的勇气来源于对父母的爱和想救他们出去的愿望,那么,后来支撑她走下去的,则是她心底的善良。有善良才会有爱;有爱,就有勇气和力量。

其实,在妖魔的世界中,也存在着美好的品质。比如锅炉爷爷的帮助使她拥有了工作,一起干活的小铃默默地关怀她,澡堂的管理人员白龙帮她找回自己的名字。善良、友情、助人为乐等这种人间的平凡而美好的品质,也存在妖魔鬼怪之间。

在电影中,“名字”是很重要的。澡堂老板汤婆婆就是靠夺走名字,才能让千寻和其他人忘记从前的记忆,不能离开澡堂。名字,象征着自我,象征着人本体的精神家园,从某种意义上讲,它就是人的整个精神世界。千寻在神隐之地的名字是千,就是片名《千与千寻》的由来,象征着她的两个精神世界。所幸千寻没有忘记自己的名字,才能最终找回离开的路。

给我印象最深的是那个片段:带着白色面具的无面男因为手中可以变出金子——神隐世界最贵重的东西,而受到众人的追捧,每个人都想得到一点金子。但无名男只是把手伸到曾帮助过他的千寻面前,手中源源不断地涌出砂金。但千寻只是抬头看着他,说:“对不起,我不用了,谢谢。”在她看来,不是自己该得的就不能要。也许,正是这种纯净的心灵,千寻得到了所有人的尊敬和喜爱。

有一次,我和可育聊天,问她心目中最喜欢并为之感动的动漫人物是谁。她说是麦兜,而我说,是千寻。她成了我心中的动力,当我不再坚持而想放弃时,我就想起她,想起她努力生存下去的勇气,就会再次振作起来。她是我心中的一盏明灯。

千寻所代表的那些品格也构成了我的价值观:她的勇敢、善良与爱。我希望我能永远做一个这样的人。

千寻所处的世界是完全异己的,而我们其实也一样。因为每个人都与众不同,所以我们也是在与自己本身各不相同的环境中努力生存,用勇气去寻找梦想、友情和爱,这,也是我们的人生吧。

千与千寻观后感心得 篇8

我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队,认真地聆听书记的致词。我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写着:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他们理应受到敬仰!接着是在墓前默哀,我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活,也明白要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代,我们是

幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。随后,我们绕过墓碑,到了烈士墓前,庄重地用双手把花圈献给了烈士们。“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。今日神州看奋起,陵园千古慰忠魂!”在中国这方热土上,有无数仁人志士,为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福,抛头颅、洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天,是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右。接着,我们参观了烈士陵园。还认真的捡拾了烈士陵园周围的垃圾。

我想这是我们唯一能为先烈们做的一点事了,让他们能有个更好的环境,静静的安息。“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社

会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩! 让我们继承先烈的遗志,

为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

千与千寻的观后感作文精选


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千与千寻的观后感作文 篇1

《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话,但里面却蕴含许多东西,不是一个10岁的小孩可以理解的,我觉得她更适合大人看,尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻,她迫于现实的无奈,只能和熟识的同学,朋友,老师们分别,去一个陌生的地方。去往新家的路上,沿途的风景虽然很美,但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信,他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端,到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。

后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。然后一切开始改变。幽暗的庙宇隧道尽头,隐藏着多少灰黑烟尘,对一个小女孩来说,固然无法预言。在一家美味飘香的饮食店里,父母贪心偷食,而千寻却没有一点被吸引,她一个人在外面游玩。受到小白的警告,她跑回了那家店,但一切都已面目全非的。原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母,而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。面对或暴戾或无情的众神仙们,在艰难中无从选择,只能从基本的生存中寻求出口。

神仙的世界里,有好人也有坏人。无论是表面冷俊内心复杂的小白,还是锐利热烈的小玲,抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们,他们都给予千寻很多帮助。与蛮横的汤婆婆相比,我们可以感受他们的平静,以及被宿命控制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人,却缺乏性格,比现实中的千寻更加软弱,随波逐流。因此,千寻自此甘当无面神的导师,为他寻求生活的出口。

片中有一段摄走了我的魂魄,碧蓝天空下,茫茫大海里的火车,千寻和无面人安静的坐在位置上,其他乘客造型类似照相式绘画里的影子,无比安静的上车,下车,或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人强烈的想到人生,宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象,就是到站时的末日景象。路途似乎没有尽头,但却总会在什么地方与什么人相逢,所谓命运,不过如此。他的影片里总有御风而行的生灵,天与海分不清楚的界限,很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情,还是如同押井守所说的,把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们可以在他的电影里回忆起童年的纯真,分享他对人类未来的思考。至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里,为我们,也为所有人展开想像的翅膀。至少爱幻想的人可以乘上宫崎峻的火车,跟着他安静的看风景,眼睛悲悯。小玲用木头澡盆将千寻送去车站,看到铁轨后,千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆,始终浮现那一条隐浮在海面的轨道,被蔚蓝寂静的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白(那时他已经恢复原名“琥珀川”)的手,在现实的那片天空中云翔,心情畅然,了无牵挂,故事也走到了尽头。

宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子,或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人,如何自茫然无措中获得勇气,这是人生的必经一课,其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看,《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品,千寻不用拯救世界,也不用和军队抗争寻找失落的城市,她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后,一个人在神怪世界中独立求生,并且拯救回父母和白龙,这个小女孩的主要工作(冒险)地点甚至只是一家浴室,虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历,反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子,谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡,结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时,你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青,他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实,以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。

千与千寻的观后感作文 篇2

欣赏一部优美的电影,可以陶冶我们的情操,可以开拓我们的视野,可以丰富我们的知识。《千与千寻》就是这样一部优美的影片。

《千与千寻》讲述了一个个引人入胜的故事。千寻一家人误打误撞进入了一个奇异世界,千寻的父母因吃了供奉给神灵的食物,变成了又肥又大的猪。千寻为了救父母,开始了奇异之行。她经历了艰难的寻工作,好不容易找到工作后,又开始劳累的工作。又为了救白龙,她不顾自己的安危,舍身去找钱婆婆,将白龙盗窃的印章归还,又经历了汤婆婆的考验后,千寻一家终于回到了现实世界。 电影中的每一个动人的小故事都会给予我们一些做人的道理,揭示一些人类的本性。千寻的父母在无人的店铺偷吃食物,揭示了人类贪婪的本性;千寻舍命救白龙,可以看出千寻是一个知恩图报的好孩子;钱婆婆原谅了白龙的过错,可以看出钱婆婆是一个心地善良的巫婆。

最重要的是这部影片中提到的几次爱。

爱无处不在,如果生活中没有爱,生活将变得乏味。正是因为有了爱,千寻才能舍命救父母;正是因为有了爱,锅炉爷爷才愿意为千寻找工作;正是因为有了爱,千寻才能不顾一切救白龙的性命。有爱才有家,有爱才有世界。是什么创造了世界?是爱。是什么照亮了未来?是爱。是什么改变了人生?是爱。是什么让人学会感恩?是爱。是什么让人变得一心只为他人着想?是爱。是什么让人有了无限的力量?是爱。 爱,可以让人变得无私,变得伟大,变得宽容,变得勤奋,变得自信,变得懂事,变得勇敢。只有爱,才能成为人们心中最美好的东西,只有爱,才能创造出美好的境界。

我一定会向千寻一样,学会关爱朋友, 学会关爱亲人,学会关爱陌生人,把爱的光辉照射在世界的每个角落。

千与千寻的观后感作文 篇3

早就听别人说《千与千寻》这部动漫很经典,暑假期间我特意看了一下,起初没什么大的感觉,当我在课堂上再次观看时感触颇深。

这部影片主要讲述了千寻一家去往新家途中误入了神灵世界,千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪,千寻历经千辛万苦救父母的故事。千寻在这次不寻常的经历中,可以说是发生了蜕变,刚开始的怯懦不懂礼貌与后来的勇敢懂得感得形成了鲜明的对比。人只有经历了事情之后才会成长才会变得成熟。

千寻刚开始遇事会哭,对待别人的帮助不懂感激,但在经历了众多事情之后,她学会了勇敢的去面对一切解决一切,对于那些曾经帮助过她的人也不遗余力的给予帮助。千寻在这个拜金主义的世界中,洁身自好,面对她曾经帮助过的无脸男给她的大把金锭,无动于衷。并劝诫无脸男放弃贪欲,回到自己的家,同时还大方的将能救她父母的河神给的丸子喂给了无脸男吃,帮助他恢复了往日的模样。

千寻对人的友善也得到了回报,在为河神洗澡时,无脸男就曾为她偷了药牌,在去找钱婆婆的时候,无脸男也一直陪伴着她。可见人在成长的过程中只有先付出才会有回报,予人玫瑰手留余香,互帮互助才能走向成功。在千寻最终救回父母回到现实世界的过程中,除了别人的帮助,最缺少不了的就是她自己的坚持了,没有她的坚持,顽强,她也走不到最后。

最难忘记她飞奔在管道上的那刻,为了救小白龙,她竟无惧生死,坚持前往汤婆婆那里搭救白龙。这对于一个10岁的女孩来说真的难能可贵。千寻本是一个纯真善良的孩子,只不过在过多的'物质影响和父母的庇护中失去了真实,在这次奇特的经历中,她不仅没有失去自我,反而寻回了自我的钥匙,获得了宝贵的人生财富。

在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间,大多是森林,例如风之谷中的森林,普拉达的自然景观,龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例,色彩上以绿色、蓝色为主,分多层次展开,制造了一种视觉效果,从而激起相应的心灵感应。

《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景,同时故事的主要部分不再是在森林,而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破,是首次以全数码制作的动画电影,在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感,但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越,而是有了较前期更深的用意,一方面借此场景表现日本民族传统文化,本土观念更易回归,另一方面,场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,不仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼 。

千与千寻--一直以为这是两个人的名字,结果是一个人的,前一个是被给予的名字,后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的,琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想,他给你的比你想要的还要好。好,伴随着苦难,却不伴随着虚假。好的好,不是残酷的好,不是骇人的好,不是为了毁灭而建造的好。

少女千寻随其父母出游的迷路,到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪。从此刻起,千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界,它们控制着被下了符咒的、或变为猪或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了就是妖魔们的众怒,便要终生服役、任人宰割于此。而极尽讽刺的是,妖魔们的世界并非“和谐、美好、团结”,这些打着“贪婪制裁者”旗号的牛鬼蛇神们似乎比人类的贪欲更加有过之而无不及、更加变本加厉——这又何尝不是写实着现实人间某些写照?

那一袭袭黑衣的面具人,你看不到任何一张面孔,似乎面具下隐藏着太多不为人知的内心阴暗角落,而这些面具人,不正刻画着现实中人类虚伪、伪善的面孔么?那永远吞噬不满其胃口、甚至连“活人”都吃进肚子的大胃王,不正是人间饕餮者的写照?另人作呕的腐烂神,难道不是直接揭露了毁坏摧残着自身与外界的人类必将面对的精神肉体的双重腐烂?那汤婆婆巨人般的大头娃娃儿子,正象征着封闭的、病态的、被欺骗与愚昧禁锢着的人们;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆虫豸般的魑魅魍魉,更“过目不忘”的冲击且刺激着观者的感官神经。这一幅幅肮脏、颓败、委靡的末世图景,不啻为一幅人类未来的警视卷轴!

但是,在宫崎骏的影片中,决非一味揭露罪恶与邪祟,鬼斧神工般对影片的雕琢,总能让观者在绝望之后看到希望与曙光。在片中,我们还是能够看到许多友善的或仍保有心底良知的面孔:这里有与千寻数次并肩战斗,并帮助其寻找父母、寻找真相、寻找真理的白龙;还有给予热情关爱的工头小玲、锅炉爷爷;连那两位最具复杂意味的角色——那吝啬、暴躁的汤婆婆及其复仇心作祟使自己变得性格扭曲的姐姐钱婆婆都有她们最后良心发现回归“人”性的率真可爱一面;甚至,那吃人黑衣魔王的残忍,却在千寻的纯真、善良面前不堪一击而转变为温和顺祥的另一形象……这些鲜活的多层次的角色,正告戒着人们,希望还存在,希望不在别处,它在你我手中、心中……

同时,随着剧情的铺开,众多细微之处的暗喻,成为点缀影片的精妙绝笔。比如那根被千寻拔除后使腐烂神成仙升天的毒刺,正象征着拔出人类灵魂中被欲望主宰的心灵魔鬼;那从其体内排泄而出的垃圾糟粕,不也正是我们需要抛弃的一切“腌杂之物”吗?美少男白龙的化龙腾飞一跃,也升腾起希冀与展望;而在宫崎骏影片中屡屡出现的列车与铁轨,似乎正承载着憧憬奔向光明……

最后的结局自然是美好的,千寻感动了也改变了周遭的一切,让这鬼魅城池不再鬼魅,让“人间地狱”回归充满生机的乐园……她找到了自己的父母,也帮助这里的“人们”丢弃掉罪恶与贪婪,找到了、找回了在欲望之船上被晃动得昏头转向的他们曾有的、却早已被丢弃、遗忘的那些心灵的宝贵财富……

童话就这样结束,有种怅然若失的感觉。朦胧的感情,纯洁得到最后也只是朦胧,而我们也只能默默地祝福,因为再说什么都是多余。只有心领神会,无声亦无言。

说到这部影片,不得不提提该作品的的作者—宫崎骏老人,昨天还在新闻里看到,这个73岁的老人,与奥斯卡二度结缘获得了奥斯卡终身成就奖。如果从1984年宫崎骏在吉卜力工作室执导的《风之谷》开始算起,宫崎骏至今推出的只有10部动画电影。在这些影片中,除《红猪》有一些成人的幽默感之外,影片的一号主角无一例外都是“梦幻”少女,相应的影片的男性也多是少年。这也许正是喜欢宫崎骏电影的观众中女性比男性多的原因之一。为什么宫崎骏特别爱表现这个年龄段的人?原因是,因为少年的心灵“清澈”。

说宫崎骏电影中有“未泯的童心”并不准确,事实上宫崎骏的内心与电影作品一样,都不是一个儿童,而是一位少年。儿童的心灵还是蒙昧的,但少年已经拨去了童年混沌的阴翳思绪,复杂滞重的成年人世界还未到来,所以这个时期是异常清朗的,可以说,宫崎骏的电影不论是第一部还是最后一部,是什么样的主题,它看待世界的目光都仿佛是一位“清澈的少年”。很多人会认为,这样的“心态”可能是“保持”的。事实上宫崎骏并不是,他的奇妙之处也正在于此。——我们青少年时期看宫崎骏,他就像是小伙伴,但等我们有了一些人生经历之后再回来看他的作品,你会惊讶地发现宫崎骏的世界像湛蓝的海洋一样,是极为开阔、丰盈,超越年龄、时代、国籍、文化界限的。在这样一个审美宇宙中,宫崎骏及他的作品始终心灵清澈,而这种“清澈”绝不像“少年”那样脆弱、易逝,它有着坚不可毁的感染力,我想,这大概是因为宫崎骏尊重万事万物,也获取了自然法则中的“修复”能力。拥有了不同寻常的过滤“污染”的功能,宫崎骏才造就了自己清澈而深刻的人文主义世界

我不是一个动漫迷,也不喜欢日本动漫,但有次上网,无意间搜到了这部动漫电影——《千寻与寻》,这让我对日本动漫有了新的了解。

《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在出版的电影。这里面主要讲了隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然,它和人界毗邻而居,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉,幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻,无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存,千寻被魔女汤婆婆把名字改成千,彻底脱离人界的生活;她还成为汤婆婆手下的工人,在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气,在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。

有人说宫崎骏创造这部剧是根据现实来创造的。确实,千寻一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪。这说明了什么,当今年代有谁不是现实的,都对钱有很大的占有率。有些人甚至可以为了钱去犯法,如果再这样下去的话迟早会有报应的,就像。千寻的爸爸妈妈一样。

剧中还有个人物——河神,他刚来时,满身脏兮兮的,大家都认为他是腐烂神,但在千的清洗下,他变回了龙样,后给了千一个河神丸子后,黯然离去了。这个角色被认为具有象征意义,表达了宫崎骏对当今环境污染的忧虑。

这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神,她从一个什么都不会的小女孩到一个面对死亡的时候都不怕的一个坚强的千寻,改变真的很大。我想,人就要有这种锻炼。现在的小孩子实在太辛福了。连我妈妈都常说:“你现在太幸福了,不想我小时候。”是啊,时代在变,而人也都在变。爸爸妈妈都知道去呵护自己的小孩,不让小孩受半点的委屈,但是,小孩可以去照顾一辈子的吗?总有一天会长大的,总有一天要去锻炼自己的。就像电影里的千寻一样,学会锻炼自己,从小孩子一夜之间就长大了。比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。

这部电影,相信有很多大人不会去看,但我觉得一定要去看,这虽然是部动画电影,但它和现实是结合起来的,和当今的社会很有关联,看了一定会像我一样感触很深。《千与千寻》不仅仅是一个动画电影,还是一个具有哲理性的动画电影。《千与千寻》是我来看过最好看的动画电影。

千与千寻的观后感作文 篇4

《千与千寻》讲的是一个名叫千寻的女孩和爸爸妈妈一起在森林里遇到一个奇怪的山洞,他们穿越山洞到了一个灵异的世界,这里没有人类,全是神灵和鬼怪,千寻的爸爸妈妈因为贪吃被变成了猪,千寻为了救爸爸妈妈历经磨难,吃尽了苦头,从一个在城市中衣食无忧的小女孩变成了一名勇敢、有担当、坚强的姑娘,这过程中她也收获了友情、爱情、肯定和赞美。

我很佩服千寻的勇敢,那么恶劣的环境中千寻努力克服内心的恐惧,去面对一个又一个挑战,特别是在汤婆婆不同意她做工时她坚持自己要一份工作,终于在这里生存下来;在她知道白龙偷了钱婆婆的印章后,千寻努力找到印章,完好无损的交到钱婆婆手中,并替白龙向钱婆婆致歉,获得了钱婆婆的谅解和帮助,他努力帮助爱人改正错误,消除影响,这是多么难能可贵的事情啊。

我也要努力向千寻学习,虽然我的生活中不会有那样的磨难,但我在面对困难和挑战时不再迷茫,勇敢的坚持是我唯一的选择!

千与千寻的观后感作文 篇5

《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影,它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从在日本本土上映以来,《千与千寻》一直受到广泛好评,被称百看不厌。

从很早之前就知道有一部这样的动漫,可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉,从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”,影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇,小镇没有人,但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠,未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走,希望能发现点什么。快到天黑的时候,千寻意外的看见了电车,兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味,而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

后来千寻知道自己的父母变成了猪,而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难:汤婆婆恐吓千寻,要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻,也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味,对待千寻的声色俱厉,转眼对待客人又喜笑颜开,真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会,在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。

之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子,这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了,无脸男也被周围的环境渲染了,变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象,俗话说“物以类聚,人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?

河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了,谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们,刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到,刺就是生活中不良的,不干净的,不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了,

接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆,她是汤婆婆的孪生姐姐,人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受,我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。

故事的最后,千寻帮助白龙找回了名字,并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了,连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的,可整部影片亦可以教会我们很多。

这部电影中有一句话:“名字一旦被夺走了,就再也无法找到回家的路了”,它警醒着我们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。

《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话,但里面却蕴含许多东西,不是一个10岁的.小孩可以理解的,我觉得她更适合大人看,尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻,她迫于现实的无奈,只能和熟识的同学,朋友,老师们分别,去一个陌生的地方。去往新家的路上,沿途的风景虽然很美,但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信,他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端,到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。

宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子,或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人,如何自茫然无措中获得勇气,这是人生的必经一课,其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看,《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品,千寻不用拯救世界,也不用和军队抗争寻找失落的城市,她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后,一个人在神怪世界中独立求生,并且拯救回父母和白龙,这个小女孩的主要工作(冒险)地点甚至只是一家浴室,虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历,反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子,谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡,结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时,你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青,他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实,以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。

这一部电影我相信无论谁看了都会知道宫崎骏的用心,好电影值得一再品味。

千与千寻的观后感作文 篇6

《千与千寻》是由宫崎骏执导的一部优秀的动画电影。影片在世界范围内都获得了极高的评价,并且取得了巨大的票房成功。观看完《千与千寻》后,我深受其触动,被其深厚的文化内涵和情感共鸣所打动。以下是对《千与千寻》的电影观后感,以及对它优秀之处的深入探究。

电影以一个平凡的小女孩千寻为主角展开,讲述了她意外闯入神秘的世界后所经历的一系列奇幻冒险。千寻一家在搬迁途中误入神灵的世界,却因为父母的贪婪而遭遇了巨大的噩运。在影片中,千寻的成长历程深度呈现,也让观众在她身上找到了自己的影子。

首先要说的是电影所展现的独特的日本传统文化。宫崎骏对于日本传统文化的深入了解,使影片中充斥着许多精致而生动的画面。从美食的描绘到风景的刻画,每个细节都显示出对传统文化的尊重和热爱。无论是千寻品尝美食的场景,还是荞麦田里的凯欧奇特,都呈现出浓厚的日本特色。观看电影时,我仿佛置身于那个神秘的世界,感受到了它所传达出来的独特魅力和美妙。

而电影中蕴含的情感共鸣也是其优秀之处之一。千寻身临其境的冒险旅程让观众不仅仅是被动的观赏,而是能够亲身感受到她的坚持与成长。通过千寻与各类神灵的接触,她变得坚强、勇敢。无论是对待生活的困难,还是对待他人的关心,千寻的个性都得到了升华与提升。作为观众,我也随着千寻的成长历程去思考自己的成长,思考自己在困难面前应该如何坚持和勇敢。

另外,影片中的细致描绘和真实人物刻画也是其成功之处。宫崎骏对细节的把控非常到位,每个场景都充满了细腻的表现和丰富的内涵。千寻与许多小精灵的互动使得观众对他们的独特性格和感情交流有了更深入的了解。千寻与洗澡堂的顾客们相处时,每个人物都拥有鲜明的个性和传统的特点。这些人物与千寻的相互作用不仅仅是为了推动情节的发展,更是为了展示不同人性的多样性和美妙。

总之,《千与千寻》是一部优秀的动画电影。它展现了浓厚的日本传统文化,让观众感受到了独特的魅力和美妙。影片中的情感共鸣使观众不仅仅是被动的观赏,而是能够与千寻一同成长。细致描绘和真实人物刻画使得影片更加真实而有血有肉。通过观看这部影片,我对于日本文化有了更深入的了解,也对于成长和坚持有了新的思考。我相信,《千与千寻》会一直在观众心中留下深刻的印记。

千与千寻的观后感作文 篇7

谈论宫崎骏的作品是一件不容易的事情,或者说谈论任何一个领域里的传奇人物都是困难的。从《风之谷》到《起风了》,宫崎骏创作生涯的30多部作品,每一部作品都值得反复品味。

曾经看过一个访谈,几位影评人在赏析《千与千寻》,主持人问:我们讲了这么久,都在说这部作品的优点,难道它没有什么缺点吗?嘉宾反问主持人:“那你说它有什么缺点呢?”然后大家相视一笑,这个问题不了了之。

获得这样的评价跟宫崎骏本身的人物个性是分不开的。一个是由于他的专注于勤奋,从对于配乐的高要求,到坚持手稿创作的习惯,造就了每一个精品。以至于每次电影上映之后,就会涌现大量高品质的壁纸、铃声以及周边玩偶。另一个则是来自于宫崎骏所独有的恢弘的想象力,据说宫崎骏每天早上到达自己的工作室之后,都会面对空无一人的工作室鞠躬并道早上好,因为他认为这个空间之内,也有灵在和人类一起生活。这些细节听起来有些让人毛骨悚然,但是却在影片中表现成为宫崎骏的强烈的个人色彩。

对于他的动画,不同的人看总会有不同的感受,这些电影作品不仅仅是为孩子们所创作的,或者说在童年看和长大之后回看很可能会有完全不同的解读和体验。以这部《千与千寻》为例,有人看到了无脸男默默付出的爱情,有人看到了白龙坚守的友情,有人看到了老爷爷的善良,还有人看到了不减肥的严重后果……但是可以统一的是,这一定是一部关乎成长的作品。

从人物设定的角度来看,《千与千寻》在宫崎骏的所有作品中是显得独树一帜的。他笔下的主人公,大多数是留着短发,身手干练的女性,即使像《悬崖上的金鱼姬》里波妞那样瘦瘦小小的萌妹子,也是拥有神力的家伙。而千寻却与他们完全不同,影片的开场,千寻与父母一同出行,大大的脑袋显得四肢尤为瘦弱,全程还摆着一副臭脸,是个明显的有心气没能力的青春期少女。在穿过隧道之后,影片正式开始,也拉开了千寻的成长之旅。

10岁的千寻当然是脆弱的,尤其是看到父母由于偷吃了给神的食物而变成猪之后,整个人都变得手足无措,这是她这个年纪所无法接受和处理的重大打击。以至于后来白龙在给她饭团的时候,千寻一边吃一边哽咽的哭出声来,因为这个时候的白龙是千寻唯一可以依靠的人了。

但是依靠无法解决问题,当千寻意识到自己只有工作才能救回自己父母的时候,她坚持要获得一份工作,面对汤婆婆的百般刁难和侮辱,千寻只是低着头重复一句话:我要在这里工作,这个信念是支撑着她成长的动力。

整部影片的展开就是千的成长史(这个时候的她已经被剥夺了名字)。她去服侍别人都避之不及的腐烂大人,去寻找汤婆婆的姐姐,去解救白龙和无脸男,最后鼓起勇气跑过在影片开头她不敢触碰的水管,随着她一跃而下,千已经突破了自己,她已经不是最初那个懵懵懂懂,瘦弱无力的千寻了。

关于十几岁花季少女的成长的动画片不在少数,但《千与千寻》是与众不同的,它不像国产动画那样只是简单了狼与羊的大闹;也不是好莱坞式的合家欢大团聚,在《千与千寻》中没有脸谱化的人物,这其中或许也寄托着宫崎骏对于孩子认识这个世界的期望。

汤婆婆在面对千寻的时候不留情面,但是在千帮助了腐烂大人之后,她也会真情流露的笑着拥抱千。而在面对大宝宝时候,汤婆婆唯唯诺诺的样子又令人忍俊不禁。这样的例子在影片中俯仰皆是:正直的白龙也会去偷东西;代表着权威的父母也会抵不住诱惑而变成猪;而在传统观念里恐怖威严的鬼怪在影片中却显得人情味十足。他们也会疲劳,也会和普通人一样在闲暇的时候来泡汤放松自己。在千寻第一次跟着白蚕神去汤池的时候,看见那憨态可掬的神灵相信很多观众都忍不住笑了。当然还有无脸男的塑造,他对于千寻的态度和举动,丰富的人物情感以及立体的人物形象与传统的鬼怪截然不同,这里就不一一细表了。

其实在宫崎骏的大部分作品中都可以看见他对于自然,神灵的刻画,以及借此传达出来的价值观念。在《千与千寻》中,千找到了腐烂大人身上的一根刺,叫来众人帮忙之后,却拔出来一辆自行车,之后是更多的工业时代的产物。原来腐烂大人是河神,是因为受到了污染才变成人人避之不及的怪物。他为澡堂的人留下了金砂,给了千一颗药丸,这直接推动了之后的剧情发展。可以说千通过自己帮助了河神大人,同时完成了对于自己的救赎,而宫崎骏想借这个桥段表达什么相信是再明显不过了,千何尝不是在帮人类赎罪呢?

这样的观念宫崎骏表达过很多次,比如树洞后的世界里居住的只有纯净的孩子才看得见的龙猫,比如《哈尔的移动城堡》(可能是《天空之城》)里愿意为了拯救河谷环境献出生命的主人公,再比如《悬崖上的金鱼姬》里被人类污染所吓倒从而不让波妞接近人类的神……

不过宫崎骏却很少用大自然的报复或是神灵的处罚来宣扬这样一种观念,反而在他的笔下这些被人类背叛的自然之神都透露出一种友善与宽容。河神会在被帮助之后给人类留下他们最想要的金子,海神会向人类展示她的恢宏壮丽,并给人类与自己女儿共处的机会。宫崎骏一直在寻找的,是人与自然的和解,是人类与这个世界和谐共处的美好愿望。

从这个意义上来说,河神的变身还有千与千寻身份的转化,都可以被认为是一种隐喻:在面对世界诱惑的时候,我们往往会被异化,丢失了自己原始的身份。而只有通过成长,通过对自我的突破,才能完成对自己的救赎,达到与世界的和解。

据说宫崎骏原本是打算用千寻与白龙和无脸男大战一场作为影片的结局的,但后来觉得不妥就改了,这真是观众的万幸,因为成长本就是一趟没有回程的火车,用一段旅行作为影片的结尾要比一个烂俗的对决好得多。影片的最后,千寻拯救了父母回到最开始的隧道,一切都好像没有发生过一样,但是身为千的那段经历让现在的千寻早已不是之前那个小姑娘了。在隧道的这头,没有腐烂大人,没有险恶的斗争,只有面前一片鸟语花香,而人类何尝不是跟着千寻一起成长了呢?

千与千寻的观后感作文 篇8

今天上午,我看了一场震撼人心的日本电影,这部电影名字叫《千与千寻》,没看过这部电影的同学一定很疑惑,为什么要给电影起这样的名字呢?我刚开始也是想不通,直到看完了才体会到这个名字的含义。

这部电影的主人公——荻野千寻搬家到了一个新的城镇,由于人生地不熟,他们一家迷路了,莽莽撞撞的进入了神灵休息的世界。千寻的父母发现了许多新鲜美味的食物,想都不想就大吃大喝了起来。千寻在桥边发现了一个叫白龙的男孩,白龙叫她必须在天黑前离开这里。千寻回不了家了,又发现父母已经被魔女汤婆婆变成了两头猪。

看到这里,我不禁都为千寻担心起来,在这样一个陌生的城镇里,没有依靠,也不知道以后会有什么事发生,危险重重,千寻会出事吗?我的心也随之绷紧起来了。

千寻的善良勇敢令我非常敬佩,妖怪无脸男本来在汤屋吃掉了三个人,变坏了,可千寻却将河神给她的丸子分了一半喂到无脸男嘴里,并让他恢复到以前的样子,还让他成了钱婆婆的得力助手。锅炉爷爷和小玲也让我十分感动,锅炉爷爷嘴上说没有工作给她做,小玲看见她时,锅炉爷爷却说千寻是他的外孙女,显然是一个热心帮助千寻的好爷爷。小玲在汤屋里是最关照千寻的,她把千寻当成自己的亲妹妹来看待,帮助她回到人类世界。

我要好好学习千寻那种永不退缩,坚强的面对一切的精神,也要学习汤屋员工们的热心。我喜欢这个意味深长的名字——《千与千寻》。

作文千年梦想今朝决胜观后感6篇


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作文千年梦想今朝决胜观后感【篇1】

脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的,从决定性成就到全面胜利,面临的困难和挑战依然艰巨,决不能松劲懈怠。对此,各级党委和政府都要有清醒的认识,心中有数才能做到行止有度,更好攻坚克难。

一是要清醒认识完成剩余脱贫攻坚任务的艰巨性。全国还有52个贫困县未摘帽、2707个贫困村未出列、建档立卡贫困人口未全部脱贫。虽然同过去相比总量不大,但都是贫中之贫、困中之困,是最难啃的“硬骨头”。对此,我们不能有麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态,必须以更坚强的意志、更有力的举措,集中火力攻克最后的堡垒,啃下最后的“硬骨头”。

二是要清醒认识巩固扩大脱贫攻坚成果的复杂性。目前,已脱贫人口中有近200万人存在返贫风险,边缘人口中还有近300万人存在致贫风险。一些已经脱贫的地区,产业基础还比较薄弱,产业项目同质化较为严重,产业的市场空间也比较有限,产业发展还面临很多不确定性。特别是新冠肺炎疫情带来了新的挑战,一些已脱贫户外出务工受限,一些已脱贫地区的农产品销售出现困难等。对此,我们要清醒认识疫情或灾害等不利因素对脱贫攻坚进程的影响,越到最后越要紧绷这根弦,不停顿、不大意、不放松,积极采取有力有效措施,因时因势调整工作的侧重点和力度节奏,将各种不利影响降到最低,千方百计巩固已经取得的战果。

三是要清醒认识深化细化脱贫攻坚工作的重要性。我们要的脱贫成果是脱真贫、真脱贫,而且还要建立健全长效机制防止返贫,这些都建立在抓实抓细抓常脱贫攻坚工作的基础上。越是到脱贫攻坚战的收官阶段,就越要将工作做细做实,真正将贫困群众发展的内生动力激发出来,为脱贫之后防止返贫和持续致富夯实基础、创造条件。在此进程中,要坚决防止和克服一切形式主义、官僚主义,同时保持工作重点不转移、投入力度不下降、干部精力不分散,确保脱贫攻坚成效经得起历史和人民的检验。

作文千年梦想今朝决胜观后感【篇2】

习近平总书记5月3日在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中指出:“到xx年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫,是党中央向全国人民作出的郑重承诺,必须如期实现,没有任何退路和弹性。”

脱贫攻坚战是一场硬仗,越到最后越要紧绷这根弦,不能停顿、不能大意、不能放松。脱贫攻坚任务能否高质量完成,关键在人,关键在干部队伍作风。

压实干部队伍作风,严防“四风”反弹。“四风”问题直接体现了党员干部的干事创业精神、行事方式和作风,在脱贫攻坚的收官之年,如果党员干部一味地只注重表面形式工作,凑数字、补充材料、走过场等,不去真抓实干,不吃苦,到头来苦了群众、伤了群众的脱贫信心、影响了党和政府在群众心中的形象。

压实干部队伍作风,减轻脱贫攻坚一线工作人员的负担。党和政府的各项扶贫政策和措施,都需要通过脱贫攻坚一线工作人员去落实和执行,上级部门、派出单位、基层乡镇党委政府等要做好第一书记、驻村工作人员的工作、生活、安全等各方面的保障性工作,让基层扶贫干部心无旁骛投入到脱贫攻坚工作中去。

压实干部队伍作风,加强脱贫攻坚干部培训和学习。驻村干部和乡村干部直接担负着政策的宣传和落实,只有他们真正理解了政策,才能更好的解释、宣传政策,进而有效保证政策的落地。因此,必须加强脱贫攻坚干部的培训和学习,加强其对党的理论方针政策的理解运用,提高政策的理解能力,不断增强精准扶贫、精准脱贫能力,推动扎实、创新开展脱贫攻坚工作,确保脱贫攻坚任务如期完成。

作文千年梦想今朝决胜观后感【篇3】

过去的农村,是“贫穷落后”的代名词,村民的生活水平普遍不高。村民们的人均收入水平也很低,很多家庭都是生活在贫困线以下,生活十分艰苦。

现如今,随着社会的发展,国家的富强,人民群众的生活质量也有了很大提升,村民们也不再为温饱而发愁,很多人现在也朝着“小康”的方向努力。

除了生活水平和公共服务水平提高之外,随着国家对农村的建设力度不断加大,很多村庄现在也实现了“三通一改”,村容村貌焕然一新,居住环境变得越来越舒适,不少村庄现在也告别了“脏乱差”。

农民朋友们:2020年是全面建成小康社会目标的实现之年,今年的“三农”领域有很多硬任务要完成。未来的一年里,国家将采取多项举措解决农村目前存在的一些问题,其中包括“打赢脱贫攻坚战、改善农村人居环境、推进平安乡村建设、启动厕所革命”等等……。

不过,就在农村进入全面决胜小康社会目标之后,农村地区也会陆陆续续迎来三个好消息。这些消息涵盖到农村的多个方面,农民朋友请收下。具体如下;

无论是在建设还是在发展方面,资金尤为重要,要做好今年的“三农”工作,资金就必须优先向农村地区倾斜,这样才有资金补齐农村基础设施和公共设施短板。

今年是全面建成小康社会目标的实现之年,我国也会加大资金的投入力度,资金预算将继续向“三农”领域倾斜,确保各地的财政资金能够补上“三农”领域突出短板,解决农村当前的民生问题。

在农村,乡村建设和治理工作也在如火如荼地进行中,这几年来,我国为了整治农村各类违规违法乱象,出台了很多措施。现在已经到了农村发展的攻坚阶段,农村的基层干部队伍也很关键,如果是一个不作为、胡作为的带头人,那么资金投入后也会被侵占。

不过,今年是打赢脱贫攻坚战最关键的一年,我国在开展各项工作的同时,也会深入推进平安乡村建设,加大力度治理农村的“苍蝇和村霸”,开展反腐败和扫黑除恶这两项斗争。

虽然说现在的农村和过去相比有很大变化,但和城市相比还是有差别的,尤其是在教育和医疗方面,很多村民会离开农村进城生活,大都是因为这两点。

不过,就在农村进入全面决胜小康之后,我国也会在各地区开展新一轮的发展工作。今年不仅要提高农村的教学质量,还要加强农村医疗服务体系建设,消除乡村医疗服务的空白点,让村民不再为教育和医疗发愁。

作文千年梦想今朝决胜观后感【篇4】

xx年作为全面脱贫的得到攻坚之年,也是全面建设小康社会的决胜之年,要夺取脱贫攻坚的伟大胜利,就要以党建引领,发挥党组织战斗堡垒作用,发挥党组书记政治担当作用,发挥党员先锋模范作用,坚定不移把党中央决策部署落实好,坚决打赢脱贫攻坚这场硬仗。

巩固基层党组织建设,充分发挥战斗堡垒作用。党建工作是一切工作开展的核心指导,是开展脱贫攻坚等工作的有效抓手。脱贫攻坚工作任务复杂而艰巨,这就必须加强党中央集中统一领导,党组织作为基层工作中的基础,是贯彻落实党的扶贫工作部署的战斗堡垒。抓好党建促扶贫,是贫困地区脱贫致富的重要途径。完善以村党组织为核心的村级组织配套建设,为基层党组织打造一支懂扶贫、会帮扶、作风硬的扶贫干部队伍,发挥基层党组织发动群众、组织群众、带领群众的战斗堡垒作用,凝心聚力为决战决胜脱贫攻坚推提供强有力的保障。

加强党组织书记领导,充分发挥政治担当作用。党组织书记作为带头人,必须亲自抓脱贫攻坚工作,把打赢脱贫攻坚战当作一项重大政治任务,以时不我待的紧迫感、只争朝夕的责任感、奋勇向前的使命感,将脱贫攻坚工作作为首要任务来做。也要强化日常监督,严肃查处脱贫工作中不担当不作为乱作为等问题,把从严治党贯穿脱贫攻坚全过程,确保扶贫工作务实、脱贫过程扎实、脱贫结果真实,让脱贫攻坚的成效真正得到人民认可、经得起历史检验。

强化党员干部带头,充分发挥先锋模范作用。党员干部作为脱贫攻坚任务中的主力军,必须坚定不移地坚持以人民为中心的发展思想,全心全意为人民服务,把贫困群众放在第一位。通过实地调研、征求民意等方式,将脱贫工作做得更细更深更实,梳理出扶贫工作中的一些突出问题,精准扶贫对象识别,贯彻落实扶贫政策,切实做到精准扶贫、精准脱贫。创新扶贫工作方法,变“输血”为“造血”,激发广大群众脱贫致富奔小康的心劲,充分发挥党员先锋模范作用。

深入推进党建引领作用,促脱贫攻坚决战决胜,让我们不忘初心、牢记使命,坚定信心、顽强奋斗,夺取脱贫攻坚战全面胜利,坚决完成这项对中华民族、对人类都具有重大意义的伟业!

作文千年梦想今朝决胜观后感【篇5】

要坚持发扬艰苦奋斗的精神,坚持扶贫与扶智相结合,不畏艰难,全力打赢脱贫攻坚战。

一、打赢脱贫攻坚战事关巩固党的执政基础。得民心者得天下。中国共产党执政的根本宗旨是全心全意为人民服务。我们党只有始终践行以人民为中心的发展思想,坚持为人民服务的根本宗旨,真正做到为人民造福,执政基础才能坚不可摧。只有全体人民过上了好日子,才能巩固党的执政基础。打好脱贫攻坚战,是十三五期间的头等大事和第一民生工程,必须坚持把扶贫脱贫作为我们党治国理政的一项重要工作。

二、打赢脱贫攻坚事关构建社会主义和谐社会。贫困现象的存在,贫富差距的扩大,是影响社会和谐的最主要因素之一,脱贫攻坚能够有力地缓解区域差距和城乡差距扩大的趋势,为国民经济持续健康发展,为政治稳定、边疆巩固、民族团结、社会和谐发挥了重要作用。继续缓解农村贫困,促进贫困地区发展,控制收入差距进一步扩大趋势,解决收入和机会不平等问题,不仅关系到国民经济又好又快地发展,而且关系到全体人民对社会主义制度的信仰,对改革开放政策的支持。脱贫开发对社会和谐发挥着不可替代的重要作用。

三、打赢脱贫攻坚战事关国家长治久安。改革开放以来,我国扶贫开发事业大踏步发展,极大地改变了贫困地区人民群众的生产生活状态和精神面貌,对促进社会进步、民族团结和谐、国家长治久安发挥了重要作用。在新的发展起点上,扶贫开发的标准在提高,更加注重发展型的民生改善。十三五时期,扶贫开发工作不仅要在改善贫困人口生产生活条件上着力,更要注重提升教育、医疗、文化等方面的公共服务水平,使他们跟上全面小康的步伐。只有让全体人民安居乐业,社会才能和谐稳定,国家才能长治久安。

作文千年梦想今朝决胜观后感【篇6】

近日,国务院扶贫办印发通知,明确要坚持脱贫攻坚目标任务不变,现行扶贫标准不变,打赢脱贫攻坚战的时间节点不变,克服形式主义官僚主义,防止“冲刺”抢跑急于“清零”。“船到中流浪更急,人到半山路更陡”。确保如期实现全面脱贫是我们的目标、责任,也是承诺,越是临近胜利,越要慎终如始、善作善成,全面发力破困局、精准施策稳实效、化危为机开新局。

始终紧绷“思想弦”,防止松劲厌战。“思想上松一寸,行动上就会差一尺”。脱贫攻坚收官之年又遇疫情防控,既要织密疫情防护网,又要确保脱贫实效,尤需干部扭紧思想“开关”,克服急躁心态,防止松劲厌战,杜绝因急功近利或敷衍塞责等不良情绪催生“表格式”扶贫、“注水式”脱贫等形式主义。要拿出“咬定青山不放松”的韧劲、“不破楼兰终不还”的决心、“慎终如始抓落实”的信念,咬紧牙关、一鼓作气、乘风破浪,以不胜不休的坚持全身心投入脱贫攻坚战。

始终下好“绣花功”,确保行稳致远。脱贫的意义并非在于“清零”,而在于切实让群众过上好日子,因此还需全局把握、着眼长远、细化部署、靶向治疗,切实将确保脱贫、防止返贫和乡村振兴战略相结合。“慢工”才出“细活”,“蹄疾”更要“步稳”,要立足脚下,在一针一线处缝细缝密,把绣花功夫下深下足,把基础工作扎牢扎实,聚焦基本生活保障、基础设施建设、产业发展兴旺等与群众生活息息相关的工作,确保标准不变、靶心不散,为高质量脱贫拿下关键一环,为防止返贫提供有力保障,为乡村振兴奠定良好基础,为更长远发展做好谋划。

始终严把“监督关”,避免抢跑注水。“一篙松劲退千寻”,“临门一脚”更需用好监督之力,筑牢监督堡垒。要划出严督实导的硬杠杠,始终坚持严的精神、实的作风开展监督,不能为了赶超进度而监督“注水”,“放其一马”,防止监督工作开展流于形式。要理好督、战两条线的关系,寓“督”于“战”、以“督”促“战”,通过从严从实督,确保凝心聚力战,正确引导基层干部更好地开展扶贫工作,给予基层干部更多时间和精力与群众相处,推动形成脱贫攻坚资源和力量向基层一线倾斜的良好局面。

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