水浒传每回观后感11篇。
水浒传每回观后感 篇1
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，与《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》并称“中国四大古典名著”，作者是宋朝的施耐庵。
小说的前半部分讲述的是，宋朝有一百零八位好汉因不满朝廷的欺压，上梁山结为兄弟，决心造福百姓，劫富济贫。但在后半部里，首领宋江却被朝廷招安，带领好汉为国英勇奋战，在击退侵犯宋朝的辽军后，却遭到污吏的诬陷，最终落得一个悲惨结局。
在读完全书后，我的心里留下了挥之不去的一个字：“义”。
“义”是做人的根本，在每一位重情重义的梁山好汉身上都能找到这个字，他们甘愿为兄弟赴汤蹈火，在所不辞，他们甘愿为老百姓英勇奋战，将自己的生死置之度外。一个“义”字虽然只有短短的三笔，有的时候却需要用生命来书写，在日本侵华时，多少八路军战士愿意为祖国和人民解放，抛头颅，洒热血。这就是“义”，就是对人民的大义，对民族兴亡的大义！
我认为，“义”更是一种正能量，能让我们分清是非黑白。在生活中，我们没有机会也做不到一百零八位梁山好汉般的“大义”，但我们可以做到“小义”。在朋友受欺负时，为他申辩两句，在朋友遇到困难时，不求回报地帮助他，或帮朋友保守一个小小的秘密……这些都是义，都是生活上的“小义”，我们每个人都应该学会讲义。
《水浒传》里栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景和那荡气回肠的文字都吸引着我们，让我们走进名著的世界，去读出你的理解！
水浒传每回观后感 篇2
《水浒传》是中国古代四大名著之一，是中国文学宝库中一颗璀璨的明珠。每回合的读后感，让我在阅读中体验到了其中的精妙之处，感受到了其中的历史韵味和人生智慧。下面，我将为大家详细、具体而生动地描述一下《水浒传》每回合的读后感。
第一回：英雄胜凶分明，正气凛然
在《水浒传》第一回中，看到了宋江率领一众好汉勇猛无敌的壮举。他们忠义仁勇，以正义之心保护农民，与强横的官府抗衡。我深深感受到人性中坚持正义、保护弱者的伟大力量。
第二回：山中试技，英雄纷至沓来
第二回中，见到了宋江的反派“祝龙”的登场，以及他与众多好汉们的较量。这些英雄们各具特色，武艺高强。他们通过各种技艺斗智斗勇，使周围的人们感到震撼不已。我感受到了人的潜能的无穷可能性，更感叹了人之所以成为英雄的伟大。
第三回：桃园结义，江湖情谊
在第三回中，见到了宋江和好友们的桃园结义，他们心心相印，义结金兰。这回合中，我感受到了真挚友情的力量，感受到了团结合作的力量。他们携手抵抗了官府的压迫，给展现了江湖中真正正义和仁爱的一面。
第四回：江湖佳人，美色无辜
第四回中，见到了武松与西门庆的故事。他们都是有才华、有野心的人，但是他们却走上了不同的道路。武松以勇猛、正直的形象亮相，而西门庆则以狡猾、拜金的形象出现。我深刻感受到了美色背后的陷阱和迷惑，以及不同道路的选择对于一个人命运的重要性。
第五回：智勇悍将，胆略过人
在第五回中，见到了张顺、阮小七等人的英勇善战，以及他们与官府的斗智斗勇。他们善于计谋，勇猛无敌，给了我很大的震撼。我深深感受到了智慧和勇气的力量，以及人的机智和果断的重要性。
通过每一回合的阅读，《水浒传》让我体会到了历史的厚重与深远，感受到了人性的善与恶，体验到了枭雄豪杰的风采和江湖中的万象纷呈。每回合的读后感，让我对这部杰出的文学作品有了更深入的理解和认识。无论是英雄主义精神、道德伦理的思考，还是对于历史背景的思索，都让我对这部作品充满了无限的热爱和敬意。
水浒传每回观后感 篇3
《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民起义而写成的一部伟大的长篇小说。小说倾向鲜明地描写了当时不同阶层的人民群众反抗压迫的斗争。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
这本书的每一篇故事都写的非常深动。里面有《九纹龙大闹史家村》、《醉打蒋门神》《卢俊义活捉史文恭》、还有最惨烈的攻打方腊那一战。这些故事塑造了众多英雄人物形象，其中有性格刚烈的武松，武艺高强，逆来顺受的林冲，机智果断的吴用，结交广义的宋江，都给我留下了深刻的印象。
读完了这本书，我的心还留在那些水浒英雄与方腊在战场撕杀的那种震憾情景里久久回味。“路见不平一声吼，该出手时就出手……”这是水浒的主题歌，唱的多么豪迈，有力，现在的社会虽然不像以前那样受压迫，但还是有一些不法分子做坏事，我们要像水泊梁山好汉一样，与恶势力做斗争，让我们的国家更加和平，强大。
水浒传每回观后感 篇4
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
我对中国古典名着《水浒传》情有独钟。《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松的威猛仗义，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，那是忠义二字。
他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他是桀骜不驯的人，一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会，制度，正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而，他一生追随宋江，忠义不二，即使对宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说：到地府也要做哥哥身边的小鬼。
水浒传每回观后感 篇5
戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人
宋江为救柴进,攻打高唐州,遇到会呼风唤雨的高廉,全无取胜的可能,可见这高廉的法术了得，宋江要想胜,只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。
高廉在这里的利益自然是为了证明公孙胜的利益。
此前，戴宗去蓟州找公孙胜，但没找到。现在，只有找到公孙胜，才能打败高廉，救柴进的性命。戴宗又一次接受了找公孙胜的任务，把李逵带到了蓟州。
戴宗又去找公孙胜。幸运的是，他带走了李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去蓟州的途中,他不听戴宗招呼,偷吃荤食,犯了禁忌,被戴宗收拾得够呛,李逵这才收敛了一些,但在路上吃素食时又同一老者争执起来,偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方,因这老者是个道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家,没见着公孙胜,他便劈了人家的一堵墙,还以要杀公孙胜的老娘相威吓,这才逼着公孙胜露脸。
他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。
李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用魔法，把他扔到蓟州府。
他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个人妖李二，官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。
正是这四件事让李逵的形象更加丰满。正是李逵的形为，导致公孙胜回到梁山。
罗真人让黄巾力士把李逵从蓟州监狱接回来，同意公孙胜下山。
据说戴宗智胜公孙胜。没有李逵的努力，公孙胜就不会再去梁山了。
这一段，道家的法术得到了充分的展示，例罗真人使一白手帕，让李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飞去，罗真人只手一招，喝一声去，李逵便从二仙山跌到蓟州府。罗真人让黄巾力士去蓟州监狱取回李逵。公孙胜说，他的主人有一千多名黄巾战士。
宋徽宗何不借罗真人的黄巾力士一用,北宋何至于亡国呢?
北宋亡国前还真用了这一招。当金兵攻打京城，告急，一个叫郭京的道士，称会六甲法，能胜金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的儿子赵桓真是采用了，结果是可想而，这加速宋的亡国。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼节，成了祭祀之节，那又应当别论，因为这是民俗民风了。
【水浒传读后感】
水浒传是元朝施耐庵的作品，这是一部文学巨着，是我国最早一部白话长篇**，我国最早的一部农民起义与战争的回章**，取材北宋末年宋江起义的故事，以其高度的表现力，生动丰富的语言，叙述了许多引人入胜的故事。它塑造了许多可爱而与众不同的英雄形象。
《水浒传》中的主要英雄人物有：及时雨宋江、花僧吕智深、黑旋风李逵、豹头林冲、行者武松。
我最喜欢的人是武松。武松是一位传奇英雄。景阳冈打虎已成为民间故事。他武艺高强，有胆有识，性情刚烈，愤世嫉俗，与**力量势不两立和鲁智深一样是真英雄，真汉子。
武松开始有很强的封建伦理观念，忠义思想十分严重。他在任都头期间，为报答知县知遇之恩，一心一意为其办事。后来，因王婆在其中捣乱，和西门庆合伙骗了潘金莲，后来是有暴露，王婆叫潘金莲毒害武大郎，大郎遇害，武松告状不准，于是怒杀潘金莲和西门庆，并去自首。
他的举动，说明她性格刚烈，一人做事一人当，不去连累别人。后来被发配孟州后，他为报答施恩的厚待，也为施恩打抱不平，于是醉打蒋门神，惹下祸端，后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑，结果被冤枉关进牢房，在发配恩州的路上，险些被杀害，后来武松血溅张家鸳鸯楼。
现在我国主张一方有困难，各方都要支持。记得前几天广东发生了洪水，水有门那么高，由于水太深，救生员救人时只能游着泳向前走，行动十分困难，但是我们救生员勇敢无畏，和武松品质一样。
武松有过硬的素质，我们要发扬勇敢的精神。
水浒传每回观后感 篇6
水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。
朝廷的最终目的其实就是想，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。
哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……
合上水浒传的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的污吏;我鄙视提出这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
水浒传每回观后感 篇7
《水浒传》是中国四大名著之一，描写了一群有胆有识的好汉在抗争不义之举并最终获得自由和正义。每一回合都表现出了不同的主题和意义，让读者对这部作品有了更深刻的理解。以下是《水浒传》每回合的读后感：
第一回：梁山泊的志士仁人内心深处怀抱着改造不平等社会的美好梦想，即使面对境况的压力也决不退缩。这一回合是一个立意深刻的序言，通过艺术化的手法表现了社会上层对底层人民的压迫和掠夺，寓意着梁山泊好汉的抗争正义和自由的斗争。
第二回：仁义道德的礼仪规范在任何时期都是鼓舞人心的。在这一回合中，我们看到的是许多人在忠于他们自己的教义的同时，始终保持稳重的为人处世之道。他们以正义为依托，用山庄为自己的聚会场所，期望能够实现改变社会不公的目标。
第三回：《水浒传》的第三回出现了《金钱救了梁山》的故事，其中讲述了宋朝朝廷官员的道德沦丧和堕落。然而，尽管百般奉承，这些官员仍然逃不脱刑罚，因为义气胜利于金钱与权利之上。
第四回：一个好汉做坏事最后会遭到报应，这是一个普世性的主题。《水浒传》的第四回就赋予了这个主题更深层次的意义。在这一回合中，王唯的不义行为引发了一场悲剧，让人们深刻理解到无处不在的因果报应。
第五回：关于梦想的实现，《水浒传》的第五回给出了令人信服的解答。事实上，只要坚定而忠诚地追求梦想，并适时地接受事实，每个人都能够实现自我价值，并有可能在他人的帮助下改变命运。
第六回：这一回合比较复杂，而且需要读者的理解力很高。故事发生在兵部尚书当时任职的金大伟身上。对于这个官僚主义和带着激烈政治性质的故事，我们一直为之献身，这正是这部长篇小说的魅力所在。
第七回：通过描写鲁智深从酒中醒来，他发现自己不再喜欢饮酒，喜欢读书，而且他甚至领悟了儒家的学说。这一回合强调了个人成长和改变，读者在阅读后会更好地了解角色的心路历程和成长之路。
第八回：众所周知，《水浒传》是一部描写好汉抗争的小说。第八回展现了这个主题的实质，表现了梁山好汉及其发生冲突的场景。在这一回合中，我们看到了一款打破社会壁垒，并危及掌权阶层统治的令人振奋的情景。
第九回：故事的第九回告诉读者，尽管可以伴随后果，但有时诚实并不是最明智的选择。梁山好汉在考虑他们的未来时，不得不考虑他们战胜安禄山后的准备工作，所以他们要假扮为他人的眷属，以防止被发现并阻止计划的实施。
第十回：最后一回中，梁山好汉解散了。在这个决定中，我们看到了作者对历史的批判和对现实世界悲惨的遭遇的表示。除此之外，读者还可以感受到爱与人性的主题正在逐渐浮现。
总之，《水浒传》每回合的情节和主题都有所不同，但无论如何，它的精美故事和丰富的历史文化内涵始终深受人们的喜爱和尊重。坦率地说，这是一部值得大力宣传的小说，也是一部早已被广泛传颂的文化巨著，它的魅力深深地印在每个中国人的心灵深处。
水浒传每回观后感 篇8
星期五，这一天我做完作业后读了《水浒传》的“宋江酒后吟”一节。
这个故事讲了，宋江酒后在墙上写反诗，结果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后马上告诉了梁山好汉。梁山好汉想了一个计划準备救宋江。不料在进行过程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且準备在法场上处决他和宋江。出现这样的情况，梁山好汉什麼也顾不了了，一起带兵去劫了法场，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感动的跪下来，感谢大家。托塔天王晁盖和眾弟兄们赶紧扶起宋江，并说大家都是弟兄我们有福同享，有难同当不要客气。
这时候，我想起了我的小时候。那时，在我住的院子里有几个铁兄弟。有一天我们在院子里踢足球，突然我一脚把球踢进了别人的家里，我就过去道歉。我走过去的时候，我的那几个好兄弟也跟着我一起去道歉，我说：你们為什麼要跟来？有个小朋友说：我们是兄弟。当时，我非常感动。今天我读了《水滸传》，更加深深的感到宋江和那些梁山好汉的友情是无坚不摧的！他们的友情就好比大海那样深，又好比泰山那麼高、那麼重。他们比任何人的友情都要大上千倍、万倍，总之他们兄弟之间的友情情义是谁也无法分开的。
水浒传每回观后感 篇9
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾。仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：天师住在何处？住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行却能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：那怎么样才能见到天师？要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟。
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了伏魔之殿，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
水浒传每回观后感 篇10
《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回**，又名《忠义水浒传》，初名《江湖豪客传》，一般简称《水浒》，全书定型于明朝。以下是xx收集的《水浒传每回读后感》，仅供大家阅读参考!
中国四大名著《水浒传》每回读后感沂岭杀四虎
李逵看到宋江父子团聚，也很想念老母亲，于是到沂水县百丈村接母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，就放他走了。又给他一锭银子，放了他。
我想是作者讨厌李逵这样的人，所以让李逵和李逵再见面，让李逵杀了他。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但后来，李逵背着母亲穿过沂岭去杀老虎。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
可惜他杀了老虎，被邀请到屋里做客，然后就被抓了。这让人读了之后想为李逵而战，可见作者的努力。
中国四大名著《水浒传》每回读后感鲁达，在的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。有了这些，他本来可以和当时的社会和谐相处，安心当上军官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。
水浒传每回读后感。博兴镇、桃花村、瓦官寺、野猪林、上二龙山、下草是他的人生道路；恶如恨、勇如勇是他的突出特点。
写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期行走江湖，对社会上的压迫和不公有着强烈的怨恨。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀qiāng;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。
他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。水浒传每回读后感。
拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。
就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打同一个地方，说明他粗心大意，一丝不苟。三拳导致了郑屠的狗命，这说明他嫉妒恶如恨，手很重。
也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生“自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金家父女的辛酸，我就把带回来的五两银子全放在桌上，向史进和李忠借钱帮助他逃跑。
当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。
鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。
但从他帮助父女逃跑的安排来看，却是非常细心周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，”便把碟儿盏儿都丢在楼板上“。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏**;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
中国四大名著《水浒传》每回读后感水浒传的第三回是。
这一次，我将继续写史津、朱武、陈达、杨春成为江湖兄弟的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。当史进、庄客与少华山的权贵们一起共度中秋佳节时，华阴县在李吉的带领下，率领两个首府和数百名士兵包围史家庄。
到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问其原因，杀了王四福，领导庄主，烧了庄园，与少华山强人作战，杀了李吉和两个土头，打退了**军，到少华山去撒草。
此时，史进心情复杂。他怎么不明白，为什么一眨眼间，他就从地主变成了无产者，从好公民变成了强盗。史进为父母和自己感到难过。
他杀了人，成了强盗的史进，还以为自己是个清白的人。清白的诉求只是史进心中留下的道德标准，与他自己的实际行为相矛盾。
史进的行为符合他的生活经历、年龄和性格。作为独生子女，史进家境富裕，娇生惯养，性格坚强，以自我为中心，喜欢武术。当他得到了王进教练的真实传记，在武术上有了长足的进步，他得性格并没有改变。当时，史进还是一个有自己意志的人。
面对突如其来的人生变故，史进感到不解，决定追寻王进大师。在中国传统中，大师的地位是至高无上的，更不用说王进给了他真正的功夫。此时，史进最想见到王进，这也是情理之中的。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引，也自有原故。
茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。
原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。
身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二**落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。
说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。
按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊!
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
中国四大名著《水浒传》每回读后感醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
水浒传每回观后感 篇11
假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎
宋江初上梁山,说要尽孝, 自己躲到过道村去寻那无字天书去了，是晁盖，率众人全力而为,才保了他的命，才有了他与父亲在梁山团聚,才有了梁山大摆了三天宴席,以表现庆贺, 可见晁盖为人厚道、真诚、讲情义。可宋江说:今日父子团圆相见，皆赖众兄弟之力也!
不见他对晁盖一丝感激之情，可见他眼中没有晁盖这个大哥。
宋江带着父亲到梁山，带领两个人孝顺，一个是公孙胜，一个是李逵。
公孙胜以见母亲的名义离开梁山，这是一个很好的理由，但还有一个秘密。他知道宋江葫芦里的药，但他不知道。当宋江说：
先生何不将带几个人去，一发就搬取老尊堂上山，早晚也得侍奉。公孙胜回道：老母平生只爱清幽，吃不得惊唬，因此不敢取来。
公孙胜的话表达了他内心的真实。他怕宋江就走了。他怎么敢带妈妈去梁山。公孙胜高明!
宋江与儿子团聚的情景深深触动了李逵的神经。他只是想去见他妈妈。
对李逵接老娘的事,晁盖与宋江有不同意见,晁盖说:李逵说的是。我差几个人同你去取了上山来，也是十分好事。
宋江再次剥夺了赵盖的领导权和话语权。他说使不得!李家兄弟生性不好，回乡去必然有失。
若是教人和他去，亦是不好。况且他性如烈火，到路上必有冲撞。
他在江州杀了很多人。他不知道自己是黑色龙卷风。这几时官司如何不行移文书到那里了?必然原籍追捕。
你又形貌凶恶，倘有疏失，路程遥远，如何得知。几时，打听得平静了，去取未迟。最后，李逵按照宋江的要求接母亲去梁山，但结果很糟糕。
宋江、公孙胜、李逵这三人的孝心、价码可大有文章。为了把宋太公带到梁山，梁山可谓如火如荼。三天的宴席不是个小数目，一家人去梁山后的生活费也包括在内。公孙胜要去看老娘，一是有饯行的酒席，二是有一盘金银相送，(公孙胜谦让之后收了半盘)。
而李逵只有一锭大银和三五个小银,也没有饯行的酒席,为什么会这样?宋江与公孙胜尽孝之事,是晁盖所为,而李逵尽孝之事是宋江安排的。此事可见宋江的尖酸刻薄和无情无义。
宋江算是最了解李逵性情的人，加之他有接老爹来梁山的亲身体验，明知李逵已是被通缉的要犯，明知李逵性情简单而粗暴，明知李逵此去老家山东沂水县百丈村去接老母的风险系数非常大，可他只派李逵的老乡朱贵暗中相助。如果不是朱贵有个好兄弟，李逵不但会断送老娘的性命，自己也会一命呜呼。
李逵此行，险哉!哀哉!
说李逵此行之险，除了路途险恶还有四险：面对通缉他的告示，不知辨识，幸有朱贵，才没有被人识出，这是一险;他被哥哥告发，是那锭大银解除了危机这是二险;他同四只吃了他老娘的老虎相搏，居然杀了四虎，得了性命，这是三险;他身陷曹太公庄上被捉，落入官府之手，幸有朱贵之弟朱富相救，才逃过一劫，这是四险。
说李逵此行之哀，一是形单影只,囊中羞涩;二是遇见李鬼扮成他,成了劫匪,他杀了李鬼,吃了李鬼的肉，却抹不去他同李鬼一般的生活境地。李鬼就是他的影子;三是家道贫苦,老娘为他哭瞎了双眼;四是只身背着老娘去追求他认为的幸福生活,可老娘葬于虎口,死前连口水都没有喝到。
上帝和李逵开了个大玩笑。他吃了李鬼的腿，但老虎吃了他妈妈的腿
李逵对宋江是忠心耿耿，在江州,在还道村，他两次救了宋江,可宋江却断送了他老娘的命,也断送了他的幸福梦。
朱富是李逵活着回到梁山最感恩的人。朱富智取自己的师傅李云都头，同朱贵、李逵一起杀了陷害李逵的李鬼老婆、曹太公、里正和猎户，杀了押送李逵的三十士兵。
朱富智取李云，其手法同吴用智取生辰纲相似，只是吴用没有杀人罢了。
朱富不仅救了李逵，还救了李云。
朱富此番作为后，只有携一家老小上梁山这条路了。李云是王老五，去梁山比较方便。
不说死去的李鬼老婆,只说曹太公、里正、猎户和那些士兵的死，真是应该的吗?这就应了冤死的鬼多那话俗语。
据《水浒传》七十回本，当李逵回到梁山,李逵拜了宋江，给还了两把板斧，诉说假李逵剪径一事，众人大笑。又诉说杀虎一事，为取娘至沂岭被虎吃了。说罢，流下泪来，宋江大笑却不见宋江有一丝怜悯。
据《水浒传》一百回本,李逵诉说取娘至沂岭，被虎吃了，因此杀了四虎。又说假李逵剪径被杀一事，众人大笑。李逵的遭遇并没有得到所有人的同情，所以这件事不会得到解决。
能说这不是人间的一场悲剧吗?贫贱之人,命与草莽,真悲哀的是李逵老娘。
【水浒传读后感】
在成长的过程中，无数的书滋养着我，陪伴着我很久。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说，读一本好书就像交一个好朋友。当一本书真正活在你心中，你就会有这种感觉。
受我父亲的影响，我对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。几小时零碎的记忆在一页纸上重现，记忆也很深刻。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次战斗中，他们救了兄弟，杀了共产党人是为了正义，也是为了法廷眼中最大的小偷。
在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
个性鲜明的人物印在我的脑海里，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们雄心勃勃，要为兄弟赴汤蹈火。在宋江的领导下，他们推翻了**，救世救民，颠覆了我们心中所谓的义。
何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的正义来反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有的正义都是诡诈的，也不是所有的忠诚都能与正义共存。他们也在四处打斗，以消灭那些与他们同道的盗贼。
从那一刻起，故事发生了戏剧性的变化。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我仍然为他们的结局而悲伤。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。
那个时代造就了他们，也毁灭了他们。但归根结底，他们的感情依然存在。当我想起吴用和花荣与宋江自杀时，我的眼里充满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，用我的灵魂在一点一点的升华！