高中生小时代电影观后感汇总4篇。
在接下来的文章中我们将从不同角度深入剖析“高中生小时代电影观后感”。在生活中，我们会经常看一些我们感兴趣的影视剧，不仅如此，观看时我们内心也会有许多感悟。写观后感要立足于作品本身，同时不可脱离实际，写观后感要确定写作的切入点，切忌泛泛而谈。或许此文能让你有所收获希望你喜欢！
高中生小时代电影观后感(篇1)
昨天去看了小时代。小说从初中追到了高中，听说会翻拍的时候，也抱怨可惜。毕竟很多小说翻拍之后都很令人失望。可是昨天看完之后，失望感很少，也没有那种看了一个多小时还不如睡一觉或者在家玩游戏的感觉。
看了前面很多影评黑的很多，可是我觉得客观来说，在众多新兴导演的新剧中，郭小四的《小时代》还算是不错的，至少在我心里这样认为。自己的小说自己拍，肯定忠于原著就不必说了，整个场景时尚感更是令人感叹。(知道里面灯啊衣服啊什么的价格之后我就更震惊了，都是白花花的银子堆出来的啊)还有一系列的连续镜头营造的很有感觉。
整部电影最令我感动的不是四姐妹高声唱歌，也不也是南湘在服装比赛中丢失衣服后四姐妹冒雪去找的情节而是顾里为一位女模特穿高跟鞋的场景。相信很多看过小时代小说的人都很喜欢顾里这个角色。骄傲，冷艳，有条不紊。她在爱情面前因自尊都不允许自己低头，却为了好姐妹的梦想帮一个她大概平时看都不看一眼的模特蹲下穿鞋。有人也许会说，不就是帮人穿鞋鞋店里的服务员不也会这样做。可她是顾里啊，如此骄傲的顾里啊，有着那么强烈的自尊心的顾里。让她放下架子，不知道别人怎么看，反正我在那一瞬间受到了触动。为了友情为了梦想。
电影里十位主演都是容颜出众的，也许不用多深的剧情，多高的演技，他们往那一站，就足以引起台下观众的尖叫不断。但是确实有些人演技很有实力，比如郭采洁比如谢依霖。我印象中的郭采洁一直都是小清新的，没想到也能女王范十足。hoid住姐谢依霖就是豁得出去的那种，摸蟑螂，闯男更衣室换衣服什么的。陈学东饰演的周崇光也符合小说中的美少年作家的形象。至于简溪顾源以及林萧南湘确实没有想象中的好，不过也没怎么影响整个剧。
总的来说，电影版《小时代》并没有那么烂那么不值一提，虽然没有多么惊艳出众，但对于一个新的外行的导演来说，已经很好了。对我们书迷来说，电影对小说的还原也满足了我们的希望。不过预告片里的很多镜头电影里都没有看到，大概还会有下一部吧，这点只能说，郭童鞋很会赚钱。
高中生小时代电影观后感(篇2)
《小时代》，它大概就是小四心里一个完美的憧憬。那是一个华丽的皮囊，内里却难以言表，无法让它对所有人打开。当问观众：你看，我美不完美?喜爱的人会说：四，你真的好美。不喜爱的人虽然很想甩他一脸冷冰冰，但内心又被良知摧残，会觉得颇为对不住那上扬四十五度的凝眸和发奋。
小四花了五年写出三本《小时代》，但大概在他心里，林萧、顾里、南湘、唐宛如这四位少女和她们身边的帅哥们存在的时刻远远比五年还要久。不然，他怎样会以他那幼小的身躯，发奋将这场原本仅存在于纸上的完美搬上大银幕?16日晚上的观影，小四和一班俊男美女主演们都坐在影院的第二排座位上，亲自和粉丝们一齐感受这场以前的.梦，也让观众感受他在“华丽帅气”的外表下那颗“闪着纯真光芒”的心。
电影正式开始前，银幕上出现“编剧郭敬明导演郭敬明原著郭敬明”的字幕，影院响起第一次掌声。记者坐在小四前一排，因此回头望他时最后感受到了什么是四十五度的仰望，虽然电影院很昏暗，但能够清楚看到小四托着下巴，认真地看着每一个自己亲手拍就的镜头，神情严肃而庄重。在看到自己精心设计的笑料果然让粉丝们开怀大笑时，小四也会和主演们笑成一团，看起来颇为欣慰。
此时此刻，在离小四不远，但离这场莫名狂欢似乎很远的黑暗中，记者忽然感觉，这不仅仅仅是在看一场电影，也仿佛是在看一个少年实现了从小的少女梦。身在此时的影院，就像是在旁观小四的人生。小四为书中的每一个人物都找来了自己心中最适合的演员，这些演员长相俊美，画着精致无暇的妆容，穿起了令人艳羡的名牌衣服，他们彼此拥抱在一齐，把小四梦里的每一个有关于爱与恨与冷漠的细节，都演绎成真实可信的人生。
《小时代》的书中，上海、名牌、金钱、外貌的标签打遍所有页码只是表象，“时代的洪流”、“渺小的我们”这样感慨深沉的词藻激荡在每一个角落才是真相。作为已经无力再爱的80后，看过这本书以后，顿感泪如雨下。如果说，1983年出生于四川自贡的郭敬明是上天赐给90后读者和粉丝的一块珍宝，那么作为80后的我们，有什么理由不去了解并善意对待这样一位年纪相仿的男孩?他用他那独有的综合性笔触，向年轻的90后读者娓娓道来一个小小时代的故事，同时又毫不掩饰自己的欲望和想象，把全部内心都放入电影《小时代》。这个故事，根植于那些无忧无虑的男孩女孩们为赋新词强说愁的优越生活，在这“小小的时代”里，小四给了他们将所拥趸的理想维度、生活模式、感情宣言肆意释放的快感。放片两个多小时的时刻里，全场粉丝那多达几十次的掌声，小四担得并非全无道理!
电影《小时代》讲述了《小时代1。0之折纸时代》的一部分故事，并且去掉了原著的灰色部分，全片散发着正面励志的光芒，每一个裸露在大银幕上的青春男体都只有纯美而无肉欲，每一个穿著名牌的漂亮女生都只有纯真而无物欲。小四太了解自己，也太了解爱自己的人，他展示出的所有镜头就像一个傲娇的俊男被看到更衣：看到我的全部又怎样?爱上我，或者更加爱上我。
但身为一个普普通通的80后，记者在看过《小时代》之后，又有些茫然。这副华丽皮囊里的东西，没有一件曾属于我，也不可能属于我，因此它在我心里瞬间便消逝得了无痕迹，或者可能，从未激起波澜。可如我一样的观众，在现场毕竟只是少数，回头仰望更高的四十五度们，是高举灯牌的狂热粉丝，一张张年轻躁动写满崇拜的脸，高喊着偶像们的名字，高喊着电影大卖。他们的热情与小四的欣喜交相辉映，点燃了这个夜晚。《小时代》，注定是属于他们之间的狂欢。这场狂欢，与品头论足的旁观者们丝毫无关。如果小四不曾来过你的青春，那也无需你来为他的成年喝彩。
电影的最后一个镜头，定格在作家崇光脸上，柔光里是一张年轻英俊的面孔。那大概就是小四眼里的自己，孤独、精致而忧郁。这场小四为自己而编织的少女梦，虽然美丽而空洞，但无疑具有无穷的商业吸引力，正因他身后有一个庞大的群体甘愿如影随形。而那些自以为是旁观者的人们，早晚你们也将抵但是自己的好奇心。
高中生小时代电影观后感(篇3)
人们在谈论《小时代》的时候，他们在谈论些什么?是“排片”、是“营销”、是“票房”、是“现象级”。而相比之下，电影本身似乎已经没有那么重要。导演郭敬明对于他的目标受众有着清醒的认识，并在此基础上开启了精准的营销攻势，并为电影“物质至上”的价值观准备了一套强有力的后盾说辞：观众的更新换代，时代的物质选取。这一切，都让人不得不咋舌佩服，某种好处上，郭敬明真的把《小时代》做到了极致。
任何事情做到极致就会成功。无疑，电影《小时代》作为一个工业产品，它在上映之前就已经自带“成功”的圣光。
【时尚大片之极致】
浓墨重彩的面部特写和肉体展现高端大气上档次的大片格调
抛开电影语言、叙事节奏之类的东西不谈，《小时代》绝对是一部“养眼”的电影。一众俊男美女精致的年轻面孔和鲜活肉体，正如预料般，成为了导演郭敬明最浓墨重彩展现之物。
影片充斥了面部特写，在郭敬明的镜头下你能清晰看到女神郭采洁颤抖的睫毛和通红的眼睛，堪称我见犹怜梨花带雨，你更能清楚研究凤小岳刀削斧凿的侧脸是如何地神似阿汤哥，以及向陈学东学习怎样眨眼卖萌最能秒杀围观群众。不得不提的是，郭导为广大女粉丝谋求福利的心令人感动，柯震东、陈学东等英俊小生纷纷在镜头下贡献出了他们的八块腹肌。顺便一提，柯震东还露了人鱼线。
《小时代》是一个发生在时尚圈和富人圈的故事，杨幂饰演的林萧刚刚进入《M。E。》杂志社的那段，有美国电影《穿prada的女魔头》之感，而整部影片所泛着的一股“上东区”气质，又不禁让人联想到美剧《GossipGirl》。换装、时装秀、以及片尾字幕上一屏屏品牌赞助的logo，都在彰显这部电影“高端、大气、上档次”的“时尚大片”格调。这足以让看惯了银幕“脏乱差”抑或者是看腻了银幕“小清新”的观众虎躯一震。
正如郭敬明所说的：他是在为新一代的观众带给一种新的类型片，这种填补类型片需求空白的做法，将为他自己赢来巨大成功。
【物质崇拜之极致】
品读名利场感受富人圈
“物质”不是贬义，而“物质崇拜”就说不好了。而郭敬明了不起的一点，不在于他能坦诚自己就是“物质崇拜”(全世界都知道郭敬明就是物质崇拜，就是名牌奴隶)，而在于他能高调地为“物质崇拜”找到一套强有力理论，他说，“为什么《小时代》要强调那个物质的东西，其实很多人持不一样意见。我坚持要放在小说里或者更高的层面去讨论，是正因其实此刻电影观众在不断的更新换代。我坚持，是正因我们上一辈父辈是没有物质概念的，他们穿一样的裤子，吃一样的东西，他们面临的是吃饱饭的极限状态，我们此刻这一代还会遇到吗?没有了。中国发展到此刻，已经2013年了，大部分的人都不会经历生存的这种极限状态。我们面临的是新的痛苦与挣扎”。
因此，他将“物质崇拜”放在时代的大背景下来讨论，忽然一切都在情理之中了。
如果说电影有颜色，那么《小时代》就是洒了金粉的。全片的颜色，是奢侈品的光芒、是钞票的光芒、是名利和特权的光芒。郭采洁饰演的顾里、柯震东饰演的顾源，都是富人家的孩子。不是普通富人，是平时住在五星级酒店顶层、有一个火车车厢那么长的衣鞋储藏室、拥有学校领导特批特权那种级别的富人。凤小岳饰演的宫洺和陈学东饰演的周崇光，更不用说，是经常上时尚杂志封面的名利圈中心人物，宫洺随便一个喝水的玻璃杯，要价就是4800元人民币。这样奢华的人物设定，满足了一批观众对于所谓“上层社会”生活的幻想与YY，也能够说为他们做了一次到位的科普，看，上层社会的人是这样生活的。
【导演投射之极致】
所谓《小时代》，就是“他的国”
一部作品难免带有创作者本人的痕迹，但《小时代》却完完全全是郭敬明的内心投射，这种全身心的投入，说这部作品是他全身心的心血一点儿不为过。电影开场的时候，“导演郭敬明”、“编剧郭敬明”、“原著郭敬明”三个词组霸气高调地并列出此刻银幕之上，宣告着郭敬明在“小时代”国度中的国王地位。
宫洺是郭敬明作为商人身份的自我投射，他严格苛刻、运营的杂志社获得了巨大成功、时常出此刻财经杂志的封面、有收集各种各样杯子的个性癖好，正如郭敬明本人;而周崇光则是郭敬明作为写作者身份的自我投射，他留栗色的头发、爱穿有毛绒绒感觉的衣服、爱用千奇百怪的生病理由脱稿、更能写类似““春华秋实，万物都是宇宙的尘埃”或者“我们都是小小的星辰”的句子。郭导本人就这样化身为戏中两位主要主角，在《小时代》里鲜活着。
当然，除了郭导本人，他身边的朋友们也多多少少成为了戏中人物原型，而整部《小时代》正是他自我构筑的理想生活，是他坚持自己的产物，“尽管很多人觉得很争议，或者意见很大，但我觉得不重要，你就坚持自己”。
不得不说，这种集整部电影之力，来实现自我幻想的做法是励志的。尽管冒着被批“自恋”和“YY”的风险(但他被黑的还少吗，我们有理由坚信郭导本人的心理承受潜质超过我们每一个人)，但他真的集齐了一大帮美貌的演员、一大批耀眼的奢侈品牌、以及一众如梦似幻的场景、找来了一帮人气颇高的音乐人，为他实现了他的国王梦，《小时代》就是“他的国”。
关于影片中的演员表演、叙事节奏、电影语言、还有感情诠释，暂且不表，有兴趣的观众，请自由地亲自去评判吧。
高中生小时代电影观后感(篇4)
《小时代》这部电影最近在网上引起了极大的争议，以至于让我这个从来都对郭敬明丝毫不感冒的文艺青年竟然也产生了强烈的想要看一看它的愿望。当然，有争议就意味着褒贬不一。而《小时代》这部电影评论的判若云泥之后，隐藏着的则是价值观的迥然不一样。
其实不一样人的价值观之间的巨大差异倒没什么可大惊小怪的。价值观这个东西和人的性格有很大关联，而一个人的性格基本上是由他的家庭教育和生活阅历塑造成形的。这也就是为什么往往能够从一个人父母的工作中看出他的言谈行事风格，当然这并不是本文的重点。回到文章上来，从对电影《小时代》的评论中能够看出(尤其是这部电影忠实拥蹙的评论)，很多人对别人的价值观是不屑一顾的，并且期望别人的价值决定不好出现(正因互相冲突的价值决定会让他们感到不舒服)。这种观点十分幼稚且不现实。只要有作品出现，就会有喜爱的人和不喜爱的人，而要让那些不喜爱的人闭嘴不发表他们的观点，对作品本身的进步也没什么好处。人类社会原本就是在批判与反思中进步的，尽管有些批判可能并不全对，但是因噎废食绝对不可取。而正因个人的喜好而拒绝别人的观点，则是幼稚到不可理喻，也是拒绝进步的表现。
然而可悲的是，郭导和安制片两人身上可悲的出现了这种拒绝进步的信号。先是郭导转发了一条自己忠实粉丝对《小时代》展现出强烈支持表扬的长微博，后是安制片自己发了一条微博，为了不被人说我断章取义，我在那里原文引述：
“我们只是拍了一部让孩子们喜爱的电影，却让那些有话语权的大V们肆无忌惮的诋毁，善意的批评我们都理解，恶意的诽谤就是人格出问题了。孩子们没那么复杂，里面有他们喜爱的演员、喜爱听的音乐、喜爱的画面就够了，这部电影没有_，一部电影也亡不了国，只是一部电影而已，用不着这样声嘶力竭的。”
郭导和安制片这种在应对批评甚至是诋毁时本能的自我防卫当然是能够明白的，但是作为一个对文化起引导作用的“文化人”，又是在赚了个盆满钵满之后，这种自我防卫似乎就显得有些度量太小了。事实上，我在安制片的这篇微博之下看到了一个很有意思的评论，评论者大致是说哪个导演的第一部影片都会受到批评，与其花时刻去辩解不如拍出更好的电影让那些批评者无话可说。显然的，这位评论者应对批评的态度比郭导和安制片坦然且高明的多。
此外，安制片对孩子们喜爱的电影的定义就是“搞笑”、“没有_”且“亡不了国”，这实在让人不敢恭维。不客气的说，安制片作为一个具有必须话语权的价值观的引导者，这种发言实在有些浅薄的可笑。
说到那里，就不得不说某些具有话语权的人对他们神圣话语权的亵渎。
中国社会十几亿人，有话语权的永远是少数中的少数。尽管微博之类的网络平台给大众带给了发表意见的机会，但有平台、能发言却并不意味着你真正具有话语权并得到了重视。事实上，在微博畅所欲言的假象之下，仍然是少数人对话语权的绝对控制。那里的少数人，一般都是平常好处上的“成功人士”。(lz13)然而这个故事的杯具性在于尽管无数人前赴后继、挤破头皮想要抢得一点点话语权的同时，某些拥有话语权的人对他们的话语权却不甚珍惜，不顾后果、肆意发言。
不论是电影导演、电影制片人、歌手、媒体人、大学教师、人大代表还是其他有话语权的人，都就应对自己的话语权负责。这种负责是指说该说的话，对大众，尤其是年轻人起一个好的引导。郭敬明是否拜金是他自己的事情，我管不着，但是把这种并不太好的情结肆无忌惮的传播给年轻人恐怕就不太好了吧。我这学期有一门授课资料我十分喜爱的选修课——《中国语言文学》，但是正因那个“教授”在讲课时实在太过肆无忌惮，对我们这些青年学生的引导实在偏激到让我无法理解，我最后还是放下了这门课。而更让我痛心的是，作为一个教育者，作为一个文化人，他们似乎并不明白自己身上究竟肩负着怎样的重担。他们不明白他们的一言一行，他们的每一个作品，都有可能对年轻人产生无法磨灭的影响。而这种影响，最终会在年轻人走上社会之后投射到社会身上，投射到我们的祖国身上。那时后悔，也来不及了。
最后，在多次跑题之后再次回到《小时代》这部电影上。几乎能够肯定的是，仅以票房和其引起的争论来讲，它绝对是成功的。但是作为一个文化引导者，“不_，不亡国”是绝对不够的。人的底线，就应定的高一些。而即便是商业片，深刻些，也绝对没什么不好。
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活着观后感高中生精选6篇
活着观后感高中生【篇1】
高中学习是一个系统的过程，它不像初中的课程，可以凭借小聪明在考试前突击一下就把成绩提上去，对于难度更大、覆盖面更广的高中内容来说，预习、听课、复习、作业、笔记等等都是必不可少的环节，不但这样，还有一些习惯性的做法需要培养，高中生应当尽早养成良好的学习习惯，按部就班地跟着课程进度学习。
1.认真预习的习惯
很多同学只重视课堂上认真听讲，课后完成作业，而忽视课前预习,有的同学根本没有预习，其中最主要的原因不是因为没有时间，而是因为没有认识到期预习的重要性。那么预习有什么样好处呢?课前预习也是学习的重要环节，预习可以扫除课堂学习的知识障碍，提高听课效果;还能够复习、巩固已学的知识，最重要的是能发展学生的自学能力，减少对老师的依赖，增强独立性;预习可以加强记课堂笔记的针对性，改变学习的被动局面。在预习时，要做到：了解教材的大概内容与前面已学的知识框架;找出本章或本课内容与前面已学知识的联系，找出所需的旧知识，并补习此时的知识;找出本课的难点和重点(作为听课的重点);对重点问题和自己不理解的问题，用笔划或记入预习笔记。
2.专心听课的习惯
如果课前没有一个“必须当堂掌握”的决心，会直接影响到听讲的效果，如果在每节课前，学生都能自觉要求自己“必须当堂掌握”，那么上课的效率一定会大大提高。实际上，有相当多的学生认为，上课听不懂没有关系，反正有书，课下可以看书。抱有这种想法的学生，听课时往往不求甚解，或者稍遇听课障碍，就不想听了，结果浪费了上课的宝贵时间，增加了课下的学习负担，这大概正是一部分学生学习负担的重要原因。
集中注意力听课是非常重要的，心理学告诉我们注意是心理活动对一定对象的指向和集中，它是心理过程的动力特征。注意的指向性，可使人的心理活动在每一瞬间都能有选择的反映事物;注意的集中性，可使事物在人脑中获得清晰和深刻的反映。正因为注意拥有指向性和集中性两个重要的特征，所以，注意具有选择、保持以及对活动的调节和监督的功能。思路就是思考问题的线索。上课听讲一定要理清思路。要把老师在讲课时运用的思维形式、思维规律和思维方法理解清楚。目的是向老师学习如何科学地思考问题，以便使自己思维能力的发展建立在科学的基础上，使知识的领会进入更高级的境界。分心是注意的反面，分心不是没有注意，只是没有把注意指向和集中在当前的学习任务上，心不在焉，必定“视而不见、听而不闻、食而不知其味”。
3.及时复习的习惯
及时复习的优点在于可加深和巩固对学习内容的理解，防止通常在学习后发生的急速遗忘。根据遗忘曲线，识记后的两三天，遗忘速度最快，然后逐渐缓慢下来。因此，对刚学过的知识，应及时复习。随着记忆巩固程度的提高，复习次数可以逐渐减少，间隔的时间可以逐渐加长。要及时“趁热打铁”，学过即习，方为及时。忌在学习之后很久才去复习。这样，所学知识会遗忘殆尽，就等于重新学习。
俗话说“温故而知新”，就是说，复习过去的知识能得到很多新的收获。这个“新”主要指的是知识达到了系统化的水平，达到了融会贯通的新水平。首先，知识的系统化，是指对知识的掌握达到了一个更高的境界，也就是从整体、全局或联系中去掌握具体的概念和原理,使所学的概念和原理回到知识系统中的应用位置上去。其次，知识的系统化,能把多而杂的知识变得少而精，从而完成书本知识由“厚”到“薄”的转化过程。系统化的知识，容量大,既好记又好用。最后，系统化的知识有利于记忆。道理很简单,孤立的事物容易忘记，而联系着的事物就不容易忘记。想搞好知识的系统化，一要靠平时把概念和原理学好,为建造“知识大厦”备好料;二要肯于坚持艰苦的思考。思想懒汉,逃避艰苦思考的人,是不可能真正掌握好知识的;三要学会科学地思维。
活着观后感高中生【篇2】
以前看过余华的小说，很震撼。并且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。厌恶跟风。所以一向没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一向在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我最终打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最终只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不一样的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家，有必须的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。
片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到那里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我十分喜欢。
生命总要绽放，不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说，深深钦佩这样写作很有独立思想，不夹带个人感情的叙述，在他的小说面前很多时候我自我都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》，在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了，更别提巩俐的表演，将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致，异常是凤霞临死时她的哭戏，宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦，最痛苦的是能够救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动，但也不影响整个主线的发展，可是没有小说详尽，所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析，而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
在结局的时候，电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处，导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了，因为主题在于活着，这一切的经历以足够反映一切，而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹，葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的，这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活，感激此刻的安详与和平。
活着观后感高中生【篇3】
我看了纪录片很兴奋，它不仅是一部纪录片，更像是一盏明灯，将永远照耀着我奋发向上!借用一句台词：有一种骄傲，叫我是中国人。”
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，展示了党的十八大以来在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下，中国取得的历史性成就。在纪录片中看到C919大飞机顺利起飞的画面和港珠澳大桥沉管合龙时，一种深深的自豪感瞬间涌起。
中国车、中国桥、中国路、中国港、中国网……其中，一个个非凡的超级工程，展现了中国“新时代”的新标志。看到一句“命令我们，无论你身在何处，当别国沦陷后我们都会带你们回家。”
顿时感动的我涕零而下，顿时让我以自己是中国人而引以为荣和感动自豪。也许锦上添花远远没有雪中送炭更能沁人心脾、暖人肺腑。当我们面临为难时，不再惊慌失措，因为我们有我们的祖国和伟大的党。
它能在困难面前为我们点亮明灯，它能在危难时让我们觉得有依靠，它能在苦难之时救我们出火海……“这些年，我们都亲身感受过祖国临危不惧、自信从容的大国气度，感受过万众一心抗险救灾、一方有难八方支援的同胞深情，多少次目睹群众自发高唱《我爱你，中国》的豪迈。”
我耳边总会响起习近平给我们说的那句“不忘初心，继续前进”。我们坚信只要我们坚持党的领导，坚持创新、协调、绿色、开放和共享的新发展理念，总会乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
活着观后感高中生【篇4】
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
活着观后感高中生【篇5】
活着观后心得1
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到解放战争再到大跃进最后到，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种.种波折，使福贵变成了一个全心为家庭而奋斗的男人，也让他慢慢懂得了幸福的真谛。
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。
福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。
生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是平坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种.种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。
活着观后心得2
以前看过余华的小说，很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我终于打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最后只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。
片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到这里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我非常喜欢。
生命总要绽放，不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说，深深钦佩这样写作很有独立思想，不夹带个人感情的叙述，在他的小说面前很多时候我自己都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》，在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了，更别提巩俐的表演，将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致，特别是凤霞临死时她的哭戏，宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦，最痛苦的是可以救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动，但也不影响整个主线的发展，但是没有小说详尽，所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析，而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
在结局的时候，电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处，导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了，因为主题在于活着，这一切的经历以足够反映一切，而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹，葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的，这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活，感谢现在的安详与和平。
活着观后心得3
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍 —— 一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。 作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_____让许多知识分子被批判为资产阶级。 影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种.种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
活着观后心得4
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。
活着观后心得5
“活着就是一切”。这是我看完电影《活着》后所想说的第一句话。虽然对于作家余华的小说至今还未拜读，但是仅就看完电影我就深深的被故事的内涵所折服，由此而想小说肯定所包含的东西要远远大于电影，有机会一定要好好读一下小说，再次品味一下作家对于故事的叙述。
现在我只能说一说我看完电影之后的一些想法，或者说是一种感悟吧。
电影《活着》主要是围绕福贵的一生展开的，可以说福贵的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或许会说这样的一生在正常的人类生活中是很少发生的，但是我们需要知道的是这正是艺术所需要的一种效果，不管是小说还是电影，它都是将故事所需要的矛盾集中在一点上尽情的表现它所需要的题。只要是这个世界上可能发生的事它都可以运用，只要恰到好处，符合故事情节的需要就可以了。当然，《活着》正是恰到好处的将人生的不幸集中在了福贵的一生之中。
一个地主阔少在开始拥有人生的财富是没有好好的运用或是创造一翻，而是将其应用于赌博之中，直至将其所有输的一干二净的时候，他才慢慢的懂的了活着的些许意义。用唯物主义的观点说，就是实践给予了我们认识的一切，正是这大起大落的开端给了福贵认识的基础。
紧接着正当福贵准备开始好好的与妻儿寡母好好生活的时候，他不幸又被拉去当壮丁，当他与春生看见满山遍野的死尸时，他深深的感到了活着的美好。“回去，我们可要好好的活啊!”这是他当时给春生说的话，虽然朴实，但是正是这句话让我们又一次看到了一个人面对死亡时对于生的渴望。在他与春生约定回去好好生活之后，他们最终回到了久违的家，可是接下来还有什么在等待着他呢?
回家之后，富贵的母亲已死，女儿凤霞也成了哑巴，虽然这不是怎么好的情形，可是经历了许多事之后富贵已经满足了。之后富贵有开始了他那清贫但却快乐的生活。然而生活并不会让他就这样快乐下去，因为编导所要讲的不是这样一个简单的故事。
二十世纪五十年代，在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，福贵一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说：“你记着，你欠我们家一条命”时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉，屋里坐吧。”春生临走时，家珍嘱咐他，“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着!”。在那样一中社会背景下，活着是多么艰难的意见事啊，可是无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人还是那么无声无息地继续活着。
初看完电影总觉的导演似乎过多的涉及那个时代的大背景，可是后来细细想来对于一部具有深刻主题的电影我们不能用静止的思维去思考，活着的意义是跨时代的，他是不以任何的年代为局限的，我想这才是导演所要告诉我们的。
电影在继续，福贵的不幸也在继续着，可怜的凤霞——富贵的女儿，生命就葬送在几个卫校护士革命小将的幼稚的手里。遭批斗的、三天没有吃到饭的“反动学术权威”王教授因七个馒头加水变成四十九个的典故晕在一边，说不清什么感觉，你可以后来拿这夸张细节作笑话，看时，却无论如何笑不出来。家珍报着了无声息的凤霞哭喊“我只有这一个女儿”的时候，还是无法忍住自己的眼泪。想想自己是否有些滥情，却觉得，这些眼泪是因为你还有新鲜的触觉，你还没有完全被生活折磨得麻木愚钝。
听同学说在余华的小说中富贵的妻子，外孙甚至女婿最终也难逃死亡的厄运。这不免让我对导演的改编表示赞同，因为导演在给我们讲述活着的深层含义时，在我们对于富贵的不幸深表悲痛时，导演给了我们些许安慰。影片结尾，福贵对馒头说：“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”
不管怎么说电影还是成功的，因为它已经将活着的意义表现出来了，它给予观众的除了震撼还有更多的思索。活着就是一切，只有活着我们才能真正领略到生的意义。
活着观后感高中生【篇6】
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了，这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级，影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打击而不丧失理智和生活下去的勇气啊，可富贵和家珍他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着!
令我感动的是福贵的妻子家珍对福贵的真诚的生死与共的爱情，在福贵家庭没落时，不离不弃，同呼吸共患难，以及对老人和孩子真诚的爱，有福同享，有难同担，这看似伟大的爱情其实同我们的父辈所经历过的和所拥有的爱情没有区别。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奋斗的年轻夫妻有多少。我在一个婚姻节目里看到一个真实的故事：妻子(年轻貌美)因为与丈夫吵架离开，丈夫没有追出去而要求离婚，原因是因为觉得丈夫不够在乎自己。对比的多么鲜明，讽刺的多么有力。可笑，可悲!
余华是这样解释“活着”的：活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。嗯，忍受，只是两个字，可又有多少人能够承受之重啊。现在这个社会，不说远处，就拿身边的故事说事吧。才在这不久前，重庆大学的一女博士就这样从高楼上从身一跃结束了她的“痛苦”，结束了她的生命。这就是我们国家和她家里人拿重金培养出来的人。她懂得道理和知识不比一般的百姓少吧。她还尚且这样轻生，不能承受生活压力之重，那还有的芸芸众生呢?悲啊，叹啊!
故事平淡真实，福贵两口子悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，只说他真切地告诉了什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
累，悦纳!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活着就是幸福!
活着就是修行!
高中生钢铁观后感合集
为了更好地满足您的需求我们编辑了“高中生钢铁观后感”，在生活中， 我们经常会看一些我们喜欢的影视剧，同时我们的思维也在不断随着剧情发生变化。 为了记录新的收获，我们可以通过写观后感的方式，写观后感时应该有重点内容，而不是将所有感悟都写在文章中。如何借鉴有关作品名的优秀观后感呢？
高中生钢铁观后感(篇1)
“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”
在历史的长河中，人的一生只是短暂的一个瞬间。在这有限的时间里，我们能做什么，我们又做到了什么。我们能否在人生的终点问问自己的灵魂，我做到无愧于心了吗？！焦裕禄做到了，孔繁森做到了，沈浩做到了……正如孔繁森说的“生命虽短，应爆出炽热的火花，生是死的永恒，死是生的凝聚。”他们生如闪电死如彗星，照亮了无数人的心和脚下的路。
田汉的毕业歌说的好，“我们要做主人去拼死疆场、我们不愿做奴隶而青云直上”“ 担负起天下的兴亡！共建伟大的民族！”一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。伟大时代造就伟大人才，伟大人才孕育伟大精神，伟大精神塑造民族之魂。每当社会变革处在突飞猛进的时期，总有一大批先进分子站在时代的前列，代表着社会前进的方向。
《钢铁是怎样炼成的》书中的保尔。柯察金就是这样一个标志性的人物。对于布尔什维克，保尔有着坚定的信念，动乱的岁月要求人们付出超人的力量和意志，保尔正是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，他没有吝惜，豪无保留地把全部精力奉献给了解放全人类这个伟大的事业，在生活中他从不灰心丧气，从未屈膝投降过，随时准备承受任何沉重的打击，表现出崇高的共产主义道德原则。
保尔说过：“离开了党，我们没法生存下去。没有什么宝贵的东西不能献给党。一切的一切——生命、家庭、个人幸福，我们都要献给我们伟大的党。”
“人最宝贵的是生命，人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑鄙、生活庸俗而愧疚。”
“自杀，这样摆脱困境，是最怯懦、最省事的办法。生活不下去——就一死了之。对懦夫来说，也不需要更好的出路。你试过去战胜这种生活吗？你尽一切努力冲破这铁环了吗？就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”
保尔是一个爱憎分明的人，勇于承担的人，他对妈妈说“只要全世界的资产阶级还没消灭光，我就不找姑娘谈情说爱。”在与丽达交往产生困惑时，他对自己说“爱情给人带来许多烦恼和痛苦。难道现在是谈情说爱的时候吗？”然后，毅然剪短情思，虽然，在多年以后，他向丽达承认，“对你的感情，我就是照‘牛虻’的方式处理的。这样做，我现在感到很可笑，不过更多的是遗憾。”尽管如此，他还是坚定的说 “‘牛虻’的主要方面，那我是肯定的，我赞成他的勇敢，他的非凡的毅力，赞成他这种类型的人，能够忍受巨大的痛苦而不在任何人面前流露。我赞成这种革命者的典型，对他来说，个人的一切同集体事业相比较，是微不足道的。” 就这样，保尔一直在大步向前的走，他没有回过头，他没有后悔的时间。
保尔同样是一个有勇有谋的人，谋定而后动，敢想敢干。才十几岁的小孩，他就敢独自解救被土匪武装押送的朱赫来，并获得了成功，而被捕后他也能咬紧牙关，表现出了惊人的勇气；保尔决定要做到的事情是不会放弃的，他不迂腐死板，为了完成任务他敢于不惜一切手段，有一次他受命护送丽达去参加共青团代表大会，车站拥挤的一塌糊涂，想上车难比登天，可如果上不了车肯定影响大会的召开，保尔毫不犹豫的采取了非常之举，冒充军区特勤部，以检查工作之名强行上了车，并用暴力制服了流氓商贩们的喧嚣，赢得了座位。我觉得，保尔的这种不放弃精神和拼抢意识，值得我们认真思考，并用在实际工作中。
除了不要命的工作，保尔还酷爱读书，从《朱泽帕·加利波第》到《牛虻》……当我们在火堆旁再次看到红军战士保尔的时候，他已经在部队里，以有文化著称了。在他即将瘫痪写给哥哥的信中说道：“我的生活已形成了一个格局，这就是我的学习——读书，读书，还是读书。阿尔焦姆，我已经读了很多书，收获颇丰。国外的、国内的著作我都读。读完了主要的古典文学作品，学完了共产主义函授大学一年级课程。”在他失明后，他没有放弃学习，通过无线电他继续学习。他以无坚不摧的顽强意志进行学习，忘记了一直在发烧的身体，忘记了肉体的剧烈疼痛，忘记了两眼火烧火燎的炎肿，忘记了严峻无情的生活。
读书能够让人明理，更能励志，沈浩在学生时代酷爱读书，在大学期间，他就品学兼优，多次被评为优秀学生干部、三好生标兵、甚至省级三好学生，他在毕业分配到财政厅工作的xx年，坚韧刚强，任劳任怨，而在小岗村工作的6年，他更是绞尽脑汁，呕心沥血，他赢得了全村人的心，带领村民走上了一条快速致富的路，虽然他走的时候才45岁，但他永远活在人民的心中。
事实上，物以类聚，人以群分，跟怎样的人交往，看怎样的书，就决定了你的日常行为，要成为一名优秀的共产党员，或者追求进步的人，你就必须看红书、红片，向孔繁森、沈浩，还有保尔·柯察金这样的先进人物学习，电视剧《革命人永远是年轻》里的男主角陈志正是受到了身边一大批像雷钧、黎梅、曲文这样坚定信仰共产主义的党员影响逐步成长、成熟起来，用他的话说“你们共产党人没有私心，一心为了为了崇高的理想，我佩服，和你们在一起，我感到光荣！干净！”做人就该做干净的人！即便受尽屈辱，陈志依然写下“我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”这句话激励自己，坚定信念不动摇。人称“许三多”的许迈永，没能保持干净的身子，逐步蜕变成一个贪婪的人，一个社会的败类，社会无形的影响固然是重要原因，但是，放弃了学习，放松了对自己的要求，内心自大和私欲膨胀才是根本原因。
信仰根植于理想和高尚的灵魂，而在当前社会上，很多领导往往不注重与员工心灵的沟通和引导，而用死命令强制和利益诱惑来要求员工干这干那，造成了很多员工唯利是图、弄虚作假、甚至无视党纪国法和单位制度规范，肆意胡为，目的不过是为了自己的钱袋子或者脸面、地位罢了，而往往踏踏实实干活、遵章守纪的员工，因为业绩不突出不被在意，很多人灰心丧气。我们需要打造一支上下齐心的队伍，为共同的奋斗目标而努力。孔繁森说过“我认为一个人最大的幸福，一是组织信任，同志们谅解；二是领导分配的任务能胜任：三是读书、学习、写文章。”一个人首先要学习，只有不断的学习，人生之树才能长青，也只有通过不断的学习，才能真正做到有所为有所不为，然后是实干，只有不断的苦干加巧干才能去实现自己的价值，人要为荣誉而活着，不能够卑鄙、庸俗。
古人有云：行善之小端是施舍，大端是以满腔的能耐作用于社会。无论中国的孔繁森、沈浩，还是俄国的保尔·柯察金，他们都是有大爱的人，他们的人生是伟大的人生。回顾历史，毛泽东谈笑间指点江山激扬文字，拿破仑横扫欧洲成就一世英名，还有苏东坡、莎士比亚、巴尔扎克、贝多芬、达·芬奇等等，无一不是留下一世英名，为后人敬仰。
我们这些凡人的一生，是否也要留下闪光的足迹呢？我们点燃的火炬即使照亮不了整个天空，也会给身边的路人以温暖，给前行的人以光明。或许，我们做不了耀眼的闪电彗星，老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦，把自己当做泥土吧，让众人踩成一条路。我们就做路灯，虽然默默无闻，但是，我们充实，我们照亮了自己，更照亮着行人。
高中生钢铁观后感(篇2)
暑假里，姐姐向我推荐了一本书。并且说这是主人公的亲身经历，希望我可以得到一点小小的道理。这本书的作者是：苏联作家奥斯特洛夫斯基。这本书的主人公名叫：保尔·柯察金。
让我为你们介绍一下这本书的内容吧。保尔有一个哥哥和一位老母亲。保尔的父亲去世的早，除了妈妈，他只有独自守着破烂的屋子。他哥哥在外地打工，一星期才回来一次。保尔自己还在学校读书。他的哥哥很让人感动，不仅要打工养活自己，还要将自己的钱送到保尔学校，同时也送给母亲。日子过得很辛苦。保尔因为老师常常骂他，说他，很生气。于是，和母亲说明了原委，保尔最终还是辞去了这学习的时光，准备不读了。再说家里穷，他想读也没得读。因为，保尔觉得哥哥很辛苦，再说，现在也没事干，于是，他就去找工作。这份工作就在家里附近的火车站里的食堂，是洗碗。时间过得好快呀，花开开落，草衰草长，一晃两年过去了。这两年里，他少说话多干活儿，尊重每一个人，博得了大家的喜爱。由于保尔干活卖力，守规矩，他的工钱已被老板从8个卢布加到了10个卢布了。两年来，他长高了，也结实了。他在厨房里当下手，烟熏火燎地干了半年，没少挨大师傅的训斥。又过了很多天，很多年，保尔经历了战火机的洗礼、工作上的磨难和床上的痛苦等很多考验。这些磨难，使他具有坚定的毅力，战胜了许多冒险的事情。我决定以后不管做什么事情都要坚持不懈，不能因为一点小挫折就放弃事情。不管多么困难我都要努力去做那件事。保尔那坚持不懈的精神，激励了我奋发向上，鼓励我不断攀登学习上的高峰。看完这本书，一幕幕使人感叹、催入奋进的情景时时出现在我眼前。想到自己的生活如此优越，却怕苦怕累，生活在自己祖国的怀抱，却不能持之以恒奋发学习，真是太不应该了……我要感谢保尔·柯察金，他使我懂得了“钢铁是怎样炼成的“意义，激励我奋发向上，并不断攀登学习上的高峰。
现在我也知道了：知识的力量那么巨大，他能使人做一个有益于人类，有益于社会的人。
高中生钢铁观后感(篇3)
钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。——《钢铁是怎样炼成的》
在暑假时，我认真的读完了《钢铁是怎样炼成的》这本名着。说实话，我之前读过许多国外名着，《xx》，《xx》，《xx》，《xx》，等等，我还读过一点《xx》，但，我觉得《钢铁是怎样炼成的》是我读过的书中的最棒的一本！
《钢铁是怎样炼成的》讲述了一代工人阶级青年在苦难中诞生，在苦难中成长的过程。在黑暗的xx暴政下，在地主资本家和在外国侵略者的重重压迫下，蜕变成一位爱恨分明的勇敢智者，炼就了坚韧顽强的性格。在十月革命的风暴中，百炼成钢，从一名独立的反抗者，变成了无产阶级革命战士。这本书主要塑造了保尔.柯察金这位英雄角色，反映了当时苏联人们艰难的斗争生活与黑暗的社会现象。
说到主人公保尔.柯察金，我不禁对他竖起大拇指。他是一位伟大的人，一名因受到所有人尊重的英雄。他身负重伤不得不离开硝烟四起战场时，他却退居二线向祖国贡献一点微薄之力；当他被诊断神经中枢有病变时，他并没有痛哭流涕，心灰意冷。而是一如既往的做着繁忙的工作，将自己的青春奉献给革命事业。他一直奋斗着，努力着，他双腿瘫痪，双目失明，承受着常人无法忍受的痛，但他依旧没有放弃，坚决拿起笔，以笔为矛，与残酷的命运进行斗争。像松下幸之助说的：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道！”钢铁难道不是这样炼成的吗？
读完这本书之后，我久久不能平静，我们虽生长在一片和平的土地上，但仍需像保尔一样，拥有强大的信念与意志力，因为前途不可能平坦。未知的前路，需要更大的力量！我们要努力学习，在学习与生活的磨砺中不断的成长，用顽强的毅力去迎接痛苦的挫折，迎接幸福的美好！
人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。——《钢铁是怎样炼成的》
高中生钢铁观后感(篇4)
看完钢铁是如何炼成的，相信很多人都会和我一样被主人公保罗·科尔查金不屈不挠的性格所感动。 《钢铁是怎样炼成的》讲述了他将自己的人生经历献给了人民解放事业，并用自己的行动感染了一代又一代热血青年。 《钢铁是如何炼成的》带领无数人走向光明。
《钢铁是如何炼成的》概要：他原本是一个不起眼的穷小子，但凭着对革命事业的热爱和热情，走在了革命队伍的最前沿，成为了勇敢的英雄。战士。尽管他生过几次死，但他仍然没有放弃伟大的革命事业。他患有疾病和失明，但仍继续写作。不管遇到多大的苦难，他都能坚持下来。
Paul Korchagin曾在《钢铁是怎样炼成的》中说过：“一个人最宝贵的就是生命。每个人都只活一次。一个人的一生就应该这样度过：当回忆过去，他不会因为浪费时间而后悔，也不会因为平庸而羞愧；当他快要死去的时候，他可以说：“我的一生都献给了世界上最伟大的事业。为人类的解放而斗争。”而《钢铁是怎样炼成的》中的这句话，也是保罗的真实写照，也是值得我们大家借鉴的名言，成为了很多人的座右铭。 .
看完《钢铁是怎样炼成的》这本书，我被保罗的力量所感动。至今，每次想起保罗的案子，我总觉得神清气爽，他的精神也一直在影响着我，带领我走上正轨。很多时候，我以积极的方式思考事情。即使遇到不愉快的事情，经过短暂的呼吸调整后，我也会恢复，所以我现在始终保持乐观的态度。我想那些革命年代的人们也被保罗积极乐观、坚持不懈的精神所感染，继续为人类的事业而奋斗。
我们不会遇到像保罗这样的生活，但我们可以继承他的意志，他的精神，我们可以学习他面对困难但始终坚定自己的信念。我们可以学习他对生死不离不弃的坚持，也可以学习他即使是盲人也能以乐观的态度面对世界的豁达。他是我们一生学习的好榜样。
这些是我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书后想到的一些小想法，我承诺要像保罗·科尔查金一样坚强。
高中毕业后
高中生钢铁观后感(篇5)
对于漫改电影，漫迷和影迷的观影心态完全不一样。出于对漫画原著较为深入的了解，漫迷们总是期望改编后的电影或多或少能够代入一些漫画原著的情节与人物，这就是所谓的“彩蛋”。而寻找彩蛋则成为了每一个漫迷乐此不疲的观影本能，台词背后的隐喻，镜头角落的秘藏，字幕结束后的亮相都能让漫迷们在观影过程中狂喜不已。皆因“彩蛋”映射并代表了漫画的世界观，雷神中的绿巨人彩蛋，绿巨人中的钢铁侠彩蛋，这种循环往复的背后其实是世界观的高度统一与主角关联的完全建立。从一个彩蛋感受到多元维度的无限接壤，从一个彩蛋中共鸣着题外之义的调侃意味，从一个彩蛋中期盼着下一个英雄的崛起上位。可见，漫迷对漫改电影的要求十分明确，就是必须要有漫画元素来弥补商业类型片的视觉疲劳，毕竟漫画要比漫改电影更大胆，也更核心向。
而主流漫改电影总是受制于成本和受众所限，无法完全还原漫画。深喑此道的漫迷们也明白商业片是拍给大众看的，只求片方不好对原著大刀阔斧的改就好。而长久以来，片方也一向遵循着这条雷打不动的原则，英雄背景和原著大致相似，主角关联和原著大致相同，人物性格和原著基本一致。直到《钢铁侠3》“横空出世”，将预告中的承诺一一打碎，对原著漫画断章取义彻底打破了这条维系了数十年的原则。
还东拼西凑来几个不知名反派强撑气场，甚至不惜让一位正牌大反派名誉扫地，功力尽失。满大人，AIM，绝境改造，钢铁爱国者，诸多噱头到了正片中统统让位了给了“人机矛盾”的主题，使得《钢铁侠3》成为了一部对得起影迷，对不起漫迷的“作者向”电影。
高中生钢铁观后感(篇6)
淘气的保罗小时候因为往神父脸上扔烟粉而被学校开除。但因为战争和生活的艰辛，保罗的心被千锤百炼，最终坚如磐石。
1919 年是 Paul Korchagin 加入该团的那一天。朱赫莱在保罗心中播下了革命的种子，保罗开始明白只有布尔什维克党是唯一一个顽强地反对所有富人的革命政党。转眼间，年少轻狂的保罗成长为一个有着钢铁般革命意志的革命战士。
保罗坚信，当个人幸福与党的事业发生冲突时，保罗坚决选择党的事业，看在个人主义道路上越走越远的个人。托尼亚，他放弃了个人的幸福。无法忍受生活中应该忍受的东西是软弱的表现。或许，在保罗的心目中，这句话已经成为一种常态。
然而，年轻的保罗被一种不可避免的疾病所束缚。不可否认，在战场上，为了布尔什维克的信仰，为了英勇牺牲的兄弟们，保罗骑着马，仿佛要把敌人撕成碎片。正因为如此，尽管活了四次，他还是不得不辞去工作，去疗养院接受治疗。在疗养院，伤势如此严重，却对医生如此轻描淡写，没有钢铁般的意志，怎么可能做到？
一个人的一生只有一个生命，我不认为保罗活着是为了活着。但是当你有一个崇高的信念时，把这个信念作为你人生的目标，愿意为它倾注所有的精力和物力，即使在你活着的时候，那种生命才是真正有价值的。
“当一个人拥有健康和青春活力，坚强是一件相对简单易行的事情；只有当生活就像一个圈在你身边时，坚强才是光荣的表现”。保罗从不向困难低头，尽管失去了眼睛，但仍坚持在文学上支持布尔什维克。我想，回首往事，保罗并不为浪费时间感到懊悔，也不为自己的平庸感到羞耻。这显示了一种高尚的灵魂，激励着几代人为自己的理想而奋斗。
因为保罗，像保罗一样，千千万万在自己岗位上坚守岗位、尽职尽责的人，才有了现在的美好时代。
虽然，现在已经不是保罗的年代了，但我们要仰望前辈。偌大的植物园内，面对着出口遥不可及的距离，我依然咬着牙，朝着心中的方向，没有放弃，终于筋疲力尽的到达了出口。虽然很累，但还是值得的。无论在什么情况下，我们都应该能够经受住困难，就像保罗一样，我们不怕困难，持之以恒，只是努力向心中的目标靠拢。
我相信我们会把钢做成不锈钢的。
高中生钢铁观后感(篇7)
生命是最宝贵的，因为生命只有一次。
《钢铁是怎样炼成的》一书，我带着满怀的激情，带着无限的期盼，看完了这本著作。它生动地描述了一代无产阶级青年在苦难中的诞生和成长过程。
保尔。在地主、资本家和外国侵略者的压迫下，柯察金学会了爱与恨，增长了知识，培养了他坚韧不拔的品格。在他的革命风暴中，他制造了钢铁。
一个自发的反叛者变成了无产阶级的革命战士。其中，主要塑造了保尔。柯察金这坚韧不拔的无产阶级英雄形象，并以他的生活经历为例子，展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。
说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。他是一个英雄和一个坚强的人。
他一直在挣扎，到双腿瘫痪、失眠，他还是没有放下，牢牢地拿起手中的笔，与命运抗争。
罗曼罗懒以前说过：“最可怕的敌人，就是没有坚定的信念和顽强的毅力。”钢铁就是这样炼成的。
这不就是人生的好处吗？
保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌而为，他把自己的一生献给了斗争，为全人民的解放而斗争。
《钢铁是怎样炼成的》一书主要揭露了旧社会的黑暗与人们的艰苦生活。读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中明白人生的好处，实现人生的价值。
而现在，我们首先要努力学习，在生活中成长，在苦难中学会坚强，用不屈不挠的毅力迎接挫折！
不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：生命是最宝贵的，因为生命只有一次。所以，我要努力学习，才能负担得起这一生中唯一的一次！
高中生钢铁观后感(篇8)
小时的保尔把烟末撒在神父的发面里，而被开除学校，淘气鬼非他莫属。但因为战争和生活的磨难，保尔的内心遭受了千锤百炼，终像钢铁般坚贞不渝。
1919年，是保尔·柯察金入团的日子。朱赫来在保尔心中种下了革命的种子，保尔开始明白，只有布尔什维克党，才是不屈不挠地跟所有财主进行顽强斗争的唯一革命政党。转眼，那个年少轻狂的保尔长大了，成长为一个，有钢铁般革命意志的规革命战士。
保尔坚定地认为，当个人的辛福，与党的事业发生冲突时，保尔毅然决然地选择了党的事业，看着在个人主义道路上，愈走愈远的冬妮娅，他放弃了个人的辛福。不能忍受生命中注定要忍受的事情就是软弱的表现。也许，在保尔心目中，这句话已俨然成为准则。
可是，年轻的保尔却因无法避免的病痛，被束缚着。不可否认，保尔在战场上，为了布尔什维克的信念，为了英勇牺牲的兄弟，跨着战马，仿佛要把眼中的敌人撕碎般。正因如此，尽管四次死里逃生，却不得不留下工作去疗养院接受治疗。在疗养院，受了如此严重的伤，但和医生说得如此轻描淡写，没有钢铁般的意志，又怎能做到？
一个人一生只有一次生命，我认为，保尔不是为了活着而活着。而是有了崇高的信仰，把这份信仰当作此生追求的目标，愿意把所有的精力与物力奉献于它，甚至生命的时候，那样的活着才是真正的有价值吧。
“当一个人拥有健康和青春活力的时候，坚强是比较简单和容易办到的事；只有在生活如同铁环把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩”。保尔从未向困难低头，尽管失去双目，但仍坚持在文学上支持布尔什维克。我想，当回首往事的时候，保尔不会因为虚度年华而悔恨，也不会以为碌碌无为而羞愧。这展现了一个高尚的灵魂，激励着一代又一代的人们为理想而进行不懈的奋斗。
正因有保尔，像保尔一样的，千千万万个坚韧不拔，在自己的岗位上恪尽职守的人们，才会有现在美好的时代。
虽然，现在早已不是保尔当年的岁月，但我们要向前辈们看齐。在偌大的植物园里，面对距出口遥不可及的路程，我还是咬紧牙关，朝着心中的方向，没有放弃，终是疲惫不堪地到达出口，虽是精疲力竭，但值得。无论在什么情况下，我们都应该要能够经受住困难，向保尔一样，不畏困难，坚持不懈，只是努力为心中的目标靠近。
我相信，这样的我们，一定会让钢铁不锈。
高中生钢铁观后感(篇9)
保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。
可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；那么在临终之际，他能够自豪地说：我的整个生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想，去锤炼钢铁的意志，它是我们寻求人生价值的丰碑，是我们成长和追寻的路标。
也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，与保尔相比，我们更了解比尔•盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。
个人的奋斗唯有和伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。
高中生阅兵观后感(合集5篇)
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高中生阅兵观后感(篇1)
每当看见鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到嘹亮的‘义勇军进行曲’奏响的时候，每当戴上‘红旗的一角’—红领巾的时候，我便顿时热血沸腾!我骄傲，我是中国人!
泱泱大中华，悠悠五千年。我的祖国是多么伟大!秦时明月汉时关，万里长征人未还。我的祖国是多么深蕴!先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我的祖国涌现出了多少英雄豪杰!然而她也饱受沧桑。战争，丧权辱国;八国联军，失利失心;甲午一战，全军覆没。可是中国人民没有低头，没有服输!一声声呐喊，一股股豪情，一片片赤胆忠心，一幅幅铮铮铁骨，一首首感慨悲歌!中国人民奋起了!东方雄狮亮出了它的利爪，龇出了它的獠牙，点燃了革命的星星之火，埋葬了外侮的嚣张，迎来了革命的胜利!
把握现在，展望未来，我们的祖国是多么强大!当‘辽宁号’走向深蓝时，当‘蛟龙号’深潜海底时，当宇航员翟志刚打开神舟七号飞船的门时，当于根伟一脚怒射把中国队第一次踢进世界杯时，当萨马兰奇说出‘北京’两个字时。我们是何等的激动和兴奋!这就是我们伟大的祖国!
这就是我伟大的祖国!她滋润着我们成长!这就是我伟大的祖国!
高中生阅兵观后感(篇2)
五千载峥嵘厚重，七十年锐意新光。岁月漫漫，我们与祖国互相提携，一路行来，每一步共同走过，每一梦共同畅想。中经风雨飘摇，举足维艰，幸而初心未改，时至今日我们依然与国同梦。
与国同梦，梦的是外侮尽退，四海归一。曾历经列强铁爪钢牙的撕扯，我们午夜梦回，满心皆是痛悔往日祖国所受苦楚，誓以全副心力，与国同一场盛世千秋之梦!于是前有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨，后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依仗。而生于今日，太平岁月中的我们，亦有尽微薄之力为祖国谋安乐荣光的赤诚之心。抵制辱华之名人、名品，不吝言辞，力驳网络上割裂国土的小人之声。也许我们人微言轻，但与国同梦之心却是百折不改。我们将以最热情的心血，为国织就光明永安的梦想。
与国同梦，梦的是千年渊远，恒久流长。亘古而来的宝贵文化如蒙尘明珠，犹待发现珍藏，我们岂能忘却根本，不与国同一场承先启后之梦?于是前如故伶人名家般对戏曲文化的坚守，后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。而如今我们将传统融于新兴的科技与文化，百尺竿头更进一步，以更开明的方法革故鼎新，再创中华文化之不朽辉煌，令世界为之喝彩。我们将以敬持守业之志，为国织就历久弥新的梦想。
与国同梦，梦的是盛世大同，百家共乐。祖国救我们于食无饱居无安的苦楚，我们告别往日穷困贫寒，也愿携手更多同胞子民，与国同一场安享和乐之梦。于是前有改革开放的明智之举，后有吉星农职为民温饱的一句，我们用共同富起来如此浪漫朴实的口号表明了对于美好生活的向往，衣食之外，亦有美多吉穿越荒原传递家书的无私，乡村教师们舍名利投身教育的大旗，我们扬真善美之德，以拳拳之心为国织就各得其所的梦想。
祖国梦国土之安，文化之传，生民之乐，我们亦与之同梦疆域之定，精粹之承，百姓之幸。这是我们对国家最朴实也最坚定的信仰。梦国之梦，与国同行，我们将于祖国不离不弃，再创辉煌。笃志于国之强，尽心竭力，纵百世磨难，永不悔当初。
正是“我以我梦荐轩辕”。新青年敢作为，共铸中国梦,风雨砥砺，岁月如歌，70年披荆斩棘，70年风雨兼程，中国已从“站起来”到“富起来”，再到“强起来”。处在这个关键节点的我们，应不负前贤之努力，继往开来，在新节点上敢于作为，共同铸就伟大的中国梦!
七十年来，新中国以令世界惊叹的速度从雨后初生，到如今的枝繁叶茂。在这一中国速度的背后，是几代青年人的青春，是他们的无私奉献，是他们的勇敢创新，是他们的弃小家以成大家的精神。所以，处在新时期节点上的我们，不应故步自封，而要将自己的梦想与中国梦紧密相连，勇于作为，共铸中国梦!
新时代青年，当求真务实，勇于反思，勇于改错，彰显复兴决心。祖国的七十年岁月并非一帆风顺，亦有过迷茫和徘徊，但终于在反思中开始了改革的阵痛。一九七八年开始的平反冤假错案，吸取经验教训，便是体现大国风范;1979年改革开放开始了改变二十一世纪世界格局的伟大壮举;新时期来临前夕，开始了大规模的反贪反腐的行动;“求真务实”是从那之后的座右铭，在这一思想的引领下……这一切的一切都只为一个目标——中华复兴!
处于新时期的我们更应继承这种求真务实、勇敢反思的精神，在实现梦想途中不断反思，不空谈，要实干。要坚信，幸福是奋斗出来的。
勇立潮头，敢于创新;大国青年，应勇敢地站在时代的潮头，树立创新精神。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。站在祖国七十年华诞的节点上回望先前的奋斗者，不难发现他们所共有的品质——创新。三峡工程，让世界瞩目;载人航天，全球关注;二十年青丝白发的“天眼之父”南仁东，几十年隐姓埋名的“两弹元勋”“氢弹之父”于敏……他们用亲身经历告诉我们，科技成就强国，创新铸就未来。故，处于新节点的我们应该勇立潮头，敢为人先，勇于创新。运用新思路和新方法攻破梦想之路上，乃至中华民族伟大复兴之路上的一个又一个困难。
处在这个时代的我们，应脚踏大地，走好新一代的长征路。在泥泞之中，也要坚定求真务实、敢于创新的信念。这必将给我们带来与众不同的人生，而这样的人生也必将与我们的时代交相辉映。
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”新青年，敢作为，共铸中国梦!
高中生阅兵观后感(篇3)
又是一个秋高气爽的季节。纵观960万平方公里的土地，熙熙攘攘，高楼耸立，煤海流淌着**，长城翩翩起舞，人车不断。
秋天总是带给人们幸福、收获、遐想、憧憬和希望。今年的秋天非同寻常！是啊，当2009年的新年终身响起时，也意味着这个不同寻常的2009年的来临——我们伟大祖国的六十大寿即将到来！60年来，这是人类历史上唯一的一个顺。然而，在这短短而漫长的60年里，我们伟大的祖国正经历着翻天覆地的变化。
在刚建国时，人们是什么都吃的，管他粗粮细粮，管他好吃不好吃，管他有没有营养，只要能吃的，能咽得下的几乎都吃！听爷爷奶奶说。上世纪六七十年代，材料极其匮乏。一块红糖或豆腐奶，甚至一些盐的辣椒面，都是孩子们分享的零食。而在当时孩子们津津有味的吃相，一点不逊于现在孩子们吃到最新上市的零食时的津津有味，孩子们被辣椒麻木过后的畅快也绝对不亚于现在吃火锅后的畅快。
当时人们一般吃红薯片、面糊、麦皮包子、窝窝窝头，喝高粱米和棒子面。这些对于我们来说也许是难以入口，味道难吃，但是告诉你，那时的人们觉得这已经是美味佳肴了。如果你能吃油炒饭，再加些鸡蛋，那就太好了。即使是红烧猪肉也是奢侈品！
现在吃的多了，生活质量提高了，一去超市就买一大堆好吃的，让我们十分开心！当年的奢侈品白米饭是说吃就吃，是现在极为普通的家常便饭！各种饮料随意挑选，好不自在！
想当年，许多家庭的住房都只有一两间，而且还是七八个人挤在一起，以前这房子可不是我们现在的水泥房，只是简单的用草、竹子、木头搭起来的，下面也没有我们现在的瓷砖、大理石，只是普通的泥地，上面可能还长着草呢！这房子很少有窗，夏天又闷又热！这还算好的，一到多雨季节那才叫惨：
俗话说得好，外面下大雨，里面下小雨！下面的泥会又湿又湿，倒霉的家会被苔藓覆盖！走着走着一不小心就会滑一跤！
不过，现在条件好了，我们住的室一栋三居室一厅楼，有独立卫生间和大阳台。它不但格局设计好，光照效极佳，而且还有特殊功能——冬暖夏凉，抗**！妈妈说我真幸福，能有自己的“独立小王国”，她小时候做梦都想要！
建国六十周年，中国一步步走向繁荣昌盛，使我们的华夏儿女们安居乐业。
建国六十周年，我们的祖国日新月异！建国六十周年，华夏儿女创造了无数奇迹，让世界人民对我们中国人民刮目相看！我相信中国只是一头刚刚复活的狮子。他前途光明，必将再创辉煌的60年
高中生阅兵观后感(篇4)
“听吧新征程号角吹响，强军目标召唤在前方。国要强我们就要担当，战旗上写满铁血荣光……”今天是抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年的日子，自从看完阅兵式，我的内心一直仿佛有千万面战鼓不停地擂响，整个人都处在一种高亢的状态下，不经意间，这首节奏明快，歌词铿锵的《强军战歌》就自然地从我唇齿间溢出。
回想起刚刚的阅兵式，那一幅幅画面依然在我脑海中挥之不去：阅兵式、分列式……这些环节于我以前是那么陌生，现在却是这样熟悉，透过仪式上的每一个环节、战士们的每一个动作，我似乎看到了几天前，还在艰苦军训中的，我们的影子……
“军姿站好！两手贴裤缝！眼睛看向斜上方！
20秒才能眨一次眼！”第一次接受到这样正规军训的我们，开始都有些吃不消，但害怕做错被教官批评，大家还是咬牙坚持，努力瞪大双眼，任大颗大颗的汗珠从脸上滑落。
银幕上，身着整齐军装的人民解放军战士在烈日下挺立着，一个方队几百人，远远望去像一个人。我想起老师说的话。在一个团队里，只要一个人移动一点，他就能清楚地看到附近。镜头拉近，只见那一个个战士双眼一眨不眨，身子一动不动，仔细看，他们的额上、脸上、颈上已被汗水模糊……
“齐步手臂抬高！伸直！正步腿抬高！
”操场上，教官严厉的声音一遍又一遍响起，与之同时想起的是我们努力踏地的脚步声，几天训练下来，腿脚已不听使唤，不停地叫嚣着疼疼疼，但是，想到不能拖累集体，我们还是拼了过来。
电视里，正**着分列式，一个个方队迈着整齐的步伐，每一脚都踩得坚定有力，1000米齐步，200米正步，队伍始终前进，队形始终不变。
以前看阅兵式，顶多是看个热闹，激动激动，这次却不一样，亲身经历了军事训练，我对人民解放军的艰辛有了新的理解、新的感触。那些痛苦，那些疲惫，险些把我们打倒，但他们一直在背负，并在蚕茧中磨成蝴蝶。
十四年风雨征程，十四年不懈抗战，从封建到开放，从弱小到强大，踩着多少无私战士身躯搭成的独木桥，踏着无数英勇烈士鲜血铺成的红地毯，我们的中国终于成为世界上不可缺少的大国，我们的中华民族终于凤凰涅槃，浴火重生！
今天，我要向中国人民解放军和伟大的中华人民共和国致敬！
高中生阅兵观后感(篇5)
1949-20xx，70个春秋，中国从一个胜利迈向了另一个胜利，庆祝中华人民共和国成立70周年大会在北京天安门广场隆重举行，这一天，必将载入史册。
56门礼炮，70声巨响向这个世界宣告着中华人民共和国的崛起，昭告着中华民族的伟大复兴，庆贺祖国妈妈的70华诞。雄伟的三军仪仗队踏着坚定的步伐，缓缓地从天安门城楼前面走过，先进的武器装备接受祖国妈妈的检阅，10万群众组成的各个方阵欢快地在天安门广场在舞蹈、欢笑。我为自己是中国人而感到无比的自豪！
70年，从能造椅子、盘子到能造飞机导弹，70年，从农业大国到经济强国；70年，从人民解放到伟大复兴。今天的胜利，只是一个开始，为下一个十年作铺垫，再过十年，我将成年，我也会成为祖国建设的一份子，为祖国的建设添砖加瓦。