名著导读观后感精选9篇。
好的影视作品能引人深思。在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。为了可以记住观看时的感动，我们应该选择写一份观后感。写作品观后感时我们可能会遇到哪些问题？可能你对如何写作品观后感而感到棘手？请你阅读小编辑为你编辑整理的《名著导读观后感精选9篇》，欢迎阅读，希望你能喜欢！
名著导读观后感 篇1
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
傅雷，字怒安，号怒庵。翻译家，文艺评论家，傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》。罗曼·罗兰4种：即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德(现通译伏尔泰)4种：《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种：《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》，杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。
傅雷：严谨、认真、一丝不苟,对亲人无私的热爱,有良知，为人坦荡，禀性刚毅
傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
二、激发青年人的感想;
三、训练傅聪的文笔和思想;
做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。
①辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
②得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
③自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
④永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
名著导读观后感 篇2
人生有太多的无奈，太多的不得已，一件事的存在只是为了去挤压另一件事。为了生存，我们必须要放弃些什么。
孙少安的一生经历的太多，他每一天在人生的低潮高潮里来来回回。为了生存，为了改变艰苦的生活环境，他开始孜孜不倦地干活，成长让他失去了感情，而值得庆幸的是，他和秀莲也算是“一见钟情”，婚姻美满的滋润让他尝到了感情的完美，妻子对他的爱与支持让他大胆地去拼搏，去赢那属于自我的未来。就这样，潮起潮落。
你听，风在哭泣，他在诉什么，有一位质朴的农民遭遇暴雨了;你听，风在欢笑，它为什么笑?那位质朴的农民又开始奋斗啦!幸福的生活永远不会太过长久，接踵而来的又是命运无情的打击。失去了什么，又得到了什么?
在那么贫穷的生活里，一次又一次的打击冲垮了少年坚硬的脊背，而他却没有哭泣，一向强忍着，在那场风暴中，我听见他说：“让暴风雨来得更猛烈些吧。”的确，暴风雨更猛烈了，原以为赚了钱，一家人能够欢乐的生活，妻子却没了。呵呵!是可笑，还是可悲。
美国石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是我奋斗我成功的真理。我坚信，我们的命运有我们的行为决定，而绝非完全由我们的出生决定。”古人也有云：“我命由我不由天。”
爱人的离去打碎了一场繁华的美梦，命运由着太多的替身，而我没却看不见。用一份乐观的心态去看待，就是过去的已经过去了，一段感情的结束意味着另一段感情的开始，人也不能总沉溺于过去，这样永远都走不到未来，我庆幸孙少平没有这样，田晓霞的出现是他一生中做美丽的时光，而失去了就是失去了。
在孙少平身上，我又看到了一句话：“事实的真实本不以我的意志为转移，哪怕我不情愿，却又能改变什么呢?”龙应台曾在《菩提本非树》中说过一句话：“人生就是一条线往前走，没有什么好遗憾的。”是啊，没有什么好遗憾的。
名著导读观后感 篇3
导读:名著导读读后感（一）
我今天读了“名著导读”，它让我想清楚了一件事情，那就是：名著其实很容易看懂，只是我以前不知道怎么看才看得懂；我们要细细品味，就像尝菜一样，如果你不细细品味，你就尝不出菜的味道。我最近看了两部名著就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。
《繁星》《春水》它是冰心看了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》后写出来的。这部名著主要是歌颂母爱。童真和歌颂人生。自然。
《繁星》《春水》是用冰心自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它大致包括以上说的哪几个方面。
《伊索寓言》是讲生活的智慧和想象的魅力。他大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公往往简洁客观的叙述一个故事，最后以一句话揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术成就很高，特别是动物寓言部分，广泛运用了拟人的手法，表现了动物各自的习性，如豺狼的**，狐狸的狡猾等，都刻画得栩栩如生，给人深刻的印象。
名著导读读后感（二）
今天我读了《中国文学名著导读》这本著名的书。是长江出版社，主编是：陈智勇和吴雨时两位著名的人。袖珍典藏的一本名书！
其中，我最喜欢看**，文章主要有以下几个：寻神、唐宋传奇选、三国演义、水浒传、西游记、封神传奇、绿野仙踪、红楼梦。我最喜欢看了！
三国演义是我首先看的，我一边看一边画，看得津津有味。
他们各有利弊。他们的缺点是：张飞太暴躁，关羽太急躁，刘备太轻视敌人。他们的优点就是：
张飞暴力很强、很猛。关羽武功高强，信心坚定。刘备兵力很大，而且每一位兵都很忠心、勇猛、坚强。
唉！他们要是能把自己的缺点补上，那就不至于死的那么惨了。什么，你们问我桃园三结义是怎么死的？
那我就告诉你：张飞喝完酒后，他疯了，总是杀士兵，所以张飞睡觉的时候，士兵砍掉了他的头，把他的头给了别人，信任了别人。关羽也是砍下头后死的。
刘备是想为关羽报仇，于是攻打别国，没有打过，被别人火烧连营，回到了属于他的国家，最后脱骨生气而死。唉！
三国里面有最厉害的三名大将，身穿盔甲，骑著战马，手拿锋利的**。他们就是：赵子龙、吕布、马超。
我可喜欢看三国演义了，书上也很有意思，电视上也很有意思，小朋友们，以后再给你们介绍别的**。拜拜！！！
名著导读读后感（三）
《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是“凡尔纳三部曲”的第二部。这本书描述了狐狸恶魔阿罗纳斯在一次意外中遇到了神秘人物印度达卡王子，然后跟随他的游艇穿过海底，在海底看到各种新鲜事物和美丽的风景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
这本书是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一。我被主人公在海上的冒险深深吸引，这使我对神奇的海洋产生了浓厚的兴趣。
这本书主要讲了法国生物学家阿伦纳斯受邀参加追捕“独角鲸”，不幸落水，掉在了“独角鲸”的背上，发现这是一艘潜水艇——鹦鹉螺号，于是他带著仆人康塞尔和鱼叉手内德·兰德随著尼摩船长开始了九个月的海底旅行……想要知道这本书里别的故事，就请你自己来看这本书吧。
这本书很吸引人眼球，因为这本书每一章的结尾都会给人们留下一个悬念，让人们读得越来越多，并想知道这个故事的结局。不知不觉中，书中的许多知识悄悄地进入你的脑海，因为这篇文章不知一次提到许多海洋动物的知识。比如，在《一颗价值百万的珍珠》一文中，写出了珍珠是如何形成和分类的……
其内容曲折、跌宕起伏，随时会给你以种紧张感，让你的眉头时而紧锁，时而放松。
赶快行动吧。
名著导读观后感 篇4
第一条途径，援引：“第一条途径是要取得对于某些特权即某些所谓政治自由或政治权利的承认，这些自由或权利，统治者方面若加侵犯，便算背弃义务，而当他果真有所侵犯时，那么个别的抗拒或者一般的造反就可以成为正当”。
由此看出密尔认为，统治者的权力是人民赋予的，所以统治者有义务保护个人的政治自由或政治权利，如果统治者滥用职权，对个人的权利横加干预或肆意践踏，那么个别的抗拒或一般的造反就可以视为正当的做法。人民的监督可以作为一种**来限制统治者滥用职权。社会权威和个人权利之间有一个界限。保护个人边界内的一切自由何权利，不允许侵犯任何人或任何权利。
就我国历代封建王朝的更替为例，虽然统治者的权力来自于传位制，但是归根结底统治者还是要对臣民负责的，如果统治者在位实行**、对百姓横征暴敛、在其位不谋其政、使得天下生灵涂炭，则可想而知那些造反派的出现是具有合法性的，天下易主也实属正当。
第二条途径，援引：“第二条途径，一般说来系一个比较晚出的方策，是要在宪法上建立一些制约，借使管治权力方面某些比较重要的措施须以下列一点为必要条件，即必须得到群体或某种团体的想来是代表其利益的同意”。
这种方法主要是从政治制度上建立对统治者权力的制约和制约。在这种限制下，统治者不再拥有至高无上的权力，但行使权力应当在宪法的范围内。典型的就是英国的“大宪章运动”，自此英国开始建立起了制约王权的宪政体制。《大宪章》体现和宣示了一条崇高的宪法原则—王权有限，法律至上。
还有英国1689年通过的《权利法案》，更能体现出宪法对于王权的制约。它宣告：“凡未经国会同意，以国王权威停止法律或法律实施之僭越权力；凡未经国王批准，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出国会准许之时限或方式者，皆为非法”。
二、 民主、“多数暴虐”、权力扩张
援引：“运用权力的‘人民’与权力所加的人民并不永是同一的；而所说的‘自治**’亦非每人管治自己的**，而是每人都被所有其余的人管治的**。至于，所谓人民意志，实际上只是最多的或者最活跃的一部分人民的意志，亦即多数或者那些能使自己被承认为多数的人们的意志。
于是结果是，人民会要压迫其自己数目中的一部分；而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种”。
即使是在民主的国家当中，也不可避免的存在不自由的特征，民主的本质在于多数人的统治，要求少数服从多数，不仅体现为人民掌握政权的政治体制，而且也集中体现在所谓的人民主权的名义下，国家取得了“人格化”的无上权力，并以全体人民意志的名义让每个人服从与这个最高的主权。这样“多数**”的现象便显现出来，这是民主体制下的弊端。
现世的权力是抽象的，抽象的权力必须由具体的人来代表和行使，当权力者行使权力时，普遍性的“公意”就转化成了权力者的个人意志，理想化的“人民主权”就变成了压迫人民的个人**的权力。故要从权力自身寻找**人类罪恶的原因，找寻维护自由与权利的保证，而能实现这一目的的唯一保证便是对任何权力都要进行限制，包括人民主权本身。
三、 自由如何可能
我们应该看到，仅仅是限制与制约还不够，这一理论本身实际上隐含着**与人民的二元对立的逻辑前提，是一种“消极”的设计。因此，密尔还考虑了如何解决统治者与人民之间的立体安排，以确保人民的权利不受侵犯。他说道：
“但是，在人类事务前进过程中来到了这样一个时代：人们对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对，已不复认为是一种自然的必要。他们看到，国家的各种官府若成为他们的租户或代表，可以随他们的高兴来撤销，那就要好得多。
他们明白，只有这样，他们才能完全保证自己的权力永远不会被滥用。”在这里，密尔认为当统治者和人民的利益点保持一致时，权利之争将可能会不复存在，统治者要以人民的利益为自己的准则，因为统治者的权力来自于人民，他们是代表人民来行使各项权力，必然要和人民利益保持一致，统治者应该为人民服务，是人民的公仆。这有这样，才能从根本上能动的确保自由的实现。
每个人都有追求自由的权利。每个人对自由都有不同的定义，但个人自由应该建立在集体自由的基础上。通过《西方文化名著导读》这门课，我学到了很多知识，同时也开拓了视野，提高了自己的文化素养。
名著导读观后感 篇5
钢，何为钢?铁，何为铁?钢铁的性质是什么?我们能从钢铁里领会到点什么?钢铁又是怎么炼成的?一边看着这本书，我一边思考着这些问题。
主人公保尔柯察金，是一个双目失明，身体瘫痪的残疾人。然而，他并没有选择逃避自己的人生，放弃自己的未来。他选择了以钢铁般的意志去完成革命。保尔的一生就像死神的代表作，病魔，残疾，贫穷，挫折……
在生活中处处碰壁的保尔在那残酷的世界中苟活着，他体会到了世界的黑暗，他明白了生活的残酷，他也了解到了生命的脆弱。就如他临死所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”当他杀死了一个敌人背井离乡后，他参加了革命，为了人类的幸福和自由而努力。而在参加革命的八年里，他又无时无刻被病魔缠绕着。一边参加革命工作，又一边在与病魔做抗争。这是何等坚强的意志，何等顽强的性格啊!作为一名现代的好男儿，我也不禁被保尔的这种顽强不屈的精神所感动。
阅读完这篇小说之后，我对生命的理解又有了一层新的认识：人最宝贵的东西就是生命，生命是属于我们的，只有一次。而人的一是生应该这样来度过的，当他回首往事时，不会因自己年轻时虚度年华而后悔，也不因过去的碌碌无为而羞耻。生命是宝贵的，而人不能甘心平庸的生活，就连小草也在努力着为春天增添一点绿。作为自称是一个智慧的种族，我们有什么理由去用自己的青春来挥霍，我们又有什么理由拥有人类的身份而去做一些令人羞耻的事。通过这篇小说，令我重新审视了一下自己的生命，自己走过的十几年的路。我发现，从牙牙学语的婴儿到玉树临风的青年，我都缺少了一种来自生活的磨练。曾经有道题，问住了不少年轻人。“当你把你与生俱来的身份，和父母的钱财都去掉，你还剩下什么?你还有几个知心朋友?你还要怎样在这个世界生存?你这么多年来，真正学到了什么?拥有了什么?
所以说，人的一生不能碌碌而为，浪费青春。我们学习主人公保尔，看看他是怎么在多次挫折和磨难中坚持下来的。然后再与自己对比，设身处地想想。你会发现，你原来比他缺少了那么多东西。因此，我们要在今后的时间里，寻找自己的目标，实现自己的目标，做自己认为对的事。让自己至少在年老的时候不会后悔自己当初那些愚蠢的决定。
名著导读观后感 篇6
4、内容：讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事。全书100文章，由三个部分组成：恩利科的日记;恩利科父母教子篇;老师讲的九则故事。
4、内容：
(1)对母爱与童真的歌颂。(2)对大自然的崇拜与赞颂。(3)对人生的思考与感悟。
5、艺术特色：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长。语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。
1、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。
2、内容提要：内容十分丰富，影射社会现实;批评为富不仁;表现劳动人民的聪明才智;对恶人不能心慈手软;要尊重自然规律，讽刺好逸恶劳等。
3、艺术特色：篇幅短小，寓意深刻;采用拟人化手法，形象鲜明。
4、精彩点击：《龟兔赛跑》《狼来了》《农夫和蛇》《赫剌克勒斯和财神》《蚊子和狮子》《鼹鼠》等。
2、体裁：长篇小说。《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部是《在人间》和《我的大学》。
3、内容：小说讲述阿廖沙(作者乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层人民的生活状况。
4、人物形象：
5、文学价值：小说的基调是严肃，低沉的。读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
名著导读观后感 篇7
the old man and the sea, by ernest miller hemingway (1899 – 1961)
《老人与海》，美国作家海明威著。《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小说。主人公圣地亚哥是一位老渔夫，他经过重重艰险，捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”，但这条大马林鱼却被鲨鱼吃光了，圣地亚哥只拖回了一副鱼的骨架。
海明威（1899--1961年），美国小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者，获奖之作就是《老人与海》。这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，以摄像机般的写实手法记录了圣地亚哥老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。
小说以写实手法展现了捕鱼老人圣地亚哥在重压下仍保持的优雅风度，这种精神上永远不可战胜者成为文学史上最著名的“硬汉”形象之一。对于《老人与海》这本被译成几十种文字的作品，海明威自己认为 “是这一辈子所能写的最好的一部作品”。
马林鱼象征人生的理想,用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运,用大海象征变化无常的人类社会,而狮子则为勇武健壮,仇视邪恶,能创造奇迹的象征,桑提亚哥则是人类中的勇于与强大势力搏斗的“硬汉子”代表,他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争.马洛林是“硬汉子性格”的最佳补充
3.一个人并不是生来要给打败的，你尽可以的消灭他，可就是打不败他。
10.不过人不是为失败而生的。
11.一个人可以被毁灭，但不能被打败。
《边城》是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!
三、纯朴的人情
1．天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。她爱上了傩送，感情纯洁真挚,对爱的执著。
2．外公保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。
3．天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。
作为封闭的农业文明社会的湘西，人们的身上也流露出孤寂的色彩。
天保喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送，傩送也喜欢翠翠。在不知情中踏入了爱情的纠葛中。最后他知道自己没有任何希望，只能孤独地离开伤心之地。最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。
傩送也可以说孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。
可以说，《边城》中的每个人都在孤独中挣扎着，最后“也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了。
名著导读观后感 篇8
基·德·莫泊桑(1850—1893)是法国19世纪后期一位重要的作家,他和美国的欧·亨利、俄国的契河夫并称为世界三大短篇小说之王。1880年《羊脂球》的发表，使莫泊桑在文学界如流星升空，福楼拜高兴地说：“这小子崭露头角，会比我们走得更远。” 1850年8月5日，莫泊桑生于法国诺曼底一个没落的小贵族家庭，1856年父母因感惰不合而分居，莫泊桑随母亲住到乡下。1868年进入卢昂中学学习，与诗人路易·布耶通信，布耶鼓励他写诗。1869年秋，莫泊桑开始在巴黎学习法律。1870年普法战争爆发时莫泊桑中断学业志愿应征入伍，他被分配到卢昂第二师的后勤处，目睹了法军的崩溃，他本人也随同溃退的军队一起逃命。不过他对自己的这段逃亡经历很厌恶，对战争也深恶痛绝，后来作品中对野蛮与荒谬的战争描写正是这段情感经历的宣泄。
名著导读观后感 篇9
最近，我读了一本名著《老人与海》，这本著作是美国的海明威写的，曾获得普利策和诺贝尔奖。
这本著作，主要写了，一个老渔夫在八十四天没有捕捉大鱼的情况下，终于捕捉到了一条大马林鱼，并费尽九牛二虎之力，把它杀死。但在归航中一再遭受鲨鱼的袭击，最后回到港岸时，只剩下鱼的骨骼了。
读完后，我从中发现了老渔夫身上那种勇于面对困难、逆境、暴力和死亡，永不言败、毫不气馁，保持人的尊严和骨气的硬汉形象，以及人可以被消灭，但不能被打败，这一种崇高伟大的精神。
当我读到这是他的习惯，多年来他常梦见童年所看到的非洲，漫长的金黄色的沙滩，白的刺眼的海水，高耸的海峡，褐色的高山，海上崛起的白茫茫的岛顶，还听到海潮的怒号时，我看出了老人对大海深深的爱，还体现了人与自然水乳交融的和谐关系。当我读到我要让它知道什么是一个人能够办到的，什么是一个人忍受得住的，我看出了老人坦荡磊落和不达目的誓不罢休的个性。当我读到老人的右手勒出了血，他把手浸在水里，说到：不坏。痛苦对一个男孩子不算一回事时，我看出了老人的勇敢顽强的个性。当我读到他说：一个人并不是生来就要给打败的，你可以尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。我看出了老人永不言败、毫不气馁，保持人的尊严和骨气的精神。当我读到第二天，许多渔夫围在床周围，望著死鱼的骨骼，一个人用绳子量了量说：从鼻子到尾巴足有18英寸长。我看出了马林鱼非常巨大，老人克服的困难非常大，也看出了老人勇敢无畏的硬汉精神。当我读到在茅棚里，老人又睡著了，男孩坐在一旁守著他，老人正梦见狮子。我感受到了老人在极度的疲惫之后并没有失去斗争的勇气，仍满怀信心。
老人那永不言败、毫不气馁的精神，使我深深的折服了，但我也由衷地想起了自己没有勇气去面对失败，因为害怕不敢追求成功的一件事。
那天，我突发奇想，做了个实验--高空抛蛋。但做了好几次，鸡蛋都是碎了，实验失败了，我非常失望，便再也不敢做这个实验了。
读了《老人与海》，让我懂得了：人要有勇气面对失败，失败可以毁灭一个人，也可以创造一个人。如果因为害怕失败而不敢勇于追求成功，那就是弱者。而要做一个强者，就应当向老渔夫那样永不言败、毫不气馁，保持人的尊严和骨气。
失败并不可怕，最重要的是在失败之后重新站起来，积极去面对，去寻找失败的原因并改正。
人生能有几回搏，我们应全力以赴，以全新的面貌去面对挑战，那么成功将离我们不再遥远，不再是梦