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百鸟朝凤观后感

百鸟朝凤观后感范文

时间:2024-03-21 作者:观后感范文网

百鸟朝凤观后感范文精选。

你是否在纠结写作品名观后感应该从哪里入手?伴随着观看的过程积累了更多的心得与感悟。观后感是“观”和“感”结合的产物,观后感写作,提升文字表达,下面是编辑为您整理的“百鸟朝凤观后感范文”相关的信息,可以考虑一下哦或许会有创新的点子!

百鸟朝凤观后感范文 篇1

什么是工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实与认真!

严冬渐近,今日的加勒却没有丝毫寒冷,天气有着丝丝暖意,刚刚迈进十二月份,为了让公司员工在紧张的工作之余得到放松,公司组织全体员工在加餐厅观看了具有教育意义的电影:百鸟朝凤。

百鸟朝凤,一首大哀的曲子,有着它应有的意义和重量,除非是德高望重和品行出众的人才受的起。焦三爷,百年唢呐的传人,整个无双镇唯一一位会吹奏百鸟朝凤的艺人,一生都在为唢呐的发扬与传承而努力。在为唢呐挑选传人的时候,面对天资聪颖的蓝玉和资质平平的游天鸣,焦三爷有自己独特的眼光,作为艺人,技术自然要超群,更重要的是德行和一份不服输的毅力,游天鸣,尽管父亲当众殴打他,他心里却没有丝毫怨恨,当父亲摔倒时,依然留下了心疼的眼泪,这也是焦三爷为什么把他作为唯一传人的原因。游天鸣不服输,有一份常人不具备的毅力,为了完成师傅交代的任务,就算下大雨也要在河边用芦苇杆吸河里的水。

焦三爷的心里装着唢呐,唢呐就是他最高的信仰,作为焦家班的班主,徒弟成群,却依然自己下地干活,这样的一个粗人,对待唢呐却细致到极致,唢呐放置有序,一尘不染,不辞劳苦的亲自带徒弟到树林中听鸟叫,并依靠自己的技巧和鸟做出互动,实在是粗中有细,他在传授给徒弟唢呐的时候,交代最多的一句话也是“唢呐离口不离手”。工匠精神在焦三爷身上得到了最好的体现。

来到加勒,在大厅书架上看了一本书,感触最深的一句话就是:所谓工匠精神,就是有信仰的踏实与认真。加勒,母线行业的领导者,有着独特的责任与分量,在加勒这么长时间,从公司领导到车间技工,隐约看到了焦三爷的影子,普普却不平凡,严谨的制造过程以及细致的质量检查,一步一步推动着加勒走向国际,更为重要的是,加勒有着自己的企业文化“不造假,不作恶”,一步步引导加勒走在正确的道路上。在加勒,工作之时,处处充满细节,钣金组可以在仅有的条件下把材料加工到0。01毫米;包排组细致认真,仔细加工每一个零件;装配组团结有序,组装过程中,每一个工序都很严谨。每个人都在为加勒做着自己的贡献。还记得销售部吴总说的一句话:我们销售部不会让加勒每一个人的努力白费。朴实无华的话,表示大家都以加勒为家,公司只会越来越好。

与电影中唢呐所不同的是,创新设计为加勒的发展添加了活力,公司没有在现有的基础上就停滞不前,满足于现在,相反的是公司每一到两年就会出一代新产品,就好像一位正在丛林中探索的年轻人得到了一把趁手的刀一样,克服遇到的种种困难,努力前进。

仅希望加勒的每一个人都能以焦三爷为榜样,以工匠精神为指路明灯,做好本职工作,大家一起为加勒的未来而努力。

通过此次活动,不仅丰富了员工的业余文化生活,还增加了加勒兄弟姐妹之间的情感交流,希望大家在今后的工作和生活中相处融洽!加油!

百鸟朝凤观后感范文 篇2

“凤凰已逝,但百鸟皆鸣”,返璞归真的感人故事,凝重厚实的影视风格,色彩浓郁的传统民俗特色,悲天悯人的哀婉乐曲,让这部《百鸟朝凤》——大导演吴天明的遗作呈现了经典。

影片中的故事发生在八百里秦川上的无双镇,老一辈的唢呐师父焦三传艺给徒弟游天鸣,希望他将这门民间手艺世世代代传承下去,但在现代化大潮的裹挟下时代风尚发生转向,唢呐班子无以为继、四散衰败。 时常100分钟的电影,随着情节的发展,我的内心一次次震撼。师父焦三爷说“唢呐是个匠活”,吹唢呐人自称唢呐匠,而不是唢呐艺人,正是匠人精神的骨与魂。

传统行当有它的伦理和规矩,其中很重要的一点就是德行高于技艺。表面看起来严肃古板,一身傲气,实则是一位热血、善良、重情重义的唢呐师父焦三,在挑选唢呐徒弟的过程中,尽显其苛刻,一开始天鸣差点因为天赋不够被拒之门外,学徒过程中吹奏的悟性也不如师弟蓝玉,最后却从师父手里接过整个唢呐班,就是因为品行纯良。天鸣问师父你为什么会收下我,师父说:“是因为你父亲摔倒时,你眼里流下的一滴泪。”我想也是因为他的善良和热情,因为他的勤奋和执着,用芦苇秆吸水练功,哪怕是风吹雨打,并不间歇;因为他的不那么精明,因为他在大火中帮师弟抢出了师弟的唢呐而牺牲了自己那把碰都不让别人碰的唢呐。毕竟唢呐班的接班人需要的不仅仅是一个天赋秉异技艺高超的演奏者,更需要一个坚韧隐忍赤胆忠心的传承人。匠人精神大概正是这样一种心无旁骛的风骨,一种一生悬命的魂髓。

我们一边心疼传统文化的消失殆尽,一边又鄙夷固执老派的匠人精神,一生只专注一件事不要说常常养不活自己,就连最起码的基本尊重也得不到。管乐没有错,靡靡之音没有错,甚至管乐取代唢呐也没有错,潮流就是这样汹涌,时代就是这样更迭,但我们是否可以给传统文化和匠人精神一点时间和空间,不要让祖宗留下的好东西都断了根绝了后。大浪淘沙,形式可能消失,但精神终将不朽。

我感动,为这部《百鸟朝凤》,我期待,我们中国传统文化的发扬光大,我虔诚的期望,自己甚至更多人都能记住自己的初心,坚守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行动,用最真实的心灵写照,去捍卫我们的心灵。

百鸟朝凤观后感范文 篇3

唢呐声中,百鸟寂静了

这是我在电影院看完的电影。

我在初中老师的朋友圈里认识这部电影,然后我问我的室友是否想一起看。她们不感兴趣。我再三考虑,最后决定哪怕一个人去看电影,他也要去看。

《百鸟朝凤》是一部感情电影,由中国***导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷成和陶泽如两代唢呐艺术家为了坚守师徒情谊、父子情谊、兄弟情谊的真挚情怀。此片是吴天明绝唱之作,聚焦新老两代唢呐艺人,张艺谋、徐克、贾樟柯、黄建新等导演为其站台。

我不想多说电影的其他部分,我只想说看了电影后的感觉。

天鸣的父亲想成为一名唢呐工匠,但他没有成功,所以他把希望寄托在了儿子天鸣身上。他想说的是继承父亲的理想,或者期待儿子成为龙。这是父母对孩子最深切的希望,也是他们最甜蜜的负担。天鸣以为焦师傅看不起他,就跑回家了。他无意中听到父亲在朋友面前吹嘘自己的能力。

其实,父母总是会在我们面前说别人家的孩子如何了不得,但在外头,总会下意识地把自家孩子往好的说,哪怕是夸大其词,与他们而言那也是孩子能够做到的,所以他们并不觉得那是夸张了。为了不让父亲丢脸,为了不让他失望,天鸣悄悄地回去了。其实,影片中这一段父母对孩子的希望的情感渲染的并不够充分,只是很清浅的一笔,但有切身体会的人就会懂得那背后所包含的来自父母厚重的爱,以及作为孩子所需要承担的甜蜜的负担。

导演拍摄少年天鸣吹唢呐的画面,然后把镜头在唢呐上停了数秒之后再切回去时,吹唢呐的天鸣已长成了青年。这一组镜头很平凡很普通,没有丝毫的过度渲染,但是却说明了在这段成长的岁月里,天鸣一直与唢呐为伴,唢呐融进了他的生命,同时他也把唢呐吹到了骨头缝里。

成年后的天鸣已经有实力自立门户了。只是在他带领的游家班接的第一趟活儿,是他朋友的喜事,没有行接师礼,同时演奏也被随意地掐断。天鸣当时什么也没说,只是默默地把红包分给了其他师兄。

当他和焦师傅谈起这件事时,焦师傅停顿了一下,摇摇头说:“没有规矩,没有规矩。"这重复了两次的几个字,让我感到心酸。

为什么我们的许多传统文化会变成现在的样子?教科书告诉我们传统文化要与时俱进,要紧跟时代潮流,要现代化,要取其精华去其糟粕,但是到底有多少优秀的传统文化在这时代的洪流下被冲刷的面目全非,在那残忍的洪流下到底还有多少还在这世间呼吸着?每次看到新闻,或是网络上在说着渐渐消逝的传统文化,我都会感到一丝悲伤,迷茫,也不理解。

我们所知道的还只是很小很小的一部分,很多我们还来不及知晓就已经被掩埋,可能其中有一些是封建落后,但也有很多是千年来,百年来的文化积淀,我们还来不及看一眼,它们就因为时代前进的步伐而被淘汰掉了。

焦师傅喝醉后,那张红脸吹唢呐的**让我久久无法回想起。这里的导演特写了焦师傅的脸。镜头随着焦师傅的挥杆随机移动,让人更加体会到唢呐带来的节奏和兴奋。

焦师傅是一位伟大的唢呐工匠。他从主人手里接过唢呐传给他。他说:"无双镇不能没有唢呐。

“传承是不能打破的,即使世界不再尊重唢呐工匠,即使西方**越来越流行,传承也应该继续。焦师傅演奏百鸟朝凤那一段,我仿佛真得听到了杜鹃在泣血,其实泣血的是焦师傅,他因这挤压唢呐匠生存的世界而泣血,他因传承在他还尚在人世时就受到阻碍而泣血,他因世人对唢呐匠越来越不尊重而泣血……

是啊,为什么会变成这样呢?为什么被无数人追捧、被无数人尊崇的文化就这样落在尘土里?

在影片临近结尾时,有一个正局长说为了保护非物质文化遗产找上了天鸣。当时,我以为唢呐工匠得救了。谁知道他说:“我希望你能再弹一遍,我们会录下来的。

"只是录下来,只是录下来不够啊。一种文化,只是用机器录下来是根本不够的。我一个朋友说:

"在日本,他们懂得包装宣传之外,凡能称为匠人的,是个受人人尊敬的地位,**会用经济奖励扶持,大部分的人民文化素质高,审美能跟得上欣赏,有人群懂得欣赏就不容易垮台,匠人就该是名利双收的,因为他们传承文化上这个角色(并不是人人能当)是有这个价值的。这就是我们中国最大的区别,匠人得不到扶持,大部分人也不懂欣赏,不从内心感受到它的美,乱包装一气,宣传了也就是个即逝的小火花。“每次看到一些传统手工艺消亡,真的很遗憾。

中国,虽然已经传承了几千年,但现在却像一个错误。那个什么局长说要保护非文化遗产结果只是要录下来而已,这样的保护完全不够啊。焦师傅明白厉害的人才虽然难遇,但是最难的是愿意传承下来,所以天鸣的责任心才被赏识,虽然结尾没有交代唢呐的命运如何,但天鸣还是会吹下去的。

蓝玉有悟性,但如他所说他性子野,交给他传承只会断了。所以很多时候一些略微平庸却能当上负责人也是这个原因吧,一腔热血并不能代表全部,更重要的是坚定而真诚的心。

影片结尾,焦师傅去世了。只有天鸣为他打球。在山头上,在苍穹之下,天鸣对着师傅的坟墓,独奏唢呐。他的视线渐渐模糊,却看见师傅就那样安静地坐在他的身前听着他的演奏,如往常一般无二。

只是,过了一会儿,师傅默默地站了起来,一声不吭地渐行渐远,渐行渐远,唢呐声也渐渐远去。最后一幕是:沉默,焦师傅的背影。

这是电影的结尾,我真的不希望这是唢呐或我们传统文化的结尾。

百鸟朝凤观后感范文 篇4

全局展学习“张家港精神”大讨论会议时,我不凑巧在外参加考试,很遗憾的没能参与到会议中去。恰巧今日看了一部名叫《百鸟朝凤》的电影,让我对“张家港精神”以及公司的未来发展,都产生了深思。希望能借着这部电影,谈一谈我的看法。

《百鸟朝凤》是吴天明导演的遗作,电影以一贯温厚而朴实的叙事方式,讲述了新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。男主角游天鸣从小跟随师傅焦三学习吹唢呐,并继承了师傅班主的位置以及最高规格的送葬曲《百鸟朝凤》,带领师兄弟们讨生活。但随着社会的变迁,西洋乐队开始取代唢呐班,最后唢呐班分崩离析。在电影的最后,焦三师傅重病去世,游天鸣在他的坟前孤独的演奏《百鸟朝凤》。

这部电影让我感受到了极大的共鸣。自我来到发行公司工作,就不断地听到“现在看报纸的人越来越少了”、“报纸迟早会被手机淘汰”等评论。这些言论,也曾动摇过我,让我怀疑自己是否是从事一份没有发展前景的事业。但如同电影里说得,只有“沉住气”,才能“南山松”。在电影的最后,男主角吹奏《百鸟朝凤》,也是在告诉世人,八百里秦川不能没哟唢呐,唢呐也不会消失。报刊发行同样也是,永远被人民群众所需要。

然后,摆在我们眼前的问题,也是眼下最重要的问题,是如何度过低迷期。低迷期,住要回遇到以下这些困难。”收入变少”、“社会认同感下降”、“团队凝聚力下降”、“外部力量冲击”。其中最致命的,莫过于“团队凝聚力下降”。

张家港精神中的第一句,也是“团结拼搏”。可见,在困境中如何团结内部员工,是我们的首要问题。我这里有三条建议。

第一、告诉每个员工,他应该干什么。大多数员工的迷惘都是源于不清楚自己的工作到底是什么。应该要厘清那些工作是必须做的,那些事是量力而行的。如果事事都是必须要做的,反而变成了事事都是不必要做的。

第二、广开言路,坦诚交流。针对当前的问题困难,让每个员工都畅所欲言,不将问题的原因归结到具体个人,而是寻找根源。大家将问题的症结说开,对症下药,才能标本兼治。

第三、鼓励创新。每个员工都是有创造力的个体,在工作中,总是会带有自己的思考。只有鼓励每个人去积极创新,才能推动企业向上发展。

当我们能真正做到“团结拼搏”时,“负重奋进”、“自加压力”也就变成了自身的内在需求,不会再有“不进取、不努力”的消极思想。此时“敢于争先”也不再是一句空口号,我们已经做好思想和行动上的准备,随时可以去力争优先。

张家港的未来离不开邮政,也离不开报刊发行。我们这些传承者,亦是发扬者。相信在未来,我们一定能迎来属于我们自己的辉煌。

百鸟朝凤观后感范文 篇5

唢呐一响惊奇,百鸟朝凤肃穆

千人立万物定,感时伤闻者泪

悲乎民俗文化,哀哉何人承继

痛夙夜常慨叹,思誓响绝天下——电影《百鸟朝凤》。

《百鸟朝凤》的开头是欢快的,唢呐匠的一声声逼真的鸟叫动人心魄。只听那曲子时而激情高昂,时而婉转低徊,我仿佛看到一只高傲的凤凰站在群鸟之中接受朝拜一般,欢快的节奏令人心情愉悦,如同炎炎夏日置身于一片蔚蓝的海洋之中。

二十世纪无疑是传统文化最辉煌的时代,在那个时代,有多少人像主人公天明、蓝玉一般心怀敬畏,走入唢呐的殿堂,数不清,数不尽。电影中的唢呐匠演奏时,坐的是清朝的太师椅,太师椅之下是无数跪拜披麻戴孝的儿女。多少人哭着喊着要跟大师学唢呐,唢呐一响千人立,万物定,唢呐匠要是给死者吹奏“百鸟朝凤”,那便是对死者最大的敬意。

伴随着唢呐匠一声声悠远的鸟叫,“百鸟朝凤”渐渐黯然下来。

“百鸟朝凤”这首曲子传到了主人公游天明的手中,他师傅焦三爷渐渐吹不动了,原来的焦家班改名叫做游家班,当然办红白事儿还是有人来请,但给的钱越来越少,原来的太师椅变成了小板凳,原来的跪拜变成了一笑而过。后来还遇到了西洋乐器砸场子。吹唢呐的钱难以维持生计,师兄弟们渐渐各奔东西,只剩天明一人坚守着“百鸟朝凤”。

“百鸟朝凤”到达了最悲伤的部分,唢呐的声音愈发宏大,百鸟齐哀。

焦三爷的病已无力回天,他只有几个月可以活了,不过万幸的是,县政府找到了天明,说要把“百鸟朝凤”申遗,天明去了北京寻找几个师兄弟,希望能凑到一起演奏“百鸟朝凤”。但当他找到各位师兄弟时,他们已经无法演奏,师兄弟们一个被锯子切掉了手指,一个染上了肺病,还有一个在街头吹着唢呐乞讨。等天明回到家乡时,焦三爷已死,天明站在他的坟前,演奏最后的“百鸟朝凤”。此刻再听“百鸟朝凤”,我的心情变得愈发沉重,凤凰将死,百鸟齐鸣,想到师傅对天明多年的悉心教导,一代宗师陨落,师兄弟们的境遇惨淡,传统文化无法得以继承,我的心也跟着悲痛起来。

给岁月以文明,而非给文明以岁月。

传统文化,一个熟悉而陌生的词语,熟悉在于耳边常常被提及,陌生在于很少实践,在这个物质横飞的数字时代,表面看起来风风火火的各种传统文化实则已是穷途末路,我们这些所谓新生代与传统文化已是渐行渐远。在这个争分夺秒的时代,很少有人会静下心来欣赏这些传统文化。甚至一些人已经产生了“没有传统文化又怎样”的想法,郁达夫曾说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是无可救药的。”而我想说“一个没有传统文化的民族是不幸的,一个有传统文化却不知敬重爱惜的民族,是无可救药的。”

传统文化,不仅是民族的灵魂,民族的脊梁,更是流淌在华夏大地上的红色血脉!一个国家缺少这些,就像一个人缺少了灵魂,他只是工业的机器,称不上是一个完整的人。当然也有这么一群人,始终在传承着文化,有着对传统文化的一腔热情,正所谓“星星之火可以燎原”,但再大的火,在一片荒漠——一片精神上的荒漠也是烧不起来的。慢下来去欣赏传统文化,在这片时代的潮水中已不大可能,只能把传统文化融入到我们生活中的方方面面,成为这潮水的一部分。希望这五千年的文化能够在这片潮水中重获新生。

百鸟朝凤观后感范文 篇6

《百鸟朝凤》这部电影描述了两代唢呐匠的故事,在焦三爷老一代的时候,唢呐匠是受人敬戴的,很多人都想拜他为师学唢呐,可到了游天鸣这一代,随着科技的发达,西洋乐曲逐渐取代了唢呐,很少有人在愿意听一听唢呐了。游家班的师兄们也都散伙了,最后只剩下游天鸣和他的师父焦三爷还在坚持吹奏唢呐。

《百鸟朝凤》是这部电影的名字,也是一首唢呐曲子。这首曲子是唢呐匠最高的追求,它不只是对唢呐匠技术的考验,更是人品上的,唢呐匠们的梦想就是能吹奏《百鸟朝凤》。我永远忘不了游家班最后一次出演时,焦三爷代替游天鸣吹奏《百鸟朝凤》时,吹得唢呐里都流出了血,但他仍然面不改色地继续吹着,坚持演奏完这首曲子。焦三爷对唢呐的热爱超过了自己的生命,到生命的最后一刻,都不忘叮嘱游天鸣:把唢呐好好传承下去。还对游天鸣说:“我死后,只要吹四台就够了。”其实焦三爷才是最配《百鸟朝凤》的人啊。

游天鸣和他的师父焦三爷一样,在游家班渐渐散去的时候,并没有与他的师兄一起外出打工,而是留在无双镇上,坚持吹他的唢呐,不忘初心。游天鸣接手游家班时,唢呐匠这一行开始渐渐衰落,学了这么久的唢呐,却渐渐不吃香了,他的心中应该是非常悲痛的。

《百鸟朝凤》这部电影,让我想起了日本作家新美南吉的《去年的树》里一个故事。故事的主人公木之助是一个胡琴手,他年年和表哥一起出去卖唱。可渐渐的,人们都不愿意再听他们卖唱了,最后也只剩木之助还在拉胡琴。故事里的胡琴手与唢呐匠一样,在时代的变化中被人遗忘了。

游天鸣和焦三爷把唢呐视为自己的生命,我们也应拾起被遗忘在角落里的唢呐,听一听这久违的经典。

百鸟朝凤观后感范文 篇7

《百鸟朝凤》5月6日上映,在13号之前应该始终是高口碑低排片的状态,上映7天的总票房360万,与同期《美国队长》的8亿票房相差甚远。5月12日晚,63岁的方励先生双膝跪地求网友在微博、朋友圈上推荐《百鸟朝凤》;求电影院线的经理增加拍片量,证明他们是有情怀的、爱电影的!此举有人点赞,有人抛砖。

方先生以下跪的方式推荐一部他认可的电影,我们愿意相信他的真性情。但每一部电影都有它的市场逻辑,观众不喜欢,也不应该有什么人心浮躁,情怀单薄之类睥睨天下的话来,不知道为什么这样的话很不爽。

市场不那么喜欢《百鸟朝凤》并不等于大多数人讨厌艺术片,《百鸟朝凤》票房不好也不等于对吴天明导演的否定,他的《人生》观影超过两亿;他的《老井》是中国第一部获得A类国际电影节大奖的作品;他的《变脸》获得近50个国际电影节大奖……这些殊荣都不是岁月的小溪可以带走的,偷换概念往往看似有理,实则无理。

《百鸟朝凤》是唢呐匠人的最高追求,是对技艺的考验,更是对人品的考验。唢呐是吹给自己听的,在飞速发展的时代会有多少只唢呐被搁浅,我们不知道,但又会有多少人追忆过去,死守着承诺?生活的艰辛让不少唢呐人换了行当,但凡可以为生,游天鸣的师兄们也不会换了行当。喜欢这部电影对渐远艺术追忆的主题,但感觉它不细腻,削弱了打动人心的力量。比如说下雨天焦三爷和他夫人找吸水练气的天鸣,焦三爷把蓑衣、斗笠披在天鸣身上,很感人的画面却少点动人的情绪。还有电影的某些部分画面略粗糙,剪辑好像也不那么流畅,如天鸣第一次独立吹唢呐挣钱后看望焦三爷,三爷喝醉酒后的画面很模糊,我说的模糊不是从三爷的视野,而是从旁观者的视野,可能他转的快了,让人晕,但还是心里还是觉得画面质量不高。还有就是语言,除了焦夫人的话有点陕西方言的味道,其他演员普通话太好,在一个相对封闭的农村,这样的普通话和对话内容违和感太强。

如果艺术片想保持自己的独立,就做好自己吧!如果还想得到市场的认可,不妨多了解一下观众,或许他们没有某些人眼中那么功利。

关于下跪,我想说,如果电影人跪着,那么电影如何在观众心中站立!

关于艺术片,我想说,既然选择了一条人际稀少的路,那就别抱怨地走下去,别~~~

希望喜欢一部电影只是因为喜欢

百鸟朝凤观后感范文 篇8

当唢呐声响起的时候,传承工匠精神的故事开始了......

父亲强迫不愿当唢呐匠的天鸣拜师焦三爷,而焦三爷也因一滴泪收下了天赋不足的小子天鸣当学徒。在望着父亲远去的背影,对他的怨恨变成深深的依恋时,

唢呐便在天鸣的心中扎下了根,这是父亲的期望也是传承的开始。

在天鸣和蓝玉的比较下,师傅放弃了聪敏活泼的蓝玉,而选择诚实稳重的天鸣。在望着蓝玉倔强离去时的背影,天鸣发现自己成为习得“百鸟朝凤”唯一的接班人,传承唢呐的重担就落在了自己的肩上,这是长大的责任也是传承的继续。

“智者无言宿儒泪,余音绕梁青松心”,当师兄弟因时代的变化和生活的艰辛而放弃唢呐时,天鸣却坚持对师傅的誓言保持着对唢呐的执着。在师傅的墓前,他高声的吹着惊天动地的“百鸟朝凤”为师傅送行,在云雾中他又看到师傅严肃的面孔和放心离去的背影,这是他技精而通灵的表现也是传承有序的肯定。

伴随着百鸟朝凤的唢呐声和师傅渐行渐远的背影,故事结束了,却给人无限的思考。

在电影《百鸟朝凤》中,我看到了焦三爷技艺的高超以及对传承唢呐的执着,看到了天鸣骨子里对唢呐的喜爱和高尚的人格以及对初衷的坚持。天鸣高喊“我吸上来了,我吸上来了......”,这是他坚持不放弃的必然结果,也是努力有了回报后的喜悦,也是天鸣成为“百鸟朝凤”接班人的映照。焦三爷高呼“无双镇不能没有唢呐”,这是对“中国不能没有工匠精神”的呼唤,也是我们血液传承的一种品质。当今世界,是一个文化多样性的世界。文化多样性,带来的既是机遇,也是挑战,四面八方的外来文化,不断冲击世界甚至改变着中国传统文化。正如焦三爷所言:“只有把唢呐吹到骨头缝的人,才能拼了命把这活儿保住,传下去!”只要我们像天鸣一样拥有继承的热情与坚定的信念,相信传统的种子一定会在中国大地上永远生根发芽!

加勒股份正是秉承着“不造假,不作恶”为企业核心价值观,以“工匠精神”为指引,不断创新与进步。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,持之以恒的工匠传承,深入骨头缝里的工艺制造,加勒正绽放着迷人的芬芳。

百鸟朝凤观后感范文 篇9

如果一个人有很好的驾驭能力,最好说一个人的品德很好;如果一个人有许多漂亮的乐器,最好说一个人品德高尚,有一首唢呐。哪怕是一支很小的唢呐 。那也可以嘹亮的响。

牛天鸣就是一个这样的人。他小的时候是一个刻苦的人,一个有耐心的农村娃。有力小时候的这一基础,车盖油里现在的‘天鸣‘。

与我们想比他是一个尊师重道的人。面对**焦老先生的教导不罢望。一心一意吹唢呐,直到令人叹世的’百鸟朝凤‘。

这一点是我不得不学***他相比我差的太远了。

造旧了这样一位‘人物‘那要好好的感谢他的父亲,师弟和**了。

‘父亲’是最先激发他的人,用他眼里的父爱去关怀儿子。百兽之王狮子和百禽之王老鹰就是通过这样的‘教育’使它们羽翼丰满,勇往直前。对一切利益视而不见。

如果不是严厉的爱它们又怎样去称王呢。

虽然玉蓝师弟不是什么重要人物,但他是英雄的成长伙伴。正如我们一样有了伙伴一起成长。

**娇**是一个出现在天鸣人生转折点的人。是天鸣一生中最重要的人。他虽然是一位严师,却每时每刻关怀着他。

关心他的第一滴眼泪,关心他在风雨中的脾气。是一位好老师。同时,他也是一个品德高尚的人。他用自己的行动教育天鸣。

对于普通人或干部。他认为‘百鸟朝凤’只有生前不做一件坏事的人柴可享受‘百鸟朝凤’。

经过一次次的困难,小天鸣终于长大了,终于‘天鸣’了。

百鸟朝凤与人一次次的内心交流。

百鸟朝凤见证了一个个成长的人。

百鸟朝凤推讲了一件件的人生百态。

神木第五中学

指导老师;李艳华

百鸟朝凤观后感范文 篇10

今年暑假的一天,我随父母去观看了吴天明导演的电影——《百鸟朝凤》。这部电影令我感触很深,它讲述了民间唢呐的传承。

无双镇民间艺人焦三爷是位吹唢呐的高手,方圆几百里只有他会吹百鸟朝凤,——只有德高望重的逝者才配的唢呐曲。但焦三爷老了,他需要一位出色的年轻人将唢呐传承下去,而淳朴踏实的徒弟游天鸣在历经辛苦,努力学艺之后,继承了师傅衣钵。可好景不长,在西洋乐器的猛攻下,唢呐逐渐被取代,让人心中十分酸楚。游天鸣在饥不可食、寒不可衣的艰难生活中仍然坚守着唢呐,强悍得令人心碎,又脆弱得让人心疼,也让我和影院的很多人唏嘘和哽咽、憋屈。

在时代的变迁下,传统艺术似乎已经离我们远去,更多的人选择了西洋音乐。世道变了,人心不古,时代的年轮下,越来越多的传统文化沉淀在历史长河中,可似焦三爷这样的匠人渐渐走远,这样朴素有傲骨的传承文明之人,如今又有多少?唢呐,也许现在已无人愿为它奉献了,那些死死守住这份艺术的人,也只能随波逐流,或跟随他们心中的传统和傲骨,被新的潮流,渐渐冲远。

电影的最后,焦三爷临终前对游天鸣说无双镇不能没有唢呐,我死后吹四台就足够了。但是,最后,在焦三爷坟前吹唢呐的竟只有游天鸣一人了,百鸟朝凤凄婉的声音伴着呜咽的风声,飘飘渺渺,悲伤与凄凉,在唢呐的笛眼中潮起潮落。

百鸟朝凤,带给我的不仅仅是一部电影,更让我理解一个老匠人的执拗,焦三爷将唢呐看得和命一样重的精神传承,是中华文化和中国人的根,永远都不能丢!

百鸟朝凤观后感范文 篇11

这本书是死党送的,拖了很久才看。这一看就入迷了,有空一定得去看下电影!

故事都很朴实,语言虽然会有粗俗,却也真实提现中国农村的人文风气。除了百鸟朝凤外还有四个短篇故事,都让人震撼。

先说喊魂把,这个故事是我最没有办法发表感想的,因为我完全不知道从何说起。最真的最实在的才是最快乐最自由的。

其次是天堂口。这个故事很短。但让人动容。一个火化师,从来不管别人怎么看怎么想,总是把最大的尊重给死者。令人欣慰的是,并不是所有人都是麻木的,故事的结局有人继承了范成大的意志,给了死者们还有的完整与尊重。社会让人绝望的不是人们的麻木不仁,而是从中看不到一点希望。

我们,这个故事我很喜欢。看的我也非常悲痛。哥哥用自己的生命去交换弟弟的重见天日。当职者对生命的亵渎和不作为让人心寒,都是有家庭的人,却不能站在他人角度考虑问题。一心向着钱,良心被狗吃了。哥哥绑架当职者之时,对小女孩表现出的那种关爱,打老母亲电话的那种心情,都让人眼闪泪光。可怜的老母亲今后就要一个人了。那种所谓的特警,因为想要展现自己的本领,不去调查事情的起因经过,把所谓的'犯人义无反顾的枪毙,让人心痛。为人民服务,真心不是嘴上说说。

犯罪嫌疑人。因为一个村庄,一个女孩子的死,三个嫌疑人的生活发生了翻天覆地的改变。公安的做法让人痛斥,没脑子,屈打成招,从此毁了别人的未来。愚昧无知的村民,更是增添了故事的悲愤与心痛感。每一个嫌疑人都是峥峥汉子,不是自己犯得罪行死也不承认。但是,人之将死其言也善,将死的他们不再考虑自身,一切罪行揽在自己身上,只为还他人自由。悲痛中终于迎来了一丝光亮。

最后说说这个同书名的故事吧,百鸟朝凤。如今的社会,多了很多不淡定,多了戾气与焦躁,人们不能很好的审视传统技艺,对于传统手艺的不重视使得那些手艺慢慢失传。这就是这样一个让人痛心的故事。不管对于传统民俗风俗还是珍惜动物,更或是传统文物,希望现代人可以保持一份爱护珍惜的心,将这些东西更好的诠释传承下去。

这真心是一本好书!

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