旅游的观后感(7篇)。
观后感范文网的编辑经过反复修改和微调为大家呈现出了精致的“旅游的观后感”，你是不是正在为写观后感而头疼？观影现在已经成为了都市人放松身心的一种非常时尚的方式，欣赏电影的过程中，我们能领略到不一样的感悟。不少人都喜欢在观影后写下自己的具体感受和想法，希望这些建议能够帮助您理清思路并更好地规划未来！
旅游的观后感 篇1
北京，一个美丽而熟悉的名字，我曾在课文中读到过，也在电视中看到过，一直向往着能亲自去领略一下那里的美丽风光。今年暑假，爸爸妈妈带我到北京旅游，我终于如愿以偿了。
在北京的那几天天气晴朗，几片薄纱似的云朵在湛蓝的天空飘扬，慢慢悠悠，犹如我的心境，悠哉游哉，说不出的轻松快乐。
我们在天安门广场参观了庄严的升旗仪式，在八达岭长城做了一回好汉，在天坛公园的天心石上与天对话，在故宫博物院看到了许许多多珍贵的物品，在圆明园看到八国联军的罪行，在颐和园感受了皇家园林的宏伟。
奥运场馆留下了我的脚印，我们仿佛看到了运动员们成功的喜悦;北海公园留下我们的身影，我们驾着小船在北海自由地划行。地道的老北京酸奶、酸梅汤，美味的北京全聚德烤鸭至今给我留下了深刻的印象。
北京真美啊!我们爱北京，我们爱祖国的首都。
旅游的观后感 篇2
黄山，一个近似仙境的圣地。那里好似一幅神话般的画卷：奇松遍布、怪石林立、云雾飘渺，真是美不胜收。今年暑假，我就有幸去了黄山，欣赏到壮丽的黄山奇景。
初到黄山，首先映入我眼帘的便是黄山奇松。那一棵棵饱经风霜的苍松或屹立、或弯曲、或斜出;有的形似斑斓猛虎，有的状如深海蛟龙，有的好似开屏孔雀，还有的犹如飞翔巨鸟。
游览黄山，奇松中令人最为敬佩的就是迎客松了。迎客松集黄山松不畏艰苦环境的顽强精神于一身。它生长的地方一面是万丈深渊，一面陡峭山崖。如同山腰间一只绿色的手臂，热情的欢迎宾客的到来。作为黄山奇松的代表，迎客松顽强不屈地在雷劈电打、狂风呼啸的环境下日复一日、年复一年的顽强生存着，已经屹立了悠悠近千载，这不得不使我对迎客松的敬佩之情油然而生。
黄山的一面是欢迎宾客的迎客松，另一面则是恭送宾客的送客松。
送客松枝干遒劲、树叶茂盛、姿态独特，翠绿的枝叶向远方伸展，好像这里的主人伸出另一只手臂，在向远去的宾客挥手致敬，欢迎游客再来游玩。送客松那粗壮的树干标志着它久远的年龄，它也己在这一片天地间存活了数百年，比起迎客松来毫不逊色，也是黄山十大名松之一。
黄山除了奇松秀美，另一个令人赞不绝口的就是它的怪石。
漫步黄山，各种各样的千奇百怪的山石在云雾中若隐若现。有的山石好像一支己浸满浓浓墨水的毛笔，正待书写;有的山石又如一只古怪精灵的顽皮猴子，翘首远望;有的山石更似一簇浓密鲜艳的鲜花，芬芳扑鼻。而猴子点兵就是其中比较奇特的一组山石。
茫茫云海中一座状如石柱的山石屹立在山间，它的顶上是一只背过身子的猕猴，正遥望云海中时隐时现的山峰，就像花果山上的孙悟空正在操练一支庞大而雄壮的军队，随时准备出发征伐。
比起猴子点兵的庞大雄壮，梦笔生花就显得小巧玲珑。
梦笔生花在山腰间的一块小平台上，一块细长的岩石矗立在那里，细长的石壁犹如笔杆一样，笔杆上顶着一朵美丽的笔花，它寄托了古时的文人墨客希望金榜题名，高中状元的美好愿望。黄山上大大小小各种样子的奇石也为这个地方增加了不少姿色。
黄山，古老而美丽，奇特而神秘，绿意盎然而充满生机……
旅游的观后感 篇3
会展一班武文芳学号***
读了吴必虎的书和他对各地旅游业发展的看法后，我深受感动。
先谈谈这本书。该书涉及的话题很广泛，发表观点的场合很广泛，演讲的地方很广泛，具有“三广”特征。作者先对旅游学作了一个比较全面的分析，以及用举例的方式阐释了旅游学的一些概念，提出了对现在旅游方面的不足的一些看法及改进措施。
他先讲了旅游理论，并**说今后旅游研究的走向一个是站在多学科整合的立场，在学科交叉的地方进行探索研究；另一个是以某一学科为出发点，在一个较为独立的领域内沿着一个纵向方向进行深度研究。他阐述了研究方法体系和教育体系。其中，他指出，教育差距是一个严重的问题，国内外应用型课程存在很大差异。
其中吴必虎在旅游产品上有这样的看法，在公共产品上，他认为国民已经交税，就应该能免费享受国家旅游资源，如美欧国家公园无门票这一说一样，国家的钱有的来自景区，里面有一些经营项目，他是收了税的，税收的一部分被用于这个地方的修复和保护，这就是理论上公共产品的一块。对于此我还是存有疑问，尚且不谈国外和中国管理成本**不同的问题，也不谈景区是否住人问题，单且说说中国人口如此庞大，本地居民人口众多，对于故宫等景区来说，如果当地人免费享有，那么它一定不堪重负。所以门票还是要的
接着是旅游产品的评述。针对这一部分，总结书中内容，我做了一个整合。现在中国旅游正从观光型转向度假型。对于旅游资源和产品的转型升级以及目的地的营销策略尤为重要。
据该书介绍，山地风景区有三种资源：地形、水文、人文和天文现象。我觉得对于后两者开发的还不够，可以加大对天象景观及人文风采的开发来吸引更多游客。
湿地旅游，我国湿地旅游的发展才刚刚起步。湿地旅游可以为游可提供垂钓、狩猎、划船、漂流等娱乐项目吸引游客。
三。对于海洋旅游，你可以计划游轮，特殊产品，节日和营销活动。
水上风景名胜区是以各种水上自然旅游资源为核心吸引力的风景名胜区。它可以作为度假胜地来制定营销策略。
五景路作为一种新产品，实现了道路的多功能改造，可以增加自然资源的人文吸引力，是点域旅游发展模式的补充和完善。
生态旅游是一种伦理，一种科学，一种旅游产品。它的受欢迎程度与日俱增，但是与此同时应十分注意环境教育。
7主题旅游区，中国主题公园市场潜力巨大，值得投资。
滑雪旅游作为一种寒假旅游产品，其发展具有一定的局限性。初期，各方面还不成熟。首先要完善制度，更新消费观念，强化服务质量，最终实现资源的合理利用在总体规划中。
9商务旅游，包括商务旅游、**旅游、奖励旅游和节庆旅游。在专业化、人性化、规范化方面存在较大问题。它的发展迅速，但是存在“软肋”——国内缺乏专业经验。
10文化旅游与体育旅游，如考古旅游、乡村旅游、遗产旅游(个人认为包括红色旅游在内)。
以上十点是我总结的各类产品的发展或存在的问题。在此基础上，笔者认为旅游产品的开发一般应注意三个问题。一是人性化，一是创新，二是可持续性。
由于旅游业向度假业的转变，目的地的服务设施显得尤为重要。无论是生态旅游、山地旅游、水上旅游、滑雪旅游、商务旅游还是主题旅游区，以人为本的服务都能提高人们的愉悦感。度假村必须具备非常好的服务和体验，才能吸引更多的游客，如优质的住宿、酒店、娱乐、演出、饮酒、休闲设施、健身器材，以及良好的个性化标准服务。
这些是度假区更能打动人的地方。
其次，创新可以是产品功能创新、活动项目创新和设施服务创新。以主题公园的发展为例。为什么迪斯尼如此受欢迎，国内如此萧条？症结在于创新不足。
主题公园的生命在于其强大的研发能力。没有严肃的研发市场，没有创新，没有相互抄袭，没有主题巧合，就很难有源源不断的游客。
最后是可持续，中国旅游目标应做到“既吃祖宗饭，又留子孙粮”。对于生态旅游、乡村旅游、红色旅游等都应注意保护当地的生态，保护历史遗迹，保护历史遗迹，而不是为了当时的愉悦大肆破坏，应加强保护力度，并宣传倡导广大民众形成意识，才能做到真正的可持续。
我认为这三个方面是旅游业发展中亟待解决和实现的三个方面，相信中国旅游业会有更好的发展。
以上是我对吴必虎的书的概括总结以及自己的一些看法，还望老师指教。
旅游的观后感 篇4
10月6号妈妈带我去了野生动物园。舅舅开车送我和妈妈到了动物园门口，好多卖小玩具的，我选了一把三国里关羽拿的那样的大刀。进了动物园我们坐在车上，先入眼镜的是几只调皮的小猴子，我开心的喊猴子 猴子，它们跳来跳去很可爱，车子再向前走，妈妈说，做好准备大老虎要出来啦，我开心的问妈妈，在哪里?随着我的问声 我听到 ，吼。。吼。。。。我看到一只大老虎在草丛里缓慢的走出来。我妈妈吓得问旁边的叔叔说，它不会冲到车上来吧?(哦 我的妈妈胆子很小 呵呵)叔叔说有可能，妈妈抱着我说，康康妈妈不该带你来的，看多危险。我看妈妈都快吓哭啦，勇敢的站起来挡在妈妈前面，举起大刀说，妈妈别怕，老虎上来我就砍死它，我保护你。这时叔叔说老虎走啦，哈 哈...车上人都在笑，都说我好勇敢，妈妈也笑了。
我们出了树林下了车，我看到了好多从没见过的小鸟。我还看了骆驼，大蟒蛇，还有耍狮子的，大灰狼在笼子里急得团团转，嗷。。嗷。。好像说，等我出去就吃了你们.......很多只在电视上看到的动物。不知不觉下午啦。舅舅打电话说来接我们了，我嘟起了小嘴说，我还没玩够呢?妈妈好像没听见是的，拉着我向大门走去。就这样不情愿的被妈妈拉了出来。 回到家我给姥姥讲了很多动物园的事，还说自己没玩够。姥姥说我下次再考到100分，姥爷带我再去。我就天天盼老师考试啦。我有信心获得再去动物园的奖励。
今天，我们就正式开始了云南旅游的第一天，而今天该去哪呢?这就应该听导游小缪的话了。
早上我们去了云南大理的洱海，中午又来到了云南大理的苍山国家地质公园，下午则去了云南大理古城。而最最让我难忘的就是大理最有特色的大理古城。
这座背靠苍山，面临洱海在这座“风水宝地”上静静坐落着的大理古城，它早在明朝朱元璋时代就已落成。
一进到大理古城里，一副热闹的景象就展现在我的眼前。人们都在悠闲地逛着小店，走路声、买卖声、叫喊声汇成一片，到处都是嘈杂的声音。
我先不说大理古城里是什么样的，如果你要了解大理古城的话，那就先听我讲一个美丽的传说吧!
在远古的大理，有一个以打鱼为生的小伙子，他的妻子是龙王的三公主。
有一年，农历三月十五的晚上，月亮特别皎洁。三公主抬头望月，想起那是嫦娥在月宫举办一年一度的月街。她就叫来了一条龙，夫妻双双骑着去赶月街。月亮上的街市货物繁多，看得人心花怒放，可所有的货物只能参观不能买。
三公主空手而归，在回家的路上和丈夫商量定了一个主意：也要在苍山脚下举办一个月街，而且要大家想买什么就买什么。于是，他们就来到苍山之上，种了一棵大青树，每年农历三月十五起在这个树下做买卖七天。于是，有了这样一个热闹的集市，而人们就将这个街市称为“大理古城”。大理古城这一说就是这样来的。
说到这里，我早就想进去了。
人来人往的大理古城让我大开眼界，工艺店、小吃店、药店、超市……各种各样的店都一一展现在我的眼前。我逛了一店又一店，都舍不得走了。不过，我相信这么美丽、热闹的地方我一定还会来的!
我们要去的野人部落，并不是真正的“部落”只是野人生活的地方，一个“边陲古寨”。
在车上，导游说野人的语言很好玩，打招呼是“呀哈，呀哈”，再见是“哇哈，哇哈”，不要是“嘛力，嘛力”，照相是“咔嚓，咔嚓”。
进去的时候，我又害怕又兴奋。如果没有专业导游，我看我们一个也不敢进去。刚刚走进去，就看见一个大门上面有人在站岗，我们向他打招呼：“呀哈，呀哈”，他也向我们打招呼，挥挥手：“呀哈，呀哈”。这时，我才知道这里的野人并不可怕，反而那么热情，我的心情才放松下来。ghp7.cOM
导游走在前面说：“你们没有画脸，有人会向你们发起攻击的”。于是，大家在一个门口排队画脸，每个人的脸上画上一道道画痕，大家你看我我看你，不由锝哈哈大笑起来。接着，我们参加一个比武招亲的活动中，我们不懂他们的比赛规则，只管看热闹。后来，一位大学生当上了“新郎”，被画上了胡子。
“撞屁股”舞会开始了，我被一个野人拉进舞池里，和他们围着柱子蹦啊跳啊，虽然我的屁股一次次地撞击，虽然我很累，但我玩得很开心。妈妈帮我拍了很多有趣的相片。舞会结束了，野人要我们喝生血!我们不敢喝，连忙说：“嘛力，嘛力”，他们也就没有强迫我们喝。最后，野人送我们一个铁丝手镯，导游说“戴上这个手镯，能抓住财运，使生活更加美好!”我们就戴上了，并许下了愿望。
这次的野人部落之旅真有意思。
4月份我有幸去上海，印象最深的是南京路，它是亚洲最繁华的商业街之一，是上海商业的一扇门面，也是许多上海商业走向全国、走向世界的一个平台。听说此刻的南京路经商的多数是浙江人，由此在我心里十分佩服他们。有一幅漫画，画中浙江人的头发都是竖起来的，就仿佛一根根天线，随时搜索身边有用的信息，哪怕只有一分钱的赚头，浙江人也会一丝不苟地去赚。在南京路，不管是“珍珠王”丁美复，还是“电气巨人”郑荣德，还是“衬衫之首”的李如成，他们自我都坦言，他们的大生意都是从小生意逐渐做大的。
前天我刚出门就碰见我认识多年的浙江兄弟姐妹，正正因我去过上海，对我这个兄弟姐妹更加肃然起敬。前，他远离家乡来咱们那里租个小店卖眼镜。作为文化水平不高的浙江农村人，有着聪明的头脑和务实肯干的精神，在经商过程中，早已习惯了以几分甚至几厘的利润与人血拼，因此获取的机会和利润十分惊人。如今的他，已经成为有几个专营眼镜店铺的老板，连他自我都承认，生命中在那里赚取了“第一桶金”。这种实实在在的生意经，低成本战术在市场上的释放，也是“哈佛”精深的经营理念之市俗实用，更是浙江生意人走向成功的一大奥秘。
实践证明，旅游是锻炼身体、开阔眼界、游览风光、广交兄弟姐妹、认识自然、了解社会的最好时机，也是人与自然共生和谐的一种需要。但不管旅行多么完美，生活是常态。旅游的时刻毕竟是暂短、有限的，它只是手段，不是终极目标，途中的美景，能够欣赏，不必流连。咱们务必记住，旅行不是探险，代价不宜太大。这么多年，真正把旅行当生命的追求的，好像只有一个徐霞客。每当完成一次旅行，就应就是完成一次思想和情感的加油。加了油就该继续发奋，继续打拼，毕竟这人生，还有更好更多的风景等着咱们。
旅游，是人们多么钟爱的字眼，它能够使你中断每一天周而复始的凡人琐事，对平凡俗气的生活，是一种暂时的解脱。旅游观光，领略山山水水，感受每一处的风土人情，不仅仅仅陶冶情操，增长见闻，还能修身养性，解悟释惑。正是：“离家三里远，别是一乡风”。只有走出去，才能享受大自然的乐趣，使自我的胸怀得以舒展，心灵得以净化!
常人说：“不登山，不知山高;不涉水，不晓水深;不赏奇景，怎知其绝妙。”“读万卷书，还须行万里路。”只有亲身实践，身临其境，才有切身体会。登高一望，才会领略到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄;驻足山中，才会感受到鲁迅先生“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的奥秘;跋山涉水，才能体会到李白“五岳寻仙不辞迈，生命好入名山游”的追求。一旦大自然别样的风景去占据视野和思想，你会觉得，生活并不总是乏味，一切都是那么完美，处处充满阳光。
游一处风景，寻一处特色;见一处特色，悟一片心得。江南的绮丽，塞北的广漠，能唤起咱们对大自然的尊重和敬畏，如果你能和此地人沟通结识，赋美景以人文，还自然以性命，你会觉得，还有比自然景观更深刻的领悟不一样的水土养不一样的人，都具有各自的优势和特点。真是一花一世界，万花装扮春。
前一段时间，妈妈带我去诸暨参观博物馆，刚进门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息，早晨，好清爽啊!
映入眼帘的是那别致的风采，我看见摆放在桌子上的秦兵马俑，其中，我还看见了秦始皇，我欢呼着，蹦跳着。用手指给妈妈看，我跟着妈妈来到了博物馆的后方，我看见有一个小塘，旁边则有一条小路，路的旁边还摆放着许多有关博物馆的记载、收藏和古代历史传记，我看的眼花缭乱，就坐在冰凉的石椅上靠了一会儿，感觉冰冰的 ，爽爽的，舒服极了!
走进了一个收藏珍品的地方，我看见里面有秦兵马俑，还有两个透明的塑料箱分别住着两只乌龟和一条鱼，塑料箱上有两个圆形的孔，可以透过触摸它们的身体。我害怕极了!抱着门口的柱子愣不松手，妈妈多次对我说，没有关系，它们关在箱子里呢?
是不会出来咬人的，可我依然不松手，直到妈妈说，以后再也不带我出去玩了，我一听，赶紧松了手，拉着妈妈的手，向她求饶。我摸了摸她们，仿佛也并不怎么可怕，我摸着脑袋不好意思的笑了笑。经过这一次，我才清楚有些事情其实并没有自己想象中的那么可怕，只要敢于去实践中体验，那即使我没有成功，我也是最棒的啦!
这一次，跟妈妈参观博物馆，不仅增长了自己的知识，还让我的开眼界，懂得了一个深刻的道理——只有见多，才能识广。
旅游的观后感 篇5
送给他的佛罗伦萨
1、蓝天下的圣彼得广场
2。一条运河把佛罗伦萨分成南北两部分
三。运河上有三座桥，即东桥、西桥和里奥托桥
4、运河上曾荡漾着贡多拉，如今贡多拉已成了陈列品
5、寂寥的街区与悠闲的行人
6、小镇已成为摄影爱好者的钟爱
7、华丽丽滴圣门廊
8、圣彼得广场周边的店铺似乎很萧条
9、运动品牌的折扣价很受年轻人青睐
10个。这个小镇完全模仿了国外卖场的建筑风格，色彩极其夸张
11、圣乔瓦尼广场上的喷水池
12、小镇都是二层建筑，但二层基本都不开放，估计是存货仓库
13、每幢建筑的外饰装修都风格各异
14岁。在圣卡洛广场，ecco占据中心位置。这个牌子的老人喜欢
15、小镇的欧式风格深得人们喜欢
16岁。镇上东西四条街道都呈现出优美的曲线
17、位于小镇正中的里奥托桥，整座桥由汉白玉构成
18、雄伟的罗马剧场
19、环形的罗马剧场开口正对着里奥托桥
20、每座拱门都对应着店铺，女士们喜爱的coach店就开在这里
21、小镇的烟囱也是一道别样的风景
22、罗马城的标志也被搬到了这里
23、二楼的百叶窗下是否会响起悠扬的曼陀铃
24、geox的新奇广告简约明快
25岁。镇上每条街道都有一个回廊，人们可以在雨天和刮风的地方购买
26岁。很多地方都有这样的标志。它们能成为佛罗伦萨的城市标志吗
27、大牌就是大牌，卓尔不凡的杰尼亚
28、小镇汇集了众多一线品牌，俺是穷银买不起，逛一逛也是享受
29岁。佛罗伦萨镇就在杨村高铁站对面，15分钟就可以到达天津，非常方便
他是谁？
他是桀骜不驯的浪子，他是藐视一切的愤青，他是触觉敏锐的设计师，他是精益求精的手艺人，他是挂在把杆上通体柔软却鞋尖儿坚硬的舞鞋，他是晾在筲箕里浇上水就葱绿的豆粒，他是曾经大起大落给点儿阳光就灿烂的汉子，他是刚从病榻上爬回来被死亡恐吓却生命力顽强的男人。。。
他曾经叫新影像，也叫过影像记录生活，如今是孤独的形影不离，却已不在百度这片屋檐下躲雨避风。也许艺术家有个性，也许设计师不同，他的形象花朵只为自己绽放，他的话语只为自己说话。。。
他的天鹅之死哀怨声声，他的窗前台灯通夜长明，他拥有的每瓶香水都蕴藏着一个故事，他戴过的每块手表都记录着一段感情，他可以在酱油炒饭里快乐的生活，他也曾大汗淋漓地融化在定音鼓的雷鸣声中。。。
他说他要去佛罗伦萨城。恐怕他还没到。今天，他把这群**送给了一个从未谋面，却一直为他担心的天津兄弟。他出生在皇城的根。。。
保重！保证！保重！！！
旅游的观后感 篇6
旅游的社会文化影响在西方已经经历了完善。
六十年代的研究处于刚刚起步的一个阶段，对旅游的社会文化影响研究有着划时代的意义，一切研究都步入了从无到有的阶段，这个阶段主要是定性研究方法，主要侧重于旅游对目的地的影响是利是害来进行判断，而在这个阶段中由于当时的环境和理论水平的现状，许多的学者在研究的过程中都揉入了自己的价值观判断以及自己的文化取向，出于一种保守文化的习惯，把这种地区人员流动的旅游活动看成是一种文化的侵略，目的地的居民会因为游客的到来而出卖自己的文化，使文化商品化，最终导致了文化的沦丧，因此都注重了旅游对目的地的消极的影响，甚至强调消极的作用而否定了旅游所带来的积极的经济影响，得出这种判断可能是研究者在研究的过程中没有深入到目的地居民进行实地的考察，没又真正的了解到旅游给这些地区带来的变化，这种简单的是非评判是非常有失公允的，太过于片面，没有对旅游这个客观的事物进行一个辩证的看待，而且作为一个研究学者，研究事物的过程中就不应掺入自己的道德和价值观的判断，只能就一个事物去研究一个事物，应该深入到实地里面进行实事求是的调查，然后从中分析得出客观的结论，不能只从自己得出主观的判断，否则就可能失之偏颇。
但在当时的情况下，对社会文化影响的研究刚刚起步，也没一个贯穿的理论进行指导，很多方面都需要进行摸索，而且出于经济文化水平的限制，只能从最基础的方面进行一些研究，而且可能研究的方法都不是太严谨，但这也是在无的基础上的一个巨大进步了，我们也是要予以肯定的。
在七十年代的细分、量化研究阶段，社会的实地调查取得了巨大的进步，这个阶段的研究逐渐变得具体、可操作，更为合理，。这个阶段的理论成果还是比较丰富的，用定性的方法对六十年代定量研究出来的一些理论进行补充论证，使之更加完善。但是在操作中由于衡量指标和量化标准不统一，调查只是在不同地区的个案，难以形成一个系统的理论，当然这里零散的理论也就无法具有普遍的实用性，同时在量化的过程中，研究者注重细分一个整体的事物，从微观方面进行研究，但是结尾又没有进行整体的归纳和总结，因此很难形成一个全面的研究成果以指导地区的发展。
量化的分析方法也有着其固有的缺陷，量化主要是从调查的数字中建立一个模型，然后用模型分析出一个结论，但抽样调查的数字有的只是一个片面的数据，而且建立的模型可能只是一个适应一个地区的模型，很难应用到其他的地区上去，但是在研究的过程中很多学者在一个模型在一个地区得到求证之后，就理所当然的想把它运用到其他地区中去，这样这个模型很可能就会得出错误的结论，同时旅游的社会文化影响是一个复杂的社会、经济、心理、文化问题，得出的结论很可能是以偏概全。而且社会调查只是一个简单的沟通，在沟通的过程中我们没有深入的了解到这个地区的实际情况，只是就问卷上面的问题进行问答和分析，而问卷是研究着凭着自己的知识积累而制作的，所以可能带有很大的主观性，但是如果用访谈法对目的地居民调查，可能又会产生了沟通困难的状况，居民的知识水平限制了他们回答的专业性和准确性，总之在调查的过程中无论问题是开放的还是封闭的都有其局限性，都可能影响到调查结果是否符合实地的情况，也就可能对研究的结果产生质疑了。
九十年代以来，跨学科、定性和定量相结合的研究方法逐渐出现，我们在研究中既要定性的分析，也要定量的细致研究，研究的方法跟社会事物一样，总有一个由简单到完善的过程，需要我们在实践中不断的总结经验，重视旅游的自身特点来分析问题，使学术研究更有实践意义。一个事物如果仅仅从单一的一个学科去研究，那么得出的结论很大可能不是准确的，一个社会现象涉及到的领域是多方面的，我们需要从各个角度去审视、研究论证，然后才能得出一个比较接近实际情况的研究成果，这样的成果才能确实对旅游的理论研究起到指导性作用，才是有益于实际的工作，否则那些肤浅的、不合实际的书面文字，连纸上谈兵也够不上，对行业的发展无济于事，甚至会起到消极的作用。
旅游学科作为一个综合的学科，涉及到很多的分支学科，也和其他的主干学科有着千丝万缕的联系，所以这种综合各个学科的研究方法相较前几种方法来说具有一定的科学性，更能接近实际的情况进行研究，得出的结论也更为客观一些。但是跨学科的研究涉及到的知识内容就会更加纷繁复杂，如果没有坚实的各个学科的知识基础，那么做出来的一个论题就可能显得捉襟见肘了，那么就需要更高要求的人才了。随着对人本主义思想的盛行，人的居住环境也日渐被重视，而作为人流比较密集的旅游目的地的人文社会环境也是首当其冲，伴随着旅游业的开发和大量游客的涌入，目的地的自然和人文环境越加显得脆弱，现在旅游的社会文化影响越来越受到学者们的重关注，他们希望通过学术的研究来为旅游目的地的发展提供一些指导，使旅游业和社会、经济的发展步入一个良性的发展轨道，真正的实现可持续的发展，作为发展中过家的中国更要防范于未然，不要步西方的后尘，真正的做好研究，使旅游区的社会文化环境呈现良好的循环。
中国的旅游事业比西方发达国家起步晚，理论研究更是落后于发达国家，中国处于一个高速的发展时期，很多方面都没有一个明确的规范，而旅游与社会、文化、环境的关系是不容忽视的，所以我们急切需要一个成熟的理论来指导我们的旅游开发，以适应社会文化发展。同时在旅游开发的大背景下，会出现各种各样的现象，使旅游目的地出现异彩纷呈的.变化，这就给我们的研究提供了良好的研究素材，旅游学科可以在这些研究的过程中完善研究方法、深化相关理论，使这旅游和社会等方面的因素形成良性的发展。由于历史和现实的原因，中国旅游行业的实践和理论研究都相对滞后，也正因为没有以前的那些基础，为我们提供了研究的平台，在没有得基础上创造出一套适合自己国家和地区的具有代表性的理论，同时以旅游学科为基础，建立一套旅游的整体的知识理论，这就需要我们在继承的基础上不断创新发展，在运用西方研究方法的时候不断结合中国的实际情况，既要看到给经济、社会积极的影响的一面，也要看到其消极的影响，并对其进行深入研究，以求弥补其中的不足。同时对研究型人才的要求也随之提高了，他们需要掌握许多跨学科的知识，并把它运用到理论研究中去，综合各个方面进行旁征博引，使研究更加完善，但是人毕竟不是万能的，这也就催生了研究团队的产生，我们在研究中要集思广益，集中各个方面的专家，利用他们的专长，取长补短，才能使研究更上一层楼。
总之，中国旅游的社会文化影响的研究起步晚，需要一种笨鸟先飞的精神，总结西方发达国家的经验教训，从中得出不足，站在他们研究的肩膀上才能站得高、望得远，但是自身的创造也是非常必要的，西方的理论不一定适应中国，中国有自己的特征和国情，我们需要引进的是西方的方法，运用他们的方法研究自身的实际，得出自己的结论，不能躺在前人研究成果的基础上不思进取，奉行拿来主义，那样中国的研究只能是止步不前。只有内外因素并举，既要引进来，促进和先进国家的交流，同时不能淹没了自己的思想，才能使中国的旅游业的理论研究提高一个层次，并对旅游业实践的逐步规范起到划时代的意义。
旅游的观后感 篇7
今天下战书四点多的时候，我们一家和我的妹妹她们一家，将要开始了以后四天的旅程，我十分兴奋。
一开始，我们先让她们一家来，由于她们住在林州。她来了之后，我们就把东西收拾好就开着我家的大车走了，一开始，我们先要去西安的西岳来挑战五岳之中一座最险的`华山西岳，我们一直到了晚上八点，才到了在西安订的酒店，我们把东西放在房间里后，就去吃饭，过了一小会儿，我们就回酒店睡觉了。
到了第二天，我们就预备好装备，就去上山了。我们看着舆图，发现了西岳一共有五座山峰，分别是：东峰、西峰、南峰、北峰、中峰。我们就先从北峰上，然后，我们就打算在西峰下，我们从北峰上去之后，就开始向着北峰的峰顶进攻。等我们到了山顶上，我坐在一块石头上休息，由于我的腿都已经快被酸死了，我这时发现在远处有一座更高的山峰，有许多人都在那里爬，我问妈妈：“一会儿我们要爬远处的那一座的山峰吗？”妈妈回答道：“你说对了。”我十分的吃惊。等到了那座山峰的峰顶，我的肚子已经饿死了，就吃了一碗在那里旁边卖吃的地方的凉皮。吃完，我们又来到了西峰缆车站的旁边，我十分的累，就说：“我要到西峰缆车站等你们。”和我不想走的也是想这样，盛夏想走的人，既然我们里面有大人，就让我们在缆车站等他们。
下山后，在第三天，我们去上了锦绣的西安古城，又去了历史悠久的兵马俑，在第四天，我们最后去了汹涌的壶口瀑布，真是太震撼了。玩儿完，我们就回家了。