训龙高手观后感通用(4篇)。
看完一部经典作品以后，好的电影让我们学会思考，反思并且进步。用文字记录下人生的激动人心的瞬间留下永不褪色的记忆，观后感的撰写过程可以增强我们的独立思考能力，一篇合格的作品名观后感都具有哪些特点呢？下面是观后感范文网的编辑整理的“训龙高手观后感”类希望可以为您提供帮助，我们希望这篇文章能够对您的工作和生活带来一些新的思路！
训龙高手观后感【篇1】
今天，我看了《训龙高手2》这部电影，对我感触很深。这部电影告诉我一个深刻的道理；人和动物关系密切，我们日常生活中要爱护动物，和动物成为好朋友。
故事的开头带我们来到了一个正在进行训龙比赛的小岛，训龙比赛已成为岛上最受欢迎的一项运动。当丽德赢得了这场比赛的最终胜利，主角小嗝嗝却不见了踪影，因为他驾着他心爱的没牙仔在冒险旅程。他们来到了一座高山上，翻阅着地图去探索，这时，丽德驾着龙找到了他们。后来，他们驾着龙一起去探险，却发现了一个神秘的冰川，他们进去看，结果，一不小心丽德的龙被埃雷特捕获了。通过埃雷特，他们得知了一个惊天秘密，有个叫德雷格的人想要抓龙做奴隶，来统治这个世界。小嗝嗝他们机智的逃了出来，把这件事告诉了他爸爸（族长）。族长告诉了他以前和德来格的过去，不想再有战争了，还决定关闭大门来保护龙。可是，小嗝嗝倔强的认为他可以说服改变坏人，就不听族长劝阻，逃了出去，丽德也紧跟着出去。他们又来到埃雷特那里，还故意自己把自己关起来，目的是想套出德雷格的老巢。族长来救他，但他还是固执地逃脱了，结果偶遇了龙骑士，通过了解，发现她竟然就是自己失踪了二十年的母亲。族长冒险进龙窖救小嗝嗝，发现了他母亲，一家人温馨的.团聚了。突然，天地摇晃，原来是大坏蛋德雷格带领着军队来攻打龙窖。龙骑士召唤出龙王，坏人也召唤出了坏龙王，经过一翻殊死搏斗，坏龙王战胜了。小嗝嗝的爸爸也在这场战争中被控制了的没牙仔杀死了，他是为了保护小嗝嗝。德来格还不死心，准备带着坏龙王去攻占小岛。小嗝嗝和伙伴们勇敢的骑着剩下的小龙去保护岛民，先是用真心唤回了没牙仔，然后，没牙仔被激化成为蓝光龙，最终，所有的龙齐心协力打败了坏龙王，小镇又恢复了以往的平静。
电影结束了，但我还久久没回过神，里面没牙仔的可爱萌和主人公小嗝嗝的勇敢正义给了我很大的触动。只要我们真心对待身边的小动物，保护它们，它们也会把人类当成好朋友，去保护我们。
训龙高手观后感【篇2】
今天，我和妈妈去看了一部名叫《训龙高手２》的电影。
电影的开头与《训龙高手１》有所联系。
故事一开始，维京人有了自己的龙后，就在龙竞技场举办了一年一度的龙训练比赛。
主人公小嗝嗝和没牙仔（小嗝嗝的龙）云层之外发现了一处冰雕水晶之后，被反派抓住，但最后羊尧幸逃生。
飞往维京岛的路途上时，小嗝嗝被神秘人和她的巨龙军团抓走，当他被带到一个全新的巨龙世界时，神秘人解开了头罩——原来是小嗝嗝的母亲！在短暂的团圆之后，小嗝嗝和没牙仔认识了许多巨龙和超巨龙阿尔法。
突然，整个龙族世界的外墙被砸碎了。是那个恶棍。
恶棍们还控制了许多龙。当两个正反派系的超级巨龙阿尔法登台时，阿尔法正义被另一个阿尔法击败。
所有的龙都立即被**阿尔法控制。它们都在恶棍的领导下飞往维尔京岛，控制那些不受控制的巨龙。
小嗝嗝到维京岛后，用自己的信念唤醒了正被控制的没牙仔，随后他们齐心协力一起战胜了**阿尔法，使得所有龙都重新获救。
看完这部电影，我明白了一个道理：朋友之间的信念是坚定的。
在电影中，打嗝和无牙的孩子用这种信念打败了阿尔法。
以后我要多交一些朋友，一起同仇敌忾。
五年级:卢嘉俊
训龙高手观后感【篇3】
今天，我和妈妈去看了一部名叫《训龙高手２》的电影。
电影的开头与《训龙高手１》有所联系。开头讲述了维京人有了自己的龙后，便在斗龙场开展了一年一度的训龙比赛。主人公小嗝嗝和没牙仔（小嗝嗝的龙）云层之外发现了一处冰雕水晶之后，被反派抓住，但最后羊尧幸逃生。飞往维京岛的路途上时，小嗝嗝被神秘人和她的巨龙军团抓走，当他被带到一个全新的巨龙世界时，神秘人解开了头罩原来是小嗝嗝的母亲！在短暂的团圆之后，小嗝嗝和没牙仔认识了许多巨龙和超巨龙阿尔法。
突然间，整个巨龙世界的外墙被砸烂了，原来是反派来了。反派也控制了不少巨龙，当两个正反派的超阶级巨龙阿尔法登场时，正义阿尔法被另一个阿尔法击败。顿时所有巨龙都被邪恶阿尔法控制了，它们都在反派带领下飞往维京岛去控制那些还没被控制的龙。小嗝嗝到维京岛后，用自己的信念唤醒了正被控制的没牙仔，随后他们齐心协力一起战胜了邪恶阿尔法，使得所有龙都重新获救。www.gHP7.Com
看完电影后，我知道了一个道理：朋友之间的信念是强大的。在电影中，小嗝嗝和没牙仔就是靠这种信念打败了邪恶阿尔法。以后我要多交一些朋友，一起同仇敌忾。
训龙高手观后感【篇4】
十月一这天，妈妈带我倒西山口电影院看了驯龙高手》这部三D电影，我收获很多。
故事讲述了生活在一座孤岛上的维金人，他们与龙勇敢奋战的故事。一个名叫小格格的小男孩，用自己的聪明与勇敢驯服了一条条凶猛的龙。小格格身材瘦小，但是他很善良机智勇敢。有一种叫夜沙龙的很厉害他会喷出火焰，维金人都很怕这种龙。唯有小格格偷偷地驯养了一只夜沙龙，并帮他制作翅膀叫叶沙带他飞翔。叶沙带他到洞穴看到了一只又大又凶猛的龙，小格格告诉爸爸和族人，可族人们都不相信叶沙能帮他们制服那条最凶猛的龙，把它看成敌人。最后是小格格带领叶沙和几只被他驯服的龙，团结奋战才最终征服了那只又大又恐怖的巨龙。最终族人们都学会了训龙骑龙，人们又开开心心的过上了快乐的生活。
善良制服了邪恶，勇敢带给了人们快乐，这部电影妈妈陪我看了两遍，我依然意犹未尽，我真想变成那个小男孩，真想骑上一只叶沙龙。
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四训观后感6篇
通过观影我们能从中发现一些深刻的感悟，欣赏优秀的影片涤荡了我们的心灵。观后感不仅仅是对作品的评价更要表达自己与作品的互动关系，写观后感可以提高我们的语言组织能力，一份优秀的作品名观后感少不了哪些内容呢？这是一篇观后感范文网的编辑的精品“四训观后感”恳请您品味，相信我这是一个值得投资的项目！
四训观后感 篇1
本月我看了《了凡四训》这本书，这是我在郑州进货时一个经营素食的门市结缘赠送的，他说这本书是教导人如何惜福行善、励志的书值得一看。通过读完这本书之后，感慨万千，突然间豁然开朗，寻得了一条通天的人生大道，这条大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感动，信心倍增。这是明朝袁洁凡先生为教育后代而写的家训。它分为四个部分：
立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。下面我将书中最经典的四点分享以下：
1.立命之学。人的命运有两种先天命运和后天命运，先天的命运是父母祖宗上天给的，是先天注定的，就像我们的出生地无法改变一样。
而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人一生无所作为则后天命运终生没有变化；有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变；而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。命运本来就掌握在自己手中，也就是说，要创造命运，而不是让命运束缚自己。三国时期刘备曾说：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。不要认为坏事是小事，不要认为好事是小事。这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做
2. 改过之法。人不怕有过失，小的过失要及时改正；但是大的罪孽，就不能再制造了，终究会得到报应。
一个人改过，如果能具备书中所说的羞耻心，敬畏心，勇猛心这三种心，那么就能有过错立刻改了，就像春天的薄冰，碰到太阳光一样，还怕不融化吗？但要改过，有三种方法。一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念。
也就是说，从内心意识上，你必须端正态度，用积极的行动来提高自己。首先，我们要了解这件事的本质，不是为自己找一堆借口，而是要有一种羞耻感，知道羞耻，然后勇敢起来。
3.积善之方。善良的人，时时存善念、常常做好事，所以能够远离祸患而得到福报，极为恶毒的人，时时存恶念、常常做坏事，是福报损耗而招致祸害。
积善的方法就是发慈悲心,广积阴德。善要积攒得多，才能产生巨大的效果，积攒的善应该是别人不知道的恶德，才能扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。
有了慈悲心，你才能有博爱的胸怀，去接受大家，去感化大家。好的善的言行就会得到好的反馈，即使你是一个能力有限的人，你的人生道路也会得以拓宽和通畅；而你的不好的恶劣的言行就会得到不好的反馈，即使你是一个很有能力的人，你的人生道路也会变得狭窄不顺。
4.谦德之效。知道要积善之后，还须明白人在社会上人与人的交往，，做人的方法必须讲究，而做好的方法就是“谦虚”，一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，学问也会进步，做人做事交朋友等等样样都会进步。
所有这些好处都来自谦虚，所以它们被称为谦虚和美德。人的能力和人的道德是两回事，但是，当今的一些年轻人，他们的言行盲目，内心浮躁，经常会拿着一知半解就去挑战权威，就像我们这个行业的小孩，学了几个月基本功还不扎实，就异想天开出去幻想挣高工资，结果都是被老板解雇，因为的你得技术和修行还不能驾驭这个工作。
总之，我觉得改过和行善最重要的是要修心，从念头上做起，做到意念清净，不起一丝毫的妄念，顺和自己的本性，做到真诚，才能成功。去掉世俗虚荣心的伪装，老老实实地看待自己，积德行善，双手致力于改变自己的命运，有志向，人有志向，就像树有根，自然可以生长成材。命运靠自己的修行和努力实现！
四训观后感 篇2
大学应该如何布施
冯仁浩我在高中时读的《了凡四训》，当时就对其中的”命由我作，福自己求”的观点有深深的认同感。长期以来，我总是对这世界上的种种不公平很深的厌恶，因为我自己也因为户口和其他原因遭受到了种种我自认为不公平的待遇。我真的不愿意承认这些不公平与生俱来。
对不公平的思虑使我成天神魂颠倒。因而《了凡四训》给我提供了思想的出路。
《了凡四训》告诉我们，命运虽有定数，但是它并不是一成不变的。改变命运的唯一方法就是行善，付出。
也许你会不同意这个说法。很多恶人也是家财万贯啊，对吧。但我想说的是，即使这是不对的，我想信至少没有坏处：
一旦我相信了，我就不会再作坏事了。因为我知道我自己的恶必在我身上作恶，所以社会上作恶的人必减少。
然而，大多数时候，没有人怀疑行善的重要性。即使你不知道我们为什么行善，你的良心也会告诉你。这时，就有一个新的问题，我们如何行善？
按照佛家的说法，行善，即布施，有法布施，财布施和无畏布施三种。施法就是把知识传授给别人，让别人快乐。显然，经济捐赠是把自己的财富贡献给他人。
无畏奉献的最后一个行动是安慰所有的生物，是他们摆脱对事物的恐惧。
行善看似很简单，分类也的的确确很简单。但在过去，我行善的时间告诉我，行善并不那么容易。原来我总是以为，给别人讲讲题，帮他们答疑解惑，便是行善，便是布施，而且还是果报最多的法布施。
作为学***好的我来说，这也不难。但随着学习的加剧和进入清华大学后的名次差距，我很难适应。我找不到行善的机会了。
真的没有了么？
还是，我的我执心让我必须要比别人强，才有时间，才有心情，去布施？
然而布施不是居高临下的。
进入清华以后，我的我执严重到连和他人交流都有问题的地步。我经常独自一人，经常在脑海里翻山倒海一样想着自己的事。我太自命不凡了，然而在一群优秀的人里，我失去了自己的站位。
我刚刚意识到这一点。我希望它能加快问题的解决。
最后，我想引用我们高中化学老师的一句话：如果你在一个普通人的心目中做事，那么你就可以把一切都做好。
（作者系清华大学2015级新生、中国学学会会员）
沈石溪狼国女王读后感
《狼国女王》是沈石溪老师的新作，他从另一个角度为我们讲述狼的故事。以前，我觉得狼卑鄙、残忍，但看完后，我觉得狼知恩图报、团结，更难得的是在极其艰难的时候它们都会不离不弃，互相扶持，相互帮忙。
故事从狼王盔盔不幸遇难，它的妻子紫葡萄临危受命，出任帕雅丁狼群首任女狼王开始说起。从来没有做过首领的紫葡萄在担任狼王的期间，带着帕雅丁狼群经历了一次又一次的悲欢离合。大公狼盔盔、歪歪脖、斜斜眼相继走上了黄泉路；羊踢踢、朵朵菊、红毛绒、白燕燕也前后踏上了奈何桥；连紫葡萄最爱的儿子黑狮鬃也被迫离群出走，令这位毫无经验的女狼王不止一次绝望。
然而，最终，紫葡萄凭借其卓越的勇气、勇气、善良、宽容和领袖风范，与宛莫沙的狼群联手，与杀死前狼王头盔的切牙血瘤虎展开了决战。最后，在大家的努力下，我们成功保卫了狼国的领土，为狼的尊严写下了一笔浓重的笔触。而狼王国的新女王也开始了新的挑战与狼群！
看完这本书，我发现虽然大多数动物都是雄性，但只要敢于挑战和承担，雄性和雌性都可以带领自己的民族在朝阳中前进！沈石溪兵猴传奇读后感《狼国女王》读后感《狼国女王》读后感范文《房间》读后感
母爱是这世界上永恒的存在。
在《房间》这本书里，爱玛·多诺霍用其自身奇妙独特的方式让尖锐的矛盾变得柔软，她从一个五岁孩子的眼光看这个世界，看待他妈妈，看待老尼克，罪恶仿佛从来不曾出现在他眼里，在寂静无光的逼仄空间里他看到的是他和母亲幸福的小日子。这房间是小杰克的幸福世界，但却是他母亲被老尼克囚禁了长达七年之久的牢笼，在条件有限的情况下，他母亲每天带着他一起玩游戏，讲故事，看电视，学习，他们似乎每天都有说不完的话，有着无穷无尽的乐趣，晚上，他母亲让他睡在衣橱里以避免看到老尼克**他母亲的恐怖画面，每当老尼克来到家里送食物时他母亲也让他藏进衣柜里尽量少接触到老尼克，也避免接触事实上老尼克是他的生身父亲这个事实。他母亲告诉他，两人住的那个小房间是整个世界。他们在电视上看到的一切都是假的。至于头顶的小天窗，什么都没有。
而后来老尼克的失业让他母亲开始为了活下去而计划逃离这个房间，勇怕的小杰克不得不面对房间外面的世界，“勇怕”的意思是勇敢的害怕，是杰克母亲训练杰克找机会逃跑时，杰克创造出来的词汇。面对外面的房间，第二世界即将打开，小杰克充满了恐惧。但面对母亲的鼓励，他又必须勇敢。
在经历了“装死，卡车，钻出来，跳下去，跑，一个人，纸条，警察，喷火枪”的b计划后，杰克成了“勇怕”超级英雄，救出母亲，重新回到属于她的世界。合上这本书时我长长舒了一口气，一方面在爱中感动着，为不错的结局感到轻松，一方面又难以拜托全书从头至尾的压抑带来的扭曲压抑的情绪，这本书从始至终让人在微笑中默默感伤。
这个故事让我想起曾经看过的一部意大利电影——《美丽人生》（又名《一个快乐的传说》）中男主角一家人被抓进犹太人集中营，在惨无人道的集中营里，男主圭多一面找机会和女监里的妻子多拉取得联系，报平安，一面要保护和照顾幼小的儿子乔舒亚，他告诉儿子这是在玩一场游戏，遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子相信了圭多的话。他多么想要一辆坦克车！约舒亚忍受着饥饿、恐惧、孤独和各种恶劣的环境。他真的认为他能在赛后赢得比赛。
圭多以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。当解放来临之际，一天深夜纳粹准备逃走，圭多将儿子藏在一个铁柜里，告诉乔舒亚这是捉迷藏游戏，让他千万不要出来，他打算趁乱到女牢去救出妻子多拉，但不幸的是他被纳粹发现，当纳粹押着圭多经过乔舒亚的铁柜时，他还乐观地、大步地走去，暗示儿子即将在游戏中获得胜利，但不久，就听见一声枪响，历经磨难的圭多惨死在德国纳粹的枪口下。(天亮了，乔舒亚从铁柜里爬出来，站在院子里，这时一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前，上面下来一个美军军官，将他抱上坦克。
结局温暖中又夹杂着无尽的心酸。
书中的女主人公与剧中的男主人公并不完美，但却倾尽了自身所能给予的一切保护孩子的童真，让他们生活在一个有游戏、有欢乐的“房间”，而孩子们在不得不走出这个“房间”之时会感到自己的勇怕，这是书中的勇怕的小杰克不得不面对房间外面的世界时说的，“勇怕”的意思是勇敢的害怕，害怕是必然的，但却要拿出加倍的勇气面对“房间”外面的世界，我不能评价“房间”里面好还是“房间”外面好，只能说愿世间勇怕的少年们在爱里平凡或不平凡的幸福的活着。丁丁历险记读书笔记
《丁丁在刚果》是《丁丁历险记》这套书的第一册我很认真的看了好几遍，它讲述了记者丁丁受够了单调无味的生活，想去非洲拍**，他带着小狗米卢去了刚果，丁丁找到了向导小黑人可可。一路上，丁丁与米卢遇到了鳄鱼、可恨的秘密乘客（坏人）、猴子、一大群鹿，他们到了巴包隆人领地里，毁灭了想除掉他的巴包隆巫师与秘密乘客的阴谋，因为他的威信太高，成了巴包隆人的大首领。然后巫师与想杀死丁丁的秘密乘客，又挑拨马土乌部落的大首领与巴包隆人打起战争，丁丁用电磁铁把箭和长矛全部吸在**，由于马土乌人没有这种科技，所以丁丁也当上了马土乌人的国王。
秘密乘客在一棵大树下把丁丁打倒，还好，丁丁最后被一个神甫救了，当上了非洲刚果老师，在上课中，用海绵和水把一只误进学校的豹子赶跑……这本书太让我发笑了――丁丁、米卢、可可、巴包隆人、马土乌人、秘密乘客给我很多快乐时光。丁丁幸运、聪明、善良、可爱、机智勇敢，是一个“好青年”。所以他穿过了刚果的森林，没有人能通过，他受到刚果人民的爱戴。
我觉得我们个个也能成为丁丁。他有勇气、有自信还勇敢。
四训观后感 篇3
一直听说《了凡四训》这本书好，想静下心来读一读，恰好朋友送我一本《命运自己掌握》的书，竟然是《了凡四训》的**，随意翻看两页便不忍放下，于是便拿来细细研读，觉得受益匪浅。
《了凡四训》是明朝人袁黄当宝坻县县令时写下的四篇小短文，用来教育自己的儿子，后广为流传，启迪滋养了无数人。在书的第一页有一个“阅读提示”，一共四句话：命运可以改变的；改正错误就是改变命运；世代行善必然改变命运；谦虚和蔼对改变命运非常重要。
袁先生用自己的亲身经历把这四句话讲给后人听。了凡先生幼年丧父，母亲遵照父亲的遗嘱让他弃文学医，后来他在慈云寺遇到精通《皇极数》的孔先生，孔先生说他是官场中人，劝他继续读书，给他推测了过去的遭遇，连很小的事情都推测的准确无误，于是在孔先生的劝说下了凡先生重入私塾继续求学，从如私塾开始到当上贡生，历经二十多年来，了凡先生每次考试的名次和所得俸禄居然和孔先生推算的分毫不差，从此，他深信人的一切遭遇都是命中注定，不可更改的。思想也由此走向安定，不追名逐利，也不求学业的精进。
直到有一天他到栖霞山云谷寺拜访了以为禅师，他和禅师对坐了三个日夜后，禅师问他：“常人见到我总是谈仕途钱财，你为什么不问这些？不起妄想？
”他说：“荣辱生死都是有定数的，即使妄想也没有用的。”禅师说：
“其实，所谓的定数，只可拘泥束缚那些凡夫俗子，行大善和做大恶的人谁都不能拘泥他。命运是自己掌握的。如果我们能达到无心状态，命运就可以改变。”“只要你从心田去寻找，不断地积善去恶，就能得到感通，就可以仁义富贵，内外兼得。
如果一味地费尽心机只是向外追逐，必然徒劳无益，甚至会失去固有的德行。”在受到禅师的指点后，了凡先生当即改号为了凡，并决心改掉往日的缺点，一心向善，一生做了无数善事，改变了自己原有的命运。
当时看完后只是觉得有道理，但是也觉得夸张，当我将这个故事以及自己的想法讲给一位朋友听的时候，她说：“是啊，你想呀，你要是帮助了一个人，这个人对你一定很感激，你要是帮助了一万个人就有一万个人对你感激、尊敬甚至敬仰，这种力量多大啊？你的人生能不改变吗？
”我静下心来仔细想，是的，人生就是一个修行的过程，就像书中所说要不断地积善去恶，做善事帮助了别人，自己也会很开心，那是一种真正的心灵愉悦，积累的善行多了内心也会变得不一样，这就是“从自己的心田去寻找”。书中还提到“真善”和“伪善”，为某种目的而做善事不是真善，只有发自内心去做而没有所求才是“真善”，这让我想到一句话“心底无私天地宽”，只有真心向善的人内心才会平和，由内而发生的改变会使整个人的气场都不一样。仔细想自己周围人、在我生命中遇到的人，凡是斤斤计较的或许一时能够占尽便宜，但是从长远看其以前的生活，远没有“傻乎乎”的人有福气，有时候得到并不一定是好，不得到不见得不好。
命为天定，运在人为，积德行善，由内而外散发的平和向善之美是我们毕生都应追求的。用心赢得精彩！
四训观后感 篇4
把握自己的命运享受奋斗的快乐
——读《了凡四训》有感
袁洁凡先生根据自己的经验告诉我们，人可以掌握自己的命运。一辈子小心谨慎，虚心做人，自然就能感动老天。说到底，福气是自己造的。
求福向善好比大树扎根，关键是立定志向不放松。一个人遵守道德的时候，心境坦荡；做善事的时候，因为帮助别人得到了很多快乐；少一些欲望，少一些烦忧，许多身体上的灾祸没有降临，这些就是很大的福分了。所有各种的福田，都决定在各人的心里。
福离不开心，心外有福田可寻，所以种福种祸，全在自己的内心。人们的行为受思想支配。如果一个人总是在内心寻找问题，他就能通过行动实现自己的目标。把诚信作为立身的根本，做一名有仁义道德的人，身外的功名富贵也会伴随而来，这就是内外双得。
因此，人们要想改变自己的命运，就必须提高自己的道德修养，分清好坏，努力为社会做更多有价值的事情。在日常生活中，如果每个人都能为社会多做贡献，尊重和理解他人，远离自私，那么命运就可以改变。你的努力是天经地义的，个人和社会都会从你的努力中受益。
改变命运，需要有一个崇高的理想，这就是奋斗的目标。我们必须要有想干大事的魄力。虽然我们现在是小职员，但我们必须学会站得高，看得远。
要争取把每件小事做好，一心一意地去做。在同事的肯定和上级部门的认可下，我们可以逐步积累经验和资本，最终实现人生梦想，展现自我价值。如果我们没有这样的勇气和心态，那么我们就会踏踏实实，每天忙着吃穿住行。
有人问三个工人：“你们在做什么？”第一个说：
“砌砖。”第二个说：“我正在赚钱。
”第三个说：“我正在建造世上最有特色的房子。”后来，前两个人一直都普普通通，而第三个人却成了有名的建筑师。
前两个人之所以一事无成，是因为他们没有自己的理想，不知道自己的目标，也没有所谓的奋斗。从这个角度来说，理想对一个人来说是非常重要的。树立一个伟大的理想就是让我们走向成功。贝多芬中年时聋了。对一个音乐家来说，这无疑是致命的打击。普通人受不了。
但是，贝多芬并没有以此为借口而放弃他的事业，放弃他的理想，在这期间他创造出了响誉世界的《命运交响曲》，正是自己的理想给了他战胜困难的信念，给了他继续前行的动力。他的崇高理想使他坚持自己的选择，奋发向上，永不放弃。
司马迁是中国历史上著名的史学家。他继承了父亲的史业，有一个编撰编年史的理想。这个目标显然非常艰巨，但也给了他源源不断的力量。即使被关进监狱，他也不会因为受到朝廷的惩罚而放弃写史书。终于在历经十几年的奋斗后，完成了古今称赞的《史记》。
瑞典化学家诺贝尔在多次失败后成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：
“我成功了！”诺贝尔即使失败受伤数次，仍然不放弃自己的事业，正是他的这种对理想坚持，最终让他成功发明出了黄色炸药。
改变命运还要有必须成功的决心。生存是动物的本能，要成功是人的本能。我们没有尝试的心态，也没有尽力而为的想法。
一定要有一种事事全力以赴，一定要成功的心态。这样从开始做起，直到最后成功的飞越。因为只有有了这样的心态，我们才能更加积极，更加努力。
这样才能在气势上压倒一切，在行动上拼尽全力，不达目的决不放弃。
有个年轻人去微软公司应聘，该公司并没有登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用并不流利的英语，解释自己碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。
面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。
一周后，这位年轻人再次走进微软的大门。这次，他还是失败了。但比起第一次，他的表现要好得多。总经理的回答仍然同上次一样：
“等你准备好了再来试。”就这样，他先后五次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，并成为公司的重点培养对象。
也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！
改变命运还要认真对待自己面临的机会。俗话说在机遇面前人人平等，关键看你如何把握。
有三个人要坐牢三年，典狱长给了他们三一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！
”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美女手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了百分之二百，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由我们三年前的选择决定的，而今天的选择将决定我们三年后的生活。我们应该选择接触最新的信息，了解最新的趋势，以便更好地创造我们自己的未来。
我们要努力保持新的形象，每天都要给人留下新的印象。今天的我们和昨天的我们，一切都毫不相干，不论我们昨天是成功还是失败，是富有还是贫穷，是开心还是不高兴。在每一天的开始，当我们既没有正数也没有负数时，我们从零开始。
过去叫做过去。不要总是怀念过去或梦想未来。一切从头开始，做自己的事，认真地过每一天，不知不觉中你的命运就会改变。哪怕是保洁员，楼梯脏了我打扫一遍，干净的我还打扫一遍，坚持把小事做好，把简单的事做好。
要相信总有一天会有回报。
此外，生活上少一些欲望和烦恼，不必追求高品味，平凡人自有平凡人的快乐。如果有了过失，就不要害怕改正。人的过错是由心造成的，所以也要从心上纠正；正如砍掉毒树一样，我们必须直接砍掉它的根，以免它再次发芽。
高明的改过方法，是从修心下工夫，当下就可以使心地清净：每当心里刚动了个坏念头时，就能够立刻觉察到，然后马上让这种念头消失，过失自然不会再产生。
相信经过执着的追求，不懈的努力，我们一定能把握自己的命运，享受到奋斗的快乐！
四训观后感 篇5
相信有很多朋友都有算过命的经历，不管是自己去算，还是父辈拿着我们生辰八字替我们去算命，这种现象从古至今都十分的普遍。同时我们在生活中也常能见到很多人在感概自己的》故事时都会补上一句台词：这就是命吧！
中国人的骨子里总有个观点'生死有命，富贵在天',然而生活在新时代的我们又积极地大喊》口号'我命由我不由天，事在人为'.所以相信很多人跟我一样始终没弄清楚，命由天定跟自我改变的关系。命运是什么？
人的命运真的已经注定了吗？可以改变吗？如果可以改，怎么改呢？
直到我有幸读到《了凡四训》这本一书，才终于找到了答案。
《了凡四训》是我国明朝袁了凡先生所作，主要是根据自己的亲身经历'现身说法'来教戒自己儿子袁天启，内容分为四个章节，于是叫《了凡四训》，也作为家训的方式一代一代传承下来。《了凡四训》不仅揭示了命运的真相，提出了明辨善恶的标准，也指明积善改过的具体方法及积善谦虚的种种效验，同时还包含了儒家、道家、佛学中伟大的智慧和人生感悟。
第一篇：立命之学
本文讲述了凡先生从认生认识到人生决心的转变过程。了凡少年时被一名高人孔先生算定一生，后来各个阶段发生的各种事情都在孔先生的算定中，这让了凡先生对'命中注定'深信不疑，于是无欲无求，按照孔先生算定的人生轨迹行尸走肉般的活着，也陷入命中无时莫强求的宿命论里。直到有一次拜访云谷禅师，云谷禅师曰：
命由己作，相由心生，祸福无门，惟人自召。在云谷的循序教导和点播下，了凡先生了解到命的定数和自求命数的原理，终于道出'命自我立，福自己求'的人生感悟。
我也终于在此篇里解读到命运的真相，弄清了宿命与造命之间的关系。古人云：命由天定，运由己生。
其实命运二字是分开的：命与运。可以认为，人的“生命”是确定的，而所谓的“运气”则是个人行为、言语、心理和反应的结果。
每个人的阴阳命运都是不确定的、动态的、自我控制的。命中带有此运，不代表已运此运。就好比一出生上天给到每个人的土地是不一样的，有一些土地肥沃，有一些土地贫瘠，一些山峦起伏，一些溪水蜿蜒，就像我们'命'里初始的轨迹。
但要在这片土地上种什么种子，怎么经营结什么样果还得看你怎么'运'.有些先天土地富饶，但后天不好不好耕作结果可能断送了命里本该有的福报，而相反有些土地并不算良好的，但经过后天的辛劳努力，可能就会创造出命中本无的东西，以此造命改命。在现实生活中，总会有马云出身平凡，但一步步努力成功。也有张默出身名门，但曾多次入狱
所以我们都应该正视自己的生活，把握自己的命运：有时候我们需要珍惜自己的成功；命中无时，需努力！
第二篇：改过之法
凡先生告诉儿子，袁天启的命令可以改，但怎么改呢？所谓'断恶修善，灾消福来，趋吉避凶，避祸纳福'这是改造命运的原理。既然懂得行善来改命，那为什么不是马上积极行善而是先要改过呢？
凡先生告诉我们，行善的第一步是改变。改过的根本：由心改过。
只有从心改过，方能有效的行善。改过是积善的先决条件，过不能及时的改正，虽然修善，善中夹杂着恶，善不纯，功难显，命难改。
曾子说'吾日三省吾身'.孟子说'人恒过，然后能改'可见改过的重要性，同时了凡先生提出了改过必要的三要素对我颇有触动，即第一要发耻心，知耻才能正在从心里正视改过的必要性；第二要发畏心，敬畏才真正地愿意付出实际行动去改过；第三要发勇心，改过需要勇气，我们常常不改是抱着得过且过的心态。
另外了凡先生提出改过的方法分三个层次分别是：第一层从事上改，即把毛病找出来一一改正；第二层从理上改，即从理解道理的角度出发，道理明白了，自然会加以改正；第三层从心上改，即人有不好的思想所以才会发展成千万过错，一个人如果净化自己的心灵和思想，这样犯错的次数也会大大降低，从而改过之举就成了没必要的了。
了凡先生所提点的这些都让我受益匪浅，作为一个90后，我常常误把缺点错误当作自我的个性，也时常呐喊'这就是我，不一样的烟火'即使犯了错，也只是趋于表面的改过，而从未发过三心，未真正意识到改过对自我命运的重要性，佛说的因果报应也是一样的道理，今日犯下的错，种下的恶根，已经在悄然无息地修改着我们命运的轨迹，杂草不除，我们命运的那片庄家地又怎能迎来大丰收呢？
第三篇：积善之方
此篇了凡先生通过多则公案来告诉我们积善能过改变命运的道理。同时也指出，判断善恶的标准是“善待人”；有益于己，是恶；有益于人，则欧人，詈人皆善也；有益于己，则敬人，礼人皆恶也'.了凡先生很强调就是积善要出于至诚之心出于利他人之心，否则就是假善，布施而内心期待回报也是伪善。
我们凡人做'好事积善'不明善恶的标准，常常'好心办坏事',比如一个人脾气不好，你对他总是包容有佳，看似你的包容是善的，实际上你不对此人加以引导改正反而纵容他的不好的品行，这不是真正的善。也经常能看到什么高管名人捐钱'行善',转身拿此事做文章书标榜自己，或捐钱修庙，看似行善积德，其实心中是想贿赂神灵，祈求升官发财。钱也花了，慈善也做了。最后，没有好的回报，这是虚伪和虚伪的结果。
书中提出的很多观点都颠覆性的摧毁了我之前看待很多善恶的认知。另外了凡先生提出了行善的十点刚要，都很受用，具体的还得书友翻书阅读才能真正体会运用。总之，如果每个人都能做到其中的一两个，我相信我们的社会将逐渐成为一个‘我为大家，大家为我’的社会。
第四篇：谦得之效
看到此篇时，还是颇有点惊讶，我以为改命，需要的品行素养会是什么发愤图强，自强不息等等大气磅礴的词汇，没想到了凡先生只提出了两个字：谦虚！了凡先生教戒儿子说：
能过积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人交往，做人的方法必有讲究，而最好的方法就是谦虚。一个人能谦虚，在社会上一定会得别人的支持帮助和信任，而懂得谦虚，便更知道'日日又新'的重要性，不断的学习，提高自己的各方面能力。所有的好处都来自谦虚，所以称之为谦虚
古人说'满招损，谦受益'.这话放到今天的社会也是十分受用的。现在时代的快速发展，人也开始膨胀起来，却常常忽略了谦虚这一品德，谦虚的人，别人愿意和他交往，都愿意当他'老师'教诲他东西，也都乐意做他'贵人',这样谦虚者得到的机会更多。
这一篇专讲谦虚的好处，谦虚的效应。如果读者能认真理解并将其应用到日常工作和生活中，一定会终身受益。
《了凡四训》是研究中国古代思想的一部伟大著作。凡先生的人生阅历和修养，结合真实生动的公案，兼容儒、道、佛，谱写了一部启迪人生的智慧之书。
以上就是我的一些》读后感，我有幸能读到此书，希望你也是幸运之人。
我真诚地希望更多的读者能读到这本书并从中受益。
2015年12月1日
文姗（江北—文子）
四训观后感 篇6
第一篇：了凡四训读后感第二篇：了凡四训读后感第三篇：了凡四训读后感第四篇：了凡四训读后感第五篇：了凡四训读后感更多相关范文
正文第一篇：了凡四训读后感 《了凡四训》是明代袁黄（字坤仪，号了凡）所撰写的一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想的精华，由于清代及**初年的高僧贤德们的推崇、印行，在民间广泛流传，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。
“立命之学”中提到了改造命运的原理有两个方面，即，竭力行善和努力断恶。而“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”正是印证了这样的思想。了凡先生由最初的宿命论转变为相信自己可以改变命运，即在生活中不断的行善，而不作恶事，他的这种转变也正是信仰的转变，从信仰宿命论而改为信仰福善祸淫、命由我造的人生观。
正如其所说“余初号学海，是曰改号了凡，盖悟立命之说。而不欲落凡夫窠臼也。”
“改过之法”顾名思义，就是不仅要积极为善，而且还要知非改过。正如孟子所说“人恒过，然后能改。”袁黄先生将改过分为三个层次，分别是从事上改、从理上改和从心上改，并且论述了各自的利弊得失。
第一个层次只是从表面上改变，即找出故障并全部改变。第二种层次就是从理解道理的角度出发，道理明白了，过错自然就会消除，正如此所说“其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。
”第三是从心上改，即“过有千端，惟心所造，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。”意思是说因为人们有不正当的思想所以这些思想才会发展成千万种过错，一个人如果能净化自己的思想使之充满心间，那么其他不正当的思想就不会玷污自己的心灵，自然就不会犯错误。这是袁黄先生论述改过的最高境界。
“积善之方”，即积善成德的方法，要改造命运不仅要改过，而且还要积善。要积善就必须先明白事理，因为“为善而不穷理，则自谓行持。岂知造孽，枉费苦心，无益也。
”在区分善与恶方面我们可以借鉴中峰禅师的话：“有益於人，是善；有益於己，是恶。有益於人，则殴人，詈人皆善也；有益於己，则敬人，礼人皆恶也。
是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假。”此外，在积善方面我们可以按照了凡先生划分的标准，即与人为善；爱敬存心；**之美；劝人为善；救人危急；兴建水利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。
如果能做到这几点，那么我们就可以具备这世间各种品德。
“谦德之效”讲的是只有谦虚谨慎、戒骄戒躁。本篇首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性，这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损，谦受益。”任何事物都有其发展的过程，也都有其发展的极点，当到达极点后，就会逐步下降，就像“月满则亏，水满则溢”的道理一样。
在生活中我们也经常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”也只有谦虚，戒骄戒躁，我们才能更好的领悟这个世界，参透世间的各种道理。
无论改过、积善还是谦德都应基于立命，即对生命生活本身的存在与构成的理解。“积善”是建立在“改过”的基础之上， “改过”是建立在明白因果的基础之上，即“福善祸淫、命由自造”的人生价值信念。《大学》上说：
“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”这“立命”亦即“知命”是本，“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。
如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是“诚意正心、格物致知、修身齐家”。
第二篇：了凡四训读后感通过此次的学习，感受良多，首先应该感谢付总，给予我们这此学***会，让我们大家坐在一起共同学习，共同进步，共同成长。我们学***的，就是让我们得到提高，得到成长，不知道大家有没有感受到，我们到底有没有得到提高，得到进步。
其实这个答案应该是肯定的，因为至少我们坐在这里，用心去学，就一定会有所收获，下面我就将我所感受到的东西，与大家分享。
对了凡四训，产生了一种好奇心，
然后通过李毅多教授对凡先生生平的概述。它让我好奇，因为我想知道它是什么？
在生命科学中，我们最大的感受是对因果概念有了一定的理解。并且同样意识到，自己也一样将生活中遇到这样那样的困难归咎于命运，不去勇敢的面对，真正应该做的应该是反省自己的缺点，让自己拥有那种发自内心反省的力量，才可以改变，所谓的命运。只有真切的用心思考，才能对峙烦恼。
（一切福田不离方寸） 趋吉避凶的方法就是要通过行善断恶来实现。所以我们应该做好事。只有行善才能得到幸福。
寻龙诀观后感精选
写一篇观后感最能表达我们的想法和感悟。观后感是对文艺作品的独特理解是作者灵魂的呈现，观后感可以丰富我们的精神世界，收获更多的知识，你是否不知道如何写一份观后感？要找一篇好文章我们向您推荐“寻龙诀观后感”，我们为您提供这些资料作为参考和使用希望它们能对你有所帮助！
寻龙诀观后感【篇1】
一天，我和爸爸妈妈一起看了《寻龙诀》电影,它给我留下了深刻的印象。那部电影是一个关于盗墓的冒险故事。我来告诉你吧！
你可能不知道，有一种职业叫摸金校尉。他们是专门向古代的死人借钱买粮的。也就是咱们现在所说的盗墓者,盗墓者就专门把一些坟墓里挖来的金银财宝卖掉赚钱。
但摸金校尉有一个守则。每次盗墓的时候，都有在东南角上点上一根蜡烛，如果，盗墓完成，蜡烛没有熄灭的话，就可以把身上的金银财宝带走，如果正在盗墓过程中，东南角的蜡烛熄灭了，就必须把偷来的宝藏放回原处不得索取。影片中的主角是杨雪丽、胡八一和王凯旋，他们曾经是职业学校的校长。
但现在正身处美国已经金盆洗手了，所以他们已经不再去干摸金校尉的勾当。但有一次，王凯旋被一群人发现了，因为他们尊敬的老师需要触摸金学校长带他们去寻找女神墓。，找到彼岸花。
因为我听说那边的花只开在阴阳交界处。它具有勾结生死的功能。尊敬老师，希望得到它。正好，20年前王凯旋和胡八一，以前曾经喜欢的一个女孩儿丁思甜听说彼岸花十分美丽她特别想看亲眼见一见彼岸花但是，在一场事故中丁思甜牺牲自己，救了王凯旋和胡八一，王凯旋对丁思甜十分愧疚。王凯旋答应了丁思坦，一个女孩，帮助找到另一朵花。
于是，王凯旋、胡八一、杨雪丽和他们一起潜入了女神墓。在女神墓里，有一些人因为病毒而变成了粽子。大粽子就是我们平常说的僵尸。
当他们来到了神女墓前的时候。他们发现他们的位置像一个悬崖，上面放着女神的棺材。
胡八一看到了悬崖下，那面红色的旗子。那是他们当年小队无意进入神女墓之后有要砸坏这里时，挥动的旗子，女孩丁思甜就是死于那场事故中，那场事故活下来的就只有王凯旋和胡八一。当他们打开了棺椁，看到了神女手中拿着的彼岸花，可这时3点钟到了彼岸花放射的光芒照射到了神女墓棺椁上面的陨石，陨石散发出**的紫色的光，这时，地上所有的大粽子，都醒过来了，包括王凯旋他们以前小队里死过去的战友们和那些中了**病毒的人都变成了大粽子醒来了他们不断地向王凯旋,尊师一伙人发动攻击。
慢慢地，越来越多的人从悬崖上摔下来。最后，只剩下三个人：王凯旋、胡八一和杨雪丽。在最危险的时候，胡八一用绳子在女神墓上荡来荡去，手里拿着另一朵花。但他刚刚拿到了彼岸花将落到地上时，王凯旋跑过来夺到了彼岸花，他说，这彼岸花是小丁的谁都不能拿走，但是，在胡八一的劝说下，王凯旋把彼岸花还给了胡八一，胡八一把彼岸花摔到了悬崖下，这时，所有的大粽子都**了危机解除了，可现在，地宫要塌掉了，水涨了上来，于是，他们3个人。
两个人走到棺材前，把尸体扔进棺材里，躺在棺材里，棺材漂浮在水面上。水把棺材带到了地宫顶上了一个凹洞里。胡八一把杨雪莉一个人留在棺材里。他上去用手稿把洞顶上的水晶矿挖了出来，水就涌了进来。他被卷入水底，而棺材里的杨雪莉和王凯旋被带到湖边的水里。
胡八一去世时，杨雪丽很伤心。胡八一回来了。他拿出戒指，郑重地向杨雪丽求婚。
我在看这个电影的时候一会儿紧张的心怦怦乱跳，一会儿为他们的成功而喜悦。一会儿又为他们捏着一把汗。我觉得这个电影真是好看。
寻龙诀观后感【篇2】
今天从一网站上观看了电影《寻龙诀》，总体来讲这部片子还可以，故事情节虽说不是多么的跌宕起伏，但也比较曲折，有点出人意料的感觉，剧情挺紧凑，加上演员的阵容比较强大，所以说个人感觉是一部不错的电影。
最让我感到惊讶的是影片中充满了喜剧元素，这可是比《九层妖塔》要耐看多了，值得表扬。猜想可能是导演感觉剧情总体比较紧张，刻意为观众制造点轻松氛围吧，加上有黄渤和夏雨的参与，可真是逗死人的感觉，但又不脱离剧情，起码作为观众的我看着不累。
给我印象最深的是“执念”两个字，个人理解就是执着的信念，或者说，执念就是对某个人或者某件事情的欲望。执念有对有错，就看你的执念是念得哪个方面。好的执念会让你发奋努力，向着自己的既定理想去奋斗。错的执念会把你拉近无尽的深渊，让你走不出它的魔掌。其实，人有时很容易被错误的执念所控制，走不出过去事情的藩篱，始终活在过去的事情或者阴影中，每天感觉世界都是阴暗的，没有阳光，没有欢乐，所谓愈陷愈深。因此，学会控制自己的执念就尤为重要了。我觉得，人生在世不过匆匆几十年，没必要为一些过去的人和事情荒废太多的精力，要学着走出小我，试着成就大我，克服自己的贪婪之心，以一颗平常之心看世界，你的人生就会处处充满阳光。
寻龙诀观后感【篇3】
由于人类大肆砍伐树木，造成树木逐渐减少。一天，伐木工正在砍伐树木，突然，他们发现了一朵花射出一道刺眼的紫光，在场的伐木工和周围的一切都消失了，同时地球上所有的植物也消失得无影无踪。
奇怪的事情继续上演。又一天，一位科学家，在探索一个地方。突然，他掉进一个洞里。他发现这是另一个空间，之前地球上消失的稀有物种全在里面。这个神奇的空间中心是一个用水晶板盖成的屋子，里面有人们没有见过的非常漂亮的话，这花发出奇妙的光。科学家的助手想摘一朵，可是，刚碰住一朵花，身体突然着起了绿火，焚身自尽了。另一个助手走进芦苇丛，刚举起刀想砍芦苇，一根芦苇毛飘进了他的鼻子，他就中毒了，顿时口吐白沫身亡了。科学家的保镖看到如此情景，很气愤，拿枪对树进行扫射。树变成了树妖拿藤蔓缠住了保镖。
科学家的脑海里闪一个声音：“人类如果想得到我们的美，首先要学会爱护我们，不然森林会惩罚人类。”科学家看到一朵五彩斑斓的花变成一颗圆形的陨石，这就是传说中的“彼岸花”。它可以进入人的意识进行对话，还能将死去的生命复活。科学家看到如此情景，惊呆了。与此同时，地球上许多地方发生了洪灾、沙尘暴···人类已苦不堪言，他们意识到植物对人类的重要性。
科学家用手机拍下了“彼岸花”，凡是见到“彼岸花”的照片者，都听到了那个声音。人类收起了贪婪，学会了尊重生命，地球又恢复了和谐。
妈妈语：这是孩子观看了电影《寻龙诀》后，突发奇想写出的文章。很有创意。
寻龙诀观后感【篇4】
首先我是以一个十年的纯灯丝的名义来写这篇观后感的，其次我是半哭着看完的，因为当多年前我在《巫峡棺山》的最后看到霸唱说不会在写他们的故事的时候我也哭过，没错我是一个多愁善感的男人。
那么来说说我对《寻龙诀》这部电影的看法吧！首先我们要说到鬼吹灯的主体思维，就是所有的诡异事物都被霸唱用伪科学的方式诠释的过份的真实，这是这本书出彩的地方，亦是电影中出彩的地方！
接着就是霸唱式的幽默曾几何时我看到胖子对着**喊着“喂喂，我是环球倒斗****的波士王呀”足足笑了一节课，现在我又听到了胖子说“什么睡过就是男女朋友了？你不是天天晚上和我睡的吗？”当然电影中也对我上面的梗有了更好的梗。
电影与书，书与电影！已经完美的合为了一体。
当然还有男女主角的爱情和老胡与胖子的友情，由于不能透剧我也不做多说了，当故事的最后我看见老胡把杨参谋塞进棺材里的时候，以及胖子跳进湖水里的时候我才知道有一种友情和爱情真的可以超越生死。
最后唯一的泪点，当然是对于亲爱的路人观众们的泪点，电影中把丁思甜的去向终于作出了最终的解读，而且不得不说泪点挺高的，毕竟是初恋，老胡的初恋，胖子的初恋，让他们不顾一切的一个女孩，最后却为他们做了一切。
综上所述，这部电影一定是一部让鬼魂吹灯走红全国的电影。
最后，感谢所有的工作人员，所有为电影买单的人，所有的长丝和观众，感谢男主角和导演，感谢世界霸王的歌声。
寻龙诀观后感【篇5】
情之所起，一往而深
动笔之前，大脑里过了“影评”和“观后感”的区别。才确定我写的这篇应该属于观后有感的抒发。
电影评论是对电影的导演、演员、镜头语言、拍摄技术、情节、线索、环境、色彩和光线等进行分析和评论。而我是不专业的，不专业到《寻龙诀》里导演是第一次了解，不专业到什么色彩、光线、特效以及还原度都是不了解的，更甚者，我观影的整个过程是这样的：一会捂眼一会睁眼，一会躲在二婷姐姐背后，一会坐在我右边的挖掘机同学主动蒙上我眼睛。
就这样我听完了2个小时的《寻龙诀》。所以我没有看到任何关于图片，插曲，拍摄技巧，颜色等等！根本没看见！
没看见！
观后感，就是看完一部电影后，把具体感受和得到的启示写成的文章，可以是悟出的道理或者引起的思考或联想，或者是感情上达到的共鸣吧。
我是一个一度只看喜欢的人，事关生死、鬼怪、棺材、地狱之类的题材，我根本是拒绝去看的，连鬼屋我都是不愿意进去的，除了害怕和恐惧，我怕我会有其他想法。因为我会想她，我会做梦。
《寻龙诀》的影评里，大家都在说黄渤这个胖子只能给99分，陈坤就是胡八一的样子，说baby惊艳或者演技一般。因为这是鬼神吹灯找龙的秘诀，所以古墓恐怖的讨论占了90%的话题。
我只是一个会写“爱”和“情”的小孩，在多少个电影中，我只能看到演员的眼神，以及眼神中的情感。林林和我讨论了凯爷和胡八一是否更喜欢丁思坦。凯爷绝望了，随时愿意为小丁而死。古墓中留给小丁的两滴眼泪，是小丁拿到另一边的花后，用手捧着的。这一幕幕都是凯爷对小丁至死不渝的爱。
我更喜欢胡八一成熟理性的存在和爱。在与小丁的幻想中，他在次看到了小丁的眼睛，挣扎着要打破这一切痛苦，感受到了对小丁的爱，也感受到了他的理性和智慧。最后，他和**可以和小丁一起祝福。
“小丁，你的军星怎么是反的？”
然后胡八一和小丁被厚玻璃隔开。小丁笑着走了。胡八一哭着说不。
这个成了我最泪点的地方。
小丁带着微笑离开，那你呢？
那一年，我看到你笑的跟宝宝一样好看，看着宝宝越走越远，我真的很想伸手去抓她。好像抓住她，你也会回来一样。
多少次在梦里，我像胡八一，看着你走得很远，追着你跑，却碰不到你。
我不想看到古墓、鬼屋或地狱。我怕你在这么热的地方哭，因为我知道你和我一样胆小，如果没有人陪你，你会害怕的。
看到彼岸的花，似乎是我心中救命稻草。如果不是现在的社会和教育，我会把寻找彼岸之花作为我今生唯一的追求。想想那也是种幸福。后来在车上，我给二婷发了短信“如果有彼岸花”。
如果有另一朵花，如果有幻想的时刻，幻想的时刻就变成了利润的奢靡。
如果有那一刻，我们该说什么呢？
如果还有关于生死、地狱、鬼魂和古墓的电影，能不能让这些地方不再黑暗恐怖？
这样她就不会害怕。
文章的最后，感谢佰付美对此次观影的支持，个人的原因吧，没能提交一份关于专业的影评，没能分析、鉴定和评价蕴含在银幕中的审美价值、认识价值、社会意义、镜头语言等等，情知所起，一往而深，有感而发的观后感，望见谅。
寻龙诀观后感【篇6】
这只是一个小小的个人感受，未曾想过引起赞赏，实在有愧。低下的评论我看到了，有人说，陈坤没有“糙感”很正常，因为胡八一叫胡八一是因为建军节出生的，而重名太多，一气之下改为八一，并没有当过兵，质疑我没有看过原著。你有没有看过原著却只字未提（毕竟，即使你看过，也不能向大家证明），胡八一当过兵，也取得了连长的地位，这在原著的正面和侧面都有描述。
贴一下《精绝古城：第十九章（考古队）》中，陈教授说的话： 陈教授觉得郝爱国说话太直了，他跟大金牙的父亲也很熟，经常向他们请教一些古玩鉴赏的问题，不愿意把关系闹得太僵，就从沙发上站起身来打圆场，请我们落座，闲聊了几句，问了我和胖子的一些事，听完之后微笑点头：
“ 不简单啊，当过解放军的连长，还有参加过战争的经验，而且去过沙漠， 真是难得啊，当我们这些书呆子的领队，那实在是绰绰有余了。沙漠中的遗迹和古墓葬大多埋在黄沙之下。孔雀河的老路干涸了，很难找到。如果你不知道星星的风水，你就找不到它。你知道风水吗？”
另外，关于杨雪莉的口音问题，有人说，因为杨雪莉是华裔，说不清国语也很正常，同样来自《精绝古城：第十九章（考古队）》中对于杨雪莉的描写：杨小姐微微一笑：
“胡先生，我会说中文，咱们还是用中国话交谈吧。你今后叫我shirley杨就可以了。” 没想到她的普通话说得很好，没有半点美国口音，至于美国口音是什么样的，其实我也没个概念，反正觉得她和中国人没区别。
至于我们为什么选择**扮演这个角色，毕竟是为了打开电影市场。这是各方权衡后的行为。我们非常理解。后来有人说我的一些话对杨颖夫妇不友好。这里有一个回应：说实话，这不是不友好。
黄晓明自《大汉天子》之后，最经典的角色就是处于落魄时的成冬青，土鳖气息被他演活了。无论从什么角度看，这都是欣赏其演技。为什么不说不友好呢？杨颖在饰演丁思甜时同样如此。
还有人说我对坐在我旁边的弟弟的猜测很无聊。你怎么知道有人没看过3d电影？还tm笑点，就你看多的是不？也许我没写清楚。我之所以成为我的笑柄之一，是因为它提醒我，当我第一次看到3d时，我也会有一个潜意识的闪避动作。不是嘲笑我弟弟，而是觉得它很可爱。
以下为原答案：如果有更高期待，想把《寻龙诀》跟好莱坞超a级大作相比，是对于目前整个中国电影工业体系的无敌信
所以，保持一颗平常心去看这部国产商业大片（单纯跟其他国产商业“大片”比），是一个理智的做法。
什么是国产商业大片？故事，特效，后期，道具，但最重要的是，本地。本土，不是让导演、编剧们故作姿态来接地气，也不是拉来一帮俊男靓女走走过场，或者复制下港片无厘头梗，或者再复制下好莱坞特效ppt，而是踏踏实实的、认认真真的，去尊重中国观众的智商，讲述一个只可能发生在中国的故事，且完成度还不错。
在这一点上，回过头去看2015一整年，这种片子的数量有多少？《寻龙诀》就是其中之一。甚至我个人不怕捧高，这极有可能是新国产商业大片的标杆之作，地位不在张艺谋《英雄》之下。
换言之，几年后，当我们回顾国内大片的发展历史时，
《英雄》和《寻龙诀》都是一个绕不过去的坎。我们先从导演说起。张小北说，乌尔善是一个牛x的导演，美术出身，出道拍摄600万成本电影《刀见笑》，第二部电影《画皮2》制作成本过亿。
而后，其生涯第三部作品，是万达、光线、华谊兄弟民营电影三巨头联合制作的《寻龙诀》。
看完电影后，觉得脸很疼。这确实是一位很有才华的导演，他对于《寻龙诀》中的布景、道具及后期的视觉特效，确实有着自己独特的审美在里面。看得出来，也确实用心在做了。
有趣的是， 坐在我身边的是一对恋人（影院里除了我，基本都是恋人，泪），小哥可能不经常看3d电影，每有器物，例如爆炸的碎屑，朝着镜头飞来时，他总是下意识的躲避，成为我观影时的最大笑点之一（觉得很可爱）。
这从侧面证明了特效团队非常强大。与其他打着3d幌子公然骗钱的国产电影相比，至少在特效方面没有骗人。虽然我看的出来，很多时候3d效果有点假，比如爆炸碎片、断掉的吊棺、胡八一的飞爪等等。但即便如此，我还是对阿尔善的能力心存疑虑。
再说演员。
几个主演里，陈坤的胡八一跟原作中还是有出入，这种出入，主要体现在陈坤不够“糙感”，不像经历过战争的军人。他的主人公看起来更像一个邋遢、邋遢的中年人。 少了那么点果敢、坚毅的气质。
当然，这是我个人感觉。
黄渤可能遭遇了演技瓶颈，看得出来，他对于拿捏王凯旋十分走心，尤其知情扮相时，那种对于喜欢的人娇羞感。不过，当黄渤解读这个角色时，他总觉得少了点什么。可能缺了点身高吧.
**.....杨雪莉是《鬼吹灯》里唯一女主，搬山道人后代，爷爷是一代传奇鹧鸪哨，果敢、聪明、智慧、独立、心思细腻。可以说，在《鬼吹灯》满是大男子主义老爷们儿的衬托下，杨雪莉简直就是新时代中国女性的代言人。
可她塑造的，却是一个为了爱情，可劲儿傲娇的小女生。尤其是一口台湾口音，尴尬的表情溢于言表，让我不得不关注身边的恋人。
个人的互动也毫无cp感，就像在说“哎，跟你俩说哦，咱仨演戏呢，演完了请你俩去吃土耳其烤肉”。夏雨的大金牙，有人说用力过猛，我觉得即便过猛了点，应该也是夏雨演员生涯的第二春——少年得志，出道电影即摘影帝桂冠，沉寂多年，偶尔跑龙套，却能完全放下身段儿演一个戏份吃重的丑角儿，这才是演员精神
而大金牙是《鬼吹灯》中的经典角色，实在太经典了，一时竟然觉得没有哪一个演员可以完美诠释这个角色。就像你我身边的某个胆小、贪财，却在关键时刻靠得住的朋友，太熟悉了，不仅仅要胆小时的面部表情到位，更要有贪财时的眼神传达，可想这个角色对于职业演员的挑战。
寻龙诀观后感【篇7】
周末看了电影《寻龙诀》。
受电影审查的限制，国内的正经盗墓片不多，和国外的《夺宝奇兵》、《古墓丽影》、《木乃伊》相比，大多只是打个擦边球，部分桥段偶有涉及，比如《古今大战秦俑情》、《冒险王》、《龙门飞甲》。
记得以前有过一部《东陵大盗》，讲**军阀孙殿英盗慈禧墓一事，借王凯旋的话说，该片是对反动军阀的腐朽没落进行的无情鞭挞。片中老佛爷的陵墓除了开墓门时放了几支箭以外，
防盗措施几乎为零，这让技术解密的受众失望。
后来陈宝国演了部《夜盗珍妃墓》，但导演是奔着恐怖片的路子玩下的，据说在某地放映时吓死过人后被禁映。
跑哥我少年时有幸看过这**，确实曾被当场吓尿，一个月睡觉不敢关灯，此后再看《咒怨》都当是文艺片来欣赏了。
所以《寻龙诀》观影前我没抱太大期望，结果看完后被小震撼了一把。
原因有三：
一是电影工业时代华丽的布景和特效。据说《寻龙诀》的特效砸了一个亿，虽然烧钱但确实物有所值，片中的好多场景比如奈何桥和奥古公主的墓室，完全是《魔戒》的既视感。
日本兵粽子和守护僵尸，没有采用动画技术而是真人扮演，跟当年彼得?杰克逊拍《魔戒》时如出一辙，一个演员化僵尸装得三个小时，大制作就是不一样。
但并不是砸钱就能做出《阿凡达》那样的特效，关键还在于创作人员的想象力，拿好莱坞的标准来看，《寻龙诀》的特效制作基本上及格了。
二是编剧政治正确下的自圆其说。前面说过，盗墓题材是国内电影审查的禁区，所以该片的编剧抛开了天下霸唱的原着，用**中的人物另起炉灶了一个故事：他们本已金盆洗手，再探古墓并非为了盗墓，而是为了解开彼岸花之谜，给革命战友一个交代。
动机不同，结果不同，所以该片剧本成功过审，殊为不易。
此外，影片中几分钟的微笑能有效地抓住观众，编剧也有很大的贡献。贺岁片嘛，不能一脸苦大仇深地跟人灌心灵鸡汤，或者装十三地玩长镜头扮文艺半天不说一句话，能让人民群众一年到头乐呵乐呵的电影才是好的贺岁片。
三是演员的齐整阵容和个别出彩，陈坤负责耍帅，**负责发嗲，黄渤、夏雨负责搞笑，颜卓灵负责扮酷，杨颖负责做一只有追求的花瓶，各人的任务完成得都不过不失，夏雨的喜剧天分是片中最大的惊喜。有朋友说受不了**的台湾腔，但制片方要考虑港台海外市场，必须得有她这样的海外票房保证来参演，所以无可厚非。
再说一下我发现的几个槽点。
一是服装上，1989年的日本少女似乎应该是《东京爱情故事》里赤名莉香的模样，颜卓灵扮演的洋子的发型打扮大大超前了。
二是剧情上，奈何桥一段，洋子从干尸身上上拿到第二块开棺石，石笋倒塌奈何桥断裂，大boss命令大家穿上防火衣，后来大boss们居然又衣冠整齐地通过奈何桥跟了上来，身上没有半点火烧水湿的痕迹，不知道他们是穿过火海还是水里泅渡过来的，简直匪夷所思。
三是道具上，彼岸花又名曼殊沙华，今年在南京旅行见到不少，可为毛这么美丽的花到了奥古公主手里就成了普洱茶饼的模样？它总是让人想起在云南导游带领的茶馆里辛勤工作的售货员：七个普洱，年纪越大越香，清爽利尿，健康有价值的收藏，**万两分钟玩。
四是结尾整了出求婚戏，贺岁的同时虐了一把单身狗，但我万万没想到胡八一居然还有无装备“大海捞针”的本事，那么深的被水淹没的墓穴，他是打哪儿找到一枚小小的戒指的？丫以前是国家深海打捞队的吧？
另外八一八盗墓这件小事。从历史上看，盗墓似乎是一种传统的军事经济供给方式，从东汉末年董卓的西凉军到孙殿英的中共部。也有不少牛人干过盗墓的事，比如三国里的第一猛将吕布吕奉先，就是当时盗墓界的业内大拿，还有人前几年盗墓，后几年当皇帝的，谁啊？
是后来的大顺皇帝李自成偷了荆州辽王的墓。
说了那么多，个人认为《寻龙诀》排得进本年度国内商业大片的前三，特效制作团队有可能在接下来两岸三地的电影节上获奖。
关于狂飙观后感通用4篇
关于狂飙观后感(篇1)
正在追剧《狂飙》，最打动我的人物角色就是高启强了。
最初是没有文化处于底层受人欺负的卖鱼贩子，凭着自己的智慧才华，一步步走向“成功”。高启强为什么能够取得一步步的“成功”？一个原因是他很幸运，遇到了正义使者安欣；另一个原因就是他爱学习，善于学习，并且学以致用。
前进道路上的高启强有没有犹豫过徘徊过？当然有过，但是无论他处于什么样的困境，只要面对周围的人，他总能表现出不急不躁的作风，他的语调总是那么的温文尔雅。
高启强的弟弟高启盛是成绩非常出色的高材生，毕业后卖小灵通走上了发财致富的道路，条件改善之后，一改贫穷的面貌，和哥们儿兄弟之间沉迷于吃喝玩乐的生活。而他的原本没有文化的哥哥高启强却能在业余时间勤于读书，影片中多次出现他读的《孙子兵法》，他还不失时机地规劝弟弟应该多读读书。高启强在后来叱咤商海的过程中出色地运用了《孙子兵法》中的谋略，他能够轻松地把曾经欺负过他的小龙、小虎化敌为友，一些劳改释放走投无路的人在他的帮助下改善了生活，并对高启强死心塌地的效忠。而高启强对各种不同类型的人的拉拢、收买、威胁等无所不用的恰到好处。
高启强能够把阴狠毒辣的陈书婷变成自己的女人，并且凭借着能屈能伸之话术拜泰叔为干爹，几乎一跃龙门成为建工集团的总经理，身边簇拥打手无数，成为当地涉黑一霸。细细思考，能够起决定作用的归根结底就是高启强无敌的学以致用的能力。
高启强不仅心狠而且心细，屡屡制造矛盾让周围的敌人鹬蚌相争，自己坐收渔利。他把白江波司机的地址同时告诉警方和徐江的手下，致使安欣受伤。后来又收买老默，利用老默的仇恨心理除掉徐江。
我们知道，人无完人，每个人身上都会存在难以避免的弱点。那么，高启强的身上有没有弱点呢？当然有。
高启强的第一个弱点，就是他的弟弟和妹妹。为了能帮助弟弟开上小灵通店，为了起步资金那两万块钱，他卷入了徐江儿子的死亡风波之中。后来的他也曾想过自首，洗清自己的罪恶，但是为了妹妹，他放弃了自首，选择了罪恶之路。可以说，高启强的人生轨迹，很大程度上是左右于自己的弟弟妹妹的。
第二个弱点，是他的恩人兼敌人安欣。安欣是高启强生命中的贵人，最初安欣真诚的帮助他，不但让他免于被欺负，而且还指引他读书学习，因此改变了高启强的精神境界。当高启强逐渐地改变了生活境遇走上邪路的时候，正义的安欣则成为了是他的敌人，但是不到万不得已，高启强是不会对安欣出手的。
第三个弱点是泰叔。高启强最初是假借安欣的公安的身份，后来的泰叔则起到了更为重要的作用，是泰叔使高启强迅速三级跳，在泰叔面前，高启强就是一个小卒，他基本都要看泰叔的脸色行事，所以，高启强最为致命的弱点，其实是泰叔。
我们不妨来一个假设，像高启强这样一个人，如果走正路，也一定是一位了不起的高手。但是，生活就是这样的错综复杂，生活本质就是选择。不同的人生就是不同的选择。
关于狂飙观后感(篇2)
近日，电视剧《狂飙》热播。剧中主角安欣并非虚构，原型是千千万万的平凡扫黑英雄。他们的故事比电视剧更加惊心动魄，他们的品质在现实中愈发出彩闪光。让我们一起致敬《狂飙》背后的“平凡英雄”，致敬那些让人民“安心”的坚守、奉献与奋斗，从中汲取前行的光与热，让盏盏明灯照亮漫漫复兴之路。
矢志不渝，致敬那“咬定青山不放松”的坚守。《狂飙》中，安欣身上始终有股“轴”劲，他说，“如果抓不到高启强，我敢跟他耗一辈子”。现实中，崔道植坚守岗位近70年，检验鉴定痕迹物证7000余件无一差错，他说，“我要有来生，还做这项工作”;陈昕茹为侦破一起案件，和战友接力侦察10年，即便身患癌症化疗仍选择工作。在他们身上，我们看到信仰如山、信念如磐、信心如铁。正是有无数这样的坚守者，让我们的祖国更加美好，让我们的人民更加幸福。广大党员干部要有“咬定青山不放松”的决心、“板凳要坐十年冷”的毅力，在学思践悟党的新理论、新思想和新政策中筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，在一以贯之的坚守中擦拭初心使命，承续生生不息的精神火种，闪耀矢志不渝的理想信念。
一尘不染，致敬那“只留清气满乾坤”的奉献。《狂飙》中，安欣不求闻达，始终坚守底线，他说，“我这个人不在乎升官的，只要交给我的任务，我保证完成。”现实中，潘东升从警37年，始终以身作则，他说，“如果哪天有民警看到我在哪个饭局上，你过来甩我两个耳光，我还得表扬你”;周春梅因拒绝打招呼说情遭杀害，牺牲前她说，“即使我死了，你的事情也不可能!”剧中徐忠有句话说得好，“公生廉，廉生威”。唯有执法者严守公正、廉洁，才能立于不败之地，成为一柄永不生锈的钢刀。广大党员干部必须要扣好廉洁从政的“第一粒扣子”，守住守牢拒腐防变防线，不弃微末、防微杜渐，做到慎微、慎初、慎独，严词拒绝领导干部的一顿酒、商人朋友的一顿饭，坦坦荡荡做事、干干净净做人，永葆共产党人的政治本色。
无坚不摧，致敬那“越是艰险越向前”的`奋斗。《狂飙》中，安欣面对着足够撕碎我们普通人一切的“怪兽”，仍然选择坚持，孤军奋战。现实中，张子权连续工作17天后牺牲在办案一线，他说，“怕危险就不会干警察，怕死就不会干禁毒”;蔡晓东与持枪毒贩殊死搏斗，壮烈牺牲，临死他说，“别管我，先抓人!”他们用实际行动证明，在前行路上，我们可能会面临重重阻力，可能会经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验，但一个合格的共产党员，绝不会遇见困难就缩头。广大党员干部要培塑“为官避事平生耻”的意识，昂扬“越是艰险越向前”的斗志，从思想上勇于正视矛盾、敢于面对问题，从行动上不怕触及矛盾、善于化解问题，不断以“逢山开路、遇水架桥”的闯劲、“滴水穿石、绳锯木断”的韧劲、“知难而进、迎难而上”的魄力迎接挑战、开辟未来。
关于狂飙观后感(篇3)
今晚一直在追的热播剧《狂飙》终于迎来大结局，一切都在预料之中，却还是想看一看黑社会和他们的保护伞的最终下场。
我感觉这部剧编剧好，演员演得也好。高启强从一个旧厂街受人欺负的鱼贩子，因为一些特殊的经历逐渐演变成京海市黑社会老大。其间，官商勾结、官官相护、以强欺弱、仗势欺人，好像所有人的从恶之路都有自己的不得已，其实都是既得利益的驱使。
剧中我最喜欢孟钰这个角色，她是整部剧中的白月光。安欣要继续与黑恶势力继续斗争，为了不牵连家人，他撒谎说自己不爱孟钰。后来，孟钰嫁给同样优秀的缉毒警察杨建，多希望孟钰和杨建可以幸福的生活在一起呀，这样至少有一个人是幸福的。
因为这部剧，演员张颂文火了。主演是安欣的扮演者张译，很多人却觉得张颂文的表演更值得肯定。有多少观众像王君老师一样格外喜欢张译，因为她甚至还写了一篇文章，希望张译来演高启强。一部剧的成功有多种因素，剧本要好，演员也要能成就角色。我个人觉得张译和张颂文演得都很好，他们是相互成全。
人生这场戏的最终结局，其实就是一个个选择叠加起来的总和。
高启强的人生结局，早在十几年前他做出决定时就已注定。人生有很多选择，但是关键节点的选择一定要对，否则修正的成本真的太大了。就像剧中反复强调的，一个谎言要靠无数个谎言来掩盖。高启强的扮演者张颂文发了一条微博：“选错了，走歪了，往后多走的每一步，都得付出代价。”
回到现实，这部剧给你的最大启发是什么呢？
关于狂飙观后感(篇4)
这个剧里，从来不止高启强一个黑恶势力。
但是这个剧里不忘初心的，只有安欣。
安欣的身份是《狂飙》前7集一直闭口不谈的存在，安欣到底是京海市警局高层安长林的什么人？只有安长林和安欣自己清楚。在只言片语的交谈中，大概能理解到安欣的父亲很大程度上是牺牲的，并且有可能是救了安长林或者孟德海。
他被安长林收养了，其实孟德海也曾经想要收养过他。他跟着孟德海的女儿孟钰一起长大，凭借自己的本事考上了警校，继承了衣钵。但是这层关系总让所有人带着有色眼镜看着他，让他很苦恼的想要证明自己。
这层身份对于安欣是负担，但是却让高启强尝到了甜头。在无法反抗菜场管理人员的霸行时候，他没有办法，而因为恻隐之心陪着高启强同行的安欣目睹了这一切。作为警察的他并没有错，而周围的人强加给他的“滤镜”，对于高启强前后态度的转变，让高启强尝到了“权力”的'魅力。
《狂飙》写的最好看的，就是并没有刻意的强调高启强是怎样借用安欣的旗号去行事的，反而是让高启强在一点一滴的变化着，让安欣去展现“权力的滤镜”，带给观众喘不过气的感觉。
虽然安长林收养了他，孟德海也对他照顾有加，在卧底行动中，所有人都知道要保护好他。结果在码头看到了上船的人之后，安长林和孟德海知道事情兜不住，选择向市委通报，间接导致安欣陷入陷阱
作文驯龙记观后感精选(8篇)
作文驯龙记观后感(篇1)
这部电影讲了小男孩-小嗝嗝和他的宠物龙——没牙仔与龙族军队战斗的故事。
小嗝嗝的父亲是维京人部落的首领，他希望小嗝嗝能成为他的接班人。但是小嗝嗝不愿意当首领，因为责任太重大。他每天和自己的没牙仔一起飞，绘制他们发现的小岛周围的地图。
有一天小嗝嗝遇到一伙人，得知有人正在建立龙族军队，小嗝嗝打算去阻止那个人的计划，他和没牙仔一起去寻找龙族军队，在飞行的途中，小嗝嗝遇到了一位戴着面具的驯龙高手。原来这位驯龙高手是他从来没见过面的妈妈。他的妈妈和一群龙生活在一座美丽、和平的山谷里。
后来龙族军队找到了那座山谷，他们带着海龙王杀死了山龙王，统治了所有的龙。在战斗中被海龙王控制了思想的没牙仔杀死了小嗝嗝的父亲。接下来要摧毁维京人的部落。小嗝嗝和他的妈妈带领部落里的小伙伴，骑着没被控制的娃娃龙，跌跌撞撞的去保卫自己的部落。小嗝嗝用友谊和爱，唤醒了被控制的没牙仔，和他一起打败并赶跑了邪恶的海龙王。小嗝嗝成为新的首领，没牙仔成了新龙王，维京人和龙族又一次和平、快乐的生活在一起。小嗝嗝有很多优点比如：不怕困难，有爱心，但我喜欢的是小嗝嗝的女朋友，她温柔。勇敢，一点也不像柔弱的女孩，像女汉子。在其中的一个片段讲了她和小伙伴被送去当俘虏，她并不害怕，而是保护了所有的伙伴们。
在电影里还有很多有趣的片段，小朋友们自己去找找吧！
作文驯龙记观后感(篇2)
井冈山是点燃革命的星星之火。
——题记
今天，来自井冈山大学的大哥哥和大姐姐们给我们演绎了震撼人心的舞台剧《井冈山》。演员们用精湛的技艺再现了井冈山革命的岁月。
当年，被枷锁禁锢住双手的中国共产党人，哪怕在监狱里经受严刑拷打，哪怕被推上断头台，也要心向红军，心向党。看，脚下是沉重的脚镣，但舞台上的步伐却是那么的坚定！
当年，英勇的红军，扛着落后的武器和弹药，不顾国民党反动派的血腥围剿，不顾背后的枪林弹雨，踏着用鲜血铺出的红色道路，毅然大步向前、追求着光明。一颗颗子弹划破了他们的胸膛，却打破不了他们的信念。
当年，无数受苦受难的百姓，尸横遍野，哭声满天。但强忍失去亲人的悲痛，“妻子送郎上战场”，志士青年，愤然投身革命。因为，只有中国共产党才能救中国、救人民！作文
革命的火种一旦燃烧，就无法熄灭。毛主席的小屋显示在大屏幕上，毛主席在灯下写着革命的文章——井冈山的灯芯闪着微弱的光芒，却在这无尽的黑夜里无比明亮，宛若一座灯塔在茫茫海洋中，指引着人们前进的方向！
随着革命节节胜利，红军建立了自己的武装政权。将士们严格遵守毛泽东的“三大纪律、八项注意”，因而很快与老百姓打成一片，受百姓们爱戴。喜悦欢快的情绪带动着轻松的步伐，火把照耀着革命根据地，军民们载歌载舞，庆祝着胜利……
岁月似流水，红了高粱，绿了茶叶。随着淋漓尽致的表演，我如痴如醉，和同学们一起沉浸在革命激情的岁月中。
“星星之火，可以燎原！”井冈山是火把，点燃了革命的火种，在黑暗中雄雄燃烧，指引着人们前行的方向，闪耀着信念的光芒！
愿我们牢记使命，将火把高高举起！
作文驯龙记观后感(篇3)
本片的主人公是一个叫卡嗝的维京少年，听名字就很奇怪，而这个少年刚开始的时候的确被所有的人当成废材，因为他无法屠龙。可是他却在一次偶然中击中了一头称为怒影龙的小龙，在本片中怒影龙是一种人们从未见过的最强之龙，但这条被击中的小龙却例外，它是一头连飞行都不能的衰小龙。就这样，命运将这两个不同的物种联系在了一起。一个笨小孩，一头衰小龙，两者之间开始了一段跨越族群的神奇冒险之旅。
人有感情，电一影里的龙当然也有感情。信任，是最重要。电一影里的小嗝嗝和没牙（一只夜煞龙），如果没有信任，就不会互相帮助，也不会找到龙一穴一；如果找不到龙一穴一，龙会来抢维京人的食物，更不会有大结局时与龙共处的场景。
完美的影片，完美的结局，触一动我的地方太多了。当希卡普的爸爸得知希卡普要保护龙时，气愤异常，二人争吵起来。爸爸说：为什么不杀它们？它们伤害了成千上万的我们！希卡普吼道：但我们也伤害了成千上万的它们！它们那么做只是为了自卫！确实，在生活中，我们总是站着自己的立场上，看别人欠自己多少，想别人怎样伤害了自己，却极少意识到自己也在伤害这别人。虽说人不为己，天诛地灭，但是多站在别人的角度想一想，往往能把坏事变成好事。如果维京人更早认识到这一点，他们的生活也许早就安定了吧！
人与龙可以建立友谊，和平共处，而人与人之间呢？本片的讽世寓意不言而喻，引人深思。
总之，在这个多难的春天，《驯龙记》是一部让人鼓起勇气，乐观看待生活的电一影，每个人都应该看一遍。然后，从此刻起做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开！
作文驯龙记观后感(篇4)
xx年的1月1日晚上，我和我的姐姐一起去看电一影，因为我一妈一妈一给了我姐姐两张电一影票，让她领着我去看电一影。
我和姐姐进去以后，随便在二楼找了俩个座位，坐了上去，不一会电一影开始了，
我们这次看的电一影是《驯龙记》故事的主要内容是：主人公小嗝嗝的爸爸是维京人的首领，在一次偶然的机会小嗝嗝打伤了传说中的夜煞，而且后来还在一个山谷发现了它，但是他并没有杀夜煞，并且还在一个山谷养了它，他养夜煞的同时要参加维京人的训龙课，因为他养夜煞时知道了那些龙的缺点，所以他在训练场上表现是最好的一个人，但是在最后一场训练杀龙的那场的战斗中，夜煞为了救小格格，被发现了，还被捉了起来，他父亲再利用夜煞的同时也找到了龙洞，与巨龙开战，可是输了。小嗝嗝和他的伙伴和在其他龙的帮助下将巨龙打败。
看完这部影片我很喜欢主人公小嗝嗝和夜煞，因为夜煞的俩个大眼睛很可一爱一，还又它是猫身，蝙蝠的翅膀。小格格将杀龙变成训龙，改变了维京人几百年来的传统。当维京人意识到他们可以和龙和平相处时，生活一下子幸福起来，不会再有龙来烧毁村庄，抢走食物，还可以让龙族在他们的家园与他们共处。小嗝嗝成了族人心目中的英雄。
作文驯龙记观后感(篇5)
晚上，与儿子一起看动画片《驯龙记》，其实这个片子，他已经看了三遍，我跟着他都看了两遍，昨天选择动画片的时候，他还是毫不犹豫地选择了这部，其实我也很喜欢看，相当地经典，强烈推荐。
这片子讲的是世界某个角落的一个村庄维京人（史上最强壮的最厉害的民族），受的不是小小蚊虫和蛇的司空见惯的威胁，而是龙的威胁，各种各样的dragon到村里来抢吃的，所以造成里面的男女老少必须学会打龙的技巧和拥有强壮无比的身形，而且还有一本宝典专门讲述针对各种各样的龙的回击擒拿技巧。但是主人公长得瘦小羸弱，他的父亲一直感觉他不是一个擒龙的料。但是有一个晚上，小主人公用自己发明打造的箭射中速度无比快从未失手但是从未被人们所解的夜煞龙，没人相信，包括他父亲。小主人找到受伤的夜煞龙，并慢慢地跟他培养了感情，一步一步地用情感感化了并骑上夜煞龙，之后，在他的影响之下，所有村庄里的人不再擒龙，而是驯龙。大家都骑着龙到处飞舞……并战胜了各类龙所饲养的大魔头。
儿子即便是看第四遍，也依然聚精会神，他特别喜欢那个夜煞，当小主人公终于骑上夜煞龙的时候，他说：“妈妈，你听，他们也抄袭了中国的音乐。”我仔细地一听，还真的是，让我一下子想起了《功夫熊猫》，老外把咱中国人的东西运用得出神入化，并且返过来赚中国人的钱，唉……处处有所体现。这只是观感一。
更重点的一个观感就是，孩子与父母的关系就像这个龙与村里人的关系，有很多时候是对立打斗的，其实只要父母稍加用一些心去了解孩子，去关心孩子，正如里面的小主人公以豁出去的精神和满满的爱心去驯夜煞一样，再“皮”的孩子也能“驯”服，也能快乐地与你做朋友，做战友……家里少了紧张的气氛，少了打闹哭声……
与孩子一起做朋友，做战友吧！生活原来可以如此美好！
作文驯龙记观后感(篇6)
关于梦想、关于勇气、关于友善、关于一爱一、关于战争、关于和平。
老美的主流电一影无疑是自一由平等博一爱一的强大宣传阵地，也无疑是很成功的。这类型的片子我喜欢看，不去深究，还是很可以打动人的。
此类影片通常都是政治正确的，但深究下去，多少有点问题。屠一杀了那么多龙后，毫无道理的，龙帮助人类干掉了自己最强大的同类，这实在说不通。电一影显然不想深究这个问题，关于这头巨龙为什么会在龙一穴一吞噬同类，以至于需要同类进贡羊群给他，完全没有提。影片里的龙完全是狗的化身，以保护人类为己任，这恐怕也是老美主流电一影里的人本主义。
仔细想想，如果没有巨龙怎么办，如果龙还是要吃羊怎么办？是不是龙就十恶不赦了呢？这张战争是否就没有了结束的理由了呢？
龙存在的时间显然要比这些被人圈养的羊存在的时间要久远的多，甚至应该比人类存在的时间也要久远的多，那么当人类还不存在的时候，他们靠什么充饥？靠什么生存？为什么人类来了就要吃人类的食物？是否人类破坏了他们的生存环境？
探究到此，会发现其实这只是一部好莱坞的商业电一影而已，没有触及任何敏一感的话题和真正深刻的主题。这些龙其实只是人类假象的一些可以被同化的敌人而已，与其他生物无关、与自然无关，这只是又一场宣扬人类意志的胜利的主流电一影。
作文驯龙记观后感(篇7)
今天，我看了一场电影――《驯龙记》，故事的主人公叫小格格，他是维京部落的人，维京人崇尚武力，和龙有不共戴天之仇，所以他们都以屠龙为荣。
故事的情节是这样的：小格格和他的朋友们一起来到屠龙训练场，作为维京人，他们必须学习屠龙技。由于身单力薄，他遭到耻笑。在一次闲逛中，小格格意外发现了一只受伤的.龙，并且被绳子捆着。他本想用随身带的刀杀了龙，以显示维京人的威严，可却始终下不了手。最后，他把绳子割断，看着龙跌跌撞撞地飞走了。小格格又一次遇到了飞龙，他在笔记本上画了龙的图样，发现飞龙的尾翼断了一半，回去以后，小格格动手做了一个尾翼，趁飞龙吃东西时，帮它安上了尾翼。飞龙终于可以飞了，小格格开始学习驾驭飞龙了。经过一次次有惊无险的练习，小格格终于学会了驾驶飞龙，他俩也成了朋友。在喂食的过程中，小格格发现了飞龙最怕的动物是蛇，而且很怕挠痒痒。有一次小格格没驾驶好，飞龙一头栽在了草坪上，它立刻站起来，迅速奔跑。通过这件事，小格格发现龙还有害怕草的弱点，于是在训练场上，他利用龙的弱点，制服了训练场上的龙。小格格不是像他的祖先那样，用暴力制服龙，而是利用技巧，成为了降龙高手。
一次，小格格不小心说漏了嘴，让爸爸和族人找到了龙穴。龙穴深处的巨龙跑了出来，它有着庞大的身躯，锋利的牙齿，凶恶的眼神，粗大的尾巴，嘴里还吐着火焰，样子非常可怕。爸爸他们陷入危险，幸亏小格格和朋友们及时赶到，经过一番恶战，打败了巨龙，救了维京部落的人。
这个故事告诉我们，不能对一切问题都用暴力解决；和平的环境，要跟自然界的动物和平相处才能换来；还有就是不管做什么事情，只有坚持不懈，才有可能获得成功。
作文驯龙记观后感(篇8)
前些天，和妈妈一起去看了实景演艺驼铃传奇，看完后那华夏的千年古音依然在我耳边回荡……
“秀，你看，这就是咱爷给咱传下来的驼铃，看远处，那不就是咱爷的驼队吗！”随着一个面目和善的男子带着地道的陕西口音说出这句话时，表演就算真正开始了。
这时不远处弥漫起了狂沙，仿佛是要将人生吞了一样，可在那漫天的黄沙中，也隐隐约约地走出了一支驼队。
这惊心动魄的场面并没有持续多长时间，便变成了一幅太平盛世的画面，背景是长安的皇城，庄严，但在这庄严之中又有着一丝和平与安详。荧幕前即将出发的人们可不这么想，丝路凶险，此去稍有不测，又会有多少孩子成为孤儿，又会有多少女子成为了寡妇。“根子，根子，”一位老大娘气喘吁吁的冲过来“根子，这是馍，你拿上，一定要活着回来啊！”那个男子说：“娘，你放心，我一定或者回来，我命大，阎王爷都不要我。”“哎，那好，娘等你。”
屏幕再一次暗了下来。
又亮了，又是那漫天的狂沙，一群人艰难的向前走，有不少人摔倒在路上，一堆人上前去想扶却又扶不起来，在这一幕完结时，台作文上只剩下寥寥几人，与开头时那一支浩浩荡荡的驼队形成了鲜明的对比。令人心酸而又钦佩，是啊，真正的历史上，想要安全的通过丝路，与这又有何异？看着他们仅存的人挺过狂沙，绕到山后时，真是为他们捏了一把汗。
又是一黑一明。
异域风情。
一堆外国女子穿着艳丽的服饰，背上有一片巨大的花瓣，几人聚在一起，活像一朵巨大的玫瑰，灵活的舞姿，使眼前的玫瑰瑰丽而完整。
这一幕，很快。
来到西域，到处都是经商的人们，市场也有巡逻的罗马兵，一排繁荣之境。这时，真正的秀来了，只见一座硕大的喷泉自舞台中央升起，八个方向分别有着八根柱子，每个柱子上都有一名舞者，翩翩起舞，一会似蛟龙般铿锵，一会似水蛇般妖娆，让人难忘。当然，看到这里的我，自然也不会想到结尾才是最令人震惊的。
结尾。
皇上，皇后，文武百官，王爷太子，一齐站在大台上，挑起了海草舞……
如果没有了那些人的付出，付出的生命与汗水，哪里有今天的小米，苹果，华为。
我也推荐你们去看一看，来与我一起观丝路传奇，听华夏古音。
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归途列车这部纪录片是年轻的导演范立欣的第一部独立记录长片，忠实记录了外出打工农民工的艰苦生活，个性是每年的春节回家过年，那真是一场地狱之行的真实体验。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
归途列车观后感
在看这部电影之前，我先是搜了一下简介。一下子就被吸引住了，就感觉电影里的故事背景和我家里及其的相似。从这部电影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子。或许其他同学看完这部电影之后，有的是感动和同情，而我看完之后，却是心疼和无奈。
我的父亲在这二十年里是一向在外打工，我的母亲是在我上小学三年级的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依旧还是在外地打工。每年也就是在春节的时候回家，但是在家最多也不会超过二十天。我的爷爷在我出生的那一年就去世了，所以这么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齐。说实话，我对父母也是没有太深的感情的。虽然没有像电影中的那个小女孩那样叛逆，但是在我上初中的时候，也在心底抱怨过，为什么别人的父母都能在自我的身边，而我没有，也就是这样，我慢慢的不喜欢和父母讲我的心事，总是一个人承受着。我想电影中的那个女孩子可能也是这样吧，从小不在父母身边，不明白怎样和父母交流，不明白如何表达自我的心事，所以一交流就会吵起来，甚至还会大打出手。我想我是理解她的，她这样闹腾也只是想让父母更加关心自我。想想我小时候，也是这样的心态，但是并没有选取像她这样的方式，我觉得只要我成绩考得好，就会得到他们的肯定，这样他们就会关心我了。所以我从初中到高中都一向十分努力得学习，从普通班考到竞赛班，从全校几百名考到全校前十名，支撑我前进的动力就是期望能够得到他们的肯定。
其实看完这部电影，我才开始从父母的角度去思考问题，才开始了解父母的难处，看到电影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他们肯定也会像电影中的父母一样，每一天重复着无聊的工作，每年都要为买火车票发愁，每年都要拎着大包小包的行李挤火车，每年都是万分不舍地离开自我的家乡外出打工，也会因为打了自我的孩子而难受的几天吃不下饭，也会因为担心孩子的学习整夜睡不着觉。
还记得小时候，每次父母回家都会先看看我们俩，看到长高了，长大了，就笑的合不拢嘴，也会很高兴地把新买的手机给我和哥哥玩游戏。
还记得有一次哥哥生病，发烧住院了，爸爸打电话说妈妈哭着说要回来照顾我们，担心的吃不下饭，睡不着觉。
电影中那位母亲因为担心小儿子的学习成绩，无奈选取回家照顾他。而我也有同样的经历，高考的那半年，母亲想我一个好的学习环境，也是到我就读的高中附近租了一间房间，照顾我。为了减轻父亲的负担，母亲也在附近找了兼职在做。
但是直到此刻我和父母的关系并不会很亲切，每次打电话也不会像寝室其他同学那样聊家常，给他们说自我最近发生的一些事，每次都说不了几句话就匆匆挂断了电话，所以也很少会给他打电话。但是我是想和他们讲讲的，只是不明白从何说起。
也许，这就是留守儿童的无奈吧。
归途列车观后感
张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自我的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一个女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。
张丽琴到了离他父母不远的一个做服装加工的公司上班，此举令她的父母十分的痛心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深明白，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。张丽琴刚来到那里并不适应，长时光的重复劳作令她感到疲惫，饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了，并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业，甚至为2008年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年，她用自我赚的钱买了较流行的衣服，也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话就应能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。
2008年的年初，张丽琴一家三口决定一齐回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省(市、区)造成了很大的伤害，个性是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天，期间所造成的混乱和惶恐不仅仅令在场的人记忆深刻，也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切，我不明白这会对她造成一种什么样的心理影响，但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村，一家人也最后在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单，并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪，这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的期望。也就是在这个春节，出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突，并遭受了父亲的第一次的殴打，这使她更加坚定了要自我闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发，只身来到了深圳，开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒，老板教育她说，顾客永远是对的，对此她并没有发表看法，只是默默的干着自我的工作。
归途列车观后感
这一年，北京迎来了举世瞩目的奥运会，张丽琴和全国甚至包括全世界的华人一样守在电视大屏幕前看着北京奥运会开幕式的开始。他们对祖国的强大和辉煌的事迹感到无比的自豪。他们含着热泪，看着一枚枚金牌在中国健儿身上产生，并祝愿能获得更多。张丽琴在深圳工作了一段时光，已经适应了这边的生活，对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中，她和身边的那些年轻的男女一样，在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中，也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。……而离深圳不远的另一个南方城市，张丽琴的父母为了家中的儿子不重蹈姐姐的路，她母亲决定回家照顾儿子和家庭。张丽琴的母亲是一个多愁善感的朴实农村妇女，她一方面担心家中的孩子，期间给村中的神灵们烧心许愿期望她女儿张丽琴能变好，另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最终，他们还是把最重要的期望留给了孩子。
这部片子在国际上获得了不少的大奖，个性是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部片子是这次清华美院纪录片展映的开幕影片，导演范立欣期望能让更多的人看到这部片子，他想从一个长远的发展角度看，试图透过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们，期望他们关心一下这些底层的农民工们。
归途列车观后感
春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的;但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自我在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的期望便是每年春节的阖家团聚，期望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的，但各自的出发点却又惊人的相似——改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视;年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是2008年的春节。张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思?”
就这样，镜头从一家人身上移到了2008年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站，六十万人被迫滞留，几日几夜仍看不到回家的期望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工，都是像张昌华陈素琴这样毫无选取的打工者，他们买不起机票，火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，应对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀，对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说，眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗?广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎样不比电视剧还要搞笑!
归途列车观后感
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用“难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中，我只看到活着，活着比什么都重要，这是千百年来中国农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放;而张昌华跟张琴都不明白，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想明白在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度，为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪?为什么出身农民便要烙上低人一等的印记，为了生计被迫离开土地，在拥挤的厂房中挥汗如雨?为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见?是谁让一个农民的孩子漠视土地，迫切投入陌生的城市将自我的灵魂交于野兽般的夜色?而一个普普通通的中国人究竟又做错了什么，只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短?是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严?
我能够发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信，这不是最后的结局。
归途列车纪录片观后感 篇2
《归途列车》是关于中国农民工每年从城市回到乡下农村老家过年的"英雄般的旅程"的影片，接下来小编搜集了纪录片《归途列车》观后感，仅供大家参考，希望帮助到大家。
篇一：纪录片《归途列车》观后感
张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但是她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自我的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一个女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。
张丽琴到了离他父母不远的一个地方做服装加工的公司上班，此举令她的父母十分的痛心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深明白，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。张丽琴刚来到那里并不适应，长时光的重复劳作令她感到疲惫，饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了，并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业，甚至为2008年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年，她用自我赚的钱买了较为流行的衣服，也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话就应能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。
2008年的年初，张丽琴一家三口决定一齐回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省（市、区）造成了很大的伤害，尤其是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天，期间所造成的混乱和惶恐不仅仅令在场的人记忆深刻，也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切，我不明白这会对她造成一种什么样的心理影响，但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村，一家人也最后在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看了她弟弟的成绩单，并为她弟弟能取得的较好成绩而自豪，这似乎能给他们这个世代农耕的家庭带来改变命运的期望。也就是在这个春节，出于叛逆期的张丽琴和父亲发生了激烈的肢体冲突，并遭受了父亲的第一次的殴打，这使她更加坚定了要自我闯荡和赚钱的决心。这年夏天她剪掉了精心呵护的长发，只身来到了深圳，开始了她打工的生活。张丽琴刚开始找到的工作是在酒吧卖啤酒，老板教育她说，顾客永远是对的，对此她并没有发表看法，只是默默的干着自我的工作。
也就是在这一年里，北京迎来了举世瞩目的奥运会，张丽琴和全国甚至包括全世界的华人一样守在电视大屏幕前看着北京奥运会开幕式的开始。他们对祖国的强大和辉煌的事迹感到无比的自豪。他们含着热泪，看着一枚枚金牌在中国健儿身上产生，并祝愿能获得更多。张丽琴在深圳工作了一段时光，已经适应了这边的生活，对于灯红酒绿和劲歌艳舞也能融入其中，她和身边的那些年轻的男女一样，在鬼火般闪耀不定的灯光和震耳的喇叭咚咚声中，也扭起了在寂静的农村永远不会扭动的舞姿。……而离深圳不远的另一个南方城市，张丽琴的父母为了家中的儿子不重蹈姐姐的路，她母亲决定回家照顾儿子和家庭。张丽琴的母亲是一个多愁善感的朴实农村妇女，她一方面担心家中的孩子，期间给村中的神灵们烧心许愿期望她女儿张丽琴能变好，另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最终，他们还是把最重要的期望留给了孩子。
这一部纪录片是年轻的导演范立欣的第一部独立记录长片，忠实记录了外出打工农民工的艰苦生活，个性是每年的春节回家过年，那真是一场地狱之行的真实体验。这部片子在国际上获得了不少的大奖，个性是那清新而真实的镜头让人印象深刻。这部片子是这次清华美院纪录片展映的开幕影片，导演范立欣期望能让更多的人看到这部片子，他想从一个长远的发展角度看，试图透过这种纪录片来影响这些在校的并将来能成为社会主流的大学生们，期望他们关心一下这些底层的农民工们。
篇二：纪录片《归途列车》观后感
春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的；但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自我在这个国家的位置。
纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的期望便是每年春节的阖家团聚，期望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的，但各自的出发点却又惊人的相似——改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以“农民”的身份承受自上至下的社会歧视；年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是2008年的春节。张昌华说“如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思？”
就这样，镜头从一家人身上移到了2008年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站，六十万人被迫滞留，几日几夜仍看不到回家的期望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工，都是像张昌华陈素琴这样毫无选取的打工者，他们买不起机票，火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，应对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀，对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说，眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗？广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎样不比电视剧还要搞笑！
直到笑变成哭，哭变作漠然。
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用“难过”之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中，我只看到活着，活着比什么都重要，这是千百年来中国农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放；而张昌华跟张琴都不明白，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想明白在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度，为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪？为什么出身农民便要烙上低人一等的印记，为了生计被迫离开土地，在拥挤的厂房中挥汗如雨？为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见？是谁让一个农民的孩子漠视土地，迫切投入陌生的城市将自我的灵魂交于野兽般的夜色？而一个普普通通的中国人究竟又做错了什么，只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短？是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严？
我能够发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信，这不是最后的结局。
篇三：纪录片《归途列车》观后感
《归途列车》这一部影片以一个农民工家庭为主线向我们展现了当代农民工的悲苦。从中我们也看到一个家庭的完整对于孩子的成长尤为重要。
首先，由于家庭成员之间存在着婚姻关系和血缘关系，共同生活，有共同的利益，所以有着相互依存的亲密关系。从片子中我们看出，女儿对父母是很想亲近的，但由于自小分离，感情疏远，双方都无法相互理解。从中我们看到影响他们家庭关系的重要因素是家庭成员间的区位距离，家庭成员间的区位距离大，交往和沟通的频率低、次数少。相互关系就较为疏远。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回来一次，父母也觉得自己跟孩子没有话说，孩子也不听父母的话。相比之下，女儿觉得爷爷奶奶才是更亲近的人，是爷爷奶奶陪伴他们长大。这是一个极大的悲哀，父母以为孩子提供更好的条件的出发点外出打工，换来的却是孩子的不理解甚至是怨恨。最终女儿为了自由或是一种报复也离开学校、远离家乡外出打工。尽管不适应，但她觉得自由就是她的幸福。
在影片中，夫妻的关系较为良好，我注意到丈夫对妻子是很关爱的，比如帮妻子洗衣服，给他倒洗脚水等。我想如果妻子没有跟丈夫一起外出打工，那么女儿与妈妈的关系不会这么糟，而夫妻关系倒是会出些问题，这也给我们以警示，农民工生活的进退两难，以及在金钱与亲人间的艰难选择。
从家庭功能角度来看，这个家庭首要功能肯定是家庭功能，父母为了给儿女更好的生活选择外出打工，赚钱以给予他们好的学习条件，这又是家庭的教育功能，以及家庭的情感满足功能，但很显然，这个家庭没有满足最后这一功能，因为父母与子女的分离造成双方缺乏沟通，很难理解彼此的心理。其次，这个家庭也在起着赡养老人的作用，这对夫妻属于上有老下有小的状态，他们外出打工也是无奈之举。我看到家里农田的收割全靠老人与孩子，的确觉得外出打工的代价太大了，让孩子一个人处理这么多事情，不叛逆才怪，这也是留守儿童产生问题的根源。随着中国经济的不断发展，中国家庭的精神生活和个人的心理状况是令人关注的。家庭是给其成员提供情感安全，心里安定的港湾，但显然，影片中的家庭没有做到这一点，女儿外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父母。
这里我有一个很直观的感受，我的一个亲戚家在黑龙江，现如今在北京打工，小女儿从小随父母搬家，他们在大连工作过3年，随后转战北京，在这种不安定的生活中，小女儿的学业很差，不得不也和父母一样做打工妹，这样的生活中，受伤最大的就是孩子，在还未成年的岁数，就去赚钱养家，是一种潜在的悲哀，或许短暂的自由与快乐让人看不到痛苦在哪里，但在春运回家的人潮中，我们就会深刻体会到那样一种北京离乡的酸楚。
我认为在赚钱的同时，也要顾及到孩子的成长问题，不能以为孩子打拼的名义，而忽视对孩子的关爱和与教育。
归途列车纪录片观后感 篇3
春节是中国人阖家团圆的大日子，是喜庆而欢欣的;但与此同时，春节意味着春运，而春运对许许多多的普通中国人来说，在某种程度上却是一年中最令人屈辱而沮丧的前奏，因为再没有另一个时刻，能让那么多的中国人同时那么深切地认识到，我们无法找到自我在这个国家的位置。
范立欣的纪录片《归途列车》选取了春节与春运的宏大主题，但视角却围绕着四川农民张昌华和陈素琴夫妇一家展开。张昌华与陈素琴十六年前赴广州打工，在制衣厂工作，下班后两人蜗居在破旧阴暗而狭窄的临时居所内，唯一的期望便是每年春节的阖家团聚，期望女儿张琴和儿子张阳好好读书，改变农民的卑微命运。但十五岁的少女张琴却有与父母截然不一样的想法，她不喜欢学校，也不喜欢寂寞的村庄，她听不进爸妈单调而生硬的劝解，一个人坐火车离开家乡来到广东东莞，也成了一家制衣厂年轻女工中的一员。
两代人的矛盾是尖锐的，但各自的出发点却又惊人的相似改变。张昌华与陈素琴背井离乡外出打工为的是改变下一代的命运，不再为穷困所扰，不再以农民的身份承受自上至下的社会歧视;年轻的张琴只身离家也要改变父辈强加在自身的出人头地的命运，她想要自由，想要和城里光鲜亮丽的女孩子一样拥有有支配青春的权力，拥有时髦的卷发和浪漫的梦想。让这一家三口最后达成妥协的是20xx年的春节。张昌华说如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思?
就这样，镜头从一家人身上移到了20xx年春运期间因雪灾而陷于瘫痪的广州火车站，六十万人被迫滞留，几日几夜仍看不到回家的期望。那是怎样汹涌的人潮啊，从空中俯视真可谓壮观，黑压压密集涌动的小点，间或雨雪中红蓝绿的伞盖，蚁群一样没有边际地向视线外伸展、蠕动，伴随着巨大的不可分辨的嘈杂声凝聚不散。这些人中的绝大部分都是农民工，都是像张昌华陈素琴这样毫无选取的打工者，他们买不起机票，火车是唯一可依靠的交通工具。他们挤、推、急，他们气得骂人，他们委屈地掉泪。
与父母刚到火车站时，应对汹涌人潮，张琴并不明白坐上一趟回家的列车意味着一种什么样的奋战，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真实，那些人一个个气急败坏的样貌实在好笑，母亲陈素琴的喋喋不休更是小题大做。是呀，对于一个并不想回家且初次经历春运的十五岁少女来说，眼前的一切难道不是一幕最荒谬的人间喜剧吗?广场上人声鼎沸、群情激愤，每张脸都跟小丑一样夸张生动，没有矜持，不顾形象，个个都仿佛在跟什么看不见的东西殊死搏斗，却毫无意外扑了个空，大拳打进棉花堆，捶胸顿足干着急，没头苍蝇一样被支来支去团团乱转。这景象怎样不比电视剧还要搞笑!
直到笑变成哭，哭变作漠然。
我不明白导演范立欣置身人潮拍摄这些镜头的时候心中涌动的是什么样的情绪，但我想无论如何，仅仅用难过之类的词汇来形容这样的画面是不准确的，那里面还有更多更复杂的滋味，比如困惑、无奈，比如耻辱、愤怒。
但他们不说，他们说不出来。从张昌华紧皱的眉头和陈素琴疲惫的眼神中，我只看到活着，活着比什么都重要，这是千百年来中国农民唯一的处世哲学。没读过几年书的张昌华木讷少言，他想告诉女儿张琴只有上学这一条路能让她脱离土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但张琴还不懂，她以为只要到了城里人生就能绽放;而张昌华跟张琴都不明白，城里人乡下人读书人种地人，大家都坐着同一辆疯驶的列车，不知何时就将脱轨。
我从不怀疑这个国家的伟大，但我想明白在一个国民生产总值已居界第二位的强大国度，为什么那些占绝大多数的普通人总要一次次遭受这样的羞辱、痛苦和不堪?为什么出身农民便要烙上低人一等的印记，为了生计被迫离开土地，在拥挤的厂房中挥汗如雨?为什么他们的下一代不是躺在废料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也无法骨肉相见?是谁让一个农民的孩子漠视土地，迫切投入陌生的城市将自我的灵魂交于野兽般的夜色?而一个普普通通的中国人究竟又做错了什么，只能一年又一年地在生活的夹缝中憋屈、气短?是什么让我们不惜欺骗、打压、相互推搡，是什么让我们失去了作为一个人的基本尊严?
我能够发问，但不能回答。作为一名中国人，我没有在故乡的土地上讲出真相的权利，就算讲了，也会瞬间被淹没进和谐的洪流中，淹没在空洞的赞歌与严厉的管制中。
现实的铁幕前，命运的夹缝里，只有一些虚弱的影像与文字，为这个国家的爱与伤留下耻辱的印记。
但我相信，这不是最后的结局。
归途列车纪录片观后感 篇4
我很少写电影的印象，不仅因为感人的心太少，更因为我从不想评论别人的作品。但是昨天看了《归途列车》这部**，还是很受感染。这部**没有任何绚丽的东西，甚至连个故事都没有，是一部“不经大脑”就能拍出来的作品。
这部纪录片由华裔加拿大人范立欣2009年执导，历时三年，以春节游戏为主题，以张琴一家的主人公、一个普通女孩为题材，纪录了中国底层社会回乡探亲的过程。该片荣获了30多个业内奖项。在美国著名影评“烂番茄”网上，以100%的好评率荣获“金番茄”大奖。
他还获得了荷兰阿姆斯特丹国际纪录片节最佳纪录片故事片奖。
我想很多人都看过，但这是我第一次看到。百度，百度的**资源，很难找到。
第一感觉：没钱看书！不读书就去上班。
我们这一代，很多人抱怨赶不上好社会。你什么意思？有很多80后和90后说，房子便宜的时候没赶上，有钱人康波没赶上，等等。无论如何，这很难。
我告诉你们：你们看问题太狭隘啦。没赶上房子、车子和康波，那都不重要。
重要的是要赶上中国教育的专业化和大众化，这是80后和90后，特别是普通家庭最大的财富。放眼现在，教育开始商业化，暴利行业之一;庸俗化，以哗众取宠为乐;贵族化，没钱就别读书，至少你接受不到好的教育资源，那是给有钱人办的，有些人只能接受些义务教育。全社会都在设法从三五岁的孩子那里弄点油水。这些父母被愚弄了。你确定要赶上这个吗？
几年前，一篇网络文章说：穷人培养优秀孩子越来越困难。当时，80后一代说读书是普通家庭的出路。现在出路越来越窄，这是一个恶性循环。
家里穷，影片里面的主人公常年在广州打工，越穷就越需要去打工，越打工就越没办法照顾家里的孩子，一年回家一次，孩子没人管教，这种孩子能学习好，能超过城市里的孩子那可能吗?这是一个没钱也可以读书的时代，这是指义务教育阶段;这也是一个没钱就别读书的时代，这是指学前阶段和高等教育阶段，人家去国际学校、贵族学校，你去不了，时间久了差距就来啦。张琴最后选择了和父母一样出去打工，从去广州做衣服到去深圳ktv，这不是她的本意，这是社会大环境决定的微小个体的命运，她别无选择，她靠自己的努力无法从知识中获得力量。
枯萎了。